کارگاه آموزشی روانشناسی دراصفهان
طرح درس نمونه عنوان کتاب : ادبیات فارسی (2) موضوع درس: جلوه ها ی هنر دراصفهان گروه آموزشی ادبیات فار
طرح درس نمونه عنوان کتاب : ادبیات فارسی (2) موضوع درس: جلوه ها ی هنر دراصفهان اهداف کلی : الف- آشنایی با نمونه از آثارهنری ایران ب- آشنایی با تفکر معماران اسلامی اهداف جزیی : الف- دانش آموزان با اصفهان به عنوان یکی از قطب های هنر معماری ایران آشنا شود . ب- دانش آموزان با اصفهان ونمونه ای از بناهای تاریخی آن آشنا شود . ج- دانش آموزان به اهمیت اسلامی درایران پی ببرد . د- دانش آموزان با نمونه ای از کتاب صفیر سیمرغ آشنا شود . ه- دانش آموزان با معنی لغات واصطلاحات تازه ی درس جدید آشنا شود و- دانش آموزان با دکتر محمد علی اسلامی ندوشن ونمونه ای از آثاراو آشنا شو د . اهداف رفتاری : پس از پایان آموزش ، از دانش آموزان انتظار می رود با توجه به محتوای کتاب ادبیات 2 و مطالب مطرح شده در کلاس در س بتواند : الف- دانش آموزان ارتباط اصفهان را باهنر اسلامی توضیح دهد ( در ک فهم ) ب- چند نمونه ا ز بناهای اصفهان را نام ببرید (دانش ) ج- دانش آموزان خود را به جای هنر اسلامی قرارهد و احساسش رابیان کند . ( ترکیب ) د – دانش آموزان بتواند نگرش خود را نسبت به هنر اسلامی بیان کند ( ارزشیابی وارزش گذاری ) ه- هنر اسلامی را تو ضیح دهد وفرق آن راباسایر هنر هابیان کند . ( درک وفهم ) و- انواع نثر راتوضیح دهد . ( درک وفهم ) ز- نثر کتاب صفیر سیمرغ را تحلیل کند (تجزیه وتحلیل ) ح : لغات واصلاحات جدید در س را بیان کند ( دانش) ط- درباره دکتر محمد علی اسلامی ندوشن توضیح دهد . ( درک و فهم ) ی- دانش آموزان خود را به جا ی دکتر محمد اسلامی ندوشن قرار دهدو هنر اسلامی را توصیف کند ( ترکیب ) رفتارورودی : الف – دانش آموزان هنر را بشناسد . ب- دانش آموزان نیاز روحی نمازگزار را به یک مکان معنوی بداند ج- دانش آموزان درمورد عوامل عروج روحی اطلاعاتی داشته باشد . د- دانش آموزان با مسائل گوناگون فرهنگی وهنری و پیوستگی آن ها با ادبیات آشنایی داشته باشد ه-دانش آموزان با ارزش های دینی ،ملی ، فرهنگی و هنری ایران آشنا باشد و- دانش آموزان با تفکرات و آثار دکتر اسلامی ندوشن آشنا با شد ز- دانش آموزان عوامل گیرایی هنر ها ی اسلامی را بداند . ارزشیابی تشخیصی : الف – دانش آموزان چند مکان مذهبی را د ر اصفهان نا م ببرد ب- دانش آموزان چند هنر اسلامی را می تواند درمساجد نام ببرد ج- آیا دانش آموزان می ...
عناوین مقالات سومین کنفرانس ملی خلاقیت شناسی، TRIZ و مهندسی و مدیریت نوآوری ایران
1- بررسی و اولویت بندی عوامل تاثیرگذار مدیریت دانش بر نوآوری با استفاده از تکنیک تحلیل سلسله مراتبی ( AHP ) دکتر سعید سعیدا اردکانی – دکترسید محمود زنجیرچی – امیررضا کنجکاو منفرد- سید حسن حاتمی نسب 2- بررسی رابطه سازمان یادگیرنده و خلاقیت و نوآوری دکتر بهاره عزیزی نژاد – دکتر میرمحمد سید عباس زاده 3- تاثیر آموزش خلاقیت مبتنی بر روش میکر بر میزان تولید واگرای روابط نمادی( DSR) قدرت الله بلوچی – دکتر جهانشاه محمد زاده – دکتر حسین مهدی زاده 4- خلاقیت در جوامع جمع گرا : پرورش خلاقیت کودکان دکتر محبوبه البرزی 5- تجزیه و تحلیل محتوای کتاب های درسی بر مبنای مولفه های خلاقیت دکتر ابراهیم صالحی عمران – حسین چهارباشلو 6- بررسی سبک رهبری مدیران و خلاقیت کارکنان (مطالعه موردی : شرکت کلرپارس تبریز) دکتر جعفر بیک زاد – محمد ذوالفقارنژاد – اسماعیل عمران زاده 7- حل تضادهای موجود در سلسله مراتب اهداف سازمانی صنایع با روش TRIZ دکتر صدیقه خورشید – داود ابراهیمی 8- بررسی الگوی تدریس مدیریت بر آموزش از منظر خلاقیت در یادگیری و یادگیری خلاقیت دکتر محمد رضا بهرنگی 9- مهارت های تفکر و خلاقیت با مدل هرمن و روش های کاربردی اندیشه گرا ناظم بهجویا 10- کاربرد TRIZ برای مدل سازی سیستم دکتر مهدی اکبری 11- تاثیر فرایند اشتراک دانش بر قابلیت نوآوری سازمانی دکتر محمد رضا آزاده دل – دکتر فرزین فرحبد – مریم فرجندی 12- مقایسه بین شاخص های موثر بر نوآوری در ایران با سایر کشورهای اپک دکتر ابوالفضل شاه آبادی – آرش حیدری 13- کاربرد ماتریس تناقضات TRIZ برای مدیریت ضایعات با استفاده از روش های تولید ناب دکتر آرش شاهین – سید محمد امین مرتضوی 14- ارائه یک چارچوب مدیریتی به منظور ادغام مدیریت دانش و نوآوری دکترسعید سعیدا اردکانی- دکترسیدمحمود زنجیرچی- سید مسعود حکاکی- امیررضا کنجکاومنفرد 15- بررسی نظری اثر سرمایه اجتماعی و کیفیت نهادی بر نوآوری: مقایسه وضعیت نوآوری در کشورهای منطقه MENA و گروه G7 دکترسعید عیسی زاده – نیلوفرسلطانی فیروز 16- کاربرد QFD در رتبه بندی عوامل تاثیرگذار بر خلاقیت سازمانی دکتر حسن لباف – مهدی پورمصطفی 17- مطالعه تطبیقی عوامل موثر بر تصمیم گیری و خل خلاقانه مسئله توسط دانشجویان دکتر محمد جعفرپور 18- به کارگیری مفاهیم کایزن و دانش TRIZ در استاندارد بین المللی مدیریت کیفیت نازنین آزاده – ابوالفضل صادقیان 19- بررسی رابطه بین ابعاد روحیه کارآفرینی با وِیژگی های دموگرافیک مدیران و کارکنان واحدهای تحقیق و توسعه دکترعلی اکبرامین بیدختی – فاطمه مالکی 20- بررسی رابطه سبک های ...
روابط علماي اصفهان وخانهای بختياري درانقلاب مشروطه
باسمه تعالي موضوع مقاله : روابط علماي اصفهان وخانهای بختياري درانقلاب مشروطه (تا پایان فتح اصفهان) تهيه و تنظيم : داراب ظفريان چکیده : انقلاب مشروطه ، یکی از پدیدههای قابل توجه تاریخ معاصر ایران است که همچون سایر انقلابها برآیند شماری از زمینهها و عوامل گوناگون میباشد . یکی از گروههای اجتماعی که در این نهضت نقش داشته ایل بختیاری بود . علل ورود بختیاریها موضوعی است که مورخان به صورت محدودتری نسبت به سایر عوامل به آن پرداختهاند . به خصوص به یکی از عوامل این حضور توجهی در خور نشده است و آن تأثیر ارتباط میان علمای اصفهان و بختیاریها ـ اعم از عامه مردم و خوانین بختیاری ـ به اتکاء باورهای دینی میباشد بی تردید روحانیت یکی از عناصر اصلی شکل دهندهی انقلاب مشروطه بودند . علمای اصفهان نیز از دیر باز با ایل بختیاری که در همسایگی آنان زندگی میکردند ارتباط داشتند . این ارتباط به مرور از سطح مسائل صرف دینی به تحولات سیاسی و اجتماعی ارتقاء یافت به طوری که در جریان انقلاب مشروطه و پس از به توپ بستن مجلس توسط محمدعلی شاه و اعمال حاکمیت استبدادی در ایالتهای مختلف از جمله اصفهان ، علمای این شهر که دارای پیوند دیرینه با ایل بختیاری بودند ، به ریاست حاج آقا نوراله اصفهانی و آقا نجفی از خوانین و مردم این ایل برای حمایت از مشروطیت و عودت آزادی به ملت دعوت بهعمل آوردند . آنها نیز همراهی نموده و به این نهضت پیوستند وموجب رهایی اصفان از حاکمیت استبداد شدند. کلیدواژهها: مشروطيت ،مذهب ،علماي اصفهان، خان های بختياري مقدمه : انقلاب مشروطه ایران ، یکی از مهمترین وقایع اوایل قرن بیستم به شمار میرود ، به طوری که برخی از مورخان آن را سرآغاز تاریخ معاصر ایران میدانند . تکوین و پیدایش این انقلاب در ایران ، از علل و عوامل متعدد ، مشارکت گروهها و طبقات مختلف اجتماعی با آراء و افکار گوناگون و انگیزهها و اهداف متفاوت ریشه گرفت . عنصر دین ، باورهای ملی ، اندیشههای نو ، نقش آفرینی علماء ، آزادیخواهان ، منورالفکران و دیگر گروههای اجتماعی عناصر سازنده و شکل دهنده این انقلاب بودند . مجموعهی این مؤلفهها به کرات موردبازخوانی قرار گرفتهاند . اما هنوز در پناه واکاوی انگیزهها و علل واقعی برخی رخدادهای آن عصر ، ناگفتههای مهمی آشکار می شود . گرچه به بعضی ازعوامل به مقتضای زمان و جایگاه آنها بطور قابل توجهی پرداخته شد . اما بعضی از رگههای اثرگذار تاریخی عمداً یا سهواً به وادی فراموشی سپرده شده یا بسیارکمرنگ بیان شده است،به عنوان نمونه به "نقش ...
سرگذشتی جالب و خواندنی ازپیدایش گاوداری و مرغداری صنعتی درایران
سرگذشتی جالب و خواندنی ازپیدایش گاوداری و مرغداری صنعتی درایران مهندس محمدحسین روشن ضمیر، پیشکسوت صنعت مرغداری ودامپروری نوین ایران. امروز که مرغداری صنعتی ما سالانه 2/1میلیون تن گوشت مرغ، 625 هزارتن تخم مرغ به ارزش کیلویی 700 تومان وجوجه یکروزه به ارزش300 تومان دارد و چندین میلیارد تومان سرمایه صرف تاسیسات و تجهیزات آن شده و علاوه بر اینها کارخانه های بسیاری در زمینه تهیه خوراک دام ، طیور، سردخانه ها، کشتارگاههای صنعتی طیور و صنایع وابسته تاسیس و همچنان به حیات خود ادامه داده و بیش از 600 هزار نفر مستقیم و غیر مستقیم شامل نیروهای متخصص و با تجربه در این مجموعه به کار واداشته و ارزانترین .سهل الوصول ترین مواد پروتئینی مورد نیاز ملت ایران نیز فراهم می سازد، همه و همه را باید مرهون زحمات و خدمات مردی بود که بافرارسیدن بهار 84، 95 سالگی حیات پرخیر برکت خود را آغاز کرده و هنوز به مرغداری صنعتی ایران خدمت می کند. محمدحسین روشن ضمیر درشهریور 1289 در یک خانواده کشاورز به دنیا آمد و پس از طی دوران دبستان و دبیرستان به دبیرستان نظام رفت و بعد از خدمت نظام وظیفه به ایجاد و رشد و توسعه دامپروری ومرغداری صنعتی ایران همت گماشت. اولین گله مرغ گوشتی توسط بخش خصوصی ( محمدحسین روشن ضمیر ) به تعداد 1600 قطعه درفضایی به مساحت 180 مترمربع ، درطبقه زیرین یک منزل مسکونی درتهران ، پرورش داده شد. آقای روشن ضمیرگفت: درسال 1312 – بااستخدام در وزارت کشاورزی وتخصصی که دردامپزشکی بدست آورده بودم، زیرنظردکتردلپی که فرانسوی بود، مشغول بکارشدم. درهمین ایام بیماری طاعون گاوی درجنوب و بیماری شاربن درخراسان وسمنان بشدت شیوع پیداکرده بود وهرروز تعداد زیادی گاو ازبین می رفت، نه دامپزشکی بودونه دارو ودرمانی . دکتردلپی یک کلاس آموزشی دایرکرد وعده ای راآموزش داد تاباآن مبارزه کنند ومن هم دراین کلاس شرکت داشتم. پس ازپایان دوره، زیرنظردکتر علوی مقدم که بعدها رئیس شهربانی کل کشورشد، به انجام وظیفه مشغول شدم . آن روزها با شیوع طاعون گاوی درشهرها، به جایی دراصفهان رفتیم که از800 راس گاو آنها فقط 200 راس باقی مانده بود. آنهاراواکسن زدیم. این کاررا درمناطق آلوده به طاعون گاوی ادامه دادیم ونتیجه کارموفقیت آمیز بود. روشن ضمیر می گوید: جوانی 23 ساله بودم وعاشق کارخود وهمین امرتوجه دیگران را بخود معطو ف می داشت وروی کارهای من حساب می کردند. تااین که برای آموزش مدیریت دامپروری، به دانشکده کشاورزی کرج معرفی شدم که دوره آن دوسال بود. صبح ها وقتمان رادرکلاس درس وبعدازظهرها درگاوداریها و گوسفندداریها سپری میکردیم. درهمان روزها، ...
اطلاعیه تعزیه خوانی در دستگرد برخوار
مجلس تعزیه شهادت امام حسین (ع) توسط ذاکرین اصفهان برگزار می گردد ذاکرین: حسین طاهری . رسول تقی زاده . مرتضی ذوبی حسین ملاحسینی . اکبر اعظمی و دیگر ذاکرین زمان: جمعه 93/8/30 از ساعت 9 صبح مکان دستگرد برخوار حسینیه بیت العباس (ع) تصویربرداری: استودیو سیما فیلم
فرا رسیدن چهارم ربیع الثانی ولادت حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام مبارک باد.
لادت با سعادت حضرت عبدالعظیم علیه السّلام در سال ۱۷۳ هجری قمری در شهر مقدّس مدینه واقع شده است و مدّت ۷۹ سال عمر با برکت او با دوران امامت چهار امام معصوم یعنی امام موسی کاظم علیه السّلام ، امام رضا علیه السّلام، امام محمّدتقی علیه السّلام و امام علیّ النّقی علیه السّلام مقارن بوده ، محضر مبارک امام رضا علیه السّلام ، امام محمّد تقی علیه السّلام و امام هادی علیه السّلام را درک کرده و احادیث فراوانی از آنان روایت کرده است . این فرزند حضرت پیامبر صلّی الله علیه و آله وسلّم، از آنجا که از نوادگان حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام است به حسنی شهرت یافته است . حضرت عبدالعظیم الحسنی علیه السّلام از دانشمندان شیعه و از راویان حدیث ائمّه معصومین علیهم السّلام و از چهره های بارز و محبوب و مورد اعتماد ، نزد اهل بیت عصمت علیهم السّلام و پیروان آنان بود و در مسایل دین ، آگاه و به معارف مذهبی و احکام قرآن ، شناخت و معرفتی وافر داشت . ستایشهایی که ائمّه معصومین علیهم السّلام از وی به عمل آورده اند، نشان دهنده شخصیّت علمی و مورد اعتماد اوست؛ حضرت امام هادی علیه السّلام گاهی اشخاصی را که سؤال و مشکلی داشتند، راهنمایی می فرمودند که از حضرت عبدالعظیم الحسنی علیه السّلام بپرسند و او را از دوستان حقیقی خویش می شمردند و معرّفی می فرمودند . در آثار علمای شیعه نیز، تعریفها و ستایشهای عظیمی درباره او به چشم می خورد، آنان از او به عنوان عابد، زاهد، پرهیزکار، ثقه، دارای اعتقاد نیک و صفای باطن و به عنوان محدّثی عالیمقام و بزرگ یاد کرده اند؛ در روایات متعدّدی نیز برای زیارت حضرت عبدالعظیم علیه السّلام ، ثوابی همچون ثواب زیارت حضرت سیّد الشّهداء، امام حسین علیه السّلام بیان شده است. زمینه های مهاجرت حضرت عبدالعظیم علیه السّلام از مدینه به ری و سکونت در غربت را باید در اوضاع سیاسی و اجتماعی آن عصر جستجو کرد؛ خلفای عبّاسی نسبت به خاندان حضرت پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم و شیعیان ائمّه علیه السّلام بسیار سختگیری می کردند، یکی از بدرفتارترین این خلفاء ، متوکّل بود که خصومت شدیدی با اهل بیت علیهم السّلام داشت، و تنها در دوره او چندین بار مزار حضرت امام حسین علیه السّلام را در کربلا ، تخریب و با خاک یکسان ساختند و از زیارت آن بزرگوار جلوگیری به عمل آوردند. سادات و علویّون در زمان او در بدترین وضع به سر می بردند .حضرت عبدالعظیم علیه السّلام نیز از کینه و دشمنی خلفا در امان نبود و بارها تصمیم به قتل آن حضرت گرفتند و گزارشهای دروغ سخن چینان را بهانه این سختگیری ها قرار می دادند، در چینن دوران دشوار و سختی بود که ...