متن شکلی
متن اشعار الفبا با شکلی بسیار زیبا
متن اشعار الفبا با شکلی بسیار زیبا برای استفاده درکلاس و جشن الفبا برای دانلود روی لینک زیر کلیک کنید تهیه شده توسط آموزگار پایه اول دبستان دخترانه فاطمیه قشم
جلسه دوم: شکل متن و نوشته
یک نوشته از سه بخش اصلی تشکیل می شود: شروع: - چون اولین برخورد خواننده با نوشته است اهمیت زیادی دارد. باید مراقب بود تا از شروع خوبی استفاده کنیم. - نمی شود تکنیک هایی که برای شروع وجود دارد را فرموله کرد. باید برای داشتن یک شروع خوب خلاقیت به خرج داد. - اما برخی از روش ها و تکنیک های شروع خوب و جذاب: شروع ناگهانی: بدون مقدمه سر اصل موضوع رفتن شروع سؤالی: ایجاد سوال و ابهام شروع توصیفی: توصیف موضوع نوشته به طور تفصیلی و با جزئیات شروع با صدا: مثل صدای افتادن چیزی از بالا یا شکستن ظرفی شروع حسی: استفاده حد اکثری از حواس برای درگیر کردن خواننده دیگر شروع ها: استثناء، تعجب برانگیز، شروع زمان گذشته با افعال زمان حال و ... میانه: - وظیفه این بخش از نوشته بسط و توضیح مسأله است.پایانه: - بهتر است نتیجه گیری را به مخاطب سپرد و جایگاهی از فهم برایش قائل شد! (کار برجسته شهید مطهری در داستان راستان) - اگر خدای نکرده خواستیم نتیجه گیری کنیم بهتر است ادات نتیجه گیری را حذف کنیم. خیلی ضایع است بگوییم: «پس نتیجه می گیریم که ...» باید توجه داشت که طرح موضوع خودش به نوعی نتیجه گیری است. چند نکته: - سعی کنید نوشته هایتان مردمی باشد. از الفاظ واقعی و مردمی استفاده کنید و از کلمات فلسفی و پیچیده دست بکشید. قرآن هم عینی و حسی است نه فلسفی و پیچیده و انتزاعی. - مردمی نوشتن به معنای محاوره نویسی نیست. - شکل مطرح شده(شروع، میانه، پایانه) در فیلم و شعر و داستان و اکثر قالب های هنری هم رعایت می شود. - نوشته خوب نوشته ای است که ضمن دادن اطلاعات به مخاطب با او درگیری حسی داشته باشد.
متن اشعار الفبا با شکلی بسیار زیبا برای استفاده درکلاس و جشن الفبا
متن اشعار الفبا با شکلی بسیار زیبا برای استفاده درکلاس و جشن الفبامتن اشعار الفبا با شکلی بسیار زیبا برای استفاده درکلاس و جشن الفبا برای دانلودفایل word اینجا کلیک کنیدبرای دانلود فایل pdf اینجا کلیک کنید منبع : بابا ماهی داد
ضوابط علمی تفکیک «قوانین جزایی ماهوی» از «قوانین جزایی شکلی
ضوابط علمی تفکیک «قوانین جزایی ماهوی» از «قوانین جزایی شکلی»معاونت محترم پژوهشی مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامیبا سلام و احترام، بازگشت به نامه شماره 11478 مورخ 13/12/1386، در خصوص تفکیک مواد شکلی و غیر مربوط به مجازات در لایحه قانون مجازات اسلامی، نظر خود را به شرح اوراق ضمیمه اعلام می‌دارد؛ و اضافه می‌نماید که:در دنیای امروزی، در اغلب کشورهای جهان، قوانین شکلی از قوانین جزایی ماهوی تفکیک شده است. این تفکیک که از حدود 90 سال پیش در کشور ما نیز مرسوم می‌باشد، آثار و نتاج عملی و نظری بی‌شماری دارد؛ از جمله اینکه قوانین شکلی، عطف به ماسبق می‌شود، به طور موسع تفسیر می‌گردد، اثر برون‌مرزی ندارد و فوری و به موقع به اجرا گذاشته می‌شود...، در حالی که قوانین جزایی ماهوی عطف به ماسبق نمی‌شود و امکان دارد گاهی جنبه برون‌مرزی پیدا کند و حتی اجازه دهد قوانین جزایی ماهوی خارجی در قلمرو قوانین ملی اجرا گردد؛ روشی که در قلمرو قوانین جزایی شکلی ممنوع می‌باشد. برای اعمال دقیق خصوصیات هر کدام از این دو نوع قوانین، هر یک را در مجموعه قوانین جداگانه می‌نویسند تا دست‌اندرکاران قضائی بتوانند به سهولت آنها را تشخیص دهند و هر یک را با توجه به ماهیت و ذات آن مورد تفسیر قرار داده و اجرا نمایند. برای تفکیک «قوانین جزایی ماهوی» از «قوانین جزایی شکلی» چند ضابطه علمی وجود دارد که بر آن مبنا تفکیک صورت می‌گیرد. از جمله می‌توان به دو ضابطه مهم اشاره کرد: الف - «هدف» قوانین کیفری؛ب - «موضوع» قوانین کیفری؛در بررسی حاضر سعی شده است با استفاده از هر دو ضابطه فوق و معیارهای شناخته شده دیگر، تفکیک مواد شکلی و غیرمربوط به مجازات در لایحه قانون مجازات اسلامی به صورت دقیق‌تری ارائه شود تا یک لایحه قانون جزای عاری از مقررات شکلی در اختیار نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی قرار گیرد.برای نیل به این منظور هر یک از مواد لایحه پیوستی که به نحو آشکارتری بویی از قوانین شکلی دارد، از قوانین ماهوی تفکیک و با قلم قرمز نمایان شده است و توضیح مختصری نیز در اطراف آن داده شده است.در خاتمه یادآوری می‌نماید که تفکیک موردنظر تنها در خصوص باب اول لایحه (کلیات) انجام گرفته و درباره حدود، قصاص و دیات اقدامی به عمل نیامده است. با وجودی که در این قلمرو نیز امکان تفکیک وجود دارد.خاطر آن جناب را مستحضر می‌دارد که مقررات حدود، دیات و قصاص از قرن‌ها پیش به صورت فعلی نوشته می‌شود و از هم تفکیک نمی‌گردد. شاید بعضی از فقیهان این تفکیک را نپسندند و برای آن موقعیت فقهی نشناسند و حتی مغایر با آنان بدانند. ولی به باور من این تفکیک هیچ مغایرتی با فقه اسلامی ...
دانلود+متن اشعار الفبا با شکلی بسیار زیبا برای استفاده درکلاس و جشن الفبا+اول
متن اشعار الفبا با شکلی بسیار زیبا برای استفاده درکلاس و جشن الفبا برای دانلود روی لینک زیر کلیک کنید تهیه شده توسط آموزگار پایه اول دبستان دخترانه فاطمیه قشم
شکلی از داستان نویسی
در زیر نوشته ای از استاد حسین پاینده به نام اَبَرداستان»، شکلی از داستان‌نویسیِ پسامدرن که امیدوارم از آن لذت ببرید.... یکی از پیامدهای نظریه‌ی مرگ مؤلف، شکل جدیدی از داستان‌نویسی موسوم به «اَبَرداستان» است که در فضای سایبر امکان‌پذیر شده است و البته برخی نویسندگان با چاپ داستان به طور مکتوب و ضمیمه کردن لوح‌فشرده‌ای چندرسانه‌ای (که تلفیقی از متن و تصویر و صداست) همین کار را کرده‌اند. داستان‌هایی که به این شیوه نوشته و در اینترنت قرار داده می‌شوند، با استفاده از امکان پیوندِ بین‌متنی (لینک)، به خواننده امکان می‌دهند تا در مقاطع مختلفِ داستان با کلیک کردن بر روی بخشی از متن که با رنگ آبی («اَبَرمتن») مشخص شده است، به صفحه‌ی دیگری برود و ادامه‌ی داستان را از آن‌جا بخواند. البته اگر خواننده‌ای نخواهد که در آن مقطع روی اَبَرمتن کلیک کند، می‌تواند همچنان داستان را آن‌گونه که در صفحه‌ی اصلی نوشته شده است دنبال کند. نکته این‌جاست که خواننده‌‌ی اول با کلیک کردن روی اَبَرمتن و رفتن به صفحه‌ای دیگر، با اَبَرمتن‌های باز هم بیشتری مواجه می‌شود که به طریق اولی انتخاب‌های بیشتری برای دنبال کردن داستان به شیوه‌ای که خود می‌پسندد به او می‌دهند. به این ترتیب، داستانی که با استفاده از پیوندهای اَبَرمتنی نوشته شده باشد، هرگز یک صورت واحد ندارد، بلکه می‌تواند ده‌ها شکل گوناگون به خود بگیرد (شامل شخصیت‌های متفاوتی بشود، رخدادهای متفاوتی داشته باشد، به شیوه‌ی متفاوتی تمام شود، و غیره). بسیاری از اَبَرداستان‌ها همراه با لوح‌فشرده‌ای عرضه می‌شوند که شامل پاره‌داستان‌هایی به صورت اَبَرمتن‌های شنیداری و تصویری و نوشتاری است. خواننده با کلیک کردن بر روی لینک‌ها، دائماً از متنی به متن دیگر ارجاع داده می‌شود (این متون ممکن است مکتوب، موسیقیایی یا گرافیک باشند) و برای ادامه دادنِ داستان چاره‌ای جز دنبال کردن پیوندهای بین‌متنی ندارد، اما در این کارْ پارادوکسی هم هست: کلیک کردن روی پیوندهای بین‌متنی فقط او را به بخشی دیگر از این متنِ درهم‌تنیده ارجاع می‌دهد و در بسیاری موارد باعث آغاز داستان‌های دیگری می‌شود. بدین ترتیب خواننده هرگز به فرجام داستان نمی‌رسد. در عین حال، راهی هم برای بازگشت به ابتدای داستان (یا داستانِ آغازین) نیست. در واقع، یگانه راه رسیدن به نوعی «فرجام» در این داستان‌ها، خروج از برنامه‌ی لوح‌فشرده است. ویلیام گیبسن (نویسنده‌ی آمریکایی مقیم کانادا) در سال ۱۹۹۲ یکی از داستان‌های خود با عنوان «آگریپا (کتاب مردگان)» را به صورت لوح‌فشرده منتشر کرد. اما در این ...
متن اشعار الفبا با شکلی بسیار زیبا پايه اول
برای دانلودفایل word اینجا کلیک کنیدبرای دانلود فایل pdf اینجا کلیک کنید
ارسال ایمیل با Zlango ؟؟؟
Zlango از جمله سایت های بسیار جالبی است که دوستان می توانند به شکلی کاملا متفاوت پیغام خود برای دیگران ارسال کنید . در این سایت شما به جای نوشتن متن با استفاده از تصاویر پیغام خود را به دوستان ارسال می کنید یعنی با به کار بردن آیکون های بسیار جالب ، به جای کلمات می توانید به راحتی پیام خود را به ایمیل دوستانتان ارسال کنید . این سایت بالغ بر 200 آیکون دارد که هر کدام معادل یک یا چند کلمه می باشد و نکته ای که بسیار جالب می باشد این است که تقریبا این 200 آیکون برای ارسال هر نوع پیغامی به دوستان و فامیل کافی است و احساس کمبود آیکون را نمی کنید . بعد از عضویت در سایت Zlango و ورود به حساب خود در این سایت ابتدا بروی عبارت learn zlango کلیک کنید تا با معنی و مفهوم آیکون های این سایت بیشتر آشنا شوید . بعد از اینکه کمی با آیکون های این سایت آشنا شدید بروی عبارت Zmess کلیک کنید و در صفحه جدید با قرار دادن آیکون های مناسب پیغام خود را یادداشت کنید . به عنوان مثل من می خواهم پیغامی ارسال کنم که متن آن این می باشد " من با شما تماس گرفتم قبل از نوشتن ایمیل " که معادل این پیغام تقریبا آیکون هایی می باشد که من در تصویر بالا قرار داه ام . بعد از اینکه آیکون های متناسب با متن خود را قرار دادید بروی عبارت send کلیک کنید . بعد از کلیک بروی دکمه send در پائین صفحه از شما آدرس دریافت کننده ایمیل را می خواهد که شما آدرس ایمیل دریافت کننده پیغام خود را که در مکان مورد نظر درج می کنید و بروی دکمه send کلیک می کنید . در ضمن این سایت سازگاری کامل با ایمیل های یاهو و جی میل دارد . با کلیک بروی دکمه به راحتی می توانید از بروز شدن مطالب در وبلاگ توسط سایت گوگل آگاه شود منبع : www.MPcomputer.ir