مفاهیم پایه در معماری

  • پای سخن بزرگان 1 - مفاهیم پایه در معماری اسلامی

    پای سخن بزرگان 1 - مفاهیم پایه در معماری اسلامی

    انجمن علمی معماری دانشگاه پیام نور کاشان، برگزار می کند... نخستین سمینار، از سلسله سمینارهای تخصصی «پای سخن بزرگان»در اولین گام، با موضوع «مفاهیم پایه در معماری اسلامی» با سخنرانی دکتر سعادت طلب، عضو هیئت علمی معماری دانشگاه قم و نماینده شورای اسلامی شهر قم با حضور اساتید برجسته معماری دانشگاه های قم و کاشان 10 صبح روز چهارشنبه 20 آذر ماه 1392 در سالن ارشاد کاشانمنتظر حضورتان هستیم!«حضور در این مراسم برای عموم دانشجویان آزاد و رایگان است»



  • مفاهیم معماری

    با ظهور اسلام در قرن هفتم میلادی، پایه های هنر اسلامی که مجموعه ای از هنر در دوره ها ی "ساسانیان" و "بیزانس" بود، شکل گرفت. پس از ظهور اسلام، معماران مسلمان همچون سایر هنرمندان، دریچه های جدیدی از بینش به رویشان گشوده شد که این امر موجب تحولی بزرگ د ر تمام تجلیات فکری و هنری آنان گردید.هنر اسلامی تقریباً با روی کارآمدن سلسله "امویان" در سال 41 هـ.ق و انتقال مرکز خلافت امویان از مدینه به دمشق، پدید آمد. با این انتقال، هنر اسلامی ترکیبی از هنر سرزمین های همسایه بویژه ایران گردید. در ایران، اولین نمونه های هنر و معماری در منطقه "خرا سان" شکل گرفت. در این منطقه شاهد شکل گیری اولین شیوه معماری ایران پس از اسلام هست یم. این شیوه که به "خراسانی(شبستانی)" معروف گردید، در قرن اول هـ.ق (ابتدای پذیرش د ین مبین اسلام از سوی ایرانیان) آغاز گردید و تا دوره "آل بویه" و "دیلمیان"(قرن چها رم هـ.ق) ادامه پیدا کرد. در این شیوه، نقشه مساجد از صدر اسلام الهام گرفت و مساجد ب ه صورت شبستانی (چهل ستونی) بنا گشتند. به طور کلی، معماری در این شیوه بسیار ساده و خالی از هرگونه تکلف است و مصالحی که در این بناها به کار رفته ساده و ارزان قیمت می باشد. از مساجد این شیوه می توان به "مسجد جامع فهرج یزد"، "مسجد تاریخانه دامغان"، "مسجد جامع نائین"، "مسجد جامع نیریز" و "بنای اولیه مسجد جامع اصفهان" اشاره کرد. در نیمه اول قرن پنجم هـ.ق، با تأسیس سلسله سلجوقیان، درخشان ترین دوره هنر اسلامی د ر ایران آغاز گردید. در این دوره، شاهد اوج شیوه ای از معماری به نام "رازی" هستیم که از زمان سلسله "آل زیار" در شهر ری آغاز و تا حمله "مغولان" ادامه پیدا کرد. در ای ن شیوه بود که معماران از انواع "نقوش شکسته" و "گره سازی" با آجر و کاشی استفاده ک ردند و همچنین در طرح هایشان از طرح چهار ایوانی و قراردادن گنبد بر مقاطع مربع، بهره بسیار بردند. آثار معماری در این دوره، از بنیاد با "مصالح مرغوب" بنا شدند. مساجد م عروفی چون "مسجد برسیان" در نزدیکی اصفهان، "مسجد جامع اردستان"، "مسجد جامع کبیر قز وین" و "مسجد جامع اصفهان" که بر روی شالوده های دوران "آل بویه" بنا گردید، از نمون ه های این شیوه به شمار می روند. در اوایل قرن هفتم هـ.ق، با هجوم مغولان، بسیاری از کشورهای اسلامی از جمله ایران به ویرانی کشیده شدند، اما چندی نگذشت که با تأسیس سلسله ایلخانیان، مغولان فرهنگ و سنتهای کشورهای شکست خورده را پذیرفتند و یکی از حامیان هنر و هنرمندان اسلامی شدند. در این دوره، شیوه ای به نام "آذری" رواج یافت که تا دو ره "صفویه" ادامه پیدا کرد و شهرهایی چون "تبریز"، "بغداد"، "سلطانیه" و "اصفهان" مر اکز هنر و هنرمندان ...

  • منابع كنكور ارشد دانشگاه دولتی معماری

    منابع كنكور ارشد دانشگاه دولتی معماری(به ادمه مطلب مراجعه شود)     منابع كنكور ارشد دانشگاه دولتی معماری درک عمومی معماری مفاهیم پایه در معماری زیبا شناختی معماری گروتر مبانی سواد بصری فرم    فضا    نظم    ching تاریخ معماری آشنایی با معماری جهان  / ابراهیم زارعی * جزوه دکتر خوشنویس  / دانشگاه تهران آشنایی با معماری اسلامی / پیرنیا سبک شناسی معماری اسلامی / پیرنیا معماری اسلامی ایران / محمد یوسف کیانی ( نارنجی ، نازک ) مبانی فلسفی معماری معاصر غرب / قبادیان از زمان و معماری /  فضا   زمان فن ساختمان مصالح ساختمانی / سام فروتن * آکوستیک / جزوه دکتر غفاری راهنمای مبحث نوزده درک رفتار سازه ها و سازه در معماری گلابچی (تمام کتاب های دکتر گلابچی) * سیستم های ساختمانی نور جزوۀ شهرام سلیمی ستوده * جزوه عناصر / ساعد سمیعی کتاب نکته و تست ارشد تست های نظام / مهندسی / معماری ( عمران و معماری A5 سبز رنگ ) * جزوه تأسیسات مکانیکی / غفاری * آیین نامه 2800 ساختمان ( زلزله ) کتاب مبانی فیزیک ساختمان / آکوستیک / قیابکلو اقلیم طراحی اقلیمی / ابنیه سنتی / قبادیان اولویت دوم / طراحی اقلیمی / کسمایی * جزوه دکتر اختر کاوان تست های سال های گذشته آزاد و سراسری ، تست های بخش اقلیم انرژی زبان 504 لغت و 601 و Essential words for toefl تست های سال های گذشته تست های دیپلم دانشگاه برای گرامر ( قلم چی ) کتاب فرهنگ تصویری معماری تمام مطالب و لغت ها درک عمومی منظر   سری کتاب های شهرداری تهران در مورد استانداردها و ضوابط پارک و منظر * غزاله روحانی مبحث تاریخ و باغ کتاب جمشید حکمتی / 60 صفحه اول * باغ ایرانی بازتابی از بهشت مجله باغ نظر * جزوه دکتر منصوری / * جزوه و مقالات استاد پیرنیا / جزوات منظر دانشگاه بهشتی باغ ها و کوشک های ایرانی * جزوه هما بهبهانی منابع دیگر کتاب های فنی و حرفه ای ( تأسیسات و مواد مصالح و آشنایی با بناهای اسلامی میردانش ) 3 شماره آخر مجلات معماری مجموعه کتاب های راهیان ارشد برای تست زنی در تمام دروس منابع امتحان عملی   آموزش راندو آموزش پرسپکتیو کاربردی طراحی معماری فرم آموزش اسکیس آموزشی کروکی 1 آموزش کروکی 2 معماری رنگ گرافیک و تحلیل سایت از ایده تا معماری مفاهیم پایه در معماری کتاب های کروکی زرد ، کرم ، نارنجی ـ مشکی کتاب های ریچارد مِیر نشر هُمام ریچارد راجِرز پُل رودولف آندو لویی کان 

  • منابع کارشناسی ارشد دانشگاه سراسری

     منابع کارشناسی ارشد دانشگاه سراسری درک عمومی معماریمفاهیم پایه در معماریزیبا شناختی معماری گروترمبانی سواد بصریفرم    فضا    نظم    chingتاریخ معماریآشنایی با معماری جهان  / ابراهیم زارعی* جزوه دکتر خوشنویس  / دانشگاه تهرانآشنایی با معماری اسلامی / پیرنیاسبک شناسی معماری اسلامی / پیرنیامعماری اسلامی ایران / محمد یوسف کیانی ( نارنجی ، نازک )جزوه تاریخ اسلامی / دکتر متدینمبانی فلسفی معماری معاصر غرب / قبادیاناز زمان و معماری /  فضا   زمان معماریفن ساختمانمصالح ساختمانی / سام فروتن* آکوستیک / جزوه دکتر غفاریراهنمای مبحث نوزدهدرک رفتار سازه ها و سازه در معماری گلابچی (تمام کتاب های دکتر گلابچی)* سیستم های ساختمانی نور جزوۀ شهرام سلیمی ستوده* جزوه عناصر / ساعد سمیعیکتاب نکته و تست ارشدتست های نظام / مهندسی / معماری ( عمران و معماریA5 سبز رنگ )تست های نظام مهندسی* جزوه تأسیسات مکانیکی / غفاری* آیین نامه 2800 ساختمان ( زلزله )کتاب مبانی فیزیک ساختمان / آکوستیک / قیابکلو*جزوات سروش نیااقلیمطراحی اقلیمی / ابنیه سنتی / قبادیاناولویت دوم / طراحی اقلیمی / کسمایی* جزوه دکتر اختر کاوانتست های سال های گذشته آزاد و سراسری ، تست های بخش اقلیم انرژیزبان504 لغت و 601 و Essential words for toeflتست های سال های گذشتهتست های دیپلم دانشگاه برای گرامر ( قلم چی )*جزوات مهندس زارعیکتاب فرهنگ تصویری معماریتمام مطالب و لغت هادرک عمومی منظر سری کتاب های شهرداری تهران در مورد استانداردها و ضوابط پارک و منظر* غزاله روحانی مبحث تاریخ و باغپارادایم های پردیس شاهچراغیکتاب جمشید حکمتی / 60 صفحه اول* باغ ایرانی بازتابی از بهشتمجله باغ نظر* جزوه دکتر منصوری / * جزوه و مقالات استاد پیرنیا / جزوات منظر دانشگاه بهشتیباغ ها و کوشک های ایرانی* جزوه هما بهبهانیمنابع دیگرکتاب های فنی و حرفه ای ( تأسیسات و مواد مصالح و آشنایی با بناهای اسلامی میردانش )3 شماره آخر مجلات معماریمجموعه کتاب های راهیان ارشد برای تست زنی در تمام دروسمنابع امتحان عملیآموزش راندو انتشارات حرفه هنرمندآموزش پرسپکتیو کاربردی انتشارات کلهرطراحی معماری فرم انتشارات پرهامآموزش اسکیس انتشاران حرفه هنرمندآموزشی کروکی 1آموزش کروکی 2معماری رنگ انتشارات کلهرگرافیک و تحلیل سایت انتشارات کلهراز ایده تا معماری انتشارات هماممفاهیم پایه در معماریکتاب های کروکی زرد ، کرم ، نارنجی ـ مشکی انتشارات کلهر و مهر ایمانکتاب هایریچارد مِیر نشر هُمامریچارد راجِرز نشر هُمامپُل رودولف نشر هُمامآندو لویی کان نشر خاک

  • نمایشگاه کتاب تهران و عناوین برگزیده کتب معماری

    تادائو آندو؛ نشر خاک نورمن فاستر؛نشر خاک رنزو پیانو؛ نشر خاک ریچارد مایر؛ نشر خاک ماریو بوتا؛ نشر خاک رم کولهاس؛ نشر خاک سانتیاگو کالاتراوا؛ نشر خاک ریچارد راجرز؛ نشر خاک ضاحا حدید؛ نشر خاک پیتر آیزنمن؛ نشر خاک فرانک لوید رایت؛ نشر خاک الفبای معماری؛ نشر خاک مع ساران؛ نشر خاک روند طراحی؛ نشر خاک مفاهیم پایه در معماری؛ نشر خاک مبانی برنامه ریزی معماری؛ نشر خاک تناسبات در معماری؛ نشر خاک دید معماری؛ نشر خاک بیان گرافیکی در طراحی و معماری؛ نشر خاک ده پرسش از هشت معمار؛ نشر خاک اطلس گونه شناسی پلان­های مسکونی؛ نشر خاک اصول برنامه ریزی فضاها؛ آذرخش طراحی و اسکیس؛ نشر خاک فضای شهری؛ نشر خاک فنون طراحی و ترسیم؛ نشر خاک سازه و معماری؛ نشر خاک سازه­ها؛ نشر خاک پرسپکتیو؛ نشر خاک معماری: فرم، فضا و نظم؛ انتشارات دانشگاه تهران آفرینش نظریه معماری؛ انتشارات دانشگاه تهران نگاهی به مبانی معماری از فرم تا مکان؛ انتشارات دانشگاه تهران تاریخ معماری؛ انتشارات دانشگاه تهران تاریخ معماری مدرن؛ انتشارات دانشگاه تهران روش­های تحقیق در معماری؛ انتشارات دانشگاه تهران عرصه­های زندگی جمعی و زندگی خصوصی؛ انتشارات دانشگاه تهران بعد پنهان؛ انتشارات دانشگاه تهران سیستم­های ساختمانی آینده؛ انتشارات دانشگاه تهران طراحی اقلیمی؛ انتشارات دانشگاه تهران نقشه برداری برای مهندسان عمران و معماری؛ انتشارات دانشگاه تهران ساخت خانه با سازه چوبی؛ انتشارات دانشگاه تهران سازه در معماری؛ انتشارات دانشگاه تهران درک رفتار سازه­ها؛ انتشارات دانشگاه تهران معماری و شهرسازی در قرن بیستم؛ انتشارات دانشگاه شهید بهشتی زیبایی شناسی در معماری؛ انتشارات دانشگاه شهید بهشتی طراحان چگونه می­اندیشند؛ انتشارات دانشگاه شهید بهشتی محیط و رفتار اجتماعی؛ انتشارات دانشگاه شهید بهشتی روان شناسی محیط و کاربرد آن؛ انتشارات دانشگاه شهید بهشتی آلوار آلتو؛ انتشارات گنج هنر آلوارو سیزا؛ انتشارات گنج هنر میس ون در روهه؛ انتشارات گنج هنر تادائو آندو؛ انتشارات گنج هنر ریچارد میر؛ انتشارات گنج هنر لویی کان؛ انتشارات گنج هنر جوزف لی سرت؛ انتشارات گنج هنر پیتر آیزنمن؛ انتشارات گنج هنر سانتیاگو کالاتراوا؛ انتشارات گنج هنر معماری دیکانسترکشن؛ انتشارات گنج هنر نومدرن­ها کجایند؛ انتشارات گنج هنر تو معماری را ترسیم می­کنی ولی من آن را می­سازم؛ انتشارات گنج هنر زهدان­های معماری؛ انتشارات گنج هنر فرا معماری؛ انتشارات گنج هنر معماری برای کودکان؛ انتشارات گنج هنر ارائه آثار معماری؛ انتشارات گنج هنر فرانک لوید رایت؛ انتشارات هنر و معماری آلوار ...

  • مفاهیم طراحی، ضوابط و استانداردها و تحلیل نمونه ها

    مفهوم در معماری: آنچه انسان از دنیای درون و بيرون خود درک  می کند، سرانجام به صورت شکلی از بيان و با معنای خاص به عرصه ی ظهور میرسد.اینکه معانی،زندگی را شکل می دهند یا زندگی مفاهیم را به وجود می آورد،شاید پرداختن به یک دور باطل باشد.  اما ملاکهای ارزش گذاری در ذهن انسان معيارهای معناگر و مفهوم ساز هستند.موسیقی با نت ها نواخته می شود،شعر با کلمات سروده می شود،معماری نیز برای نواخته شدن و یا حتی سروده شدن احتیاج به ایده و کانسپت دارد تا به فضا فرم ببخشد و احساسات انسانی را بیدار کند.ایده و یا مفاهیم شکل دهنده معماری در بطن انتزاع واقعیت های پیرامون مانند طبیعت،شیوه زندگی یا حتی تاریخ نهفته است.هنر مفهومی ویا حتی معماری مفهوم گرا را می توان ،شکل انتزاعی از اندیشه هایی دانست که در ذهن هنرمند از معنا و اثر هنری پدید می آید و سرانجام در ساختاری پیشنهادی و بصورت های بسیار متنوع به نمایش گذاشته شود.به نظر من معماری بدون پشتوانه مفهومی مناسب مانند صدایی است گوش خراش که تنها از قرار گیری چند نت در کنار هم ایجاد شده است و نمی توان آنرا موسیقی خواند.معماری تنها تمرین هنرمندانه سرهم بندی کردن یک پلان از پیش تعیین شده نیست،بلکه معماری هنر معنا دادن به فضا است که یکی از ابزار آن ایده یا مفاهیم انتزاعی است که به صورت تصاویر و طرح ها نمایانگر می شود.               خطی که به منظوری دقیق و حساب شده توسط هنرمند مفهوم گرا ترسیم میشود،بعضا میتواند دنیای ما را دگرگون کند.البته منظور دنیایی با ابعاد معنوی است که در آن برانگیختن ذهن مدنظر است.ترسیم آگاهانه خط تنها هنگامی حادث می شود که منطق بنا شده بر اساس خواست معمار در روند طراحی نفوذ کرده باشد در این صورت نظم فضایی،نه تنها به شکلی نا آگاهانه که با دلایل منطقی ادراک خواهد شد.به بیان دیگر کانسپت،سناریویی است که شکل گیری فرم معماری را کارگردانی می کند.یک معماری مفهومی با جرقه های یک ایده در ذهن معمار آغاز می گردد.کم کم به صورت طرح ها و تصاویر،شکل می گیرد و در نهایت بصورت فضایی نظم یافته در راستای منطق معمار،عرض اندام می کند. معماری بدون هیچ یک از اصول گفته شده نمی تواند مفهوم چندانی داشته باشد و تاثیری عمیق بر بیننده بگذارد و چند لحظه ای او را به فکر وا دارد.زیبایی هنر مفهومی در ایجاد اندیشه و در کثرت برداشت های متفاوت از آن است،زیرا که به تعداد بینندگان آن می تواند فکر و احساس وجود داشته باشد.در اینجاست که رابطه هنرمند،اثر هنری و مخاطب دگرگون می شود و گاهی در این رابطه مخاطب و حتی هنرمند بخشی از کلیت و شکل اثر هنری و مفهوم آن به شمار می آید. در آخر می توان معماری را ...

  • مبانی و مفاهیم در معماری معاصر غرب(بهنوش شمس اللهی)

    مبانی و مفاهیم در معماری معاصر غرب / وحید قبادیان .- تهران : دفتر پژوهشهای فرهنگی ، 1382.192ص.:مصور.-(فرهنگ ومعماری؛18)معماری علمی است که همواره با فضای زیست انسان در ارتباط بوده اما در هر دوره و عصری بر حسب نوع تفکرات رایج در میان اندیشمندان در حوزه معماری و شهرسازی ، که مسلما زمینه ساز ظهور سبکها بوده اند ، میزان توجه به انسان در سازماندهی به فضاها نیز متغیر بوده که دکتر " وحید قبادیان " ، مولف کتاب ، سعی کرده ضمن آشنا نمودن مخاطبان خود با معماری غرب ، تغییرات ، تحولات و ریشه ها و زمینه های بروز این تغییرات را مورد بررسی قرار دهد . کتاب وی شامل دو بخش می باشد که بخش اول به معماری مدرن و سبکهای برخاسته از آن اختصاص یافته و بخش دوم نیز معماری بعد از مدرن را تشریح می نماید که جهت آشنایی بیشترشمابا این کتاب به مختصری از فصول این کتاب پرداخته می شود . در بخش اول کتاب مولف چهار فصل را در نظر گرفته است که شامل :" مدرنیته "، "معماری مدرن اولیه "، "معماری مدرن متعالی" و" معماری مدرن متاخر" است . وی در فصل اول این بخش در ابتدا به بیان تفاوت " مدرنیسم " و " مدرنیته " پرداخته و سپس ویژ گیهای عصر رنسانس ( انسانگرایی ، واقع گرایی ، خردگرایی ) ، عصر روشنگری و در نهایت انقلاب صنعتی را تشریح نموده است . در فصل دوم با " مکتب شیکاگو " ، به عنوان پایه گذار سبکی جدید در تاریخ معماری ، آشنا می شویم ، سبکی که سبب ظهور ساختمانهایی مرتفع با اسکلتهای تمام فولادی در شهر شیکاگو گردید . یکی از ویژگیهای مهم این سبک عدم تقلید از سبکهای گذشته بود و تزیین در این سبک از معماری مدرن جایی نداشت اما بعد از این سبک شاهد ظهور نهضتی جدید هستیم با نام   " نهضت هنر نو " که این نهضت نیز به خودی خود اقدام به ابداع فرمهای جدید و بدون تاثیر پذیری از فرمهای گذشته نمود و به تزیینات و فرمهای طبیعی و رمانتیک و استفاده از فلز روی آورد . این سبک در کشورهای انگلیس ، فرانسه ،  آلمان ، ایتالیا ، اسپانیا و اتریش با عناوینی چون " سبک مدرن " ، " سبک گیومارد " ،         " سبک جوان " ، " سبک آزاد " ، " مدرنیسم "  و بالاخره " سبک جدایی " مطرح بود . آنچه بیش از همه مورد توجه معماران در این سبک بود ، توجه به تکنولوژی روز و آینده نگری بود و به همین علت نیز این سبک را زیر مجموعه معماری مدرن می دانند . در این فصل نیز با "جنبش فوتوریسم " که بنیانگذار آن  " فیلیپوتوماسومارینتی" بود روبه رو می گردیم که مبانی نظری این جنبش عبارت بودند از : توجه به علم و تکنولوژی و جهان آینده ، حمل و نقل سریع السیر ،  گسست از گذشته ، حذف تزیینات ،  بلند مرتبه سازی و نمایان کردن اجزای عملکردی و تکنولوژیک ساختمان . نویسنده در فصل ...

  • الهام و برداشت از مفاهیم بنیادی معماری ایران

    الهام و برداشت از مفاهیم بنیادی معماری ایران الهام و برداشت از مفاهیم بنیادی معماری ایران ایران در مرز میانه گرایش های شدید مذهبی و باورهای تاریخی و فرهنگی و آیینی از یک سوء و مختصات نظم پذیری وبریدن از هستی شناسی به شیوه کهن و روی آوری به معرفت شناسی ( epistemology) از طریق عقل محوری خود بنیان ابزار ساز جهان مدرن از سویی دیگر ؛قرار گرفته است که در آن حتی بازگشت مجدد به اسطورها و مناسک آیینی از دیدگاه عقلی و کاربردی صورت می گیرد و از ابعاد ایمانی و اعتقادی تهی است . اینک جهان غیر غربی به علت فاصله شدید از تولیدات فکری و مادی جهان غرب ؛ و در عین حال وابستگی گریز ناپذیر به آنها ؛ چاره ای ندارد جز یافتن راه حلی که بتواند به صورتی فراگیر ؛ تمامی جنبه های دخیل در آنچه را خواسته یا ناخواسته معروض سیطره آن قرار گرفته است ؛ در بر گیرد تا بدین طریق امکان ارتباط با جهان خارج از خود را داشته باشد.از طرف دیگر جهان غرب نیز در خلا معنایی حاضر ؛ گریزی جز شناخت فرهنگ های دیگر گشورهای جهانی ارتباط با آنها به منظور ادامه حیات حود نمی یابد.بر این مبنا به نظر می رسد که راه حل منطقی این باشد که در عین توجه به درد فرهنگ عرفانی و دینی و ابلاغ پیام آن درصورتهای هماهنگ با دیدگاههای امروز و تکنیکها و دستاوردهای جدید شکلی ویژه از تلفیق مؤ لفه های پدید آورنده عرضه گردد به گونه ای که صورت زیبای برآمده از عناصر زمانی ؛ ظرفیت پذیرش معنای ژرف و گسترده بی زمان را در خود بیابد. در شکل‏گیری معماری ایران،نظر،جهان� �بینی و تفکر ارتباط بسیار نزدیک با فضا داشته است. این امر ممکن است در مرحله اول جستجوگر حل مسائل جوی و اقلیمی بوده باشد ولی در مراحل تکمیلی،ذهنیتی مشهود است که در آن کلیه تحولات عقلانی و تخیلات معنوی نفوذ کرده‏اند.همان‏� �ونه که پیوند نگاه به دنیا و زندگی در جوشش مکان‏ها و فضاها در تمامی ساختمان‏های معماری سنتی به چشم می‏خورد. در این تحلیل ویژگی‏هایی قابل استخراج است که تقریباً خاص این مملکت است و طبیعتاً از آنجا که بستر ارزش اصلی آن اسلام بوده است این ویژگی‏های کالبدی و فضایی معماری دردیگر کشورهای اسلامی نیز قابل مشاهده است. در انتهای این تحلیل و استخراج ویژگی‏ها،شاید مفید باشد که مسیر شکل‏دهی فضا را با دیگر معماری‏های جهان مقایسه نمود و حضور فرهنگ را در این پیوند جست.در ضمن کاملاً روشن است که معماری همیشه آینه انسان و آرزوهایش بوده است و در شکل‏گیری معماری‏های جهان بدون شک ارزش‏های فناناپذیر و جاویدان حضور دارند که فصل مشترک آن موجودیت انسان در زمین و جهان‏بینی اوست. در مطالعه معماری ...