متن هنری
یک متن فوق العاده زیبا در مورد زندگی
یک متن فوق العاده زیبا در مورد زندگی زندگی یک مشکل است با آن روبرو شو.زندگی یک معادله است موازنه کنزندگی یک معما است آن را حل کن.زندگی یک تجربه است آن را مرور کن.زندگی یک مبارزه است قبول کن.زندگی یک کشتی است با آن دریا نوردی کن.زندگی یک سوال است آن را جواب بده.زندگی یک موفقیت است لذت ببر.زندگی یک بازی است برنده و پیروز شو.زندگی یک هدیه است آن را دریافت کن.زندگی دعا است آن را مرتب بخوان.زندگی یک دوربین است سعی کن با صورت خندان و شاد با آن روبرو بشی .زندگی هدیه ای است که خدا در هنگام تولد به ما تقدیم می کند.زندگی آغاز یک راه است بسوی افتخار و سربلندی، یا انحراف و سرافکندگی.زندگی دشتی است که سبزه های آن نمایانگر زیبایی اند و دریایش نشان ازعمر دارد بلندیهای آن شدائد زندگی است و سرانجام پاییزش فانی بودن این دنیا را به نمایش میگذارد.زندگی پازلی از ترکیب همین ثانیه هاست.زندگی نتیجه ای است که از حل معمای ثانیه ها حاصل می گردد.زندگی تئاتری است در حد واقعیت و ما بازیگران واقعی این تئاتر هستیم.زندگی ترکیبی از تنوع است، پس متنوع اش ساز.زندگی برد و باخت نیست، بردن در عین باختن است. و چه زیبا : مفهوم زندگی در نهاد خودش نهفته است، زندگی شعله شمعی است در بزم وجود، که به نسیم مژه بر هم زدنی خاموش است ... و در آخر: زندگی با همه ناملایمات اش دوست داشتنی است چون هدیه ای از جانب پروردگار است ...
متن نمایشنامه ها
نمایشنامه خاک و خون نویسنده : احمد غلامی گروه فرهنگی هنری میعاد متن برگزیده از سوی داوران بیست و پنجمین جشنواره استانی تئاتر ایلام اطراف چادر وسايل ساده زندگي چادرنشيني روزگار جنگ مانند ظرف‌هاي آب، نفت، هيزم، لوازم پخت نان محلي و يك راديو به چشم مي‌خورد. مقابل در چادر، كوزه‌اي گلي و كاسه‌اي در كنارش قرار دارد، بر سردر چادر فانوس آويزان است. صحنه اول یک عروسی میان صحنه است رقص و پای کوبی صدای طبل و تنبک و پای کوبی مردان کردنشین مرز ایلام چندی نمی گذرد که صدای هواپیما های عراقی به گوش می خورد و مردم ترسان و هراسان به پادامنه کوها فرار می کنند ٰ صحنه ی دوم {صدای آواز خروسی از اطراف چادر به گوش میرسد .} عباس: اينم از لباس‌ها. خدايا از اينجا به بعدش به تو مي‌سپارم باشه كه لطفت شامل حال من بشه و از قافله عقب نمونم. مادر: عباس! آمدي پسرم. عباس: آره مادر، اونقدر هم گرسنم كه مي‌تونم يه بره رو درسته بخورم. مادر: اينقده گرسنه‌اي كه حتي سلامت رو خوردی عباس: ببخشيد سلام! مادر: سلام عزيزم (بعد از اندكي مكث) خونه عموت اينا آش نذري دارن. طفلي زهرا از صبح تا حالا چشم انتظارته. بد نيست يه سر بهشون بزني يه كمكي بهشون بدي، والله ثواب داره. (اندكي مكث) راستي عباس! غلط نكنم ديگه بايد كم‌كم سور و سات عروسي رو راه بندازيم. عباس: (با تعجب): چطور مگه؟ اتفاقي افتاده يا شما خواب‌نما شديد؟ اولاً دست و بالمون حسابي تنگه از اين‌ها گذشته اين جنگ و آوارگي شده قوز بالا قوز، با وجود اين شرايط شما اصرار داريد عروسي بگيريم. مادر: ببين عباس! شايد اين جنگ ده سال ديگه طول بكشه، اونوقت تكليف چيه؟ شما مي‌خوايد همين‌جور بلاتكليف بمونيد؟ در مورد خرج و مخارج عروسي هم نگران نباش، خدا خودش مي‌رسونه. اصلاً جدا از اينا امروز زن عموت مي‌گفت مهدي منتقل شده باختران. خب زهرا و مادرش هم مجبور مي‌شن باهاش برن يعني چاره‌اي ندارن. دارن؟ عباس: برن؟........ زهرا هم بره!..... مادر چقدر راحت اين حرف‌ها رو مي‌زني؟ مادر: منم دلم نمي‌خواد اينطور بشه، اما كاريش نمي‌شه كرد مگه اينكه، مگه اينكه تو يه تكوني بخوري و هرچه زودتر دست زهرا رو بگيريم بياريم پيش خودمون. عباس: چي ميگي {نیم خیز بلند میشود }............ مادر (با تعجب): اون چيه پشتت قايم كردي؟ عباس (با دستپاچگي): هيچي.........! چيز مهمي نيست. بعداً بهتون مي‌گم. مادر: لازم نكرده چيزي از من پنهون كني، همين الان مي‌خواهم بدونم اون چيه؟ عباس: آخه..... مادر: همين الان عباس. (عباس با اكراه كوله را مقابل مادر باز مي‌كند) مادر: عباس اينا چيه؟ ...
درباره هنر مدرن
[کتاب هنر مدرن که به قلم یکی از نامدارترین محققان و منتقدان هنر در انگلستان نگاشته شده، در میان کتابهایی که درباره ی تاریخ هنر مدرن نوشته شده اند از شهرت و اعتبار ویژه ای برخوردار است. این کتاب که از زمان نشر نخست آن در1980به کرات بازنگری، تجدید چاپ و به اغلب زبان های جهان ترجمه شده است سال ها یکی از مهمترین منابع و مراجع مورخان، منتقدان و پژوهشگران هنر مدرن بوده است. درباره ی اینکه هنر مدرن دقیقا از چه زمانی آغاز می شود و کدام اثر هنری، سبک هنری، جنبش هنری یا حتی گفتمان هنری را می توانیم در توالی زمانی تاریخ هنر، نقطه ی شروع هنر مدرن بنامیم، اختلاف نظرهایی میان مورخان و پژوهشگران هنر مدرن وجود دارد. برخی معتقدند که هنر مدرن در دهه ی 1860 با نمایش تابلوی ناهار در سبزه زار اثر ادوارد مانه در سالن مردودهای پاریس آغاز می شود و تا دهه ی 1970 ادامه می یابد. برخی دیگر هنر مدرن را حدودا هنر قرن بیستم می دانند و سال 1905، یعنی زمان گشایش نمایشگاه فووها در سالن پاییز در پاریس را نقطه ی عزیمت خود قرار می دهند.] (برگرفته از مقدمه ی ابتدایی کتاب هنر مدرن/نوربرت لینتن؛ترجمه ی علی رامین.تهران:نشر نی،1382چاپ سوم)نهار در سبزه زار، ادوارد مانه1860 [...برخی از منتقدان هنر در قرن بیستم معتقدند که پاره ای از ویژگی های هنر مدرن را می توان در قیاس با ویژگی های دیگر آن، عمده تر و برجسته تر دانست.نخست آنکه هنرمند تجسمی قرن بیستم صرفا به تغییرات سَبکی بسنده نمی کند و ضمن استفاده از ابزار و مواد و مصالح سنتی، مواد و مصالح و ابزار تازه ای را در رشته ی خود به کار می گیرد.حاصل این امر نه تنها تغییرات سَبکی بلکه دگرگون سازی مفهوم نقاشی و مجسمه سازی و تعریف متعارف آنهاست.ویژگی بعدی تاکید بر خودمختاری هنر و دنبال کردن آرمان هنر برای هنر است.هنر می خواهد خود غایت خویش باشد نه وسیله ی تبلیغ و ترویج و تحکیم آموزه های سیاسی، دینی و اخلاقی.هنرمند مدرن در ادامه ی روند آزادی از وابستگی های سیاسی و کلیسایی می خواهد خود را حتی از قید سوژه ها و مضامین قابل شناخت بیرونی رها سازد و هر چه بیشتر بر قابلیت های درون ذاتی هنر خویش تکیه کند.] (متن کتاب، سخن مترجم ص9و10) [نقاشی های امپرسیونیستی امروز بیش از هر زمان دیگر دوست داشتنی و قابل تحسین اند، در حالی که در دهه های 1870و1880،تقریبا همه، آنها را تحقیر می کردند.شدت این تضاد شگفت انگیز است، حتی اگر از زمان پاگیری هنر مدرن به این سو دیگر برایمان عادی شده باشد که ابتدا هنری تحقیر و تخطئه گردد، و سپس تحسین و تمجید را به دنبال داشته باشد. واقعیت این است که فهم این نقاشی ها بسیار دشوار بود. گویی در ...
متن لوح تقدیر؛1
متن تقدیرنامه فرهنگی و هنری تعدادی متن برای تقدیرنامه فرهنگی و هنری در ادامه آمده است. l06 - متن تقدیرنامه فرهنگی / هنری نمونه 1 برادر گرامی جناب آقای .......... قدم نهادن درمسیر فرهنگ و هنر، علاوه بر عزمی برخاسته از تعهد و ایثار، قدم هایی محکم و استوار، بصیرتی دین مدار و پر عیار می طلبد. توانمندی های متعهدانه و مسئولانه جنابعالی سوابقی را رقم زده است که گویای شایستگی های لازم برای انتخاب در این عرصه می باشد. از باریتعالی برای شما و علاقمندان به اعتلای فرهنگ و هنر میهن اسلامیمان توفیقات روزافزون و بهره وری آرزومندم . مدیر کل دفتر .......... l07 - متن تقدیرنامه فرهنگ / هنری نمونه 2 بردار ارجمند آقای .......... « مسئول محترم موسسه قرآنی .......... » سلام علیکم اکنون که رشحات امواج دریای بیکران الهی شامل حالمان شده و مقدراتش بر این تعلق یافته که درجهت تعمیم و تعمیق فرهنگ قرآنی تلاشی هرچند ناچیز نمائیم، خدای متعال را شاکریم . نظر به اینکه جنابعالی توفیق داشته اید با هماهنگی ارزنده و کامل خود با سازمان .......... و شرکت درجلسات هم اندیشی سال ....... به منظور اجرای برنامه های متنوع قرآنی تلاش بی دریغ داشته باشید، بر خود لازم می دانیم بابت همه تلاش های انجام شده از جنابعالی تقدیر وتشکر نماییم. پیشاپیش طلیعه بهار طبیعت سال .......... راتبریک گفته و آرزوی توفیقات روزافزون شما را در احیاء بصیرت و معرفت قرآنی درسایه الطاف بی دریغ الهی مسئلت داریم . رئیس شورای .......... l08 - متن تقدیرنامه فرهنگی / هنری نمونه 3 من لم یشکر المخلوق لم یشکر الخالق جناب آقای .......... مسئول کمیته فرهنگی و هنری .......... درآستانه سالروز افتخار آمیز ورود به دهه چهارم انقلاب اسلامی و آغاز دهه عدالت و پیشرفت، ملت شریف ایران اسلامی با اتکال به فضل الهی، حماسه ای پایدار و ماندگار را در سی امین سالگرد حیات طیبه نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران برای جهانیان به نمایش گذاردند. ...
مقاله یعقوب خضری
نقد روانکاوانه پسا فرویدی<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> گردآورنده: یعقوب خضری ــ مهاباد مقدمه میتوان با کمی اغماض عنوان کرد که تاریخچه نقد روانشناسی تقریبا مصادف با خود روانشناسی است، فروید از همان آغاز و همزمان با ارائه نظریه روانکاوانهاش در حوزه نقد روانکاوی در ادبیات بخش مهمی از تحقیقات خود را در این حیطه متمرکز کرد، وی با بهره گرفتن از ادبیات و هنر در غنی کردن مکتب روانکاوی انقلاب بزرگی در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم به راه انداخت. میتوان گفت که وی با تکیه بر مفاهیم و اسطورههای هنری و ادبی نظریه خود را توسعه داد در این نوشتار سعی میشود رویکردهای دیگری را که پس از فروید گام در این حوزه نهادهاند بررسی نماییم و با نگاهی تاریخی روند تحولات نقد روانشناسی در ادبیات را مورد بررسی قرار دهیم لذا به دلیل جلوگیری از تکرار مطالب گذری کوتاه بر مکتب روانکاوی فرویدی و نیز یونگ خواهیم داشت سپس به بیان رویکردهای دیگر روانشناسی متن ادبی پس از فروید میپردازیم. فروید و طلوعی نو در روانکاوی توجه روانكاوی به ادبیات و هنر و سپس به نقد هنری به‌رغم مباحث بسیاری كه به ویژه نظریه‌ها و برداشت‌های فروید و شاگردانش ایجاد كرد و مناقشات طولانی را دامن زد، تحول عمیقی را نیز در پی داشت كه عرصه نقد را به كلی دگرگون كرد. این ارتباط میان روانكاوی و هنر از اصلی‌ترین جریانات نقد هنری و ادبی در طول یك سده اخیر محسوب می‌گردد. فروید در عین اینكه بنیانگذار روانشناسی است، پایه گذار مطالعات روانشناسانه ادبیات و هنر نیز می‌باشد. با كشف موضوع ضمیر ناخودآگاه توسط فروید تحول بزرگی در عرصه نقد به وجود آمد، زیرا تا پیش از او و كشف ضمیر ناخودآگاه، مطالعات و نقد ادبی و هنری به طور عمده بر اساس ضمیر خودآگاه و نیت ضمیر خودآگاه استوار شده بود. به بیان صریح تر، منتقد در گذشته در جست‌و‌جوی این بود كه هنرمند و ادیب چه قصدی داشته است و چه می‌خواسته بگوید. اما پس از فروید نقد به سوی كشف و خوانش ضمیر ناخودآگاه سوق پیدا كرد؛ یعنی در جست‌و‌جوی مسائلی بود كه هنرمند و ادیب یا نمی‌دانستند یا نمی‌خواستند ابراز كنند. به همین دلیل ارتباطی میان رویای شاعرانه و خواب، میان صفحه شعر و گفتار بیماران فرض شد، زیرا همگی محل بروز و ظهور ضمیر ناخودآگاه هستند.(یاوری،1384) یونگ؛ ضمیر ناخودآگاه جمعی تفاوت عمده فروید و یونگ به نوع نگرش آنها به ضمیر ناخودآگاه باز می‌گردد. زیرا یونگ برخلاف فروید، به ضمیر ناخودآگاه جمعی توجه داشت. به عبارت دیگر، فروید به طور متمركز به ضمیر ناخودآگاه ...
متن های زیبا و عاشقانه
اي تماشايي ترين مخلوق خاكي در زمين! آسماني ميشوم وقتي نگاهت ميكنم خواستم خودمو گول بزنم ؛ همه ي خاطراتم رو انداختم يه گوشه اي و گفتم : فراموش يه چيزي ته قلبم خنديد و گفت : يادمه كسي كه الفبا رو اختراع كرد يه اشباهه خيلي خيلي بزرگي كرد و اونم اين بود كه : ميون I و U رو فاصله انداخت چه زيبا! گفتم دوستت دارم !چه صادقانه پذيرفتي! چه فريبنده ! آغوشم برايت باز شد !چه ابلهانه! با تو خوش بودم !چه كودكانه ! همه چيزم شدي ! چه زود ! به خاطره يك كلمه مرا ترك كردي ! چه ناجوانمردانه ! نيازمندت شدم ! چه حقيرانه! واژه غريبه خداحافظي به من آمد! چه بيرحمانه! من سوختم عشق یعنی پاکی و صدق و صفا خود شناسی حق شناسی از وفا عشق یعنی دور بودن از خطا بنده بودن خلوت دل با خدا عشق یعنی نفس را گردن زدن پاک و طاهر گشتن روح و بدن عشق یعنی صیقل زنگار دل دیدن اسرار غیب در جام دل عشق با غرور زيباست ولي اگر عشق را به قيمت فرو ريختن ديوار غرور گدايي كني... آن وقت است كه ديگر عشق نيست صدقه است حقيقت نه با شنا کردن بلکه با غرق شدن کشف مي شود شنا کردن حادثه ايست که در سطح اتفاق مي افتد غرق شدن تو را به اعماق بي انتها مي برد اگر نميتواني بالا بري پس سيب باش تا با افتادنت انديشه اي بالا رود میدونی آدما بین الف تا ی قرار دارند. بعضی ها مثل " ب " برات میمیرند، مثل " د " دوستت دارند، مثل " ع " عا شقت میشوند، مثل " م " منتظر می مونند تا یه روز مثل " ی " یارت بشن. سه چيز در زندگي هيچگاه باز نمي گردند: زمان، کلمات و موقعيت ها. سه چيز در زندگي هيچگاه نبايد از دست بروند: آرامش، اميد و صداقت. سه چيز در زندگي هيچگاه قطعي نيستند: رؤيا ها ، موفقيت و شانس . سه چيز در زندگي از با ارزش ترين ها هستند: عشق، اعتماد به نفس و دوستان وقتي خاطره هاي آدم زياد ميشه ديوار اتاقشون پر عکس ميشه اما هميشه دلت واسه اوني تنگ ميشه که نميتوني عکسشو به ديوار بزني وقتی که به دنیا اومدم صدایی در گوشم طنین افکند و گفت من تا آخرین لحظه عمرت با تو هستم گفتم تو کیستی گفت من غمم: پیش خود خیال کردم که غم عروسکی هست که من با اون بازی کنم اما الان که فکرشو میکنم میبینم من بازیچه ای هستم به دست غم