میهن نور صفه اصفهان
روز نجوم در تمام ایران
همايش نجوم كهكيلويه و بوير احمد ( دانشگاه ياسوج )به مناسبت هفته ی نجوم نخستین همایش نجوم استان کهگیلویه و بویر احمد توسط گروه نجوم سپهر بسیج دانشجویی دانشگاه یاسوج و خانه ی نجوم استان برگزار گردید.این همایش با تلاوت آیاتی چند از کلام الله مجید و پخش سرود ملی جمهوری اسلامی ایران آغاز گردید.در ادامه جناب حجه الاسلام والمسلمین حسینی امام چمعه ی یاسوج در مورد نجوم و اهمیت پرداختن به ابن مقوله در جامعه ایراد سخن نمودند.پس از آن جناب آقای دکتر سعید عطارد استاد نجوم و اخترفیزک برجسته ی کشوری به سخنرانی پرداختند.مستندی زیبا وجذاب از ستاره شناسی برنامه ای بود که در ادامه اجرا گردید. خورشید گرفتگی عنوان سمینار آقای خسرو جعفر زاده مسوول انجمن ستاره شناسی اهواز بود که حضار پس از مشاهده ی مستند شاهد اجرای آن بودند.در ادامه سمینار گذشته ، حال و آینده ی نجوم(ستاره شناسی) توسط سید مسعود پرهیزگاری مسوول گروه نجوم سپهر و خانه ی نجوم استان برگزار گردید.که در آن علاوه بر بحث مذکور به بیان تاریخچه تشکیل ، افتخارات وبرنامه های گذشته ، حال و آینده ی گروه پرداختند.و با تقدیر وتشکر از المپیادی های گروه (برگزیدگان امسال المپیاد نجوم) برنامه درون یالن خاتمه یافت و میهمانان برای رویت آسمان زیر سقف گنبد نیلی رفتند.http://www.sepehrnojum.com گزارش برگزاري هفته نجوم در نجف آباد (اصفهان) بسمه تعالی انجمن نجوم دانشگاه پیام نور نجف آباد(ونوس) به مناسبت هفته جهانی نجوم تصمیم به برپایی نمایشگاهی در سطح دانشگاه گرفت. که تقریبا از دو هفته مانده به برگزاری آن مشغول به آماده سازی آن شدیم. نمایشگاه را در روز پنج شنبه توسط رییس دانشگاه جناب آقای فروزنده مهر افتتاح کردیم. یکی از مهمترین قسمت های این نمایشگاه ماکت استون هنج بود که برای اینکه هزینه زیادی نبرد آن را با یونولیت درست کردیم و سعی شد تا بنای اصلی آن را به نوعی باز سازی کنیم. یک بروشور از تاریخچه آن آماده کردیم و در اختیار بازدید کننده گان قرار دادیم. یکی از اعضای تیم نیز درمورد چگونگی کاربرد آن به بازدید کننده گان توضیح می داد. یکی دیگر از غرفه های نمایشگاه را وال بلاگ نامیدیم و در آن اعضای شرکت کننده هر متنی که در مورد نجوم و آسمان و ستاره ها دوست داشتند می نوشتند تا در پایان به بهترین متن نوشته شده هدیه ای اهدا کنیم. غرفه دیگر به نام سن و وزن در ورای زمین بود که توسط نرم افزار سن و وزن افراد را در سیارات دیگر محاسبه می کردیم که مورد توجه بسیاری از علاقه مندان قرار گرفت.غرفه دیگر دیدار با آسمان نام داشت که با پوسترهایی که تهیه کرده بودیم تزئین شده بود.مسئول غرفه با توضیحاتی که ...
دانلود مجله صفه
شماره 1 - تابستان 1369در آغاز راه (دکتر هادی ندیمی)مقایسه هزینه های جابجایی و یا درجاسازی خرمشهر (مهندس سید حسن میری)واحد همسایگی (دکتر جهانشاه پاکزاد)نگاهی به مفهوم شهر در ایران (دکتر سید محسن حبیبی)نمود خلاقیت (دکتر محمود رازجویان)احیا فرهنگ وقف، با هدف تسهیل زندگی در مجتمع های زیستی (بهرام قدیری)گچبری های باغ فردوس (واحد اسناد و تحقیقات)گزارشی از واحد اسناد و تحقیقات دانشکده معماری و شهرسازی (زهره عمادی)یادگاری از گذشته، خانه سجادی (واحد اسناد و تحقیقات)معرفی کتابخبرهابخش انگلیسیhttp://wdl.persiangig.com/pages/download/?dl=http://noandishaan3.persiangig.com/majaleh/soffeh%201.rarشماره 2 - تابستان 1370مدخلی بر آموزش معماری (دکتر هادی ندیمی)صناعت طراحی، صنع معماری (مهندس لادن اعتضادی)شکست معماری مدرن (مهندس حمیدرضا فرزانیان)سادگی و پیچیدگی در دو قطب طراحی (دکتر جهانشاه پاکزاد)آموزش سازه (دکتر پرویز وزیری)تقویم نیاز به سایه و آفتاب (دکتر محمود رازجویان)یادگاری از گذشته (مهندس کامبیز حاجی قاسمی)هنر اسلامی (مهندس بهزاد مولوی)یادواره حسن فتحی (امین صادقی)معرفی کتابگزارش کنفرانساخباربخش انگلیسی http://wdl.persiangig.com/pages/download/?dl=http://noandishaan3.persiangig.com/majaleh/soffeh%202.rar شماره 3 و 4 - پاییز و زمستان 1370نظریه ای در تفکر برنامه ریزی و طراحی شهریروش های برنامه ریزی مکانیشهرهای رمزیاصلاح نظام آموزش طراحیتأثیر سایه بارها بر میزان کسب انرژی گرمایی از طریق پنجره هاتعیین سرعت باد در بافت های شهیریادگاری از گذشته: مدرسه امام خمینی (سلطانی) کاشاناثر دانشجو: چگونه طراحی کنیمفهرستواره نام بناهای قدیمی ایراناخباربخش انگلیسیhttp://wdl.persiangig.com/pages/download/?dl=http://noandishaan3.persiangig.com/majaleh/soffeh%203-4.rar ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شماره 5 - بهار 1371حفظ آثار جنگ با عنایت به تجربه تاریخی شیعه (مهندس احمد اصغریان جذی)فتوت نامه بنایان (دکتر علی اکبر خان محمدی)استهلاک زودرس (مهندس محمد جعفر خاتمی)هنر و ریتم (دکتر اشرف محمودیان)واقعیت مجازی (مهندس سعید مشایخ فریدنی)برآستانه خانه (مهندس حمیدرضا فرزانبار)موقعیت سنج خورشیدی (دکتر محمود رازجویان - مهندس منصوره طاهباز)یاگاری از گذشته : مجموعه میرزا شفیع در تبریز (مهندس کامبیز حاج قاسمی - علی کشاورزی قره بلاغ - علی شریف ابادی اسماعیلی - اسدالله طالبی)شعر: زندگی در شهری که می بینیداخباربخش انگلیسیدانلود مجله صفه شماره 5 http://wdl.persiangig.com/pages/download/?dl=http://noandishaan3.persiangig.com/majaleh/soffeh%205.rar ------------------------------------------------------------------------------------------------------------شماره 6 و 7 و 8 - تابستان و پاییز و زمستان 1371مبانی طراحی فضاهای متوالی در معماری ...
گزارش برنامه کوهپیمایی - تفریحی
به نام آرام بخش حقیقی دل ها خدا(( گزارش برنامه کوهپیمایی - تفریحی در استان های اصفهان- کهکیلویه و شیراز ))صعود کوه صفه اصفهان- بازدید آبشار سمیرم- بازدید غار شاپور- بازدید آثار باستانی و کتیبه های تنگ چوگان- بازدید شهر باستانی بیشابور- زیارت امامزاده شاه چراغ و امامزاده شهرضا و چند امامزاده در مسیر رفت و برگشت مدت برنامه : سه و نیم روز ( از عصر روز سه شنبه 23/02/93 لغایت جمعه 26/02/93 )حرکت از میدان سرداران اراک: ساعت سه بعدازظهروسیله ایاب و ذهاب : یک دستگاه مینی بوس هیوندایتعداد اعضای تیم : هفده نفرشب اول : اسکان در باغ فدک اصفهان، پارکی بزرگ و تمیز که در حاشیه جاده اصلی و در فاصله ای نزدیک به ورودی شمالی این کلانشهر زیبا برای استراحت شبانه مسافرین احداث شده است؛ این اقدام، ابتکار شهرداری اصفهان، برای ممانعت از اسکان و اطراق شبانه مسافرین در سایر پارک هاست و با هدف پیشگیری از تخریب فضای سبز و حفظ سرمایه های مردم هنرمند این شهر طراحی و اجرا شده است.صبح چهارشنبه 24/02/93 : ساعت چهار و سی دقیقه، برپا - جمع آوری وسایل – قرار گرفتن در مقابل قبله و صفای باطنی در ناب ترین لحظات شبانه روز و در ساعت پنج و سی دقیقه، سوار بر مینی بوس و حرکت به طرف پارک صفه محل قرار با یکی از دوستان. با رسیدن به این پارک بسیار دیدنی در دامنه کوه صفه در حالی که ساعت ها و موبایل ها، شش صبح را نشان می دهند، چشمانمان به دلیل تعجب ناک شدن تا منتهی الیه حدقه متورم می شوند. واقعا اینجا همان منطقه خشک و بی آب و علفی است که ده- پانزده سال پیش مار و مور از شدت تشنگی به کویر لوط کوچ می کردند؟!حقیقتا این کوهی که که در مقابل ماست و چون نگینی در مرکز بیش از چهارصد هکتار فضای سبز خودنمایی می کند همان صفه است؟! صفه ای که برای صعود دیواره هایش در فصل زمستان و بهار باید آب خوردن به همراه می بردی تا از شدت تشنگی تلف نشوی؟!احسنت بر مسئولین دلسوز، متعهد و متخصص و صد احسنت بر مردم خوب و با فرهنگ اصفهان و سلام و درود به ارواح طیبه شهدای دلیر و پاکبازتان؛ شما در همه دوران ها ثابت کرده اید که در هنر و ذوق و سلیقه و جسارت و مراتب علمی گم نظیرید.مهندس احمدی از کوهنوردان خوب اصفهان، از مدیران شرکت چدن سازان و از دوستان با صفایی است که گاه افتخار صعودهایی را با ایشان پیدا می کنیم، مهندس طبق قرار قبلی از دقایقی پیش در قسمت ورودی پارک منتظر ماست و الحق که با روی گشاده و صمیمی و خیر مقدمی گرم به لهجه شیرین اصفهانی، زیبایی طبیعت و شادابی اعضای تیم را صد چندان می کند. کوله ها را به مقداری آب و تنقلات مسلح کرده و راه قله را از مسیر آبشار و در پشت سر راهنمای عزیز و بومی ...
افتتاح کتابخانه و نگارخانه بزرگ شاهین شهر
افتتاح کتابخانه و نگارخانه بزرگ شاهین شهر کتابخانه مرکزی شاهین‌شهر در زمینی به وسعت 2 هزار و 300 متر مربع و زیر بنای 13 هزار و 200 متر مربع در 8 طبقه و دو طبقه زیرزمین با حضور استاندار اصفهان افتتاح شد. عکاس: حسین زنبوری شهرستان شاهین شهر با سواد ترین شهر کشور دومین نشست مشترک و جلسه هم اندیشی شهردار شاهین شهر و سرپرست سازمان رفاهی تفریحی شهرداری با نخبگان شهر به انجمن های علمی اختصاص یافت. در این جلسه علی اصغر ذاکری شهردار شاهین شهر و رییس شورای سازمان رفاهی تفریحی شهرداری ضمن تبریک ایام مبارک دهه فجر و گرامیداشت سالروز ورود امام خمینی (ره) به میهن اسلامی ، هدف از برگزاری این نشست ها را آشنایی و قوی تر شدن ارتباطات میان انجمن های علمی و نخبگان شهر ، شناسایی و پرورش استعدادهای شهر اعلام کرد و ادامه داد : افتخار می کنم شهردار شاهین شهر هستم ، شهری که بیش از 98 درصد مردم آن باسواد هستند و نخبگان و استعدادهای مختلف علمی ، فرهنگی ، مذهبی و ورزشی در سطوح ملی و بین المللی در آن فعالیت دارند.ذاکری در ادامه افزود : به عنوان شهردار شاهین شهر برخود لازم می دانم از دستاوردها و توانمندی های نخبگان حمایت و پاسداری کنم.شهردار شاهین شهر در خصوص سازمان رفاهی تفریحی شهرداری گفت : فعالیت های این سازمان براساس تصمیم گیری های کلان شورای سازمان و با همفکری اعضای هیئت مدیره در مقوله های علمی ، فرهنگی ، ورزشی و مذهبی فعالیت می کند و نخبه پروری با نگرش کلی و به دور از هرگونه قوم گرایی و توجه به اقشار و گروه های خاص در راس اهداف این سازمان می باشد.وی انتخاب جوانی بومی ، با استعداد و از نخبه های علمی کشور برای هدایت سازمان رفاهی تفریحی را در راستای تعامل بهتر میان جوانان شهر و شهرداری و مدیریت شهری اعلام کرد.روح اله شاه رجبیان سرپرست سازمان رفاهی تفریحی نیز با اعلام رضایت از برگزاری چنین جلساتی بر استمرار این گونه نشست ها و استفاده از ایده های نوین تاکید کرد و افزود : اتاق های فکر سازمان با رویکردهای جدید و اجرایی و اهدافی مشخص با قدرت به کار خود ادامه خواهند داد و در راستای تبادل اطلاعات و کسب تجربه با سایر شهرهای کشور نیز ارتباطات دوسویه ای را برنامه ریزی خواهیم نمود و از کلیه امکانات سازمان برای تقویت انجمن ها و گروه های علمی فعال در سطح شهر استفاده خواهیم کرد.مدیران و فعالان انجمن های علمی شهر نیز نظرها و پیشنهادهای خود را ارائه کردند
بیست و هفتمین جشنواره فیلم های کودک و نوجوان اصفهان
افتتاحیه بیست و هفتمین جشنواره فیلم های کودک و نوجوان در کلانشهر اصفهانآیین گشایش بیست و هفتین جشنواره بین المللی فیلم کودکان و نوجوانان راس ساعت ۱۹ روز دوشنبه پانزدهم مهرماه در تالار گل نرگس اصفهان شروع شد.مراسم با پخش سرود پرافتخار میهن اسلامی و قرائت قرآن آغاز شد و بلافاصله با پخش کلیپی مرتبط با رونمایی از پرچم حریم نبوی ادامه یافت. در این کلیپ زیبا کودکان و نوجوانان حاضر در حریم پیامبر اکرم (ص) با متبرک نمودن این پرچم شور و احساسات خود را به نمایش گذاشته بودند. پخش این کلیپ زیبا و در پی آن میان برنامه زیبا و دلنشینی که گروه فیتیله ای ها در این باره اجرا کردند با تشویق و استقبال حاضرین روبرو شد. فرار تریبون از دست فیتیله ای‌ها محمد مسلمی با ذکر نکته ای جالب درخصوص نام گذاری دوره های اخیر جشنواره گفت : دو سال پیش جشنواره به نام حضرت علی (ع) برگزار شد، سال پیش به نام حضرت فاطمه (س) و امسال هم جشنواره مزین به نام حضرت محمد (ص) است که مایه برکت جشنواره خواهد بود. در ادامه حرکات شاد نمایشی فیتیله ای ها شور وشوقی وصف ناپذیر را به سالن گل نرگس آورد. تشویق ممتد کودکان پرشمار حاضر در جشنواره نشان می داد برنامه ها مورد توجه آنان قرار گرفته است. وقتی مسلمی مشغول تذکر دادن به سخنرانان آیین افتتاحیه در باره کوتاه صحبت کردن بود تریبون حرکت کرد! و از او فاصله گرفت. این بخش نمایشی جذاب که تذکر به جایی را به سخنرانان درخصوص کوتاه صحبت کردن داد، به شدت مورد توجه عموم حاضرین قرار گرفت. میرعلائی: آرزوی ما برقراری صلح جهانی است نخستین سخنران مراسم دبیر جشنواره بود. سیداحمد میرعلائی سخنان خود را با یک شوخی به جا درباره فراری بودن تریبون شروع کرد و قول داد تریبون را فراری ندهد! او در سخنان خود گفت: امشب عید بزرگی است و ما جشنی بزرگتر داریم که سالگرد ازدواج پدر و مادر سلاله سادات است، حضرت علی (ع) و حضرت فاطمه (ع). به یمن این شب عزیز دعا می کنیم صلح جهانی در تمام نقاط دنیا برقرار شود و همدلی و همبستگی و رفاقت در جهان فراگیر شود. او در اداه اعلام کرد : این پرچم که مزین به عطر و بوی حرم نبوی است میهمان جشنواره خواهد بود و بعد به حرم حضرت رقیه (س) اهداء خواهد شد. میرعلائی همچنین گفت : پروانه عمر کوتاهی دارد اما جشنواره کودک هرسال پروانه تازه ای را به هنر و فرهنگ ایران هدیه می کند. در پایان سخنان او گروه فیتیله ای ها روی سن آمدند و میان برنامه شاد دیگری را اجرا کردند. شمسی فضل‌اللهی: من عاشق هنر هستم، برای تقدیر و جایزه کار نمی‌کنم در ادامه شمسی فضل اللهی هنرمند پیشکسوت و دوست داشتنی سینما و تلویزیون روی سن حاضر شد. او ...
اصفهان نصف جهان
شهر اصفهان سابقه تاریخ اصفهان به قدمت تاریخ ایران است.بنای اصفهان را به طهمورث، سومین پادشاه از سلسله پیشدادیان نسبت داده اند، اصفهان در تاریخ قدیم به نام (گی) در پارس علیا معرفی گردیده است. اصفهان در قلب ایران واقع شده و از نظر موقعیت جقرافیایی در 51 درجه 29 دقیقه طول شرقی و 32 درجه 38 دقیقه عرض شمالی در جلگه سبز و خرم زاینده رود و دامنه کوههای زاگرس قرار دارد.این شهر در فاصله 414 کیلومتری جنوب تهران واقع شده ، اب و هوای اصفهان معتدل و فصول چهار گانه ان منظم است، شمال اصفهان تا 90 کیلومتری باز و بادهای خنک شمالیاز این طریق می وزد.جنوب و مغرب اصفهان، کوهستانی وشمال و مشرق ان جلگه است به همین علت دارای اختلاف هوا و بارندگی است. متوسط میزان بارندگی در اصفهان حدود 100 تا 150 میلیمتر است. اصفهان در مرکز فلات ایران واقع شده و منطقه ای است نسبتا کوهستانی، ارتفاع متوسط ان از سطح دریا 1500 متر و کوههای ان از شمال غربی به جنوب شرقی امتداد دارد.ارتفاع کوه صفه در جنوب شرق اصفهان به 2232 متر می رسد . کوه معروف به کرکس به ارتفاع 3350 متر به خط مستقیم در 50 کیلومتری شمال اصفهان واقع شده که اغلب پوشیده از برف است. بنا و یادمانهای تاریخی آرامگاه پیر بكران در 30 كیلومتری جنوب غربی اصفهان در روستای پیربكران ، یك اثر مذهبی, تاریخی وهنری وجود دارد كه از نمونه های عالی آثار قرن هشتم ایران به شمار می رود. بنای مزبور شامل 3 قسمت است. اول رواق بقعه، دوم صحن بقعه, سوم آرامگاه پیربكران كه در ضلع شمالی بقعه و متصل به اتاقی محفوظ كه ظاهراُ محل تدریس و ریاضت محمد بكران بوده است. كتیبه ای در آرامگاه وجود دارد كه شامل سوره (فاتحه) و آیاتی از سوره (سین) است و در ذیل آن ها, كتیبه تاریخی سنگ آرامگاه به تاریخ سال 703 هـ .ق وجود دارد. آرامگاه بابا ركن الدین درضلع جنوبی زاینده رود و مجاور جاده قدیم شیراز، در قبرستان قدیمی اصفهان ـ تخت پولاد ـ آرامگاه یكی از عرفای مشهور قرن هشتم هجری به نام باباركن الدین مسعود بن عبدالله بیضاوی واقع شده است كه در تاریخ یكشنبه 26 ربیع الاول سال 769 هـ . ق وفات یافته و در این مكان دفن شده است . آرامگاه میرفندرسكی آرامگاه میرفندرسكی از عرفا و حكمای معروف عهد صفویه در ” تكیه میر “ تخت فولاد اصفهان واقع شده است. آرامگاه شاهزادگان درمجاورت یكی از زیارتگاه های اصفهان به نام ” بستی فاطمه “ بقعه شاهزادگان واقع شده است. مدفونین این بقعه, نوادگان دختری شاه عباس اول و فرزندان ” عیسی خان “ قورچی باشی هستند كه به دستور شاه صفی به قتل رسیده اند. نام مقتولین بر سنگ مزار آن ها منقور است . آرامگاه صائب تبریزی صائب تبریزی , شاعر بلند ...
جاذبه های توریستی استان اصفهان ( قسمت چهارم )
مسجد شیخ لطفالله - اصفهان آدرس: ضلع شرقی میدان نقش جهانمکان: مـذهبـی تاریـخی ساخته شده در ۱۶۰۲ - ۱۶۱۹ میلادی شاهكاری از معماری و كاشیكاری قرن یازدهم هجری است به فرمان شاه عباس اول در مدت هیجده سال بنا شده و معمار و بنای مسجد استاد محمدرضا اصفهانی بوده است . تزئینات كاشیكاری آن در داخل از ازاره ها به بالا همه از كاشیهای معرّق پوشیده شده است. باستان‌شناسان خارجی در مورد عظمت معماری این مسجد گفته اند: «به سختی می‌توان این بنا را محصول دست بشر دانست». شیخ لطفالله جبل‌عاملی، پدر زن شاه عباس اول و از علمای بزرگ شیعه در لبنان امروزی بود كه به دعوت شاه در اصفهان اقامت گزید. این مسجد به منظور تجلیل از مقام او و برای تدریس و نمازگزاری وی احداث شد. مسجد شیخ لطف الله یكی از زیباترین آثار تاریخی اصفهان در ضلع شرقی میدان نقش جهان و مقابل عمارت عالی‌قاپو واقع شده و به واسطه كاشیكاری‌های معرق داخل و خارج گنبد و كتیبههای بسیار زیبای خط ثلث كه مقداری از آنها به خط علیرضای تبریزی عباسی است از زیبایی و ظرافت كمتر نظیر دارد. این مسجد به علت اینکه نه دارای مناره است و نه دارای شبستان ورودی (حیاط) و همچنین اینکه ورودی آن پله می‌خورد، غیر طبیعی است. عدم وجود شبستان و صحن ورودی این مسجد را به مقتضیات تقارنی میدان نقش جهان (قرار گرفتن مسجد رو به روی عمارت عالی‌قاپو) که در نهایت منجر به این مسئله شده‌است که نتوان صحنی یا حیاطی رو به قبله که برای نمازگزاری استفاده شود، برای آن طراحی کرد نارنج قلعه - نائین آدرس: نائینمکان: تاریـخی آثار باقیمانده بنایی که به نارنج قلعه ( نارین قلعه )معروف است حکایت از قدمت و دیرینگی آن دارد . سبک بنا و نوع مصالح(خشت خام) به کار رفته آن را به قبل از اسلام مربوط می کند ارتفاع قلعه از سطح زمین 25 ذرع است . درباره کارکرد این قعله اطلاع صحیحی در دست نیست . اما بعید نیست که این فضا همواره با فضاهای مجاور آن حاکم نشین و مرکز اداری نظامی شهر بود باشد. مدارک و منافع متعدد به شهر هائی اشاره می کنند که قلعه های مانند نارنج قلعه داشته اند .حمدالله مستوفی در سال 740 هجری دور این قلعه را 4000 گام ذکر کرده است. اصطخری در کتاب خود از وجود پنج هزار قلعه در شهرها و کوهای پارس خبر داده است . اصطخری به آتشکده ای نیز اشاره می کند که بر بالای این قلعه قرار داشته است با توجه به این مطلب احتمال این که این قلعه در قبل از اسلام محل نگاهداری اتش بوده است بسیار است .در دوره صفویه نیز شهرهای متعددی وجود داشته اند که در آن قلعه های موسوم به نارنج قلعه بوده است ...
مسجد جامع اصفهان بنایی در گذر زمان
ایوان . رواق شرقی پرفسور آرتور آپهام (باستان شناس) می‌نویسد: «من آن روز وقتی به تماشای مسجد جامع اصفهان رفتم و در زیر این گنبد قرار گرفتم، متوجه شدم که تمام وجودم در تسخیر گنبد و مسجد است؛ چون در زیر این گنبد به خوبی می‌توان به شاهکار فنا ناپذیر و خلاقهٔ ایرانی‌ها پی برد و به عظمت مسجد و گنبد آن اعتقاد پیدا کرد. من از آن به بعد، بارها به مسجد جامع اصفهان رفتم و با تماشای گنبد این مسجد، زبان به تحسین گشودم و عشق و علاقهٔ خود را به اصفهان و ایران روز افزون دیدم. به همین جهت می‌خواهم بعد از این که دیده بر هم نهادم جسدم را را در این خاک مقدس دفن کنند.» قدیمیترین بنای تاریخی اصفهان را باید مسجد جمعه یا مسجد جامع اصفهان تلقی کرد. سیمای فعلی مسجد عمدتاً مربوط به اقدامات دوره سلجوقی است اما تعمیرات و الحاقات آن به دورانهای بعد به خصوص عصر صفویان مربوط می شود . اما در کاوش های باستان شناسی مراحل قبل از سلجوقی هم به دست آمده که به دوران آل بویه و قرن سوم هجری باز می گردد. در همین کاوش ها آثار قبل از اسلام نیز کشف شده است. مسجد دارای ورودیهای متعدد است که هر یک فضای مسجد را به بخشهایی از بافت پیرامون آن مربوط می کند این ورودیها همه در یک زمان ساخته نشده اند و هر یک در مقطعی از تاریخ و در ارتباط با ساختمان درون و بیرون بنا به وجود آمده اند. گذرها و معابری که در گرداگرد مسجد وجود دارند بیانگر ارتباط گسترده ای است که مسجد با بافت قدیم شهر دارد.مسجد جامع اصفهان با نقشه چهار ایوانی بنا شده و از آنجا که ابداعات هنری و معماری ۱۵ قرن دوران اسلامی را در خود گرد آورده است یکی از بهترین آثاری به شمار می رود که در دنیای امروز شهرت دارد. با توجه به منابع و مآخذ مختلف این نکته مشخص می شود که مسجد جامع در طول زمان به سبب آتش سوزی و جنگ های متعدد و نا آرامی های دوران های مختلف آسیب فراوان دیده و دوباره بازسازی و مرمت شده است. این مسجد دارای بناهای متعددی است از جمله:صحن چهار ایوانی، شبستانها، مدرسه مظفری، صفه های کوچک دوره دیلمی، گنبد نظام الملک، گنبد تاج الملک، محراب اولجایتو، چهار ایوان معروف صاحب، استاد، شاگرد، درویش می باشد چهار ایوان اطراف میدان مشخص کننده شیوه مسجد سازی ایرانیان است که پس از احداث آن در سایر مساجد نیز رواج یافته است. این ایوان ها که به نامهای صفه صاحب در جنوب صفه درویش در شمال صفه استاد در مغرب صفه شاگرد در مشرق نامیده می شوند با تزئینات مقرنس سازی و کاربندی یکی از فنون بسیار جالب معماری ایران را بیان می دارد. ایوان شمالی نمای داخلی صحن مسجد و کاشیکاری های آن مربوط به قرن نهم هجری است که احتمالاً مناره ها ...
خشچال به نوشا
دیر گاهی است که مسیر زیبای اوان به نوشا پای هم نوردان گروه دنا را به خویش می خواند ولی هر بار به دلیلی پای نهادن به این مسیر میسر نگشته بود. به هر روی این بار بر اجرای این برنامه پایمردی شد و روز دوشنبه 13/03/87 چند ساعتی پس از آن که خورشید به سوی مغرب بار سفر بربست ، بار می بندیم و ساعت 22:30 به اتفاق 15 نفر از هم نوردان حرکت خود را آغاز می کنیم. مسیر یکسره از شهر شب می گذرد و آن گاه که دخت خواب آلوده خورشید گیسوان زرینش را بر خاکیان, پریشان افشان می کند به قزوین می رسیم. ساعت 05:30 بامداد است و گروه ساعتی در یکی از پارک های قزوین منتظر می شود تا به هم نوردان قزوینی و کرمانی و تهرانی بپیوندد. شوق دیدار دوستان قدیم و لطف آشنایی با هم نوردان جدید زمان را کوتاه می کندو ساعت 06:30 به اتفاق هفده هم نوردی که با سرپرستی آقای محمد هاشمیان به ما پیوسته اند قزوین را به سمت الموت ترک می کنیم . نام الموت با ناخود آگاه تاریخی ایرانیان پیوند خورده است و شنیدن آن بی اختیار انسان را به یاد دلیر مردان تیز چنگی می اندازد که در آن زمان که عقاب جور سلجوقیان و عباسیان بر آسمان این میهن پر گشوده بود ، از فراز قلعه های دور از دسترس این منطقه لرزه بر اندام انیران می فکندند.ساعت 09:0 صبح به دریاچه اوان و روستای وربن می رسیم. دریاچه اوان در 82 کیلومتری قزوین و در کنار روستای وربن قرار دارد که مبداء صعود به فله خشچال و سر آغاز حرکت گروه است.هوا سرشار از لطافت بهاران است و هم نوردان به گرفتن عکس از دریاچه و چشم اندازهای اطراف آن می پردازند. ساعت 09:30 از روستای وربن به سمت قله خشچال حرکت می کنیم. برای رسیدن به قله دو راه وجود دارد. یکی راه دره گل پری و دیگری راه یال. مسیر دره گل پری از اوان به سمت شمال با اندکی انجراف به غرب است و مسیر یال به سمت شمال شرقی. مسیر دره گل پری مسیری پر آب و زیبا و کم شیب ولی طولانی است و می توان در انتهای آن صعود به قله را حذف کرد و به سمت گردنه زیور چال که در مسیر نوشا می باشد حرکت کرد. مسیر یال دارای شیب تند و فاقد آب و لی کوتاه تر می باشد. گروه مسیر یال را برای صعود انتخاب می کند و نیم ساعتی پس از حرکت از جاده سمت راست در انتهای دهکده به چشمه ای می رسیم . تصمیم به استراحت و صرف صبحانه گرفته می شود. ساعت 10:45 دقیقه است و افراد پس از صرف صبحانه حرکت به سوی یال را از سر می گیرند. مسیر با طی نمودن یک شیب تند و سنگلاخی به جاده معدن می رسد که در سالیان گذشته برای دسترسی به معدن ساخته شده است. در گذر از این مسیر نفس گیر یکی از هم نوردان مسن از تیم جدا می شود و به قزوین بر می گردد و گروه به مسیر خود ادامه می دهد. این قسمت از مسیر حدود سه ساعت زمان می ...
تخت جمشید
تَختِ جَمشید یا پارسه که در شهرستان مرودشت در شمال استان فارس واقع است، [۱] نام یکی از شهرهای باستانی ایران است که طی سالیان پیوسته، پایتخت مجلل و تشریفاتی امپراتوری ایران در زمان امپراتوری هخامنشیان بوده‌است. در این شهر باستانی، مجموعه کاخ‌هایی به نام تخت جمشید وجود دارد که در دوران زمامداری داریوش بزرگ، خشایارشا و اردشیر اول بنا شده‌است و به مدت حدود ۵۰ سال، مرکزی برای برگزاری مراسم آیینی و جشن‌ها مخصوصاً نوروز بوده‌است. تخت جمشید با نامهای پارسه، هزارستون، چهل منار و پرسپولیس نیز معروف است. در نخستین روز سال نو گروه‌های زیادی از ملل گوناگون به نمایندگی از ساتراپی‌ها یا استانداری‌ها با پیشکش‌هایی متنوع در تخت جمشید جمع می‌شدند و هدایای خود را به شاه تقدیم می‌کردند.[۲] بنیانگذار تخت جمشید داریوش بزرگ بود، البته پس از او پسرش خشایارشا و نوه‌اش اردشیر یکم با گسترش این مجموعه به بزرگی آن افزودند. بسیاری از اطلاعات موجود که در مورد تاریخ هخامنشیان و فرهنگ آنها در دسترس است به خاطر سنگ‌نبشته‌هایی است که در این کاخ‌ها و بر روی دیواره‌ها و لوحه‌های آن حکاکی شده‌است.[۳] باور تاریخدانان بر این است که اسکندر مقدونی سردار یونانی در ۳۳۰ پیش از میلاد، به ایران حمله کرد و تخت جمشید را به آتش کشید [۴] و احتمالاً بخش عظیمی از کتابها، فرهنگ و هنر هخامنشی را با اینکار نابود نمود. با این‌حال ویرانه‌های این مکان هنوز هم در شهرستان مرودشت در استان فارس برپا است و باستان شناسان از ویرانه‌های آن نشانه‌های آتش و هجوم را بر آن تأیید می‌کنند. این مکان از سال ۱۹۷۹ یکی از آثار ثبت شدهٔ ایران در میراث جهانی یونسکو است. واژه پارسه، تخت جمشید و پرسپولیس نگاره قدیمی از تخت جمشید نام تخت جمشید در زمان ساخت «پارسَه به معنای «شهر پارسیان» بود. یونانیان آن را پِرسپولیس (به یونانی یعنی «پارسه‌شهر») خوانده‌اند. در فارسی معاصر این بنا را تخت جمشید یا قصر شاهی جمشید پادشاه اسطوره‌ای ایران می‌نامند. در شاهنامه فردوسی آمده‌است: جمشید پادشاهی عادل و زیبارو بود که نوروز را بر پا داشت و هفتصد سال بر ایران پادشاهی کرد. اورنگ یا تخت شاهی او چنان بزرگ بود که دیوان به دوش می‌کشیدند. صدها سال پس از حمله اسکندر و اعراب و در زمانی که یاد و خاطره پادشاهان هخامنشی فراموش شده بود، مردمی که از نزدیکی خرابه‌های پارسه عبور می‌کردند، تصاویر حکاکی شدهٔ تخت شاهی را می‌دیدند که روی دست مردم بلند شده‌است و از آنجا که نمی‌توانستند خط میخی کتیبه‌های حک شده روی سنگ‌ها را بخوانند، می‌پنداشتند که این همان اورنگ جمشید است ...