مستند از لقاح تا تولد

  • تصاویر باورنکردنی از ابتدای لقاح تا تولد نوزاد

    تصاویر باورنکردنی از ابتدای لقاح تا تولد نوزاد

      اسپرم در لوله فالوپ (لوله شیپور رحمی)   تخمک   یه قرار ملاقات... اما نه معمولی!   لوله فالوپ   دو اسپرم در تماس با تخمک   اسپرم برنده!   اسپرم   روز پنجم-ششم   روز هشتم. جنین به دیوار رحم چسبده است.   مغز جنین شکل می گیرد.   روز ۲۴ام. بعد از ۱۸ روز قلب شروع به شکل گیری می کند. می دانیم که جنین یک ماه هیچ استخوانی ندارد.   4 هفته   4-5 هفته   هفته پنجم: تقریبا ۹ میلی متر. به وضوح صورت جنین با سوراخ چشم و بینی و دهان مشخص است.   40 روز بعد.   هفته هشتم. جنین به سرعت در کیسه رحمی رشد می کند.   هفته دهم. پلک ها نیمه باز هستند. در روزهای آتی کاملا بسته خواهند شد.   هفته شانزدهم. جنین از دست هایش برای شناخت محیط پیرامونش استفاده می کند.   شبکه ای از رگ های خونی را مشاهده می کنید. در واقع بدن در حال ساخت استخوان است و این رگ ها تغذیه کننده استخوان بدن خواهند بود.   هفته هجدهم. ابعاد تقریبا ۱۴ سانتی متر. اکنون می تواند صدا های بیرون را درک کند.   هفته نوزدهم.   هفته بیستم. تقریبا ۲۰ سانتی متر. موهای پشمالویی بر روی سر و صورت نوزاد ایجاد می شود. این موها را با نام لانوگو (lanugo) می شناسند.   هفته بیست و چهارم   هفته بیست و ششم   6 ماه بعد. جنین کامل شده و نوزاد آماده ترک رحم می شود. در این زمان جنین به سمت پایین می چرخد تا راحت تر بتواند خارج شود   هفته ۳۶ ام. نوزاد چهار هفته دیگر دنیا بیرون را خواهد دید



  • تست هاي آزمايشگاهي دوران بارداري

    الف :تست های ژنتیک برای بیماری های ارثی نام تست نوع نمونه چه کسی باید انجام دهد ؟ چه زمانی باید انجام گیرد ؟ چرا انجام می شود ؟ تست های ژنتیکی برای بیماری های ارثی نمونه خون پدر و مادر قبل از لقاح یا سه ماهه اول بارداری وضعیت ناقل بودن برای بیماری های خاص ژنتیک چک می شود تا ریسک بچه دار شدن با آن بیماری تخمین زده شود . تست های ژنتیکی برای اختلالات هموگلوبین نمونه خون پدر و مادر قبل از لقاح یا در دوران بارداری وضعیت ناقل بودن برای ناهنجاری های هموگلوبین جهت تخمین ریسک بچه دار شدن با آن بیماری بررسی می شود . تست جهت ناقلین بیماری فیبروزکیستیک نمونه خون پدر و مادر قبل از لقاح یا سه ماهه اول بارداری وضعیت ناقل بودن برای فیبروزکیستیک چک می شود . ب:تستهاي مربوط به سلامتي مادر كه بر بارداري تاثير گذار است مصونیت در برابر بیماری سرخجه نمونه خون مادر قبل از لقاح یا سه ماهه اول بارداری بررسی ایمنی در برابر ویروس که می تواند سبب اختلالات زمان تولد شود . تست آنتی بادی HIV نمونه خون مادر قبل از لقاح یا سه ماهه اول بارداری ، ممکن است در شرایط High Risk   ،  در سه ماهه سوم هم تکرار شود . بررسی آلودگی HIV   که در صورت ابتلاي مادر، اقداماتی جهت کاهش انتقال به بچه صورت گیرد . تست های گنوره ، کلامیدیا و سیفلیس سلول های دهانه رحم ، ادرار یا نمونه خون مادر قبل از لقاح یا سه ماهه اول بارداری ، ممکن است در شرایط High Risk   ،  در سه ماهه سوم هم تکرار شود . بررسی عفونت STD   ( بیماری های مقاربتی ) که می تواند باعث سقط ،اختلال زایمان یا عفونت نوزاد هنگام زایمان شود . Pap Smear ( پاپ اسمیر ) سلول های دهانه رحم مادر قبل از لقاح یا سه ماهه اول بارداری سلول های غیر عادی دهانه رحم ، التهاب و STD   ها را تشخیص می دهد . غربالگری هپاتیت B  نمونه خون مادر قبل از لقاح یا سه ماهه اول بارداری ، در صورت لزوم در سه ماهه سوم تکرار می گردد . آلودگی هپاتیت B    را تشخیص می دهد . تست واریسلا - زوستر نمونه خون مادر قبل از لقاح یا سه ماهه اول بارداری بررسی مصونیت در  برابر آبله مرغان که می تواند نقایصی  را در هنگام تولد ایجاد کند . پانل TORCH  نمونه خون مادر قبل از لقاح یا سه ماهه اول بارداری اگر مشکوک به عفونت بود . بررسی آلودگی توکسو پلاسما و دیگر بیماری های عفونی (مانند هرپس و سيتومگالوويروس) که می توانند نقایص زمان تولد ایجاد کنند . باکتریال واژینوزیس نمونه ترشحات واژن مادر قبل از لقاح یا هروقتی که علائمی مشاهده شد . عفونت را که باعث ایجاد تولد زود هنگام می شود تشخیص می دهد . کشت ادرار از نظر و جود باکتری نمونه ...

  • قتل عام جنین به سود چه کسی است ؟ ( 1 )

    قتل عام جنین<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> به سود چه کسی است ؟ ( ۱ ) نویسنده : مریم اردبیلی در آغاز هزاره سوم و در عصری که انسان در منجلاب خودخواهی‌ها و خودپرستی‌های برگرفته از مکتب اومانیسم دست و پا می‌زند، تناقض‌های بزرگ فردگرایی، انسان محوری و ارزش‌های وارونه مدرنیسم خود را به روشنی نشان می‌دهد و درحالی‌که گوش‌هایمان از فریاد و حقوق بشر پر می‌شود، هر روزه شاهد ظلم‌هایی فجیع‌تر و نابودی نوع بشر در گوشه و کنار جهان هستیم صدای مظلومانه حلقوم‌هایی فدا شده از گوشه‌ و کنار عالم سر بر می‌آورد و ... آیا هرگز فریاد در گلو خفه شده میلیون‌ها جنینی که مظلومانه فرصت حتی یک روز حیات انسانی در این گروه خاکی را نیافته‌اند، شنیده‌ایم. روزانه 126000 جنین در سراسر جهان به گونه‌ای اختیاری سقط می‌شوند که این رقم سالانه به 46 میلیون می‌رسد. هم اکنون 54 کشور جهان شامل شصت‌ویک درصد از جمعیت دنیا سقط جنین القایی را قانون کرده‌اند و 97 کشور دیگر نیز که شامل سی‌ونه درصد باقیمانده جمعیت هستند، رفته‌رفته با الحاق به معاهدات جهانی از قبیل: کنوانسیون رفع تبعیض علیه زنان (CEDAW)، ناچار مسیری به سوی پذیرش نهایی طی می‌کنند. در جهان وحشی که انسان‌ها برای ذره‌ای منافع مادی به جان هم می‌افتند، آیا هیچ قلبی برای معصومان کوچکی که یاری کننده‌ای در هیچ‌ یک از سازمان‌های بین‌المللی ندارند و فرصت حضور پشت هیچ تریبون جهانی را پیدا نکرده‌اند، می‌تپد؟ آیا ما حق داریم به‌دلیل این‌که شروع زندگی کوتاه آن‌ها، فقط در دامان ما زنان امکان‌پذیر است، تصمیم بگیریم که حق حیات را برای همیشه از آنان سلب کنیم؟ کنوانسیون رفع تبعیض از زنان در موارد بسیاری اعم از مواد اصلی و گزارشات و دستور‌العمل‌های کمیته (CEDAW)، خواستار تسهیل و تشویق سقط داوطلبانه جنین در کشورها شده است. در این مقاله پس از بررسی اجمالی تاریخچه سقط جنین و نگاهی گذرا بر ریشه‌های پیدایش و توسعه گرایش به آن با توجه به منابع و تحقیقات معتبر جهانی به بررسی ابعاد و اثرات آن بر مادران از جنبه‌های مختلف پزشکی و روانپزشکی می‌پردازیم و سپس با نگرشی نو دیدگاه کنوانسیون رفع تبعیض را نسبت به سقط جنین بررسی می‌کنیم. مبانی و ریشه‌های سقط اختیاری جنین در قرن شانزدهم که نخستین شعارهای فرهنگ مدرنیسم سر برآورد به سرعت انسان محوری، تساوی حقوق بشر و آزادی لیبرالیستی به‌عنوان پایه‌های مهم این تفکر جای خود را در تمدن غربی باز کرد. دوپیش فرض اصلی این فرهنگ، یکی محوریت رفاه مادی است که هدف غایی برنامه‌های توسعه غربی در دستیابی به نهایت این رفاه مادی محسوب می‌شود و سایر ...

  • مقاله بررسی موضوع سقط جنین از منظر اسلام، حقوق جزایی ایران و اخلاق کاربردی(1)

    1. مقدمه:      با توجه به اهمیت و نقش منحصر به فرد انسان در نظام آفرینش، آغاز و فرجام زندگی او، همواره مورد مطالعه اندیشمندان و ادیان الهی بوده‌است. «جنین‌شناسی» به عنوان شاخه‌ای از علوم مرتبط با «انسان شناسی» که به ادوار زندگی و رشد انسان قبل از ولادت مي‌پردازد و آگاهی‌هاي لازم در این خصوص را دراختیار انسان قرار مي‌دهد، از عهد یونان باستان و زمان رواقیون به طور جدی مطرح بوده‌است.(1)      سقط جنین نیز به عنوان پدیده‌ای اجتماعی و درمانی، از دیرباز در اکثر جوامع    و ملل مرسوم بوده است و بخصوص نوع اجتماعی آن در قرن اخیر، در جوامعی که از حیث اقتصادی و صنعتی پیش رفته‌اند، هرچه بیشتر فزونی یافته و کماکان در حال افزایش است. سقط جنین درمانی در اینگونه کشورها با شرایط گوناگون مجاز است، گو این که مورد سوء استفاده‌هاي متعدد نیز قرار مي‌گیرد ولی نوع اجتماعیش از معضلات کنونی جوامع بشری است و افزایش سرسام‌آور آن، معلول لجام‌گسیختگی و آشفتگی‌هاي روحی است که چهره‌ی جوامع توسعه یافته را که از بنیان و زیربنای عقیدتی و یا اخلاقی قابل ذکری برخوردار نیستند، مي‌آلاید. در برخی از جوامع مذکور، دست زدن به این عمل را از حقوق اولیه اجتماعی «زن» مي‌دانند و معتقدند که این امر از مقوله ی آزادی‌هاي فردی است و محمل «قانونی» یا «عرفی» آنان این است که انسان حق تصمیم‌گیری در مورد سلامت خود را دارد و مي‌تواند از آزادی و اختیار خویش درباره بدن خود استفاده کند. در دهه‌هاي اخیر این نوع از سقط جنین در برخی از کشورهای اروپایی، رفته رفته مشروعیت یافته‌است و در برخی از این کشورها ، قانونگذار به زن اجازه مي‌دهد که با صرف هزینه‌ای مختصر، بدون هیچ گونه الزام پزشکی، سقط جنین کند. در کشور ما این موضوع هیچ گاه بصورت جدی و قاطع مورد بحث و بررسی قرار نگرفته، به همین جهت هم مشکلات آن تاکنون در بوته ابهام باقی مانده‌است. بررسی‌هاي انجام شده نشان مي‌دهد که در جامعه ی ایران،  سقط جنین غیر قانونی وجود دارد. قسمت اعظم آن هم بصورت پنهانی و به دست افراد غیر وارد و یا نیمه متخصص صورت مي‌گیرد. با این وجود، رسما" و بطور قانونی، جز در مواردی بسیار محدود، مجوزی برای سقط جنین صادر نمي‌شود. از میان سیستم‌هاي موجود در ارتباط با این مسئله، کدامیک در فقه امامیه جای دارد و با چه مکانیزمی مي‌توان آن را اجرا نمود، همچنین مسائل حقوقی و اخلاقی در رابطه با نفس عمل سقط جنین و یا در رابطه با نظم عمومی و اجتماعی چیست و بر چه مبانی استوار است ، پرسش هایی است که ما در این مقاله، به آن پاسخ       می دهیم. از آنجا که موضوع مورد بحث بسیار وسیع و پردامنه ...

  • وفادار ترین جفت ها در قلمرو حیوانات

    وفادار ترین جفت ها در قلمرو حیوانات

    تک همسری در جانوران/ وفادار ترین جفت ها در قلمرو حیوانات + تصاویر تک همسری منحصر به انسان ها نیست، بلکه رفتارهایی مانند خیانت یا جداشدن جفت ها از یکدیگر در قلمرو حیوانات نیز دیده می شود. وفادار ترین جفت ها را در این قلمرو کرکس سیاه، پنگوئن ها، سگ آبی، سمندر پشت قرمز، اسب دریایی، میمون ها، گرگ خاکستری و عنکبوت بیوه خاکستری تشکیل می دهند.  در ادامه با تک همسری در تعداد معدودی از زوج های روی زمین بیشتر آشنا می شویم:  پنگوئن امپراتور پنگوئن های امپراتور با نام علمی Aptenodytes forsteri یکی از وفادار ترین و فداکار ترین زوج ها را در قلمرو حیوانات تشکیل می دهند. پنگوئن نر نزدیک به 2 ماه از تخمی که توسط زوج او گذاشته شده، مراقبت می کند تا پنگوئن ماده برای پیدا کردن غذا به دریا برود. البته اغلب، این پیوند خانوادگی تنها در فصل جفتگیری و تولد جوجه پایدار می ماند. در دوره های آتی اگر یکی از زوج ها به کلونی برگردد، در ابتدا برای پیدا کردن زوج پیشین خود تلاش خواهد کرد و اگر این تلاش موفقیت آمیز نباشد زوج تازه ای را انتخاب خواهد کرد.      کرکس سیاه این پرنده با نام علمی Coragyps atratus به نام کرکس سیاه امریکایی نیز شناخته می شود و آن را باید سمبل وفاداری و تک همسری در میان پرندگان دانست. این کرکس ها که ممکن است از لاشه همنوعان خود نیز تغذیه کنند، هرگز به زوجی که تمام عمر را با او سپری خواهد کرد، خیانت نمی کنند. این پرندگان نه چندان محبوب وظیفه 24 ساعته نگهداری از جوجه ها را نیز به خوبی با یکدیگر شریک می شوند.      سمندر پشت قرمز هر سال تابستان تنها یک سوم از جمعیت سمندر های پشت قرمز با نام علمی Plethodon cinereus جفت گیری می کنند. با اینکه این پدیده در میان دوزیستان به ندرت دیده می شود؛ اما در میان این گروه، اندک زوجی که به دیگری خیانت کند با برخورد خشن و تهدید آمیز مواجه خواهد شد. جفت نر اگر حضور یک نر دیگر که می تواند رقیبی بالقوه برای او محسوب شود، احساس کند برخورد تهدید آمیزی با سمندر ماده خواهد داشت یا او را گاز می گیرد. جفت ماده ای که مورد بی وفایی قرار گرفته نیز از این قاعده مستثنی نیست و ضربات متعددی را به تنه و دم سمندر نر وارد خواهد کرد.      اسب دریایی محققان تنها در مورد تعداد انگشت شماری از گونه های اسب دریایی تحقیق کرده اند؛ اما اغلب پژوهش های کنونی تک همسری را در میان اسب های دریایی تایید می کند. اسب دریایی ماده پس از لقاح، تخم ها را به اسب دریایی نر خواهد سپرد تا آنها را تا زمان تولد فرزندان خود درون فضای کیسه مانندی همراه خود حمل کند. به نظر می رسد هر نر در هر فصل باروری تنها تخم های یک ماده را حمل می کند و سرتاسر این فصل و احتمالا ...

  • فزند نامشروع وبدلی

    تهیه نطفه از بانک نطفه 1  بعضى از مؤمنين و مؤمنات كه براى اولاددار شدن به مراكز نابارورى مراجعه مى كنند و از حيث نطفه نقايصى دارند، آيا مى توانند از نطفه هايى كه در بانك نطفه نگهدارى مى شود در لقاح مصنوعى با منى خود آنها ممزوج و شرايط لقاح را فراهم و با دستگاه در رحم همسران آنها قرار دهند يا خير؟ در صورتى كه به طور كلّى در منى آنها اسپرم و تخمك وجود نداشته باشد آيا مى توانند از اسپرمها و تخمكهاى مجهول الهويه موجود در بانك نطفه استفاده نمايند و چنانچه در دو فرض فوق فرزندى به وجود آيد ولد متعلّق به چه كسى خواهد بود؟  استفاده از نطفه بيگانه براى صاحب فرزند شدن جايز نيست و تولّد فرزند بايد مستند به ازدواج صحيح شرعى باشد ولى اگر چنين عملى انجام شود، فرزند متعلّق به صاحبان نطفه است و نسبت به مادرى كه در رحم او كشت شده نيز محرم مى باشد، بى آن كه از او ارث ببرد.   نظر پزشکی قانونی در مورد الحاق فرزند 2  اگر از طرف قاضى، زنى را جهت معاينه و تشخيص نطفه اى كه وى در رحم دارد به نزد پزشك قانونى بفرستند، در صورتى كه طبيب به طور قطع بتواند تشخيص دهد كه نطفه متعلّق به شوهر اين زن نبوده بلكه از مرد اجنبى مى باشد، در اين حال اگر طبيب واقعيّت را گزارش دهد يقين دارد اين زن را بناحق اقوام وى خواهند كشت و اگر خلاف گزارش كند بچّه ملحق به شوهر اين زن مى گردد و مسائل حقوقى و ارث و محرميّت و ساير مشكلات پيش خواهد آمد، بفرماييد وظيفه طبيب چيست؟  مهم اين است كه قول طبيب و يقين او براى قاضى در اين گونه موارد حجّت نيست و حتّى يقين خود قاضى هم كه از اين طريق حاصل شود حجيّت آن محل اشكال است بنابراين لزومى ندارد طبيب يقين خود را در اين گونه موارد بازگو نمايد و در نتيجه به حسب حكم ظاهرى بچه ملحق به آن شوهر است و اين گونه احكام ظاهرى مشكلى ايجاد نمى كند.   اماره فراش بودن مطلق نزدیکی 3  درباره اماره فراش و نفى ولد به سؤال زير پاسخ دهيد:آيا براى اجراى اماره فراش، احراز وقوع مطلق نزديكى كافى است، يا نزديكى بايد به گونه اى باشد كه احتمال حاملگى، هر چند به صورت ضعيف، وجود داشته باشد؟ مثلا برخى از فقهاى عظام وطى در دبر را، به ويژه در صورت عزل، يا عدم انزال، براى جريان اماره فراش كافى نمى دانند. نظر حضرتعالى چيست؟  در تمام اين موارد احتمال انعقاد فرزند هست، و اماره فراش محسوب مى شود.   تعیین شرایط اماره فراش 4  با توجّه به اين كه از شرايط تحقّق اماره فراش، اين است كه از زمان وقوع نزديكى تا هنگام تولّد، كمتر از شش ماه، و بيش از حداكثر مدّت حمل نگذشته باشد، لطفاً بفرماييد:الف) اگر زمان وضع حمل به طور معمول نرسيده باشد، ولى با عمل جرّاحى طفل ...