نقاشی در مورد حجاب
حجاب - نقاشی- کودک
شعر بسیار زیبا در مورد حجاب
در خیابان چهره آرایش مکن از جوانان سلب آسایش مکن<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> زلف خود از روسری بیرون مریز در مسیر چشم ها افسون مریز
نقاشی حجاب
دانلودکلیپ (انیمیشن – نقاشیِ) زندگانی حضرت فاطمه سلام الله عليها
شامل : ولادت حضرت زهرا علیهاالسلام ، سختی هایی که رسول اکرم صل الله علیه و آله در سالهای نبوت متحمل شدند ، جریان غدیر ، ازدواج حضرت زهرا علیهاالسلام و شهادت آن بانوی گل … دانلود بخش اول / یازده دقیقه / هفت مگابایت دانلود بخش دوم / دوازده دقیقه / هفت مگابایت دانلود بخش سوم / دوازده دقیقه / هفت مگابایت *** :پی نوشت روز مادر را به همه ی مادران عزیز ، تبریک عرض میکنم . و امیدوارم که در پناه حضرت زهرا علیهاالسلام باشید ؛ فی الدنیا و الآخره … . و به همه ی فرزندان توصیه میکنم ، که کف پای مادرشان و دستان پدرشان را ببوسند ؛ برای سپاس . چرا که حضرت حق ، فرمودند ، ان اشکرلی و لوالدیک …منبع: سرخ و سبز
تصاویر زنان با حجاب در کشور های مختلف
نقّاشی از یک زن مصری در سدۀ نوزدهم میلادی که پوشش زنان آن عصر را نشان می دهد. روسری به عنوان حجاب سر (مو) یک زن ایرانی در عصر حاضر. یک زن کارگر مصری در شهر قاهره ، با پوشش سر ویژه خود. یک دختر ایرانی در شهر همدان ، با پوشش شال و شیوۀ بستن وِیژه آن. یک دختر دانشجوی دمشقی. یک دختر اهل بخارا در لباس سنّتی کشورش. یک عکس مشهور که در دفاع از حجاب به عنوان « عفّت » در ایران و مصر بسیار چاپ شده است. حجاب یک زن اندونزیایی. در میان زنان اهل جنوب عراق ، عبا و شال تیره رنگ ، مهمترین حجاب است.
آموزش حجاب با عکس و جدول و نقاشی
تصویرسازی کمک زیادی به فهم و از همه مهمتر، یاد سپاری احکام می کنند. // // هامون به نقل از جام نیوز:انکار کردنی نیست که هنوز در عصر اینترنت و پیامک و پاسخگویی تلفنی به مسائل شرعی، خیلی از احکام هستند که علی رغم مبتلابه بودن، ممکن است اصلا به گوشمان هم نخورده باشد. بازار تصورات غلط و برداشت‌های ذهنی از احکام و فتاوا هم بی رونق نیست و حتما برای شما هم پیش آمده که بعد از چند سال بجا آوردن یک عمل عبادی یا رعایت یک حکم، یکدفعه متوجه شوید که تصورتان غلط بوده است و فتوای فقها در مورد آن موضوع چیز دیگری است. اینجاست که باید بیفتی دنبال استفتاء کردن که«حالا چی کار کنم». و یا «یعنی همه کارهایم باطله؟» حالا همه اینها را بگذارید کنار اینکه در ابتدای همه رساله ها آمده است که بر فرد مکلف واجب است احکام دین را یاد بگیرد. این یک طرف ماجرا بود؛ اما این سکه یک طرف دیگر هم دارد. آشنا نبودن افراد با احکام الهی شاید ریشه در تنبلی و اهمیت قائل نبودن برای این قسمت مهم از دین داشته باشد اما حتما شرایطی هم وجود دارد که این مشکل را تقویت می کند. شاید یکی از این دلایل ثابت ماندن فرم و قالب رساله های عملیه و یا زبان و اصطلاحات خاص آنها باشد، که رجوع به آنها یک نوجوان را بی نیاز از مراجعه به یک روحانی برای شرح و توضیح فتاوا نمی کند. با این توضیحات می توان حدس زد که انتشار کتاب های مصور احکام چقدر می تواند کار خوب و مفیدی باشد. این کتاب ها علاوه بر اینکه ادبیات روان و ساده دارند، با استفاده از تصویرسازی کمک زیادی به فهم و از همه مهمتر، یاد سپاری احکام می کنند. «احکام مصور پوشش بانوان» جلد بیستم از مجموعه کتاب احکام مصور موضوعی است که توسط کانون نشر احکام مؤسسه اطلس تاریخ شیعه روانه بازار شده است و با ورق زدن آن می توان به ذوق و ابتکار پدیدآورندگانش آفرین گفت. در این کتاب خبری از کلی گویی های مرسوم در عرصه حجاب نیست. مثلاً حکمی مانند اینکه «زنان باید بدن خود بغیر از وجه و کفین را از نامحرم بپوشانند» در این کتاب باز شده و با تصاویری مرتبط حدود صورت که می تواند پوشیده نشود نشان داده شده است. یا خیلی از بانوان حتما شنیده اند که زنان باید زینت های خود را از نامحرمان بپوشانند؛ حال در این کتاب با جواب دادن به سوال ها و استفتاءهایی شرح داده شده است که زینت چیست و اینکه مثلا حلقه ازدواج هم جزو زینت محسوب می شود یا خیر. سوال های و موضوعاتی هم که در کتاب به آنها پرداخته شده است مسائل مبتلابه بوده که دغدغه امروز است و خیلی از بانوان روزانه با آنها در تماس اند. استفاده از این مصادیق امروزی و جدید برای توضیح احکام موجب کاربردی شدن بیشتر کتاب ...
نگاهی به دو نقاشی دیواری در شیراز
فاطمه مقدم: چند سالی است شاهد توجه بیشتر مسوولان شهری به مناظرعمومی شهر مثل سایر امور عمرانی آن هستیم. با درک اهمیت زیبایی محیط شهری از سوي مسئولان و صرف هزینه های بسزا در این زمینه تغییرات چشمگیری در منظر عمومی شهرها صورت گرفت تاحرکت در فضاهای شهری را برای شهروندان دلنشین تر کند. با تغییر نگاه مسولان فعالیتهای متعددی در زمینه زیبا سازی فضای شهری صورت گرفت که موارد مختلفی را شامل می شد. نقاشی دیواری یکی از زمینه هایی است که در چند سال اخیر تحول مهمی درتعداد و نوع آن رخ داد: دراین نگاه جدید سعی شده نقاشی دیواری از صورت ابزاری برای تبلیغ عقیده و یا عاملی که تنها برای تزیین به کار می رود خارج شود و به اثر دیواری بعنوان هنری چند وجهی و همگانی نگریسته شود که به مدد دانش هنری و خلاقیت‌های فردی هنرمند بر دیوارهای شهر نقش می بندد. این نگاه نو از تهران آغاز شد و بعد از مدتی به شهرهای دیگر از جمله شیراز تسری یافت. دو سال است که سازمان زیبایی سازی شیراز اقدام به اجرای نقاشی های بر دیوارهای شهر کرده که ماهیتی متفاوت از رنگ آمیزی ها وحتی نقاشی های پیشین اجرا شده در این شهردارند. این آثاردرعین ایجاد ارتباط میان معماری، محیط و مخاطب دارای ویژگی های هنری هستند. البته آثاری به اجرا در آمده دارای درجاتی از خلاقیت در ایده و توانایی در اجراست که نمی توان همه را در یک کفه گذاشت و سنجید. قرار دادن همه ی آنها در یک دسته تنها به سبب نوع نگاه تازه به نقاشی دیواری است در این مجال به معرفی دو اثر دیواری که از بزرگترین آثار دیواری اجرا شده در شیراز است می پردازیم. اگر نقاشی دیواری را به دو دسته بزرگ تقسیم کنیم که در یکی اثر دیواری با عوامل و كیفیت‌های بصری دیوارو معماری حاکم بر محیط هماهنگی دارد و در دیگری دیوار تنها محملی برای حمل نقاشی محسوب می شود، دو نقاشی دیواری آلبوم خاطرات و نقاشی دیواری باشگاه ورزشی حجاب شیرازرا می توان با کمی اغماض جز دسته اول به حساب آورد. این دو اثر اولین تجربه نقاشی دیواری کریم قانع است.قانع نقاش و طراح است. سبک نقاشی فیگوراتیو او نقش بسیاری در شکل گیری این دو اثر داشته است.اغلب عکسهای که قانع در طراحی این دو اثر از آنها بهره برده از مجموعه عکسهای افشین چیذری نقاش و عکاس جوان تهرانی است. چیذری همچنین در اجرای این دو اثر دیواری با کریم قانع همکاری داشته است. این دو اثر دیواری بر روی دو دیوارطویل نقش بسته است (مساحت هر دو دیواربيش از يك‌هزار متر مربع است.) نقاش با در نظر گرفتن طول دیوارها با ارائه طرحی بصورت فریم فریم که هر کدام از فریم ها در عین استقلال با کل اثر در ارتباط هستند امکان برقراری ارتباط ...
حدیث درباره ی حجاب
امير المؤمنين عليٌّ عليهالسلاملابنـهِ الحسنِ عليهالسلام : واكْفُـفْ علَيهِنَّ مِن أبْصارِهِنَّ بحَجْبِكَ إيّاهُنَّ ، فإنَّ شِدَّةَ الحِجابِ خَيرٌ لكَ ولَهُنَّ ، ولَيس خُروجُهُنَّ بأشَدَّ مِن إدْخالِكَ مَن لا يُوثَقُ بهِ علَيهِنَّ ، وإنِ اسْتَطَعْتَ أنْ لا يَعْرِفْنَ غَيرَكَ فافْعَلْ . امام على عليهالسلام- به فرزندش حسن عليهالسلام- : براى اين كه ديدهشان به نامحرمان نيفتد آنها (زنان) را در پرده نگه دار ؛ زيرا هر چه بيشتر در پرده باشند براى تو و آنها بهتر است و بيرون رفتن آنها بدتر از اين نيست كه اشخاص نامطمئن بر آنان وارد كنى . اگر توانى كارى كنى كه مردى جز تو را نشناسند اين كار را بكن . تحف العقول :86 وفي بعض النسخ : «بحجابك» بدل «بحجبك»منتخب ميزان الحكمة : 130********عنه عليهالسلام :كنتُ قاعدا في البَقيعِ مَع رسولِ اللّه صلى الله عليه و آله و سلّم في يَومِ دَجْنٍ ومَطَرٍ ، إذ مَرَّتِ امْرَأةٌ على حِمارٍ ، فَهَوتْ يدُ الحِمارِ في وَهْدَةٍ فسَقَطَتِ المَرأةُ ، فأعْرَضَ النّبيُّ صلى الله عليه و آله و سلّم بوجهِهِ ، قالوا : يا رسولَ اللّه ، إنّها مُتَسَرْوِلَةٌ . قالَ : اللّهُمَّ اغْفِرْ للمُتَسرْوِلاتِ ثلاثا يا أَيُّها النّاسُ ، اتَّخِذوا السَّراويلاتِ فإنَّها مِن أسْتَرِ ثِيابِكُم ، وحَصِّنوا بِها نِساءَكُم إذا خَرَجْنَ . امام على عليهالسلام :من و پيامبر در يك روز ابرى و بارانى در بقيع نشسته بوديم كه زنى سوار بر الاغ از آن جا گذشت و دست الاغش در گودالى فرو رفت و زن به زمين افتاد . پيامبر صلى الله عليه و آله و سلّم رويش را برگرداند . حاضران عرض كردند : اى رسول خدا ! آن زن شلوار به پا دارد . پيامبر سه بار فرمود : خدايا ! زنان شلوار پوش را بيامرز . اى مردم ! شلوار بپوشيد كه شلوار پوشاترين جامههاى شماست و زنان خود را در موقعى كه بيرون مىآيند با شلوار حفظ كنيد . تنبيه الخواطر : 2 / 78منتخب ميزان الحكمة : 130********عنه عليهالسلام :صِيانَهُ المَرأةِ أنعَمُ لِحالِها وَأدوَمُ لِجَمالها . امام على عليهالسلام :صيانت زن او را شادابتر و زيبايىاش را پايدارتر مىكند . غرر الحكم : 5820منتخب ميزان الحكمة : 130