پایان نامه در مورد مد و مدگرایی
گرایش به مد و مدگرایی چه اشکالاتی دارد ؟
آیا مدگرایی ، پیشرفت و پویایی و بهره مندی از تمدن جدید نیست ؟ گرایش به مد چه اشکالی دارد؟ مدگرایی از جمله پدیده هایی است که با گسترش تجدد در دنیای ماشینی، آغاز و به نام پویایی و تمدّن معرفی شده است. استفاده از علم و تکنولوژی امری پسندیده است، ولی لازمه آن، پذیرش الگوهای مصرفی وارداتی نیست. نظام سرمایه داری برای دستیابی به بازار مصرف دایمی و فروش تولید روزافزون خود، نیازمند گسترش فرهنگ مصرف است و بهترین روش برای برآوردن این نیاز، ترویج فرهنگ مدگرایی است. از دیگر جنبههای مد میتوان به جنبه فرهنگی آن اشاره کرد که دستهای پنهان استعمار در قالب مد روز، به ارزشهای حاکم بر جامعه یورش میبرد. به همین دلیل، افراد یک جامعه باید با تکیه بر علم و عقل، با پدیدههای جدید برخورد کنند تا چرخ تولید جامعه بر مدار مصالح فردی و اجتماعی پیش رود. مد; ترقّی یا تقلید؟ زندگی اجتماعی انسان همواره در حال دگرگونی است و دنیا روز به روز رنگی تازه و نو به خود میگیرد. انسان، این فرزند بالغ و رشید طبیعت نیز به مدد علم و عقل که جانشین غریزه شده است با این دگرگونیها روبهرو میشود.[1] در قرن بیستم، زندگی بشر از نظام سنتی که بر پایه کشاورزی میچرخید، به جامعهای صنعتی تبدیل شد و به همراه آن، آداب و اصول اخلاقی نیز تحت تأثیر قرار گرفت. از آن جا که پیشرفت جامعه صنعتی و دنیای ماشینی به رفاه و آسایش مردم انجامید، انسان به حضور فرآوردههای جدید عادت کرد و پس از چندی، آنها به ضروریات زندگی روزانه بشر تبدیل شدند. سپس نوبت به ایجاد تنوع و ابداع شکلها و رنگهای گوناگون رسید. این کار سرانجام به ظهور پدیدهای به نام «مُد» منتهی گشت. مد بر همه شؤون زندگی افراد در جامعههای غربی تأثیر گذاشت و به تدریج، با نفوذ تکنولوژی و صنعت به دیگر کشورها، الگوهای مصرفی در بستر اجتماعی آنها به خودنمای میپرداخت. امروزه برخی افراد در انتخاب لوازم زندگی و لباس و حتّی شغل، تابع مُد روز هستند و تلاش دارند از قافله مُد عقب نمانند و به قیمت چشمپوشی از نان شب با آن همراهی کنند. برای گرایش به «مد» دلایل گوناگونی بیان شده است: الف - «مُدگرایی» از لوازم زندگی ماشینی و بهره مندی از تکنولوژی است. ب - «مُدگرایی» پویایی و حرکت به جلو و همراهی با تجدد است که گریزی از آن نیست. ج - متنوّع و جذّاب است. د- همراهی و همرنگی با جماعت است.[2] در بررسی این دلایل باید گفت: 1. استفاده از ابزار جدید و صنعت پیشرفته مانعی ندارد و انسان میتواند از علم و تجربه دیگر ملتها استفاده کند. شهید مطهری در این باره مینویسد: اسلام به شکل ظاهر و صورت زندگی که وابستگی تام و تمام به میزان دانش بشر دارد، نپرداخته است و با ...
هنجارها و ناهنجار هاي موجود در جامعه و نقش آن برزندگي جوانان (مد و مدگرایی
دایرة المعارف تطبیقی علوم اجتماعی هم مد را اینگونه تعریف می کند : شیوه های نسبتاً زود گذر کنش در آرایش شخصی یا طرز گفتار و بسیاری دیگر از رفتار ها ، تفاوت مد با رسم در آن است که خلاف رسم که دوام و دیرپایی ویژگی آن است . تازه تر محسوب می شود و تبعیت از آن بیشتر به خاطر تازگی آن است ، در جامعه شناسی ، به رفتار جمعی نوظهوری که به قدر رسم اجتماعی تثبیت نشده باشد ، مد اجتماعی می گویند . " مد " ها الگوهای فرهنگی ای هستند که توسط بخشی از جامعه ، پذیرفته می شوند و دارای یک دوره زمانی نسبتاً کوتاه اند سپس فراموش می شوند . (1) بنابراین ، « مدگرایی » آن است که فرد، سبک لباس پوشیدن و طرز زندگی و رفتار خود را طبق آخرین الگوها تنظیم کند و به محض آنکه الگوی جدیدی در جامعه رواج یافت ، از آن یکی پیروی نماید . (2) سیر تاریخی مد گرایی : از نظر تاریخی ، این پدیده از جنبش دانشجویی دهه 60 فرانسه و جنبش های ضد جنگ ایالات متحده در دهه 60 تا 80 میلادی ، مدل لباس ، مدل موسیقی ، سر و وضع وآرایشی را به ارمغان آورد که حاصل جمع این مدها به مرور در جهان انعکاس پیدا کرد و حال که عصر ارتباطات است سرعت انتقال و کپی برداری از این مدها و مدلها بیش از پیش است . در دهه 70 میلادی جنبش هیپی ها و هیپیزم ، در دهه ی 80 میلادی مقوله پانک و پانکیزم و در دهه ی 90 میلادی رپ ها و ریپزم و حالا هم نوبت هوی و متال و متا لیکا و سپ یاراس است . نکته جالب این است که این موج ها عمدتاً از ایالات متحده آمریکا به تمام جهان بویژه کشور های جهان سوم فرستاده می شود . در کشور ما هم مد گرایی در تمام سطوح اجتماعی رسوخ پیدا کرد و اگر روزی کسی را با موهای بلند سر ، سر می تراشیدند ، حال بسیاری مو های بلند دارند و این خاصیت مد است که همه چیز را بر می گیرد . ( جلالی فراهانی ـ1382 ) برخی رضا خان را بنیان گذار مد گرایی در ایران و تقلید از غرب می دانند و عده ای نیز معتقدند اولین محصلان ایرانی که در دوره قاجار برای تحصیل به اروپا سفر کردند ، مد را به ایران آوردند . تاریخچه مد در ایران به دربار قاجارها می رسد . البته در آن زمان مدهای اروپا به خصوص فرانسه فقط در دربار مشاهده می شد اما در دوره رضاخان تجدد و مدگرایی به مردم عادی هم تسری پیدا کرد و با ایجاد مغازه های خیابان جمهوری و شکل گیری طبقه متوسط ایرانی بحث مد داغ تر شد و هیپی گری اولین مدی بود که جوانان ایرانی از غرب اقتباس کردند . بر اساس اطلاعات موجود در ایران ، آقایان پیشگامان مدگرایی بوده اند ، آنها که در دوران قاجار و سال های اولیه حکومت رضاخان مجال بیشتری برای استفاده از مدل های غربی و آراستن ظاهر خود داشتند ، در سال های بعد کم کم عرصه را به خانم ها واگذار ...
مدگرایی
مدگرایی غفارپارسا امروزه با توجه به گرم شدن هوا و بويژه نزديك شدن ايام نوروز بازار پوشاك و لباس بسيار گرم است ، وقتي سيل پوشاك وارادتي از كشور همسايه يعني تركيه را ديدم ، هيچ نتيجه اي جزء به روز و بويژه مد روز بودن آنها نديدم ، پس سعي كردم باتوجه به وظيفه خود اين موضوع را بررسي كنم ، تا بيشتر با اين پديده قديمي آشنا بشويم. <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> يكي ازشكل‌هاي رفتار جمعي كه هم با هراس و هم با جماعتهاي متخاضم متفات است ، محتواي وسيع هوس ( (fad ومد ) (fashionاست . هوس در طول تاريخ و زمان الگوي خاصي داشته است به آهستگي شروع به حركت مي كنند و آنگاه رفته رفته نيرو مي گيرند تا زماني كه به اوج خود مي رسند پس رو به زوال ميگذارند ، تا اين كه از ميان ميروند. مبتذل‌ترين، غير قابل پيش بيني‌ترين و سريعترين تغييرات را ميتوان در هوسهاي اجتماعي خلاصه كرد . تغيير از اين نو وقتي به وجود مي آيدكه ارزشهاي فردي در جامعه حاكم‌شود و به خاطر اين كه جديد است ، بيشتر جلب توجه ديگران قرار مي گيرد و هر چه افراد بيشتر آن را بپذيرند ارزش آن نيز به همان نسبت كاهش مي يابد. در نتيجه پس از گذشتن يك هفته يا ماه از پيدايش آن امر تازه ، دوباره كهنه وغيرجاذب ميشوند .هوس اجتماعي به تغيير زودگذر در رفتار اطلاق ميشود به تعبيري ديگر مد اجتماعي پر شور و زود گذر را هوس اجتماعي مي‌گويند كه به خودي خود تكرار نمي‌شود وعموماً رشد سريع و اضمحلال و كامل ناگهاني هستند، هر چند گاهي پذيرش آنها در يك سطح پايين تري قرار مي‌گيرد. براي نمونه افرادي كه اموالشان را براي مهاجرت به شهرهاي بزرگ مثل تهران به فروش مي رسانند تا آرزوها وروياهاي خود را به بالفعل تبديل كنند ولي از عواقب آن بي اطلاع‌اند.يا اشتياق جوانان امروز ايران براي مصرف سيگارو LSD كه بصورت يك اشتياق فراوان بوجود آمده وتعداد زيادي ازافرادرا براي مصرف آن را با خود دارند ، يا عضويت افراد در شركتهاي هرمي براي كسب در آمد بيشتر نمونه هايي از هوسها مي باشد . مد يك نهاد اجتماعي است ، يعني شبكه‌اي از روابط اجتماعي كه متضمن ارزشها و هنجارهاست و نيازي را برآورده مي‌كند، مدگرايي حاصل زندگي انسان معاصر نيست . بلكه در تمام دوران زندگي بشر بوده و هست و خواهد بود. اما جوانان و نوجوانان بنا به مقتضيات سني و نيازهاي گوناگوني كه دارند در برخي از قلمروها همچون لباس و آرايش ظاهري بيشتر از ديگران در معرض جريان مدگرايي قرار مي‌گيرند. تغيير در مدها بيشتر در نحوة لباس پوشيدن وانواع زينت ها صورت مي گيرد. ...
مد و مدگرایی
چکیده : با توجه به هجوم همه جانبه مدهای مختلف در تمامی زمان ها و ایجاد بحران مد پرستی و گرایش های افراطی به سمت مدهای وارداتی ،جهت تنویر افکار عمومی، به خصوص قشرهای جوان و نوجوان که در معرض این، آسیب ها قرار دارند و تبیین اهداف کسانی که در تولید مد منافع کلانی را جستجو می کنند تا هم به نتایج مادی و هم تفکرات شوم فرهنگی خود نایل شوند. بر آن شدم تا در این نوشتار نکاتی را بیان نمایم تا شاید از سقوط اقشار مختلف به ویژه جوانان و نوجوانان به دام چاله های فریب و زینت ظاهری مدها، دستگیری شود. در این نوشتار ابتدا مد را تعریف خواهیم کرد سپس به تاریخ ظهور مدها پرداخته ، آنگاه دلایل گرایش به مدها را مورد مداقّّه قرار داده و در پایان راه های پیشگیری و کنترل آن را بررسی خواهیم نمود. مقدمه : انسان ذاتاً تنوع طلب می باشد، گاهی این ذات و غریزه در مسیر سالم و صحیح پیش می رود و موازی با هنجارهای اجتماعی در بسترخود حرکت می کند. وزمانی نیز ساز مخالف زده، خلاف عادات جامعه حرکت می کند. تنوع طلبی انسان، راه را بر روی بروز سلایق گوناگون گشوده و از همین مسیر است که برخی سلیقه ها بر اذهان دیگر افراد تاثیر گذاشته و درجامعه شیوع می یابد. به واقع مد، همه گیر شدن یک فکر وسلیقه در قالب تقلید است .(معیار-1384) در طول تاریخ بشری مد هماره وجود داشته و منحصر به عصر حاضر نمی باشد. مد همیشه در چارچوب های تفکرات فرهنگی ظهور نموده ودر جوامعی که دارای اندیشه های عمیق و استوار تر بوده اند کمتر رسوخ یافته اما در جامعه هایی که دارای اعتقادات و تفکرات اصیل و معنوی نبوده اند بیشتر رخنه کرده است. البته مد همیشه آسیب زا نیست و موجب پیدایش نارسایی های فرهنگی و اجتماعی نمی گردد، بلکه گاهی به عنوان تجارب و دستاورد های بشری موجب پر باری و توسعه فرهنگ وتمدن جوامع مختلف گردیده، باعث زینت صوری و ظاهری زندگی مردمان خواهد بود. شاید در ازمنه دور مدها موجب پیدایش تمدن هایی که اکنون ما وارث آنها هستیم شده است؛ اما امروزه به عنوان معضل و گره ای پیچیده درآمده است. ایرانیان هم همانند دیگر جوامع در معرض این آسیب قرار دارند و به همین علت است که مردم به خصوص جوانان و نوجوانان بایستی بیشتر از پیش هوشیاری به خرج دهند. مدچیست ؟ واژه مد واژه ای فرانسوی است و در زبان فرانسه به معنی طرز ، اسلوب ، عادت ، شیوه ، سلیقه ، روش ، رسم و باب روز آمده است . Mode از ریشه لاتین modus گرفته شده است . این واژه پس از جنگ جهانی اول ، به دنبال نفوذ تمدن غرب ، وارد زبان فارسی شد. و در اصطلاح ، عبارت است از روش و طریقه ای موقتی که بر اساس ذوق و سلیقه افراد یک جامعه و سبک زندگی از جمله شکل لباس پوشیدن ...
پرسش نامه سنجش میزان مدگرایی دانش آموزان
به نام خدا دانش آموز گرامي با سلام پرسش نامه اي كه پيش روي داريد به منظور انجام يك تحقيق دانشگاهي طراحي شده است. لطفا موارد را به دقت مطالعه نموده و پاسخ هاي خود را در جاي معين با علامت (×) مشخص نماييد. سن: معدل سال قبل: پايه تحصيلي: اول دوم سوم رشته تحصيلي: انساني تجربي رياضي تحصيلات پدر: كمتر از ديپلم ديپلم فوق ديپلم ليسانس و بالاتر تحصيلات مادر: كمتر از ديپلم ديپلم فوق ديپلم ليسانس و بالاتر شغل مادر: خانه دار فرهنگي كارمند آزاد شغل پدر : آزاد كارمند روحاني نظامي وضعيت اقتصادي خانواده: خيلي خوب 000/000/10 ريال خوب 000/7000 ريال متوسط 000/000/5 ريال ضعيف000/3000 ريال خيلي ضعيف 000/2000 ريال ميزان توجه والدين به شما: كم متوسط زياد خيلي زياد بيشترين رسانه مورد استفاده شما: تلويزيون كامپيوتر اينترنت ماهواره ردیف ((گويه ها)) هرگز بندرت گاهي اوقات اكثر اوقات هميشه 1 من با پوشيدن شلوار جين تنگ و كوتاه احساس شخصيت مي كنم. 2 من پوشيدن شلوار جين كوتاه را نماد شيك پوشي مي دانم. 3 من با پوشيدن شلوار جين كوتاه بيشتر مورد توجه و محبت دوستان خود قرار مي گيرم. 4 من دوست دارم با توجه به الگوهاي جديد روز لباس بپوشم. 5 من با پوشيدن جوراب با كفش تابستاني احساس سنتي بودن مي كنم. 6 احساس مي كنم وقتي من جوراب رابا كفش تابستاني مي پوشم موردتمسخر دوستان خود قرارمي گيرم. 7 با نپوشيدن جوراب با كفش تابستاني احساس شيك پوشي و شخصيت مي نمايم. 8 من با پوشيدن جوراب با كفش تابستاني احساس خفگي مي كنم. 9 من با شنيدن جازهاي تند احساس نشاط مي كنم. 10 با گوش كردن به جازهاي تند احساس مي كنم وارد دنياي مدرني شده ام. 11 من هيچ علاقه اي به شنيدن موسيقي هاي سنتي ...
مد و مد گرایی و تاثيرات آن در تغييرات فرهنگي جوامع
مد ومد گرایی و تاثيرات آن در تغييرات فرهنگي جوامع مهدی میرآخوری(کارشناس ارشد مردم شناسی) مد پدیده ای است خاصه جامعه انسانی که با مفهوم مدرنیسم ارتباط تگاتنگی دارد.به عبارتی مد با مدرن شدن جوامع پدید آمده است چرا که در اعصار گذشته پدیده ای به نام مد و مدگرايي در بین مردم جایگاه محسوس امروزين خود را نداشته است هر چند با نگاهي به تاريخ شايد بتوان اين پديده را در ميان تمدنهاي بزرگ دنيا مشاهده نمود. همچنان كه در مورد زنان سومري گفته شده، استفاده از بسياري زينت آلات و پوشش هاي تجملي در ميان زنان قشرهاي مرفه رونق به سزايي داشته است.(رضايي:1387، 217) ويل دورانت در مورد زنان مصري معتقد است‹‹اگر زنان قديم مصر اكنون دوباره به دنيا مي آمدند ، از لحاظ رنگ كردن،روغن زدن به سر و صورت و آراسته شدن با جواهر، نياز به آن نداشتند كه چيزي از زنان معاصر بياموزند››(ويل دورانت، پيشين،256 ) دكتر عبدالعظيم رضايي مي گويد بيشتر وقتها ديده مي شود كه زن ساده ابتدايي از لباس همان چيزي را مي خواست كه زنان پيشرفته بعد از آن مي خواستند.به اين معني كه مقصد وي آن نيست كه برهنگي او را بپوشاند بلكه چنان مي خواهد كه لباس لطف اندام او را در نظر ديگران آشكار تر نمايد.(رضايي:پيشينه ايرانيان،216) اگر از ديدگاه موشكافانه قوم شناختي و مردم شناسانه نيز نگاهي به نوع پوشش و آدات زندگي مردمان اعصار پيشين بياندازيم به آساني به اين واقعيت خواهيم رسيد كه شايد مد و مدگرايي ريشه هايش در گذشته تاريخ بشر باشد ، به عنوان مثال نوع پوشش قوم آريا و يا نوع پوشش روميها و يونانيها و يا مصري ها در ميان همان اقوام همگون اما در مقايسه با اقوام ديگر متفاوت بوده است و شايد مردمان آن زمان نيز كاركرد متمايز كننده مد و مدل ها و رنگها را مي دانستند. اما بعد از عصر رنسانس در اروپا و بوجود آمدن انقلاب صنعتی با تحول در نوع و شیوه زندگی مردمان به مرور این پدیده در زندگی انسانهای شهری پدیدار و به آهستگی خود را به عنوان نوعی خرده فرهنگ در تفکر و شیوه زندگی متمدنین شهرنشین رسوخ داده است. این پدیده نو ظهور که هنوز در حال تطور و تکامل می باشد تا جایی پیشرفت کرده که در برخی جوامع مقلد نبودن از آن به منزله عقب ماندن از زندگی محسوب می شود. در جوامع قبل از انقلاب صنعتی و کمی دورتر نیازهای اولیه بشر شامل خوراک، پوشاک و مسکن بودنداما در جوامع امروزی و با پیچیده تر شدن ساختارهای اقتصادی و اجتماعی نیازهای دیگری همچون مدگرایی به آنها اضافه شده اند. می توان ریشه بوجود آمدن پدیده مد را در آسوده شدن ذهن بشر از نیازهای اولیه (خوراک ،پوشاک و مسکن) دانست، چرا که در گذشته دغدغه های اصلی انسانها ...
اشرف عظیمی زعیم.مدگرایی
عنوان: مدگرایی دختران دانش آموز دبیرستانی شهرستان همدان استاد راهنما:جناب آقای محمود ابراهیمی محقق:اشرف عظیمی زعیم چکیده: این تحقیق با استفاده از روش پیمایش به بررسی جامعه شناسی مد پرستی نوجوانان می پردازد . در فصل های اول و دوم سعی شده مساله به صورت نظری مورد بررسی قرار گیرد که در این ارتباط از منابع کتابخانه ای استفاده شده و نظریات متعددی از اندیشمندان و صاحبنظران در باب (مد) و (مدپرستی) جمع آوری شده است. هدف کلی از انجام این تحقیق شناخت مد و مدپرستی و جستجوی آن دسته از عوامل اجتماعی بوده است که در گرایش نوجوانان به مد تاثیر دارند. جامعه آماری این تحقیق شامل دختران دبیرستانی شهر همدان است می باشد از بین جامعه آماری تعداد 135 نفر به عنوان نمونه برگزیده شده اند. در این تحقیق مد پرستی دانش آموزان متغیر وابسته و برخی عوامل دیگر به عنوان متغیر مستقل در نظر گرفته شده اند. در آزمونهای آماری انجام شده بر اساس فرضیه های تحقیق رابطه از متغیرهای مستقل با متغیر وابسته معنی دار شخیص داده شد و در مورد برخی رابطه معنی دار تایید نگردید.
جوانان و مدگرایی
نويسنده:محمد صادق شجاعی مد و مدگرایی پدیده ای است که کمابیش در میان همهى اقشار جامعه وجود دارد، اما دراین میان، جوانان و نوجوانان بیش از دیگران به «مد» اهمیت می دهند و «مدگرا» هستند. امروزه جوانان با گسترش وسایل ارتباط جمعی و فناوری های جدید رایانه ای، ارتباطات گسترده ای با جوامع و فرهنگ های گوناگون یافته اند و موقعیت آنها در شناخت و فهم ارزش ها، باورها و انتخاب هنجارهای مطلوب، پیچیده تر و مشکل تر شده است و چه بسا زمینه های موجود، باعث شده تا جوانان و نوجوانان به رفتارها و هنجارهای متضاد با ارزش های جامعهى خویش رو آورند. یک روز مانتوهای بلند و روز دیگر مانتوهای کوتاه، یک روز آرایش موی سر به سبک آلمانی و روز دیگر موهای بلند واصلاح نشده، زمانی شلوارهای با پاچهى گشاد که روی زمین کشیده می شود، و زمانی دیگر، شلوارهای تنگ و کوتاه، مد می شوند. اگر از این همه افرادی که عادت کرده اند رفتار و نوع و سبک لباسشان را طبق آخرین مدهای رایج تنظیم کنند، بپرسید که به چه علت این کار را کرده اند، یا مثلاً این آرم و کلمهى روی لباس آنها چه کارکردی دارد، به سختی بتوان پاسخ متقاعد کننده ای شنید، جز آن که: «خب، قشنگه!»، «برای این که مده!»، «همه می کنند!» و ...این پاسخ ها گرچه سطحی به نظر می رسند، اما در یک تحلیل روان شناختی نشان دهندهى نوعی از «تعلّق گروهی»، «نوجویی»، «تنوّع طلبی» و گرایش جوانان به «امروزی شدن» است و کاملاً یک پدیدهى طبیعی و نابهنجار در جهت ارضای این نیازها محسوب می شود؛ (1) اما از آن جا که هماره کالای مد شده، شیوه های رفتاری، هنجاری و ارزش های خاصی در بین جوانان و نوجوانان رونق و شیوع می یابد و مد، عاملی می شود برای انتقال هنجار و ارزشی از جامعه ای به جامعه ای دیگر، بررسی زمینه ها و پیامدهای مدگرایی، یکی از موضوعات مهم در جامعهى ما محسوب می شود که این نوشتار، نگاهی است گذرا به همین موضوع. تعریف مد و مدگرایی «مد»ها الگوهای فرهنگی ای هستند که توسط بخشی از جامعه، پذیرفته می شوند و دارای یک دورهى زمانی نسبتا ًکوتاه اند سپس فراموش می شوند. (2) بنابراین، «مدگرایی» آن است که فرد، سبک لباس پوشیدن و طرز زندگی و رفتار خود را طبق آخرین الگوها تنظیم کند و به محض آن که الگوی جدیدی در جامعه رواج یافت، از آن یکی پیروی نماید. (3) گسترهى مد گسترهى مد به اندازهى گسترهى زندگی انسان است و تمامی شئونات آن را در بر می گیرد. تغییرات مدگونه، در: علوم و فنون نظریه ها، گرایش به جنبه های مختلف علمی، الگوهای تربیتی، سبک منش و رفتار، پوشش، آرایش، محیط آرایی و ... قابل تسرّی است. پوشاک و آرایش، شاخص کالای مد شونده با ...