نهضت سواد اموزی
نهضت سواد آموزی
نهضت سواد آموزی چکیده مسئله بی سوادی یکی از مهم ترین مسائل جامعه بشری است خصوصاٌ کشورهای جهانی سوم است . اهمیت این مساله از این رو است که بی سوادی و حتی کم سوادی خود ریشه بسیاری از مسائل از جمله مسائل اقتصاد اجتماعی ، فرهنگی و سیاسی جوامع می باشد ، امروزه نقش دانش و آگاهی در توسعه فنی ، تکنولوژی اقتصادی و اجتماعی جوامع به خوبی آشکار است و گسترش آموزش و پرورش و کاهش در صد بی سوادی یکی از شاخص های مهم پیشرفت هر جامعه محسوب می شود . لذا جوامعی که خود را به نحوی از زیر سلطه و استعمار آزاد ساخته یا می سازند به گسترش سواد آموزی روی آورده و اولین قدمشان در جهت رشد و توسعه آموزش و پرورش است و هم زمان با ایجاد دگرگونی های اساسی در امور اقتصادی و اجتماعی به اجراء برنامه های سواد آموزی بزرگسالان در کلیه ابعاد می پردازند. در کشور ما نیز پس از تاسیس سازمان نهضت سواد آموزی جهادی همگانی صورت گرفت تا هرجه زودتر معضل بی سوادی را در جای جای کشور عزیزمان ریشه کن کنند. طی تحقیقات صورت گرفته و طبق آمارها و شواهد می .توان گفت که به نحو شایسته ای این سازمان پر افتخار توانسته است بر بی سوادی غلبه کرده و مردم متمدن و سلحشور را از بند بی سوادی برهانند و نور علم و دانایی را بر قلب هایشان بتابانند تا با آگاهی بیشتر و کسب مهارتهای لازم در عصر رایانه و اتم سربلند و موفق زندگی کنند. باشد که خداوند متعال ما را در این راه بیش .از پیش یاری کند. پیشینه تحقیق 1- رفیع پور، فرامرز ، جامعه روستایی و نیازهای آن ؛ پژوهش در 32 روستای برگزیده استن یزد، تهران؛انتشار ،1365 . این پژوهش که به عنوان کتاب گزیده سال معرفی شده ، در پاییز 1359 آغاز و در تابستان 1361 به پایان رسیده است . محقق با نمونه گیری 1359 آغاز و درتابستان 1361 به پایان رسیده است. محقق با نمونه گیری به روش طبقه ای متناسب از روستاهای یزد ، 32 روستا را به عنوان نمونه انتخاب کرده و با آموزش پرسشگران ( 4 نفر ) با تعداد 240 نفر پاسخگو مصاحبه شده است . نتایج پژوهش نشانگر این است که با گسترش و توسعه تسهیلات عمرانی هر روستا، با رشد آگاهی مردم و با افزایش در آمد آنها نیازها و توقعات بیشتری به وجود خواهند آمد. در ضمن تحلیل آماری نشان داده است که هر چه روستاها نزدیک تر به یزد یا شهرستان و یا جاده اصلی باشند، نیازهای بیشتری احساس می کنند. 2- حاجی زاده میمندی ،مسعود ،بررسی نیازهای آموزشی نوسوادان بزرگسال سراسر کشور ،تهران : معاونت آموزش نهضت سواد آموزی ، 1370 . پروژه بررسی نیازهای آموزشی نوسوادان در مقطع مقدماتی و تکمیلی در نیمه دوم سال 1368 آغاز شد با این فرض که محتوای مواد آموزشی آموخته شده ...
تاریخچه سواد آموزی در ایران 1 (قبل از انقلاب)
تاریخچه سواد آموزی در ایران مساله مبارزه با بیسوادی و آموزش و پرورش کودکان و بزرگسالان بیسواد در ایران سالهاست که موضوع اساسی برنامه های مختلف بوده و دولتهای وقت آموزش سواد به آنها را یکی از اولویتهای برنامه های توسعه ملی خود اعلام کرده اند. آموختن علم در فرهنگ اسلامی ما نیز ریشه های قوی و محکمی دارد و به طرق مختلف بر آموزش و کسب آن تاکید شده است . تاریخ سواد آموزی در ایران نشان می دهد که از سالیان گذشته مساله تعلیمات اجباری و آموزش بزر گسالان تحت عناوین متعددی مطرح بوده است ولی به دلایل متعددی پیشرفت قابل ملاحظه ای در این مورد حاصل نشده است و سالیان متمادی با وجود صرف بودجه سنگین و بهره گیری از نیروی انسانی و امکانات مختلف ، نه تنها جهل و بیسوادی در جامعه ریشه کن نشده بلکه روز به روز بر تعداد افراد بیسواد جامعه نیز افزوده شده است . برای نمونه به برخی از این فعالیتها و برنامه ها، اشاره می شود. الف - قبل از انقلاب در کشور ما نیز آموزش بزرگسالان به قدمت تاریخ آموزش و پرورش است از همان ابتدای سکونت آریایی ها در ایران که به تشکیل حکومت و تربیت افراد مورد نیاز برای اداره این حکومت دست زده اند ، آموزش بزرگسالان نیز مطرح بوده است. در ایران قبل از اسلام، آموزش و پرورش سخت طبقاتی بود و فقط عده محدود و خاصی از درباریان و اشراف زادگان از آن بهره مند بودند. می توان گفت که آموزش بزرگسالان در آن دوره بیشتر به تربیت جنگاوران و فرماندهان نظامی و تربیت رهبران مذهبی و دبیران درباری اختصاص داشت. بعد از نفوذ اسلام و گسترش فرهنگ اسلامی در ایران ، محدودیّت های طبقاتی برای آموزش و پرورش از میان رفت و حتّی محدودیّت های سنتی با توجه به «ز گهواره تا گور دانش بجوی» و واجب بودن آموختن علم و دانش برای هر فرد مسلمان نیز از بین رفت. به طوری که در مراکز آموزشی، که بیشتر مساجد یا مدارس بودند شرط سنی برای استفاده از درس ها وجود نداشت. تمام این کوشش ها به صورت غیر رسمی و اغلب پراکنده انجام می شد. پس از آشنایی ایرانیان با فرهنگ اروپائی و نفوذ آن به ایران ، قبول مسئولیّت دولت برای آموزش همگانی مردم، مطرح شد و ایجاد مدارس دولتی مورد توجه قرار گرفت. در پی این تحوّل، موضوع آموزش بی سوادان بزرگسال نیز از سوی عدّه ای از علاقه مندان به گسترش فرهنگ و آموزش در میان مردم مطرح گردید. به طوری که نخستین کلاس اَکابر در سال 1286 در دبستان رحمت شیراز با کوشش و همّت جمعی از مشروطه خواهان تأسیس شد و مورد استقبال مردم واقع گردید. چگونگی شکل گیری فعالیّت های سواد آموزی در طول قرن گذشته و قرن حاضر تاریخچه اجمالی این فعالیّت ها به طور فهرست وار ذکر می شود. 1- ...
بیانات مقام معظم رهبری در جمع مسئولین نهضت سواد آموزی
بیانات در مراسم بیعت مسئولان نهضت سواد آموزی+فیلم بسم‌اللَّه‌الرّحمن‌الرّحیم از همه‌ی برادران و خواهران عزیز متشکر و ممنون هستم. به همه‌ی شما که از اعماق جانتان داغدار هستید، صمیمانه تسلیت عرض میکنم. حقاً امت اسلام در همه جای عالم احساس یتیمی کرد. اگر ملت ایران همچنان لباس عزا بر تن داشته باشد و دایماً از دیدگانش اشک ببارد و مرقد مطهر آن عزیز را رها نکند، حق دارد. شاید این خلأ عظیم، تا سالهای متمادی در دلها و جانها و محیط زندگی ما و دنیای اسلام پُر نشود. شما از راههای دور و نقاط مختلف کشور به این‌جا تشریف آوردید؛ اما همه احساس و انگیزه و تکلیف مشترک دارید، و این نقطه‌ی قوّت است. برای انجام کارهای عظیم، فقط باید به کمک و نصرت الهی و ایمان عامه‌ی مردم تکیه کرد. پول و سلاح مدرن و قدرت مادّی و سیاستبازی و سیاسیکاری، تکیه‌گاه مطمئنی برای انجام کارها نیستند. البته آن دو عامل، در عرض یکدیگر نیستند؛ بلکه در طول هم هستند؛ یعنی اگر تکیه‌گاه ما خدا و کمک الهی بود، دلهای مردم هم متوجه پروردگار خواهد شد. خدای متعال به رسول گرامی خود - که بزرگترین تکلیفها را متناسب با شخصیت او بر دوشش گذاشته بود و در طول تاریخ بشر، هیچ تکلیفی بدان پایه نمیرسید - فرمود: «هوالّذی ایّدک بنصره و بالمؤمنین»(1)؛ یعنی همین دو تکیه‌گاه - نصرت الهی و کمک مؤمنین - تو را پیش برد. برای همین است که ما اعتقاد داریم وقتی قدرتهای مادّی با حق سینه‌به‌سینه شوند، پوشالی و توخالی هستند، و وقتی به قدرتهای باطل اعتنایی نشود و انسانها با اراده‌ی خود با آنها درنیفتند، هیچ عکس‌العملی نخواهند داشت، و هرگاه نیروی پُرتوان مردم با قدرتهای باطل درگیر شود، خودبه‌خود آن قدرتها را به عقب‌نشینی وادار خواهد کرد. در گذشته و نیم‌قرن اخیر که قدرتهای استعماری اروپا و امریکا با ملتها سرِستیز داشتند، هرجا ملتها با این قدرتها درافتادند، آنها مجبور به عقب‌نشینی شدند. امریکا تا وقتی امریکا بود که ملت ویتنام با او درگیر نشده بود؛ هنگامی که درگیر شد، این کشور به ظاهر قدرتمند، به یک نیروی شکست خورده که ظرف مدت چند ماه مجبور شد پانصد هزار نیروی نظامی خود را از صحنه‌ی نبرد عقب بکشد، تبدیل شد! قدرت استعماری فرانسه و انگلیس هم خیلی قوی محسوب میشدند؛ اما هنگامی که مردم کشورهای زیر ستم با آنها درافتادند، گویی کوهی از پنبه و پوشال به نابودی گرایید. رژیمهای استبدادی هم این طبیعت را دارند و با مشاهده‌ی هجوم ملتها عقب‌نشینی میکنند؛ ولی اگر احساس کنند که مردم جرأت مقابله را ندارند، روزبه‌روز بر فشار و تهدید خود میافزایند. باید نیروی ملت منسجم شود و با ایمان ...
تاریخچه سواد آموزی در ایران 2 (پس از انقلاب)
ب - در دوران پس از انقلاب نهضت سواد آموزی پس از پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی در بهمن ماه 57 فصل جدیدی در تاریخ سواد آموزی ایران گشوده شد. بعد از گذشت تقریبی یک سال از تاسیس جمهوری اسلامی در ایران و با توجه به شکستها و ضعفهای سازمانهای سواد آموزی گذشته و برنامه هایی که توسط آنها به اجرا در آمده بود و از توفیق ناچیزی برخوردار بود و همچنین با توجه به نیازی که بر اثر تغیرات سیاسی اجتماعی و فرهنگی جامعه برای کسب آگاهی و افزایش سطح سواد و فرهنگ مردم احساس می شد در 7 دیماه 1358 به فرمان امام خمینی(ره) و بر اساس مصوبه شورای انقلاب اسلامی سازمان جدیدی تحت عنوان نهضت سواد اموز تشکیل شد. بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، کلیه فعالیت های جاری کشور تحت تاثیر فعالیت های سیاسی بود. در چنین فضایی طبیعی است که کسی به فکر برنامه های عمرانی و فرهنگی نباشد. اما بعد از تسلط انقلاب بر اوضاع و فرونشستن تب سیاسی در کشور، رهبر انقلاب در هفتم دیماه 1358 طی پیامی به مسئولین آموزش کشور، اقشار مردم را به مبارزه ی همه گیر با بی سوادی فرا خواندند و نهضت سوادآموزی به عنوان یک نهاد انقلابی تأسیس شد. امام خمینی (ره) در پیام خود به دو نکته اساسی تاکید فرمودند: اول : بسیج عمومی برای مبارزه با بی سوادی دوم : تبدیل فرهنگ وابسته به فرهنگ مستقل به منظور دست یافتن به اهداف بالا نهضت سوادآموزی طرحی را تهیه کردکه این طرح با توجه به اینکه افراد بی سواد اغلب از طبقات محروم و مستضعف بودند و با لحاظ کردن شرایط مربوط به فرهنگ، زبان، سن و شغل آنها، آموزش سواد به سه دوره تقسیم شد . 1-دوره مقدماتی 2-دوره تکمیلی 3-دوره پایانی ویژگیهای دوره مقدماتی 1-کتابهای این دوره ضمن آموزش مهارتهای اساسی خواندن، نوشتن و حساب کردن، دارای جهت ایدئولوژیکی و مطابق با فرهنگ اسلامی بود. 2-مدت این دوره دویست ساعت آموزشی بود که با توجه به شرایط منطقه و سوادآموزان، در 4 الی 5 ماه اجرا می شد. 3-دروس این دوره از طریق تلویزیون سراسری در ساعات معینی در سراسر کشور پخش میشد تا بی سوادان در خانه با کمک افراد باسواد خانواده خود بتوانند هر چه سریعتر این معلولیت اجتماعی خود را برطرف کنند. 4-سطح ارزش این دوره برابر با دوم دبستان بود. ویژگیهای دوره تکمیلی 1-مدت این دوره 288 ساعت آموزشی بود که در 144 جلسه ی 2 ساعته برگزار می گردد. 2- این دوره علاوه بر تکمیل مهارتهای خواندن و نوشتن و حساب کردن، معلومات بهداشتی، حرفه ای، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی نیز به نوسوادان داده می شد. 3-در پایان دوره تکمیلی سوادآموزان گواهینامه ای دریافت می کردند که ارزش تحصیلی آن برابر با سوم دبستان بود. ویژگیهای دوره پایانی 1-مدت ...
اساسنامه سازمان
اساسنامه نهضت سوادآموزی جمهوری اسلامی ایران ماده 1 - نهضت سوادآموزی سازمانی است وابسته به وزارت آموزش و پرورش که به منظور ریشه کن ساختن بیسوادی با توجه به ماده 8 انجام وظیفه می‌نماید. ماده 2 - سازمان دارای رئیسی است که به عنوان معاون وزارت آموزش و پرورش و رئیس سازمان انجام وظیفه می‌کند. ماده 3 - نظارت بر حسن اجرای امور و انطباق فعالیت های نهضت با موازین اصیل اسلام به عهده نماینده مقام معظم رهبری درصورت تعیین از طرف‌ایشان خواهد بود. ماده 4 - وظایف نهضت عبارت است از: الف - آموزش بزرگسالان در حد خواندن و نوشتن و آموختن حساب. ب - تربیت و بالا بردن سطح فرهنگ و نشر فرهنگ اسلامی مناسب با سوادآموزان درمحدوده ضوابط نهضت سوادآموزی. تبصره 1 - افراد فوق ده سال که از تحصیل بازمانده‌اند طبق آیین‌نامه ثبت نام وزارت آموزش و پرورش جزء بزرگسالان می‌باشند. تبصره 2 - نهضت می‌تواند در مناطقی که هنوز وزارت آموزش و پرورش نتوانسته است حضور داشته باشد اطفالی را که به سن سوادآموزی رسیده‌اند زیر پوشش قرار دهد. ج - تهیه و تدوین آیین‌نامه‌ها و دستورالعمل‌ها و قراردادهای مورد لزوم به منظور سوادآموزی کارکنان دولت و نهادهای انقلابی. د - تهیه کتب لازم با استفاده از متخصصین متعهد و تدوین برنامه و تهیه موادآموزشی و کمک آموزشی منطبق با فرهنگ اسلامی. تبصره - نهضت می‌تواند جهت جذب افراد به سوادآموزی از هنر متناسب با کار خویش و منطبق با فرهنگ اسلامی استفاده نماید. ه- گزینش اعضاء نهضت و تربیت آنان در زمینه‌های عقیدتی و آموزشی و تعلیم مهارتهای لازم طبق تعالیم عالیه اسلام با استفاده از رهنمودهای‌مقام رهبری. و ایجاد اشتیاق در مردم از طرق مادی و معنوی برای شرکت در کلاس های نهضت سوادآموزی و تشویق اعضاء نهضت و آموزشیاران و بیسوادان و‌سایر افرادی که به نحوی از انحاء با نهضت همکاری دارند. ماده 5 - نهضت برای پیشبرد اهداف خویش از امکانات زیر استفاده می‌نماید: الف - استفاده از همه امکانات و نیروهای موجود در جامعه به منظور ریشه‌کن کردن بیسوادی با برنامه‌ریزی مناسب به خصوص در مناطق محروم روستاها به طور ضربتی و از طریق بسیج عمومی مردم و ایجاد امکانات و تسهیلات لازم دیگری که برای تأمین اهداف نهضت ضروری باشد. ب - استفاده از اعضاء نهادهای انقلابی و ارگانهای دولتی به خصوص معلمان با توافق ایشان در صورت عدم وقفه در نهاد یا ارگان مربوطه. ج - استفاده از رسانه‌های گروهی به منظور آموزش بزرگسالان و تبلیغ جهت تشویق به امر سوادآموزی. د - در برنامه‌های درسی و تمرینی دانشگاههای تربیت معلم، تدریس در نهضت سوادآموزی گنجانده خواهد شد. تبصره 1 - ارگانهای ...
ساختارجدیدآموزشی نهضت سوادآموزی
ساختارجدیدآموزشی نهضت سوادآموزی درهشتصدوسی وسومین جلسه شورای عالی آموزش وپرورش درتاریخ 1389/11/19 باعنوان مرحله ی اول آموزش بزرگسالان نهضت سوادآموزی به تصویب رسید.وشامل سه دوره به شرح زیر می باشد: 1)دوره ی سوادآموزی 2)دوره ی انتقال 3)دوره ی تحکیم سواد. اهداف آموزشی دوره ی سوادآموزی: - کسب مهارت های خواندن،نوشتن،درک وفهم متن های ساده ی فارسی. - انجام محاسبات ریاضی درحدچهارعمل اصلی. - آشنایی باقرآن وکسب مهارت های اولیه روخوانی قرآن. - آشنایی بیشتربامعارف دینی وفرهنگ اسلامی. شرایط ومقررات ثبت نام دردوره ی سوادآموزی: -درزمان ثبت نام10سال تمام داشته باشند. -بی سواد و فاقدمدرک تحصیلی باشد. -دارای کارنامه قبولی اول یادوم ابتدایی ویادوره ی مقدماتی نهضت سوادآموزی باشند. -ارزش تحصیلی دوره ی سوادآموزی معادل سوم ابتدایی می باشدودارندگان گواهینامه این دوره مجازبه ادامه تحصیل دردوره ی انتقال یاشرکت دردوره ی تحکیم هستند. اهداف آموزشی دوره ی انتقال: -گسترش مهارت خواندن،نوشتن،درک مطلب وکاربردآن درزندگی. -گسترش فرهنگ ومعارف دینی وتوانمندسازی افراد دربه کارگیری دستورات درزندگی فردی واجتماعی. -آشنایی بیشتربامفاهیم ریاضی،علوم وتوانمندی آنان درزندگی روزمره. -رشدبینش اجتماعی،فرهنگی وسیاسی بزرگسالان. شرایط ومقررات ثبت نام دوره ی انتقال: -دارای کارنامه قبولی دوره ی سوادآموزی/تکمیلی/پایانی/نهضت سوادآموزی باشد. -کارنامه قبولی سوم وچهارم ابتدایی داشته باشد. -درزمان ثبت نام 11سال تمام داشته باشد. -دارندگان مدرک دوره ی سوادآموزی ازشرایط سنی فوق مستثنی هستند. -ارزش تحصیلی دوره ی انتقال مطابق باهشتصدوسی وسومین جلسه ی شورای عالی آموزش وپرورش همتراز با پایان دوره ی ابتدایی است ودارندگان گواهینامه ی دوره ی انتقال مجازبه ادامه تحصیل دردوره ی راهنمایی می باشند. دوره ی تحکیم سواد: دوره ای است که فرصت استمراروپایداری آموخته هاوکاربردآن رابرای کسانی که دوره ی سوادآموزی راگذرانده وتمایل به ادامه ی تحصیل ندارند را فراهم می سازد و درپایان دوره کارنامه تحصیلی برای شرکت کنندگان صادرنمی شود. اهداف آموزشی دوره ی تحکیم سواد: -پیشگیری ازبازگشت به بی سوادی. -ایجادارتباط بین سوادآموزی وآموزش مهارت های اساسیزندگی. -زمینه سازی برای مطالعه ویادگیری مادام العمر. شرایط ومقررات ثبت نام دوره ی تحکیم سواد: -درزمان ثبت نام حداقل10سال سن داشته باشند. -قبول شدگان دوره های سوادآموزی/تکمیلی وپایانی نهضت سوادآموزی یا قبول شدگان پایه های سوم وچهارم ابتدایی باشند. یادآوری: افرادباسواد بامدرک دیپلم وبالاتر می توانندبا مراجعه به ادارات سوادآموزی ...
17 شهریور (8سپتامبر)روز جهانی مبارزه با بی سوادی ........
سواد تنها خواندن و نوشتن نیست؛ بلکه احترام، فرصت و توسعه است. تاریخچه روز جهانی مبارزه با بیسوادی در سپتامبر سال 2000 میلادی اعلامیه هزاره را در شهر پاریس تصویب کردند و متعهد شدند ملت ها یشان تا سال 2015 به یکی از اهداف آموزش همگانی دست یابند.بخشی از بیانیه میزگرد بلند پایه فرانسه (پاریس) در شهریور سال 1391 شمسی در خصوص دستیابی به اهداف سوادآموزی سال 2015 :« با عنایت به این که سواد حق و ابزاری برای دستیابی فراگیر و عادلانه جوامع به عدالت اجتماعی و آزادی های فردی و شتاب دهنده رشد مشترک و توسعه پایدار است،ما احساس کردیم که این سنگ بنای توسعه نیاز به تقویت دارد،لذا آموزش و پرورش و سوادآموزی به عنوان پایه و اساس یادگیری مادام العمر تاثیر بسزایی در زندگی افراد و مشارکت اجتماعی آنان دارد؛ما در به رسمیت شناختن محوریت سوادآموزی در یادگیری مادام العمر،آموزش و پرورش و توسعه،مجدداً بر تعهد برای دستیابی به سوادآموزی تاکید می نماییم.»با توجه به این که در حال حاضر از 41 کشور از نظر سواد با چالش قابل توجهی مواجه هستند،بر اساس بررسی های به عمل آمده پیش بینی می شود تنها حدود 50 درصد از این کشورها بتوانند در پایان سال 2015 به سه هدف از شش هدف آموزش برای همه که مرتبط با امر سوادآموزی است دست یابند،ما معتقدیم که تمرکز فعالیت ها و یک اقدام هماهنگ برای ایجاد تغییر در زندگی افرادی که قادر به خواندن و نوشتن نیستند یک نیاز ضروری است،علاوه بر 755 میلیون جوان و بزرگسالی که بی سواد باقی مانده اند،132 میلیون کودک لازم التعلیم هم در سراسر جهان از تحصیلات ابتدایی محرومند.حتی اگر کودکان در مدرسه ثبت نام شوند شواهد فزاینده ای وجود دارد که تعداد زیادی از کودکان از مهارت های اولیه خواندن بی نصیب می مانند و به جریان اشتغال و کار متصل می شوند،این به آن معناست که پس از گذشت مدتی این کودکان به جمع جوانان و بزرگسالان بی سواد اضافه خواهند شد »شش هدف اصلی آموزش برای همه که در نشست جهانی آموزش و پرورش در داکار در سال 1379 شمسی برابر با سال 2000 میلادی از طرف 164 کشور مورد تاکید قرار گرفت :1- گسترش و بهبود مراقبت و آموزش جامعه در اوان کودکی،به ویژه برای آسیب پذیر ترین و محروم ترین کودکان.2- تضمین این که تا سال 2015 (1394 شمسی) همه کودکان،به ویژه دختران و کودکانی که در شرایط دشواری قرار دارند و نیز کودکان اقلیت های قومی به آموزش ابتدایی،اجباری و با کیفیت مطلوب دسترسی خواهند یافت.3- تضمین این که نیازهای همه جوانان و بزرگسالان از طریق دسترسی برابر به یادگیری مناسب با برنامه پرورش مهارت های زندگی موثر خواهد شد.4-نیل به 50 درصد پیشرفت در سطح سواد بزرگسالان ...
سوادآموزی در گذر تاریخ؛ از «اکابر» تا «نهضت»
سوادآموزی در گذر تاریخ؛ از «اکابر» تا «نهضت» نخستین کلاس اکابر کی تشکیل شد؟ آموزش > عمومی- همشهری آنلاین:ایرانیان از گذشته به صور مختلف به مساله علم و علم آموزی می‌پرداختند، به طوریکه نه تنها اطلاعات تمدن جیرفت (کرمان امروز) نشان می‌دهد که مردم آن زمان حدود 5000 سال پیش از میلاد از سطح سواد و آگاهی مناسبی برخوردار بودند و از روش‌های محاسبه‌ای خاص برای بازرگانی و تجارت استفاده میکردند، بلکه نشانه‌های دیگری نیز اولین مخترعان خط را به مردمان تمدن جیرفت که بخشی از ایران بزرگ آن زمان بود، نسبت می‌دهد. روند موضوع «یادگیری» همواره در طول تاریخ ایرانیان وجود داشته است و در دوره‌های مختلف نیز چهره‌ها، شخصیت‌ها و نمادهای فراوانی از فرهنگ و دانش ایرانی به جهانیان معرفی شده است. تشکیل اولین کلاس اکابر در سال 1286 اما موضوع آموزش و سواد آموزی به طور رسمی با ظهور مکتب‌خانه‌ها در نقاط مختلف کشور از حدود یک هزار سال پیش با مدیریت مردم آغاز شد. افراد تحصیلکرده عموما مسوولیت آموزش خردسالان را بر عهده می‌گرفتند، اما بر اساس مستندات موجود اولین کلاسهای اکابر در حالی که دولت برنامه مشخصی برای آموزش نداشت، از حدود سال 1286 در شیراز تشکیل شد. 20 خرداد ماه به روایت تقویم «روز اکابر» نامگذاری شده است و همین بهانه‌ای شد تا پای صحبت علی باقرزاده رییس سازمان نهضت سوادآموزی کشور بنشینیم تا مروری بر روند سواد آموزی در گذر تاریخ از مکتب‌خانه و اکابر تا نهضت سوادآموزی فعلی داشته باشیم. به گفته رییس سازمان نهضت سوادآموزی، به تدریج به دلیل رویکردهای متفاوت در جامعه جهانی و جهت‌گیریهای کشورهای پیشرفته، آموزش بزرگسالان و سوادآموزی در جلسات سران کشورها مطرح و مورد توجه قرار گرفت، اما به طور رسمی تصویب نامه نظام اکابر در سال 1315 تصویب و در آن زمان تشکیل کلاسهای اکابر برای افراد خارج از سن تحصیل در مدارس و مکانهای دولتی برای کارکنان بیسواد دولت و موسسات عمومی اجباری شد. باقرزاده ادامه داد: نظام اکابر از سال 1320 به طور رسمی گسترش یافت و بتدریج نظام‌نامه‌های دیگری جایگزین این نوع آموزش شد، چراکه حوزه سواد آموزی در ایران دستخوش فراز و فرودهای فراونی بود. تشکیل اولین کلاسهای سوادآموزی در ورامین نشانه‌های برگزاری اولین کلاسهای سوادآموزی در سال 1328 در ورامین دیده شد. در سال 1335 برنامه تعلیمات اساسی (که در سال 1288 آموزش اجباری همگانی به تصویب رسیده بود) دچار تغییراتی شد و عنوان "همه باسواد شویم" در دستور کار قرار گرفت. بدنبال آن آموزش سوادآموزی بزرگسالان در روستاها و مناطق محروم شکل جدیدی یافت، اما ادامه دار نشد و طرح ...
ضرورت و اهمیت آموزش بزرگسالان
ملت ایران صاحب فرهنگ غنی و کهن است و در بسیاری از زمینه های علم وادب و فرهنگ پیشتاز سایر ملتها در اعصار مختلف بوده است. این ملت در طول تاریخ بر اثر حاکمیت طولانی سلاطین جاه طلبی که از افکار خردمندانه و ترقی خواهانه به دور بودند و نیز بر اثر سلطه ی ظالمانه استعمار گران بیگانه در قرون اخیر نتوانسته است وارث فعال و سازنده این فرهنگ اصیل باشد به همین سبب امروزه در بسیاری از زمینه های علم و دانش ،از غاصبان آن عقب مانده و نیازمند ابداعات و نوآوریهای آنان است. برای کاهش این فاصله و رفع نیازهایی لازم بود تا حرکتی در بطن جامعه ایرانی ،صورت گیرد . انقلاب اسلامی ایرانی نخستین طلیعه راستین این حرکت و پیام آور رشد و ترقی بود ،رشدی که به کمال نمی رسد الا به آگاهی همه ملت و آگاهی ملت نیز خود در گرو بهرمند از سواد است . در این راستا رهبر کبیر انقلاب ،حضرت امام خمینی قدس سره الشریف نخستین گام را در زمینه مبارزه با بی سوادی برداشتند . ایشان در هفتم دیماه سال 1358فرمان تشکیل نهضت سواد آموزی را برای ایجاد زمینه یک فرهنگ مستقل و اسلامی در کشور صادر نمودند . سپس طی این چند سال به امید ریشه کن کردن بیسوادی و جلو گیری از رشدآن ،طبق برنامه ها و طرحهایی نیروها و مخارج قابل توجهی خرج شد. بیان مسئله: در آغاز قرن بیستم اکثریت مردم جهان از آموزش و پرورش رسمی محروم بودند.سه چهارم جمعیت جهان در کشورهایی زندگی میکردند که اقتصاد آنها متکی بر کشاورزی بودند و تحولات تربیتی انجام گرفته شده در قرن گذشته اثری بر روی آن نداشت نزدیک به هفتاد درصد از جمعیت بالای پانزده سال جهان و نود و پنج در صد از همین جمعیت در کشورهای توسعه نیافته ،ازنعمت سواد محروم و بی بهره بودند .(ابراهیم زاده ،عیسی(1382)آموزش بزرگسالان ) تحولات اقتصادی و اجتماعی ،به ویژه تکنولوژی صورت گرفته در جهان فکر گسترش آموزش و پرورش و بهرمندی اقشار مختلف مردم از یک حد قابل قبول تربیت رسمی را به دلایل رسمی و گوناگون در میان کشورهای مختلف جهان توسعه داد به طوری که بسیاری از کشورهای صنعتی و پیشرفته جهان توانستند در مدت نسبتاً کوتاهی به توسعه آموزش ابتدایی و متعاقب آن آموزش متوسطه و فنی حرفه ای موفق شوند. در آغاز نیمه دوم قرن بیستم (1950) چهل و چهار در صد کل جمعیت جهان و شصت و چهار درصد جمعیت کشورهای توسعه نیافته بی سواد بودند و بیست سال بعد (1970)ارقام مذکور تنها به سی و چهار در صد و پنجاه درصد کاهش یافت و این حاکی از آن است که چقدر سواد در پیشرفت یک کشور اهمیت دارد و می توان گفت که از دهه 80-1970 دهه ی توسعه نام گرفت .در واقع باید اینطور استنباط کرد که سواد در واقع بنیادو ستونی است که ...