کتاب اموزش فرش بافی
قالی بافی
قالی بافی قالی یا قالین (عربی آن در فارسی: فرش)، نوعی گستردنی بافته شده از الیاف پنبه، پشم و در بعضی موارد ابریشم است که معمولاً برای پوشش زمین به کار می‌رود. از آنجا که قالی و فرش همیشه نقش‌های زیبا بر خود داشته‌اند، امروزه به جنبه‌ٔ تزئینی آن نیز توجه میشود. قالی پازیریک، قدیمیترین فرش یافته‌شده در جهان. پیشینهٔ واژه‌های مربوط به گستردنی‌ها در زبان پهلوی از واژه‌های مختلفی برای اشاره به انواع گستردنی‌ها استفاده می‌شد: برای قالی نفیس از بَت یا بوپ، برای نمد و فرش از نمت استفاده میشود و برای فرش و بستر از ویستَرْگ که خود از ویستردن می‌آید که در فارسی به صورت گستردن شده‌است. اما واژهٔ قالی از نام شهری به نام قالین در ارمنستان(بخشی از ایران باستان) گرفته شده‌است. این واژه با معنی جدید از طریق ترکی وارد فارسی شده‌است.[۱]. معنای «بوب» در لغتنامه دهخدا چنین آمده‌است: فرش و بساط خانه... فرشی که آن را انبوب نیز گویند... در ارمنی، بوب و پهلوی، بوپ. در تاریخ طبری از ابوجعفر محمد بن جریر طبری (حدود ۲۶۶ - ۳۱۰) و ترجمه و تالیف ابو علی محمد بلعمی (۳۲۵) واژه «بساط» مترادف فرش آمده‌است و آنجا که از «فرش بهارستان» سخن می‌رود که در حملهٔ اعراب به ایران از کاخ تیسفون بدست آمده‌است در معجم البلدان از یاقوت حموی (اوایل سده هفتم هجری قمری) چنین می‌آید: «بساطی یافتند از دیبا، شصت ارش اندر شصت ارش». در نُزهَة القُلوبحمدالله مستوفی (۷۵۰) از قول ابوعون صاحب کتاب الذیج چنین آمده‌است: «در قالی‌قلا فرشی بافته میشود که آن را قالی نامند و قالی نسبت اختصاری است به شهر قالی‌قلا و قالی‌قلا شهری است در ارمنستان کبیر... از عهد انوشیروان، هنوز ارمنستان بدست ایرانیان بود تا اسلام آمد...«ارمینیاغس» یکی از مردم ارمنستان زمام حکومت... را در دست گرفت. پس از وی زنی به حکومت رسید بنام «قالی» و شهری ساخت و آن را«قالی‌قاله» نامید که به معنای احسان است.» پیشینهٔ قالی تاریخچهٔ بافت قالی (یا فرش) به هزارهٔ دوم و سوم پیش از میلاد در آسیای مرکزی برمی‌گردد. قالی ایرانی پازیریک، قدیمیترین قالی یافته‌شده جهان است که در سیبری کشف شده و بافت ایران در دوران هخامنشیان است. قالیبافی در سده ۱۰ میلادی به وسیلهٔ مورها به اسپانیا شناسانده شد. جنگ‌های صلیبی باعث شد تا قالی‌های ترکی به اروپا برود که در آنجا بیشتر از دیوار آویزان می‌شد و یا بر روی میزها قرار می‌گرفت. بنابراین، از آغاز آشنایی اروپاییان با قالی، آنها به آن به دیدهٔ یک اثر هنری و نه یک زیرانداز می‌نگریستند. پس از گسترش تجارت در سده ۱۷، قالی‌های ایرانی به شکل چشمگیری به اروپای ...
سوالات تستی از کتاب قالیبافی
قدیمی ترین هنر ملی و سنتی مردم کدام است ؟ 1) سفال 2 ) گلیم باف و سوزن دوزی 3) فرش و فرشبافی 4 ) فرشبافی و سفال 2- مقدمه ای بر صنعت قالی بافی است . 1 ) حصیر و سبد بافی 2 )کنف بافی و مروارید دوزی 3 )گلیم بافی و جاجیم بافی 4 ) سوزن دوزی 3- چارک در قالی بافی چیست ؟ 1)4/1 ذرع 2) 8/1 ذرع 3) 16/1 ذرع 4) 10/1 ذرع 4-نقوش و طرح های به کار رفته در فرش ها نمایانگر چیست ؟ 1 )نمایانگر ارزش های الهام گرفته از موجودات پیرامون زندگی انسان 2) نمایانگر ارزش های الهام گرفته از نوع بینش و تفکرات انسان 3) نمایانگر ارزش های الهام گرفته از موجودات خارج از پیرامون زندگی انسان 4 ) همه ی موارد صحیح است 5- فرش به معنی گستردنی و......... است . 1 )قالی پرز دار 2 ) غاشیه 3 )هنر 4 (گستردن 6- کهن ترین فرش جهان به وسیله .......پیدا شد. 1 ) رودنکو 2) شرکت سهامی فرش 3) مرکز ملی فرش 4 ) شاردن 7- فرش پازیریک ..............بوده و به جای زین اسب به کار می رفته است . 1) کاشیه 2 ) گاشیه 3 ) غاشیه 4 ) قاشیه 8- فرش های معروف به پولونز چند تخته و در کدام موزه ها نگهداری می شوند ؟ 1)4 تخته در موزه رزیدنس سوئیس و 3 تخته آن در موزه فرش ایران 2) 6 تخته در موزه رزیدنس سوئیس و 5 تخته آن در موزه فرش ایران 3) 4 تخته در موزه آلبرت ویکتوریا در لندن و 1 تخته آن در موزه رزیدنس سوئیس 4) 6 تخته در موزه آلبرت ویکتوریا در لندن و 5 تخته آن در موزه رزیدنس سوئیس 9- طبق نظر کاشف فرش پازیریک ، بافت آن چه مدت طول کشید؟ 1 ) یک سال 2 )5/1 سال 3 ) 2 سال 4 ) 5/2 سال 10-قالی به مفهوم فرش ........ می باشد . 1 ) گره دار 2) پرزدار 3 ) بدون گره 4) ...
راهنمای گرفتن مدارک قالی بافی
بسم الله الرحمن الرحیم راهنمای گرفتن مدارک قالی بافی بعد از اینکه آموزش های لازم را دیدید با در دست داشتن یک برگ کپی از کارت ملی وشناسنامه،دو قطعه عکس ویک پوشه به علاوه مبلغ هجده هزار وپانصد تومان وجه رایج مملکت( بهتر است کارت بانکی عضو شبکه شتاب همراه داشته باشید چون در غیر اینصورت مجبور میشوید به بانک بروید)به اتحادیه صنف فرش بافان( شیراز،بلوار سرداران،خیابان فال اسیری)مراجعه کنید وبرای امتحان دادن نوبت بگیرید و فرمهای مربوط را پر کنید تا نوبت به شما برسد بعد مسول امتحان از شما میپرسد که چه نوعی را میخواهید امتحان بدهید فارسی یا ترکی!بعد باید یک قسمتی از فرش را ببافید نیازی نیست وسیله هایتان را با خودتان ببرید چون آنجا همه چیز هست. بعد از امتحان نمره شما را در لیست وارد میکنند ویک ماه بعد با در دست داشتن کارت ملی تان میتوانید به همان جا مراجعه کنید وکارت شناسایی فالی بافی تان را بگیرید(این کارت به نام کارت زرد نیز شناخته میشود). یکی دیگر از مدارکی که باید بگیرید مدرک گواهینامه از فنی و حرفه ایی است.شما به سایتwww.irantvto.ir مراجعه میکنید که آنجا باید به دنبال زمان آزمون تفاهمنامه بگردید در زمان مورد نظر به سایت مراجعه میکنید و بایک فایل از عکس تان وپرداخت اینترنتی ده هزار تومان میتوانید برای آزمون ثبت نام کنید. آزمون فنی حرفه ایی دو آزمون برای افراد با سواد برگزار میکند تیوری و عملی . بعد از ثبت نام در تاریخ مقرر با مراجعه مجدد به سایت از کارت ورود به جلسه پرینت بگیرید و در آزمون تیوری شرکت کنید من به همه کتاب آموزش هنر قالی بافی خانم نیرومند را پیشنهاد میکنم. پس از امتحان نمره آن در سایت قرار داده میشود و نمره بالی50 فبول محسوب میشود با مراجعه به اتحادیه در شیراز و سایت فنی حرفه ایی در شهرهای دیگر زمان آزمون عملی را به شما اعلام میکنند چنانچه در ازمون عملی حاضر نشوید باید دوباره امتحان بهید در زمان آزمون همه چیز به همراه داشته باشید معمولا امتحان عملی در شیراز بافت ترکی است، چهار ساعت زمان دارید تا فرش را ببافید بعد به شما میگویند که چه زمان برای گرفتن نمره عملی به اتحادیه مراجعه کنید باید نمره آزمون عملی بالاتر از70باشد و برای حساب کردن کل نمره باید نمره آزمون عملی را در سه ضرب کنید وبا نمره آزمون کتبی جمع نمایید جواب را بر چهار تقسیم کنید نمره باید بیشتر از هفتاد باشد. بعد در تاریخ مقرر شده به سایت مراجعه میکنید و مبلغ سه هزار تومان را برای هزینه صدور گواهینامه پرداخت میکنید و پرینت پرداخت را به اتحادیه تحویل میدهید بعد از مدتی گواهینامه شما صادر میشود و با مراجعه به اتحادیه ...
قالی بافی
۱.انواع فرش فرش کاشان فرش نایین فرش بختیار فرش مرند فرش قم فرش قشقایی ۲.آشنایی با دار قالی بافی و انواع آن دار قالی بافی در واقع مهمترین وسیله ای است که برای بافت یک فرش مورد نیاز است .اجزاء اصلی انواع دار های قالی بافی عبا رتند از سر دار : وظیفه مهار چله ها را دارد و در بالای سر دار قرار می گیرد . زیر دار : مانند سر دار وظیفه مهار چله را بر عهده دارد ولی در پایین دار قرار می گیرد . راست روها : در دو سمت دار قالی بافی قرار داشته و وظیفه نگهداری و مهار سر دار و زیر دار را دارد . فندک : در پایین سر دار و به موازات آن و معمولا با فاصله ای در حدود 30 الی 50 سانتیمتر از آن قرار دارد و به جای سر دار چله ها را مهار می کند . در برخی از مانند دارهای معروف به تبریزی از ابتدا تا انتهای بافت بر روی دار حضور دارد ولی در دارهای موسوم به فارسی بسته به سنت و شیوه با فت زمان حضور آن متفاوت است . چوب کوجی : در میانه دار قالی و جلوی چله ها قرار می گیرد و با مهار چله های زیر به کمک نخی به نام نخ کوجی وظیفه مهم جلو گیری از کجی فرش را بر عهده دارد . از این وسیله اغلب در دارهای معروف به فارسی استفاده می شود چوب هاف : در لابه لای چله ها قرار گرفته ، محدوده حرکت آن از زیر سر دار تا پشت چوب کوجی می باشد . وظیفه چوب هاف حفظ وتشدید فاصله و زیر و رو در میان چله ها است ، وبا قابلیت حرکت به سمت بالا و پایین ، ردیف ضربدر ها را نیز به بالا و پایین حرکت داده و موجب تسهیل عملیات پود کشی می شود . گوه : وسیله ای است عموما به شکل مثلث که در محل اتصال سر دار و زیر دار با راست روها قرار گرفته است و با ایجاد فشار و با بالا و پایین بردن سر دار و زیر دار در نهایت وظیفه شل وسفت کردن چله ها را عهده دار است و معمولا در دارهای چوبی استفاده می شود . از دیگر اجزائ دارهای قدیمی می توان به اهرم بالا و اهرم پایین ، کمان ، سه پایه ، پیچ و زیر سری کوجی اشاره کرد . دارهای زمینی : دار های زمینی یا افقی قدیمی ترین انواع دار های با فندگی و به عبارتی شاید اولین ابداع بشر برای بافت انواع زیر اندازها بوده است و هنوز هم پس از گذشت هزاران سال غالب دستباف ها و منسوجات قدیمی و سنتی ایران با استفاده از دارهای زمینی با فته می شود . در واقع دار زمینی دارای دو جزء اصلی است : 1_ سر دار 2_ زیر دار . سایر اجزای این دار عبارتند از چوب هاف ، چوب کوجی ، میخ های مهار کننده و سه پایه . در این این نوع دارها در واقع میخهای مهار کننده همان وظیفه راست روها را به شکل دیگری انجام می دهد . کمان جزء بسیار مهم دیگر ی است که تقریبا از روز اول بر روی تمامی دار های زمینی وجود داشته است . دارهای کمان دار زمینی ...
کتاب مستطاب قالی ایران، از پشم تا فرش
یک پس از اینکه در رشتۀ فرش پذیرفته شدم، نخستین کتابی که در این‌باره خواندم، «قالی ایران» نوشتۀ «سیسیل ادواردز» بود. به یاد دارم در واپسین روزهای اسفند هزار و سیصد هشتاد و یک، آن را از کتابخانۀ دانشگاه گرفتم و سر یکی از کلاس‌ها، عکس‌هایش را نگاه می‌کردم که دریافتم استاد بالای سرم ایستاده است. - « چه کسی این کتاب را به شما معرفی کرده؟» - «هیچ‌کس؛ از کتابخانه گرفته‌ام.» چهره‌اش در هم رفت: «نمی‌دانستم!» هنوز هم بهدرستی نمی‌دانم فردید ایشان از «نمی‌دانستم» چیست، اما آن زمان، گمانم به این سو رفت که لابد کتاب نایابی است و در هر کتابخانه‌ای هم یافت نمی‌شود و ایشان نیز شگفت زده شده از اینکه کتابخانه دانشگاه چنین کتابی را دارد؛ پس پرسیدم: «آیا کتاب خوبی است؟» کمی درنگ کرد و سری جنباند که: «ای! بد نیست.» از این پرسش و پاسخ کوتاه و شگفت، چند ترم گذشت تا اینکه اندک‌اندک دریافتم گسترۀ دانش بیشتر استادان رشتۀ فرش، فرا‌تر از «قالی ایران» نیست و افزون بر درون‌مایۀ این کتاب، داده دیگری برای آموزش در چنته ندارند. دو زمانی که رشتۀ فرش نوپا بود و دانش‌آموختگان آن اندک، «قالی ایران» و چند کتاب دیگر که برخی از آنها هیچ ارزش آموزشی و دانشگاهی نداشتند (۱)، تنها منابعی بودند که استادان گرامی جزوه‌هاشان را بی‌کم‌وکاست از روی آنها رونوشت برداشته و نیازی هم نمی‌دیدند به منبع اصلی اشاره کنند؛ چنان‌که ما دانشجویان ساده‌دل این جزوه‌ها را برآیند سال‌ها کوشش و خون‌دل خوردن خود استاد می‌پنداشتیم. شوربختانه همه سنگینی بار رشته فرش از گذشته تا امروز، با همۀ دبدبه و کبکبه و کشمکش همیشگی بر سر پایه‌گزارانش، تنها بر دوش چند کتاب و چند استاد تجربی‌کار بوده است که آموزش دانشگاهی را زیرشاخه‌ای از شیوۀ استاد-شاگردی می‌دانند و آشنایی چندانی به چندوچون روش آموزش دانشگاهی ندارند. سه چنان‌که پیش از این نیز در جستاری به این نکته پرداخته‌ام، شمار کتاب‌هایی که درباره فرش ایران نوشته یا برگردانده شده، اندک است و در میان آنها کتاب‌هایی که ارزش آموزش دانشگاهی داشته باشند، اندکتر. یکی از این کتاب‌ها، بی‌گمان «قالی ایران» است. اکنون باید پرسید «قالی ایران» چگونه کتابی‌ست که توانسته چنین جایگاهی را به‌دست آورد؟ بهترین پاسخ به این پرسش را برگرداننده این کتاب به زبان پارسی، سرکار خانم مهین‌دخت صبا، در پیشگفتار کتاب آورده است: «در فهرست‌های کتبی که درباره ایران توسط نویسندگان خارجی به رشته تحریر درآمده، تعداد زیادی کتاب راجع به قالی ایران به زبان‌های مختلف می‌توان یافت ولی در اکثر ...
* آموزش بافت فرشهای نفیس و تابلو فرش *
* آموزش بافت فرشهای نفیس و تابلو فرش *<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> با تکیه سه هدف اصلی 1 * آموزش و ارتقاءکیفیت 2 * اشتغال و کسب در آمد 3 * قرار گرفتن زیر پوشش بیمه تامین اجتماعی قالیبافان 4 * استفاده از وام های مرکز ملی فرش ایران بافت فرش های نفیس را آموزش داد و در پایان هنرمند می تواند تمامی کارهای مرتبط با فرش را از جمله : چله کشی ,کوجی بندی و... به تنهایی و بهترین شیوه انجام دهد . مقدمه: فرش ایران نشانه ای درخشان از هزاران نشانه کشورمان است که همیشه در تمامی ادوار مایه فخر ایران و ایرانی بوده است و لیکن در مسیر پر تکاپو این هنر همیشه موانعی بوده که با دارایت هنرمندان جهشی در مسیر صورت گرفته که سبب رشد مجدد فرش ایران شده است.. این در حالیست که هنر فرشبافی, مسیر فراموشی را در بین خانواده ها طی می کند فرش ایران که افتخار ملتی را بر صفحه روزگار حک کرده است محصول سر پنچه های خلاق مردمانی است که از قدیم الایام فرآورده خود را به عنوان یکی از منابع مهم درآمدهای ارزی کشور به خزانه مملکت واریز نموده اند. نگاهی به بررسی های که در عرض چند سال اخیر در زمینه اشتغال در کشور شده است.موید آن است که بیکاری و عدم بازدهی توان های انسانی از جمله هشدار دهنده ترین ویژگی های حمعیت و اشتغال کشور است ایجاد اشتغال مولد برای بیکاران از طریق سرمایه گذاری تولیدی است و توانمند ساختن بافندگان که رکن اصلی تولید فرش می باشند. با توجه به این مهم با روشها و فنون استفاده صحیح از این ثروت ارزشمند آموزش داده می شود هدف ارتقاء سطح اطلاعات و معلومات هنرمندان قالی باف است سرمایه گذاری مناسب و با برنامه جهت ارتقاء کیفی تولیدات و تنوع در طرح و رنگ و.. با یک شیوه کارشناسی موجب پر این خلاء می گردد و باز یافتن بازار جهانی فرش به دست توانمند ایرانیان می گردد. زیرا هنرمندان ایران زمین با انواع شیوههای بافت , رنگها و طرحها و ... آشنا می شوند و دیگر کارشان تنها گره زده نیست و تفکر در نوآوری نیر در ذهن توانا بافندگان نقش خواهد بست مزایا : 1- فراهم آوردن شرایط علامندی به فراگیری بافت فرش برای همگان 2- آموزش در حداقل زمان 3- آموزش با بهترین شیوه علمی 4- بافت فرش با هر نوع گره 5- دارهای زیبا و سبک و کوچک و بهداشتی 6- مطابق نظر مرکز ملی فرش و هماهنگ با دکور منزل 7- برای اولین بار در ایران استفاده از قلاب فارسی بافت(ثبت شده به عنوان اختراع) 8- آموزش چله کشی لوله ای 9- آموزش کوجی بندی و.. و اشتغال زایی با ارزش افزوده بالا این با هدف آموزش آسان با حداقل زمان با علمی ترین ...
فرش هنر زیبای ایرانی
در مورد تاریخ پیدایش فرش اطلاعات دقیقی نداریم لکن با توجه به آثار باستانی و کشفیات بشر بر ما مسلم شده است که هنرهایی نظیر سبد بافی،نمد بافی،زیلو بافی،جاجیم بافی و گلیم بافی همه و همه مقدمه ای بر پیداییش هنر قالی بافی بوده است و فرش های نخستین دارای طرحهای ساده و ابتدایی و شکسته و عمدتا ذهنی باف بوده است که جنبه استفاده روزمره داشته اند و محققان در مورد مهد فرش بافی در ابتدا به مصر به عنوان مهد این هنر فکر می کرده اند امّا با پیدایش اولین فرش به نام پازیریک که در کوههای سیبری در سال 1949 توسط پروفسور رودنکو کشف گردید نظریات دیگر را باطل نمود و با توجه به این نمونه عملی، مهد قالیبافی از سواحل رود نیل و دجله و فرات ، به آسیای مرکزی تغییر مکان داد و ثابت کرد که مهد هنر فرش بافی در ایران بوده است. در مورد این هنر در دوره ساسانیان اطلاعات دقیقی در دست نیست معروفترین فرش بافته شده در این دوره فرش معروف بهارستان است که برای خسرو انوشیروان بافته شده است که این فرش تماما زر بافت بوده و ابعاد آن 450*90قدم بوده و طرح آن نیز نشان دهنده چهارفصل بوده است که در تاریخ آمده است هنگامی که ایران بوسیله ی اعراب فتح شد ، سعد از فرماندهان سپاه اسلام (اعراب) این فرش را به مدینه فرستاد تا قطعه قطعه کنند و بین مسلمین تقسیم شود. با ظهور اسلام و با صرف نظر از تجمل گرایی تا دوره خلفای عباسی اطلاعات دقیق یا نونه ای در دست نیست امّا در دوره خلفای عباسی که به تجملات علاقه داشته اند این هنر جان دوباره ای گرفت تا آنجا که در تاریخ سعودی آمده است (به نقل از کتاب آموزش هنر قالیبافی-خانم پوراندخت نیرومند) "المستنصر خلیفه عباسی قالی مصور به صور انسانی با با کتیبه های پارسی داشته است و در کتاب حدود العالم از بافته های سیستان و بخارا و قلیچه های فارسی یاد شده است." بر اساس نوشته مقدسی جهانگرد عرب قانیات به بافت قالیچه های سجاده ای معروف بوده است در مورد صنعت قالیبافی در دوره ی تیموریان می توان گفت: با توجه به علاقه ی شاهرخ به هنر این صنعت توانست در این دوران پیشرفت کند و در عین حال اوزون حسن، موسس سلسله ی آق قیلونونها به این هنر توجه خاصی داشته است لکن با توجه به نمونه های عالی باقی مانده از دوران صفویه باید گفت که اوج هنر در ایران خصوصا هنرهایی مثل کاشیکاری، قالیبافی ، منبت کاری، منقش کاری در این دوران بوده و در این دوران به اوج شکوفایی خود رسیده است بطور مثال شاه طهماسب که خود علاقه به هنر داشته و از طراحان فرش در زمان خود بوده هنرمندان بزرگ را در تبریز گرد آورد و به کمک قابل ملاحظه ای به آنها کرد و در زمان شاه عباس ...
نمونه سوالات قالی بافی و گلیم بافی
نمونه سوال و ابزار کار برای رشته های قالی بافی و گلیم بافیبرای دریافت سوالات لینکهای زیر را کلیک کنید.تصویر 1 ، 2 ، 3نحوه دانلود از سایت RAPIDSHAREبعد از انتخاب نام رشته وارد سایت RAPIDSHARE می شوید. گزینه Slow Download را انتخاب کنید. پس از مدت 30-15 ثانیه انتظار، گزینه Download Now را کلیک کنید. فایلها دانلود می شوند.
برگزاری دوره‌های طرح و اشتغال فرشبافی درتكاب
معاون بازرگانی سازمان صنعت، معدن و تجارت آذربایجان غربی گفت: دوره‌های آموزشی طرح و اشتغال فرشبافی در شهرستان‌های آذربایجان غربی برگزار شد. محمد دهقان امروز در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در ارومیه اظهار داشت: گسترش صنعت فرشبافی در استان از اهدافی است که به دنبال آن برنامه‌های زیادی در دستور کار قرار گرفته است. وی افزود: دوره طرح و اشتغال در شهرستان‌های بوکان، تکاب، مهاباد، خوی، سلماس و ارومیه به مدت 138 ساعت که 48 ساعت آموزش عملی و تئوری و 90 ساعت نظارت و آموزش حین بافت بوده، برگزار شده است دهقان تصریح کرد: برگزاری 13 مورد نمایشگاه‌های فرش دستباف استانی، چهار مورد نمایشگاه خارجی و مشارکت در نمایشگاه‌های داخلی و خارجی تحت حمایت مرکز ملی فرش ایران از جمله برنامه‌های گسترش فرشبافی در استان است. وی خاطرنشان کرد: به منظور معرفی بهتر فرش دستباف تهیه و توزیع سی دی و مجله سلیقه‌یابی بین تولیدکنندگان فرش دستباف مربوط به کشورهای اسپانیا، ایتالیا، فرانسه، اتریش، بلژیک، انگلیس، ایرلند و کیش صورت گرفته است. دهقان تصریح کرد: در مقاطع تحصیلی دانش‌آموزی و دانشجویی المپیاد استانی و کشوری فرش دستباف با همکاری مرکز ملی فرش ایران در شش مورد برگزار شده است. معاون بازرگانی سازمان صنعت، معدن و تجارت آذربایجان غربی اظهار داشت: در راستای پیشبرد اهداف سازمان تعداد 68 جلسه با کمیته فرش استان برگزار شده است. دهقان اعلام کرد: همایش‌های مختلف مانند همایش اقتصاد مقاومتی در هم اندیشی با تعاونی‌های فرش دستباف استان، همایش علمی بازاریابی و سلیقه‌یابی مشتریان در ارومیه، خوی و بوکان و برگزاری دوره ناظرین فنی استان در شهرستان خوی با حضور 42 نفر از ناظرین برگزار شده است. وی ابراز داشت: راه‌اندازی پرتال فرش دستباف، تهیه فیلم مستند فرش دستباف و چاپ کتاب فرش آذربایجان غربی از جمله اقداماتی است که در راستای معرفی فرش استان انجام شده است. دهقان افزود: فرشهای افشار و ریزماهی از جمله فرشهای دستباف آذربایجان غربی است که به ثبت ملی رسیده‌اند و فرش دستباف ریزماهی خوی به ثبت جهانی رسیده است.