قمه زنی آپارات
قمه زنی از شعائر الله(1) لطمه زنی وقمه زنی هیچ مشکلی ندارد.
ملل وحکام به خاطر داشتن روحیه حق طلبی از سوی عزاداران سیدالشهدا و ظلم ستیزی آنان با حیله های مختلف با عزاداری مخالفت میکرده اند.مثل عراق در زمان صدام که ابتدا با علم عزا سپس با طبل سپس با محدود کردن ساعت عزاداری سپس با قمه زنی و در آخر با اصل عزاداری مخالفت کرد.چرا که صدام ظالم بود و ندای حق طلبی امام حسین(علیه السلام) با وی تعارض داشت.روحیه عزادار حقیقی تبعیت از امام معصوم وقرآن است و سلاطین جور و اهداف ظالمانه آنان را تایید نمیکند.بت نمیپرستد یعنی چاکر حاکم و دربار نیست پس باید سلطان از این جلسات خوش نیاید و سعی در تضعیف یا تعطیل آن کند.همانگونه که امام صادق تأیید نکردند هیچ حکومتی قبل از ظهور امام زمان (عج) راپس عمر خود و اعتقادات خود را به هلاکت نیانداز.عمر بن حنظله از حکومتهای آخرالزمان و اینکه اگراز اهل بیت شما خروج کرد آیا با او خروج کنیم ؟حضرت میفرمایند:کل رایة ترفع قبل القائم فصاحبها طاغوت یعبد من دون اللهیعنی هر پرچمی (تشکیل حکومتی) که قبل از ظهور امام زمان باشد طاغوت است و خدا عبادت و بندگی نمیشود.(وسائل الشیعه - جهان در انتظار کیست ص 280)تنها حکومتی که امام صادق در قبل از ظهور امام زمان تایید میکند سید خراسانی است که 6ماه قبل از ظهور تشکیل میشود این سید بزرگوار در برابر سفیانی قیام میکند که حلیت حکم این قیام را هم ائمه طاهرین داده اند.فضل کاتب از خروج و قیام میپرسد و تکلیف انقلاب کردن را میپرسد امام صادق فرمودند:لاتبرح الارض یا فضیل حتی یخرج السفیانی فاذا خرج السفیانی فاجیبوا الینا! یقولها ثلاثا و هو من المحتوم!ای فضیل قیام مکن تا اینکه سفیانی خروج کند پس زمانیکه سفیانی خروج کند پس به سوی ما اجابت کنید! این فرمایش را سه بار فرمودند و ان از امور حتمی است. (جهان در انتظار کیست ص 283 به قلم ثقةالسلام مقدم)این گونه است که عزادار تابع حق است نه هر که ادعای اجتهاد کند و خود همراه با طاغوتیان باشد!بگذریم که بحث ما در اصل قمه زنی استسولاتی در مورد قمه زنیدر این بخش سوالات و شبهاتی که به قمه زنی مطرح میشود راپاسخ میدهیم!الف) قمه زنی وهن به مذهب است؟!مخالفین قمه زنی با آوردن آیه ی 104 از سوره بقره که می فرماید:«یا ایها الذین آمنوا لاتقولوا راعنا و قولوا اُنظرنا واسمعوا و للکافرین عذابٌ ألیم» ادعای بر وهن بودن قمه زنی می کنند.شأن نزول و تفسیر آیه این است که وقتی مؤمنین دور پیامبر صلی الله علیه و آله جمع بودند و می خواستند در این جمع، پیامبر را متوجه خود کنند کلمه (راعنا) را استعمال می کردند یعنی متوجه ما هم بشوید ولی در زبان یهود معنای تحمیق کن یا چوپانی کن ما را- معنی می داد و آنان مسخره می کردند اسلام ...
کلیپ یوسف صانعی، درباره قمه زنی+ نقد و بررسی
اخیرا کلیپی از یوسف صانعی (که جامعه محترم مدرسین حوزه علمیه به دلیل حمایتگری وی از فتنه گران نوکر اجنبی، وی را واجد شرایط مرجعیت شیعه ندانسته است) پخش شده است که وی با دلایل غیرفقهی و عوامانه که پاسخ آنها از ناحیه علمای بزرگ داده شده است، قمه زنی را مجاز می داند! این متن تحلیلی در این باره است: یوسف صانعی پدر معنوی جنبش فتنه در سخنانی که در قالب یک کلیپ تصویری در فضای وب و به صورت گسترده منتشر شده است به صورتی عجیب به دفاع از قمه زنی پرداخته است! در حالی که علمای بزرگ شیعه از صدسال پیش تا کنون مخالفت جدی خود را با هر نوع بدعت و وهن و عمل مضر به نام عزاداری سیدالشهدا علیه السلام اعلان کرده اند و قمه زنی را قریب به تفاق علما حرام می دانند. (لینک های انتهای همین نوشته) به گزارش سرویس فرهنگی اجتماعی بی باک، دراین کلیپ که بانزدیک شدن به تاسوعا و عاشورای حسینی، برخی آنرا با اغراض خاص و به صورت گسترده منتشر کرده اند، صانعی در بخشی از سخنانش می گوید: « همین عشق و محبت است که انسانها بدون اختیار سینه می زنن. همین عشق و محبت است که بدون اختیار انسانها قمه می زنن(!)همین عشق و محبت است که انسانها بدون اختیار زنجیر می زنن به بدنشان. البته این نکته فراموش نشود که اضافه نشود بر سنتهای قبلی. سنت های قبلی، سنت های حساب شده ای است. قمه زدن برای آنانکه قمه می زنن سنت حساب شده ای است(!) یعنی این عشقه نمی شه جلویش را گرفت. جلوگیری اشتباه است. عشق و علاقه است بدون اختیار قمه می زند به خودش بعد هم خوب می شود. این قمه زنها سابقه هم ندارد که یکی شون ضرری دیده باشد. اینکه بعضی از آقایان خیال کردن این ضرر دارد اشتباه فکر کردن نخیر اینجور نیست نه تنها ضرر ندارد بلکه نفع هم دارد برای آنها. هم نفع روحی دارد عقده اش گشوده می شود علاقه اش را اظهار کرده است هم نفع بدنی دارد.مرسوم است معموله می گن این قمه زنها اگر یک سال نزنن گرفتار سر درد می شوند بی اختیار می زنه این نمی شه گفت خلاف شرع این نمی شه گفت حرامه! و لذا امام امت بزرگترین فقیه عصر نفرمود که این حرامه فرمود حالا در یک شرایطی نزنیم بهتر است در یک شرایط خاصی ولی بنده نظرم این است که نخیر این اصلا بدون اختیاره و باید این سنتها بماند! مثلا در همین قمه زدن این تاریخ دارد اینکه نمی شود گفت قمه نزنید منتها باید جلوگیری کرد که خدایی ناخواسته مفسده ای بوجود نیاید که قاعدتا هم نمی آید! در حادثه کربلا وقتی حضرت زینب سلام الله علیها می رسد در بازار کوفه و سر بریده را می بیند... سرش را به چوبه محمل زد خون جاری شد. این سرش را به چوبه محمل زد نه یعنی با توجه سرش را به چوبه محمل زد. نمی شود که آدم با توجه ...
قمه زنی، جراحتی بر پیشانی شیعه!
توضیحی وبلاگ عاشورا: این مطلب را ناکامل دیدم ولی برای مطالعه ساده می آورم: "مجلس عزا نه برای این است که گریه کنند برای سید الشهدا و اجر ببرند، البته این هم هست بلکه مهم آن جنبه سیاسی است که ائمه ما در صدر اسلام نقشه اش را کشیدند که تا آخر باشد... ما ملت گریه سیاسی هستیم ..." امام خمینیامام حسن عسگری (علیه‌السلام) فرمود: از خدا بپرهیزید و زینت ما باشید؛ نه مایه ننگ ما. با رفتار خود همة محبتها را به سوی ما جلب کنید و [با رفتار مناسب خود] هر [نسبت] ناروایی را از ما دور کنید.بحارالأنوار، ج ۷۵، ص ۳۷۲ باز هم محرم و باز هم عزاداری امام حسین(ع) و باز هم صحبت از بدعت های گذاشته شده در عزاداری آن حضرت! این مجال سخن کوتاهی با دوستان و عزاداران سید الشهدا (ع) است که امید آن است بتواند دریچه ای جدید در شیوه تفکر و نگاه به مسائل روز را بگشاید.این موضوع را می توان از چند جنبه مورد بررسی قرار داد که از مهمترین آنها جنبه تاریخی- فقهی است که خوشبختانه متفکران و نویسندگان در کتاب ها، مجلات و رسانه های خبری در فضای مجازی توجه کافی نسبت به دو جنبه‌ی اخیر داشته اند و به همین علت از بحث پیرامون آنها خود داری می کنیم. جنبه پنهان دیگری که کمتر مورد بحث است یعنی تصویر ایجاد شده در اذهان عمومی جهان و موضع گیری آنان در برابر شیعیان در قبال انجام چنین عملی به عنوان یکی از شعائر اسلامی است. بدون شک تاثیر مجالس عزاداری ائمه و علی الخصوص سوگواری ماه محرم یکی از اصلی ترین نمادها و به عبارتی تصویری حقیقی از اعتقادات شیعه است که در میان فرق اسلامی و دیگر ادیان الهی یکی از مشخصات و ممیزات شیعه به حساب می آید و اینگونه مراسمات به گواه تاریخ سبب آشنایی بسیاری مردم با ادیان و مرام های مختلف با اسلام و چرایی و چگونگی واقعه عاشورا و در نتیجه با آرمان های آن بوده است، و علاوه بر آن باعث زنده نگهداشتن شعارهای اصلی اسلام و روحیه ظلم ستیزی و شهادت طلبی در راه بلند ترین آرمان های بشری یعنی حق و عدالت می باشد. و در واقع یکی از دلایل برپایی اینگونه مراسمات تحقق چنین اهدافی است همان گونه که امام خمینی در این باره فرمودند: «مجلس عزا نه برای این است که گریه کنند برای سید الشهدا و اجر ببرند، البته این هم هست بلکه مهم آن جنبه سیاسی است که ائمه ما در صدر اسلام نقشه اش را کشیدند که تا آخر باشد… ما ملت گریه سیاسی هستیم …» حال سوال این است که چگونه باید در اینگونه مراسمات رفتار کرد که به غایت مطلوب و مقصود آن لطمه وارد نشود. با اندکی تامل می توان در یافت که نباید به گونه ای رفتار کرد که کسانی که آشنایی اندکی با اسلام و بالاخص با شیعه دارند بدلیل این حرکات ناسنجیده ...
نظرات آیات عظام واساتید حوزه درباره حرمت قمه زنی از سایت جامعه مدرسین
بسم الله الرحمن الرحيم باتوجه به حساسيت بنده در استناد مطالب مربوط به حرمت بدعت های عزاداری از سايت رسمی جامعه مدرسين حوزه علميه قم نظرات۱۶ تن از بزرگان عضو این جامعه محترم را مي آورم: اعلام نظر اعضاي جامعه‌مدرسين درباره قمه زني در تاريخ 28/03/1373<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> محضر مبارك حضرات آيات و حجج اسلام اعضاي جامعه مدرسين حوزه علميه قم دامت تأييداتهم همانگونه كه مستحضريد در مراسم عزاداري و سوگواري كارهايي از قبيل قمه زدن، قفل بستن به بدن، خراشيدن و خون آلوده كردن سر و صورت، سينه خيز براي زيارت رفتن و امثال اينها انجام مي‌شود كه قطعاً و قهراً موجب وهن اسلام و تضعيف مذهب است. بخصوص كه در شرايط فعلي جهان اعمال و رفتار مسلمين مورد تحقيق و بررسي دقيق قرار گرفته و از همين راه در باره اسلام قضاوت مي‌شود، فلذا مقام معظم رهبري دامت بركاته با ارشاد امت اسلامي ضمن تبيين مسائل، حكم فرمودند كه اين قبيل كارهايي كه موجب وهن مذهب است بايد ترك شود، چون ايام تاسوعا و عاشورا نزديك است مستدعي است نظر مباركتان را بيان فرماييد. / عده‌اي از طلاب و فضلاي حوزه علميه قم ------------------------------------------------------------ (السلام علي ابي عبدالله الحسين و علي الارواح التي حلت بفنائه) اقامه عزاي حضرت سيدالشهداء عليه‌السلام و اصحاب با وفايش از اعظم قربات الي الله تعالي است، ولي انجام امور فوق‌الاشاره بنام عزاداري كه هيچگونه اشاره و تأييدي در باره آن از ائمه معصومين عليهم السلام و اصحاب و حواريون آنان نرسيده است و هيچگونه سابقه‌اي در ميان قدماء فقهاء عظام اماميه ندارند و در زمان حاضر موجب وهن مذهب در انظار عموم و اتهام فرقه ناجيه اثنا عشريه به جماعت خرافي است، به هيچ وجه صورت شرعي ندارد. بعلاوه با توجه به اظهار نظر فقيهانه مقام معظم رهبري، حضرت آيت الله خامنه‌اي مدظله‌العالي در اين رابطه پرداختن بدينگونه امور به بهانه عزاداري شرعاً حرام است و مخالفت حكم ولي امر مسلمين در اين باره مخالفت با امام زمان عليه‌السلام است. سيد جعفر كريمي -- 7 محرم الحرام 1415 با توجه به اينكه مشروعيت امور فوق به اثبات نرسيده و در شرايط كنوني موجب وهن مذهب شيعه مي‌شود اجتناب ...
احکام عزاداری و حرمت قمه زنی و سایر بدع در عزا در فتاوای حضرت آیه الله العظمی فاضل لنکرانی
<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />سينه زنى و زنجيرزنىسؤال 2161 :دليل سينه زدن براى ائمه عليهم السلام چيست؟جواب: سينه زنى يكى از مظاهر مهمّ عزادارى و ابراز تنفر از ظلم بنى اميه است. و نه تنهااشتباه نيست. بلكه در تداوم هدف عاشورا نقش مهمّى دارد.سؤال 2162 :آيا سينه زدن و زنجيرزدن در عزادارى كه منجرّ به كبود وحتّى جارى شدن خون مى شود جايز است؟جواب: جايز بلكه راجح است. مشروط بر آنكه موجب ضرر مهمّ و اضرار بر نفس نباشد.سؤال 2163 :برهنه شدن مردان در حال سينه زدن و زنجير زدن در منظرزنان چگونه است؟جواب: بر زنان لازم است از نظر خوددارىكنند.سؤال 2164 :آيا سينه زدن و زنجير زدنريايى جايز است؟جواب: إن شاءالله از ريا خوددارىكنند.سؤال 2165 :در عزاداريها مشاهده مى شودعده اى بصورت نيمه عريان در مقابل افراد نامحرم اقدام به خودزنى هاى افراطىمى كنند، آيا اين عمل جايز است؟ جواب: سنت سينه زنى كهبه طرز فوق انجام مى گرفته شايسته هيچگونه مخالفت با آن نيست. ولى در مورد مذكور برزنان لازم است از نظر كردن خوددارى كنند.تعزيه وشبيه خوانىسؤال 2166 :آيا تعزيه و شبيه خوانى درمراسم عزدارى جايز است؟جواب: اگر مشتمل بر حرام نباشد و موجب وهنمذهب نشود مانعى ندارد. ولى بهتر است به جاى آن مجلس روضه خوانى برپا كنند. بلكهعزادارى براى سيدالشهداء (عليه السلام) و اصحاب آن بزرگوار از افضل قرباتاست.سؤال 2167 :آيا تشبّه به اهل بيت (عليهمالسلام) در نمايش و تعزيه و غير آن جايز است؟جواب: در صورتى كهمستلزم اهانت نباشد، مانعى ندارد.سؤال 2168 :اينكه فرموده ايد بهتر است بجاى شبيه خوانى روضه خوانى برپا كنند، روضهخوانى چيست؟ مگر همان تعزيه و شبيه خوانى روى منبر نمى باشد؟جواب: روضه خوانى بر منبر در اصطلاح عبارت است از ياد دادن احكام و بيانمسائل حلال و حرام و امر به معروف و نهى از منكر و بيان مواعظ و نصايح از آيات وكلمات پيغمبر اكرم (صلى الله عليه وآله) و ائمه معصومين (عليهم السلام) و ذكر فضائلو مناقب اهل بيت (عليهم السلام)و ذكر مصايب وارده بر آنان، خصوصاً مصايب حضرتسيدالشهداء (عليه السلام)و اصحاب بزرگوار آن حضرت كه چنين مجالسى علاوه بر ثوابعزادارى، ثواب بيان احكام و مواعظ را كه از اهداف عاليه آن بزرگواران بوده، نيزخواهد داشت.سؤال 2169 :تعزيه و شبيه خوانىاشكال دارد. يا نه؟ پوشيدن لباس زنان توسط مردان در شبيه خوانى و استفاده از طبل وشيپور چگونه است؟جواب: تعزيه و شبيه خوانى به تنهايى اشكالندارد. ولى مرد لباس زن نپوشد. و صداى آلات مذكوره و استفاده از آنها مانعىندارد.سؤال 2170 :آيا تعزيه خوانى كه مشتمل برتشبه مرد به زن و كوچك كردن حضرت زينبو معرفى امام سجاد ...
مقاله ای مستند درباره سایقه جدی تحریم قمه زنی توسط علمای بزرگ شیعه
سابقه حرمت قمه‌زنی چکیده: بعضی اینگونه تصور می‌کنند که فتوا به حرمت قمه زنی مربوط به چند سال اخیر است این در حالی است که در گذشته نیز بسیاری از علما با این عمل مخالفت نموده و در مقابل ان ایستاده‌اند در این نوشتار به بررسی این موضوع پرداخته میشود. کلید واژه ها: قمه زنی، سید محسن امین، فتوا، حرمت، سید ابوالحسن اصفهانیمقدمهبر خلاف آنچه تصور میشود كه حرمت قمه‌زنی در سال‌های اخیر و بعد از فتوای رهبری مطرح گردیده است، باید گفت فقها و علمای بزرگی قبل از مقام معظم رهبری و حتی قبل از انقلاب وجود داشته‌اند كه حكم بر حرمت قمه‌زنی نموده‌اند؛ كه از این میان می‌توان از فقها بزرگی همچون: آیت الله العظمی سید محمد حسن شیرازی مشهور به میرزای شیرازی (1230-1312ق)(1) آیت الله العظمی حاج شیخ عبدالكریم حائری یزدی(مؤسس حوزه‌ی علمیه‌ی قم)(1267- 1355ق)(2) زعیم بزرگ جهان تشیع آیت الله العظمی سید ابوالحسن اصفهانی (1284-1365ق)(3) دانشمند پرآوازه‌ی شیعی آیت الله العظمی سید محسن امین عاملی (1284- 1318ق)(4) فقیه نامدار آیت الله العظمی سید محسن حكیم (متوفی 1348ش)(5) علامه شیخ محمد جواد مغنیه (1322 - 1400ق)(6) فقیه مجاهد آیت الله العظمی شیخ عبدالكریم جزائری (1289- 1342ق)(7) آیت الله العظمی شیخ محمد حسین كاشف الغطاء(1294-1373ق)(8) آیت الله محمد باقر بیرجندی(1276- 1352ق)(9) آیت الله سید محمد مهدی قزوینی (متوفی 1358ق) (10) آیت الله هبةالدین حسینی شهرستانی(1301-1386ق)(11) آیت الله شیخ جعفر بدیری (متوفی 1369 ق)(12) علامه شیخ محسن شراره (متوفی1365 ق)(13) آیت الله شیخ محمد خالصی(متوفی 1383 ق)، عالم و زاهد معروف آیت الله شیخ علی قمی (متوفی 1371 ق)(14) آیت اللَّه شیخ غلامحسین تبریزى(1260- 1359ش)(15) امام خمینی(16) آیت الله شهید مطهری(17) و آیت الله شهید سید محمد باقر صدر(18) نام برد. بررسی تاریخی فتوا به حرمت قمه‌زنی مرحوم سید محسن امین در كتاب خویش به نام «التنزیه لاعمال الشیبه» با استدلال و برهان ثابت می‌كند قمه‌زنی و برخی دیگر از خرافات رایج در عزاداری امام حسین، علیه‌السلام، نه تنها ثوابی ندارد بلكه از نظر شرع مقدّس حرام و از كار‌های شیطان است.(19) در پی انتشار این اثر، كه با هدف پاک سازی گردهمایی‌های مذهبی از بدعت‌ها و گمراهی‌ها انجام شد، مردم ناآگاه چنان در برابرش موضع گرفتند، كه برخی از دوستانش خطر «انقلاب عوام»(20) را به وی گوشزد كردند. ایشان در این باره می‌گوید: در برابر این رساله برخی از مردم برخاسته، هیاهو برپا ساختند و ناآگاهان را به هیجان آوردند... آنها در میان بخش گسترده ناآگاه جامعه چنین پخش كردند كه فلانی (سید محسن امین) برپا داشتن عزای امام حسین، علیه‌السلام، را حرام كرده ...
در غرب از شیعه و امام حسین و عاشورا،فقط قمه زنی را به مردم نشان می دهند! مقصر کیست؟!
بازنمایی زشت سایتهای جستجو و رسانه ها از عاشورا وتشیع، به بهانه قمه زنی عده شیعه...!! صهیون پژوه: در این ایام سوز و گداز حسینی سری به اینترنت زدم و کلمه عاشورا را انگلیسی و فارسی در برخی سایت های اصلی جستجو کردم. صفحه اینترنت خون آلود شد! از بس رسانه هایی چون گوگل در صفحه اول خود عکس قمه وشمشیر و خون و شیعیان جاهلی را آورده بودند که قمه می زدند و اینچنین باعث بازنمایی غلط از شیعه می شدند. خیلی متاثر شدم و تصمیم گرفتم امسال هم درباره نقد قمه زنی باز وبلاگم را آبدیت کنم. ای کاش زبانم عالی بود تا بتوانم تمام این مطالب را که در این وبلاگ در این چند ساله کار کرده ام و مسائلی چنین را به زبان های زنده دنیا مانند عربی، انگلیسی، اردو، اسپانیولی، فرانسه، چینی، آلمانی و ... ترجمه کنم و به تمام دنیا بگویم حسین ما مساوی قمه زنی نیست. عاشورای ما درس مردانگی و غیرت و ظلم ستیزی است نه صحنه شمشیر وقمه زنی بر فرق شیعیان جاهل! ای کاش خدا به من این امکان را در آینده بدهد. این کاریکاتور لطیف و پرمغز را در اندازه اصلی در این آدرس ببینید. در شیلی هم رسانه های آمریکایی تشیع و عاشورا را معادل قمه زنی و خشونت می دانند! قمه زنی شیعیان وبازتاب رسانه های غربی باعث شد که چند سال دیرتر شیعه شود! یاد دوست شیلیایی خودم در حوزه علمیه قم افتادم. خلیل سهوری. زمانی او را برای سخنرانی به یزد دعوت کرده بودیم. او می گفت در شیلی تمام رسانه های ما و رسانه های مسلط آمریکایی از شیعه فقط قمه زنی را به تصویر می کشیدند وخشونت را و لذا اسلام آوردن این دوستمان حدود شش سال طول کشیده بود، چرا که او در مقابل این رسانه ها مقاومت کرده بود و به جذبه امام و انقلاب و سیدحسن نصرالله ایمان اورده بود و با تحقیقات سختی در فضای مسموم رسانه ای آمریکای جنوبی بالاخره شیعه شده بود. به همین خاطر او از قمه زنی عده ای جاهل بسیار ناراحت بود واز ما خیلی تشکر کرد که جزوه ای در نقد قمه زنی در شهرمان پخش کرده بودیم.... مردم و رسانه ها، شیعیان را به دلیل قمه زنی، حتی از وهابی ها هم تندرو تر می دانند! دوستی که در خارج از کشور زندگی می کند و پیامی به همین وبلاگ داده بود می گفت در این کشور رسانه ها و مردم، شیعه را افراطی تر از وهابیت هم می دانند!! و تنها دلیلش همین است که قمه زنی، نماد تام و تمام شیعیان در خارج از کشور می باشد! واقعا متاسفم که برخی شیعیان به این نحو آبروی تشیع را می برند. موید ما بر این مطلب هم نکته ای است که سایت ها اخیرا بدان اشاره داشتند: عکاس لهستانی:محرم فقط قمه‌زنی نیست! دو عکاس لهستانی پس از عکاسی از محرم ایران، از تغییر نگاه خود به شیعه و ایران خبر دادند ...
دروغ پردازان رسوا شدند. ایه الله العظمی بهجت قطعا قمه زنی را حرام می دانند...
الحمدلله سایت کتاب دست پنهان به آدرس www.dastepenhan.com در نقد و تحلیل قمه زنی و آثار سوء آن در رسانه های ضداشیعی و ادله متعدد علما در تحریم ان راه افتاد.این مطلب هم همراه سی دی این کتاب بود...حتما کتاب مذکور را بخوانید که ارزش خواندن دارد... اخیرا وبلاگی به نام نقد انحرافات عزاداری، حرمت قمه زنی که می کوشد ادله متعدد علمای فهیم را درباره حرمت بدعت قمه زنی مستندا بیان کند مطلب بسیار جالبی را از رسوایی دروغ پردازانی که با قسم جلاله به مرجع بزرگی چون آيت الله العظمي بهجت دروغ می بندند نقل کرده است. من هم عین آن را از وبلاگ http://ghamezani.blogspot.com/ می اورم. البته در این سی.دی. معروف به "عاشورا حقیقت مظلوم" دروغ های دیگری هم به امام و ایه الله تبریزی و ... بسته اند که نشان می دهد اینان برای نفس خود کار می کنند نه برای اباعبدالله الحسین سلام الله علیها. واقعا که سیدالشهدا در بین عزادارانش هم مظلوم است. با هم مطلب را ببینیم: آيت الله العظمي بهجت پس از پایان درس خارج فقه خود در تاریخ 26 آذزر 1386گفته‌هاي نسبت داده شده به خود را در سي‌دي پر از تحریف و دروغ “حقيقت مظلوم" تكذيب نمودند. حتما عکس این استفتای جدید را در این آدرس ببینید: پاسخ آيت‌الله بهجت به شبهه‌اي درباره قمه زني :http://www.rasanews.com/Images/News/Larg_Pic/26-10-1386/IMAGE633360918777968750.jpg http://bp0.blogger.com/_p_geKDL2I3U/R4wWdqWotKI/AAAAAAAAAFo/wW6BDrYXmOw/s1600-h/Bahjat1.jpg... داستان کامل ماوقع:دو سال پيش عده‌اي جريان حامي بدعت قمه‌زني در اصفهان براي ترويج اين عمل خرافي اقدام به ساخت سي‌دي نمودند كه در آن با بهره از تمام حيله‌ها و ابزارهاي فريب به ترسيم چهره‌اي شرعي! و مظلومانه! براي قمه‌زني پرداختند. در اين سي‌دي كه به صورت بسيار انبوه و با بودجه‌هاي مشكوك در تمام كشور منتشر گرديد از تحريف روايات گرفته تا تحريف كلام علماء استفاده شد. كه با گذشت بسياري از دروغ ها آشكار گرديده و بر زشتي كار سازندگان اين سي دي افزود. متأسفانه در يكي از همين تحريفات، نسبتي كذبي توسط يكي از سخنرانان به آيت الله العظمي بهجت داده شد كه چندي پيش ايشان صريحاً آن را تكذيب نمودند. سخنران فوق مدعي شد كه حدود سي سال قبل در روضه‌اي كه در منزل آيت الله بهجت تشكيل شده بود از ايشان شنيده است كه فرموده‌اند: در زمان آيت الله العظمي سيد ابوالحسن اصفهاني آن زعيم بزرگ به جهت سخنان يكي از روشنفكران پيرامون حرمت قمه‌زني فتوا به وجوب قمه‌زني! داده و فرمودند هركس توانايي دارد بايد امسال قمه‌بزند. در آن سال حدود 700مجتهد!!! به اطاعت از حكم سيد قمه زدند اما من(آيت الله بهجت) چون ديدم هم مي‌ترسيدم و بنيه و هنر اين كار را ندارم براي اينكه مخالفت با مرجعم سيد ابوالحسن ...
کاریکاتوری درباره نوع بازنمایی رسانه های غربی و وهابیون از قمه زنی برخی شیعیان ناآگاه!
برای دیدن اندازه واقعی به این آدرس (+++)مراجعه بفرمائید منبع: وبلاگ شکرگذاری