کانون هواداران مهدی یراحی

  • تا امپراطور ...

    به نام خدا همای اوج سعادت به دام ما افتد... عرض سلام و ادب خدمت تک تک حامیان نازنینم که هیچگاه حقیر را تنها نگذاشته ایدو در این سالها در مقاطع مختلف با محبت های بی دریغتان مرابرای رسیدن به اهدافم دلگرم و امیدوار نموده اید. صمیمانه بابت استقبالی که از اولین کنسرت به عمل اوردید سپاسگذارم،چه عزیزانی که بر گردن حقیر منت حظور نهادند و چه مهربانانی که با دعاهای خیرشان انرژی اجرای ان دو شب را مضاعف نمودند!به لطف و عنایت پروردگار اولین کنسرتمان با وجود تمام فشارها ، کمبود وقت و مساعد نبودن بسیاری از شرایط به گو نه ای ابرومندانه برگزار گردید.به یاری پروردگار البوم امپراطور در راه است و بناست تا پایان شهریور به بازار موسیقی عرضه شود.همانطور که مستحضرید تیزرهای البوم طبق برنا مه ریزهای تبلغاتی به نوبت در حال پخش در سایت ها و رسانه های مختلفند.جا دارد از زحمات تمامی دوستانم به خصوص فرید ناصری عزیز که برای تهیه تیزرهای البوم فراوان زحمت کشید صمیمانه قدر دانی نمایم و از شما تمنا دارم برای تمامی تیم تولید امپراطور از صمیم قلب ارزوی ارامش نمایید چرا که تک تک این عزیزان برای هر چه بهتر شدن این اثر در این مدت اسایش و ارامش رااز خود دریغ نمودند!در پایان برایتان بهترین ها را ارزو دارم و امید وارم امپراطور که باعشقی بزرگ از قلب ما بر خواست،با مهری بزرگتر به دل شما بنشیند.با احتراممهدی یراحیتا امپراطور...



  • زهرا عاملی از امپراطور می گوید

    اولین همکاری مشترک «مهدی یراحی» و «زهرا عاملی» در آلبوم «منو رها کن» بود و ترانه قطعه «باور نکن» مورد توجه قرار گرفت.اکنون و در آلبوم «امپراطور» قطعه «با هم نبودیم» با ترانه زهرا عاملی شنیده شد که موضوع متفاوتی نسبت به سایر قطعات آلبوم داشت. در بخش چهارم پرونده سایت «موسیقی ما» برای آلبوم امپراطور با این ترانه سرا به گفتگو نشستیم که در ادامه می خوانید:   قطعه «با هم نبودیم» ژانر اجتماعی دارد یا عاشقانه؟خودتان این ترانه را در کدام قسمت طبقه بندی می کنید؟ «با هم نبودیم» یک عاشقانه اجتماعی است و بیشتر اجتماعی است. زیرا مشکل خیلی از زوج هایی است که ازدواج کرده اند و شاید یک چیزی در زندگی آنها کم باشد ولی نتوانند با هم در میان بگذارند. حتی بدتر از آن این است که نتوانند به کسی بگویند و اصطلاح «با سیلی صورت را سرخ نگه داشتن» صرفا مخصوص مسائل نیست و گاهی اوقات ظاهر رابطه ها گویای نهان آنها نیست. این دو فرد دردی که دارند را نه به همدیگر می گویند و نه با آدم های اطراف خود در میان می گذارند. البته نمی توانیم بگوییم این کار عاشقانه هم نیست چون روایتگر یک زندگی و رابطه است و همان تعبیر عاشقانه اجتماعی مناسب تر است.   معمولا مخاطبان اصلی آلبوم های پاپ یک محدوده سنی جوانی است و مساله ای که شما در ترانه بیان کردید قطعا مشکل تمامی مخاطبان نیست. نگران شنیده نشدن این ترانه نبودید؟ وقتی که من خودم این ترانه را نوشتم 18 یا 19 سال سن داشتم و جزو قشر تین ایج محسوب می شدم و هنوز ازدواج نکرده بودم. این ترانه را فقط به این جهت نوشتم که می توانست یک قصه اجتماعی باشد در عین اینکه بیان عاشقانه دارد. حرف من این است که چرا باید همیشه ترانه هایی بنویسیم که در زندگی همه ما وجود داشته باشد؟ اگر اینگونه باشد باید تمامی فیلمسازان ، فیلم هایی بسازند که دقیقا زندگی همه ما است. مثلا یک کارگردانی به نام «جیمز کامرون» فیلم «تایتانیک» یا «آواتار» را می سازد و در تایتانیک قصه غرق شدن یک کشتی را با عاشقانه ای که در آن هست روایت می کند. یا آواتار را در یک دنیای دیگر می سازد و ما با آنها ارتباط برقرار می کنیم ولی چرا ما یاد گرفته ایم که ترانه های فارسی حتما زبان زندگی ما باشند؟ و فقط بگویند که تو رفتی و می خواهم تو بمانی و... . اتفاقا این قبیل ترانه ها سطح ترانه فارسی را پایین می آورد و ترانه باید انعطاف داشته باشد و من ترانه را مثل یک فیلم سینمایی می بینم. ترانه فیلمی در قالب موسیقی است و می تواند ما را به قصه های تازه ببرد و گاهی باید ما با قصه ترانه همراه شویم. فکر می کنم «با هم نبودیم» مخاطبان خود را پیدا کرده است و البته باید بگویم ...

  • »درباره معجزه خاموش داريوش با حضور پر رنگ روزبه بماني و مهدي يراحي

    اخرین اثر منتشر شده ی داریوش اقبالی آلبوم معجزه ی خاموش بود که در دی ماه 87 راهی بازار شد.اگر چه بسیارانی هم چنان منتظر شنیدن آلبوم به محاق رفته ی صفر هستند.آلبومی که آواخر دهه ی 90 میلادی ضبط گردیده والبته داریوش پاره ای از ترانه های ضبط شده برای آن آلبوم را یکان یکان در آلبوم های بعد منتشر نمود. از جمله ترانه ی تلنگرداریوش در مصاحبه ای در شهریور 1380 با شاهرخ گلستان در پاریس (بخش فارسی bbc ) برای نخستین بار بخش هایی از ترانه ی صفر را خواند و خبر از انتشار آن طی چند ماه آینده داد . عدم انتشار سال صفر ، اردلان سرفراز را بر آن نهاد تا ترانه ی سال صفر را در کتابی به همین نام منتشر کند.اما آلبوم معجزه ی خاموشنخست بهتر است تا عوامل تهیه این آلبوم را معرفی نماییم :آلبوم معجزه ی خاموش دربرگیرنده ی 10 ترانه است.1 ) شطرنج :ترانه سرا : روزبه زاده [ بمانی] آهنگساز : داریوش تنظیم : هومن دپارس [محمدی2 ) تقویم :ترانه سرا : اردلان سرفراز آهنگساز : فرید زولاند تنظیم : منچهر چشم آذر3) ساعت شومترانه سرا : ایرج جنتی عطایی آهنگساز : بابک سعیدی تنظیم: بابک سعیدی4) شبتابترانه سرا: شهیار قنبری آهنگساز : فرید زولاند تنظیم: واهان5) دلتنگمترانه سرا: ایرج جنتی عطایی آهنگساز : بابک سعیدی تنظیم: بابک سعیدی6 ) معجزه خاموش ترانه سرا: ایرج جنتی عطایی آهنگساز : بابک سعیدی تنظیم: بابک سعیدی7) تصویر رویاترانه سرا: روزبه بمانی آهنگساز : مهدی یراحی تنظیم : بهنود بهزاد [بهروز صفاریان]8) همدردترانه سرا: منوچهر نام آور آزاد آهنگساز : محمد شمس تنظیم : تیگران ساکیان9) آواز پری هاترانه سرا : ایرج جنتی عطایی آهنگساز : فرید زولاند تنظیم: واهان10)راهیترانه سرا: اردلان سرفراز آهنگساز : فرید زولاند تنظیم : واهان نخستین ترانه ی آلبوم ترانه ی شطرنج است.پیش از این تنها یکبار زویا زاکاریان ترانه ای با این نام با صدای مهرداد آسمانی سروده بود که البته در حال و هوایی کاملا متمایز از این ترانه بود.هومن محمدی تنظیم کننده این اثر که بیشتر در زمینه موسیقی فیلم فعالیت می کند به خوبی موسیقی را در خدمت ترانه درآورده تا ضرب آهنگ ارکسترالی آن ما را به یاد ملودی هایی چون بمان مادر ، خانه سرخ و دیگر همکاری های احمد پژمان و بابک افشار در پس از انقلاب با داریوش، بیاندازد.ترانه ی شطرنج با وجود زبان غیر رسمی و شکسته ترانه سرا دارای ایهامی پیچیده است که البته بر پیچیدگی آن از زمان انتشار ویدئو ترانه افزوده شد.بسیارانی معتقد بودند که ویدئو نگاهی جهانشمول و فراتر از مرزهای جغرافیایی ایران دارد که این مسئله کاملا با مضمون ترانه متعارض است.در واقع ترانه سرا به دنبال نگاهی آرمانگرایانه به ...

  • گفتگویی کوتاه با مهدی یراحی | روزنامه تماشا |

    موسیقی ما - بهمن بابازاده: از‌‌ همان روزهایی که «منو‌‌ رها کن» با صدای مهدی یراحی از تیتراژ برنامه پرطرفدار و جنجالی «شب شیشه‌ای» پخش شد می‌شد این پیش‌بینی را داشت که پدیده‌ای جدید قرار است به موسیقی پاپ کشور معرفی شود. سه چهار سالی وقت لازم بود که این جوان بتواند کار‌هایش را جمع و جور کند تا اولین آلبوم رسمی‌اش وارد بازار شود. آلبوم «منو‌‌ رها کن» اوایل امسال وارد بازار موسیقی کشور شد تا بهترین بهانه‌ای باشد که پای صحبت مهدی یراحی بنشینیم.  مهدی یراحی از خیلی سال پیش، اسم و آثارش در بین مخاطبان موسیقی شناخته شده بود ولی تازه امسال اولین آلبوم رسمی‌اش در بازار موسیقی منتشر شده. این وقفه طولانی در انتشار آلبوم، چه دلیلی می‌تواند داشته باشد؟من بین سال‌های ۷۹ تا ۸۳ دو آلبوم کامل جمع کرده بودم که به دلایل مختلف از جمله وسواس خودم و طولانی شدن بحث دریافت مجوز و کهنه شدن کار‌ها، قید انتشارشان را زدم. بیشتر برای بقیه ساختم و آهنگسازی کردم. اعتراف می‌کنم که مجبور شدم برای دیگر خواننده‌ها آهنگ‌سازی کنم. درگیر این ماجرا شده بودم و همین باعث شد در یک مقطع از بحث خوانندگی دور افتادم. تا اینکه در سال ۸۵ تیتراژ برنامه «شب شیشه‌ای» به من پیشنهاد شد و قطعه «منو‌‌ رها کن» بهار ۸۶ از تلویزیون پخش شد و واکنش‌های فراوانی را هم در پی داشت. همین استقبال باعث شد که بیشتر به فکر خوانندگی بیفتم و نگاهم به ماجرا عوض شود و دلگرمی خوبی بگیرم. یکی، دو سالی برای جمع کردن آلبوم وقت صرف شد تا بالاخره آلبوم بیرون آمد.  «منو‌‌ رها کن» در زمان پخش «شب شیشه‌ای» به نوعی به تکیه‌کلام رشیدپور هم تبدیل شده بود.بله، رضا علاقه زیادی به این قطعه پیدا کرده بود و همیشه هم به نوعی لطفش را نسبت به آن و نسبت به خود من نشان می‌داد. همین زوم کردن رضا روی بیت اول قطعه باعث می‌شد که مردم بیشتر نسبت به شنیدن کار مشتاق شوند.  «منو‌‌ رها کن» به جز رضا رشیدپور تکه‌کلام خیلی‌های دیگر هم شده بود. خودت هم این حرف و حدیث‌ها و نقل قول‌ها را شنیده‌ای؟بله تا حدودی. مثلا جایی خواندم که یکی از نماینده‌ها و سیاسیون در مجلس در نطقش گفته بود: «منو‌‌ رها کن از این فکر بی‌نفتی!» یا خیلی دیگر از این قبیل واکنش‌ها...  «منو‌‌ رها کن» در قالب «شب شیشه‌ای» سر و صداهای فراوانی به وجود آورد. پیشنهاد این کار چطور و از چه طریقی به شما شد؟آقایان قنبری و رشیدپور این پیشنهاد همکاری را به من دادند. وقتی بررسی کردم که این برنامه قرار است به شیوه و سبکی جدید در تلویزیون پخش شود، پیشنهاد همکاری را قبول کردم. این برنامه با هدف شکستن برخی خط قرمزی‌ها عرف تلویزیون ...

  • من یک معتادم

    ما مردمی هستیم که معمولاً پیش از آنکه در مورد مقوله‌ای به رشد فرهنگی برسیم، در آن غرق می‌شویم و خودمان را خفه می‌کنیم. به عنوان مثال تا امروز به مدد پدیده‌ای به نام اینترنت که داعیه و شعار عصر اطلاعات را دارد، به چه میزان از حقیقت واقعی خود و جهانمان پی برده‌ایم؟ غیر از این است که به جای نفوذ و بحث در محتوای علوم و مسائل مختلف، خود را به سوادی سرفصلی، سطحی و تیتروار قانع کرده‌ایم؟ آیا جز این است که به نسبت نسل‌های قبل، به انسان‌هایی سطحی و ظاهربین بدل شده‌ایم؟ و چه بی‌چون و چرا و مشتاق در خلسه این بی‌سوادی هر لحظه بیشتر فرو می‌رویم و چه مبتذل پُزِ تکنولوژیمان را به نسل‌های قبل می‌دهیم! مطمئناً اشکال از خود ماست و از ماست که بر ماست؛ چرا که اینترنت در جوامع بسیاری به خاطر وجود عاملی با عنوان فرهنگ استفاده، باعث پیشرفت هرچه بیشتر آن جوامع بوده و هست. ولی در جامعه ما به جای اینکه برای ارتقای سواد مردم اطلاعات را سهل‌الوصول کند، تبدیل به می‌انبُری در راستای تنبلیمان شده، درصد میزان مطالعه افراد را تا حد چشمگیری کاهش داده و به عاملی برای هر چه پررنگ‌تر کردن تصویری ساختگی و غیرواقعی از کاربران بدل شده است؛ تصویری که با کمترین هزینه و با چند کلیک ساده، بسیاری از درد‌ها و کمبودهای روحی کاربران را به ظاهر تسکین می‌دهد و باعث ایجاد نوعی سرخوشی کاذب در روانشان می‌گردد! اما این ضایعه فقط محدود به مدرنیته نیست. به عقب که برگردیم، می‌بینیم در ادوار مختلف تاریخ، معمولاً برخوردمان با اکثر پدیده‌ها توأم با دستپاچگی و بی‌ارادگی بوده است. به عنوان مثالی ملموس می‌توان به مذهب اشاره کرد که نماد بارزی از سنت است. دینی از جغرافیایی دیگر وارد سرزمینمان می‌شود، در دوره‌ای به بسیاری از سؤالات و نیازهای فردی و اجتماعی پاسخ می‌گوید و علیرغم عقده‌های قومیتی موجود در تاریخ، موفق می‌شود به حد بالایی از اعتماد اجتماعی و در ادامه تاریخی دست یابد. ولی ما در ادامه -به‌جز در مقاطع کوتاهی از تاریخ- فقط به حواشیی مذهب می‌پردازیم و هر کدام با قرائتی گروهی، منطقه‌ای و قومی، به نوعی مذهب را ابزاری برای سرپوش گذاشتن بر عقده‌ها و سؤالاتی که برای پاسخ دادن به آن‌ها نیاز به از سر دوره کردن خیلی از مباحث داریم، بدل می‌کنیم. به جای تحقیق و تفحص در اصول آن، محو پرداختن به قرائت‌های مَن‌درآوردی و کنسروی مذهبی، قومیتی و گروهی، عموماً با اهداف سیاسی می‌گردیم؛ تا جایی که به مرور حتی مدعی ماهیت دین می‌شویم!  «دلخوش از آنیم که حج می‌رویم/ غافل از آنیم که کج می‌رویم» طوری این ضایعه تبدیل به یک عادت فرهنگی ...

  • مهدی یراحی از حضورش در «ماه عسل 93» گفت/ یک تیتراژخوانی متفاوت

    این خواننده موسیقی پاپ در گفتگو با خبرنگار مهر، با بیان اینکه مرتضی پاشایی خواننده تیتراژ بخش اول برنامه رمضانی «ماه عسل» خواهد بود، توضیح داد: طبق برنامه‌ریزی هایی که از سوی احسان علیخانی به عنوان تهیه‌کننده و مجری برنامه صورت گرفته قرار بر این است که مرتضی پاشایی خواننده موسیقی پاپ کشورمان که طی سالهای گذشته حضور فعالی داشته به عنوان خواننده تیتراژ ابتدایی و من به عنوان خواننده تیتراژ پایانی در این دوره از برنامه «ماه عسل» حضور داشته باشیم.وی درباره جزییات قطعه ای که قرار است در تیتراژ پایانی مجموعه اجرا کند، گفت: یکی از مهم ترین ویژگی‌هایی که این قطعه موسیقایی نسبت به سایر کارها دارد، این است که قطعه مورد نظر برنامه به هیچ عنوان ماننده قطعه های دیگر نیست و در فرم تفاوت‌هایی نسبت به کارهای قبلی دارد که تصور می کنم مخاطبان از آن راضی خواهند بود و مخاطبان برنامه این بار شاهد یک رونمایی متفاوت از تیتراژ پایانی برنامه «ماه عسل» خواهند بود.یراحی درباره انگیزه های خود برای حضور دوباره در این برنامه به عنوان خواننده تیتراژ تصریح کرد: مهم ترین عاملی که تاکنون باعث شده در سه تیتراژ قبلی این برنامه نیز با دست اندرکاران آن همکاری کنم درک مشترکی است که بین من و احسان علیخانی در این مدت به وجود آمده، البته باید به این نکته هم اشاره کنم که فضای برنامه «ماه عسلي به شدت خاص است که نفس کشیدن در آن تجربه گرانقدری است و می تواند فارغ از هرگونه هیاهوی رسانه ای و تبلیغاتی برای هر خواننده ای افتخار بزرگی باشد.این خواننده موسیقی پاپ که آلبوم « امپراتور» او سال گذشته با اقبال خوبی از سوی خوانندگان مواجه شد در بخش دیگری از صحبتهایش تصریح کرد: حضور من در برنامه «ماه عسل» به عنوان خواننده تیتراژ، اتفاق جدیدی نیست که بخواهم بر اساس آن هیاهوی تبلیغاتی ایجاد کنم بنابراین تاکید می کنم که این درک مشترک بین من و احسان علیخانی و همچنین فضای معنوی و ارزشمند و برنامه و مهمانان آن هستند که واقعا کاری کرده حس کنم متعلق به مجموعه هستم.وی گفت: برای من اینکه فقط به عنوان خواننده در اثری تلویزیونی حضور داشته باشم اهمیت چندانی ندارد بلکه این محتوای برنامه «ماه عسل» است که با تلاش شبانه روزی دست اندرکارانش توانسته یکی از ارزشمندترین، جذاب ترین و پرمحتواترین مجموعه های تلویزیونی ماه مبارک رمضان رسانه ملی را به مخاطب ارائه دهد و این انگیزه را به من خواننده بدهد که با جان و دلم اثری را خلق کنم.یراحی در پایان درباره همکاری مرتضی پاشایی در این دوره از برنامه تلویزیونی «ماه عسل» بیان کرد: من تجربه همکاری با مهدی یغمایی و فرزاد ...

  • همکاری مهدی یراحی با پژمان جمشیدی

    پژمان جمشیدی که امروز مهمان ویژه برنامه گلخانه بود اعلام کرد که آلبومی در دست انتشار داره و از همکاریش با افرادی مثل : روزبه بمانی ، زهرا عالی ، مهدی یراحی، سیروان خسروی ، روزبه نعمت اللهی و... خبر داد.ما به ایشون ورودشون رو به دنیای موسیقی تبریک میگیم و براشون آرزوی موفقیت در این عرصه رو هم داریم.شما میتونید از لینک زیر ،کلیپ آهنگ اجرا شده توسط پژمان جمشیدی که آهنگساز اون مهدی یراحی هست رو دانلود کنیدdownload