طرح و ان یکاد

  • متن عربی آیت الکرسی و ان یکاد...

    بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ (*) اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ (ج) الْحَیُّ الْقَیُّومُ (ج ) لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ (ج) لَّهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الأَرْضِ (ج) مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ (ج) إِلاَّ بِإِذْنِهِ (ج) یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ (ج) وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ (ج) مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ (ج وَلاَ یَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ (*) لاَ إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ (ج) قَد تَّبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیّ ِ (ج) فَمَنْ یَکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَیُؤْمِن بِاللّهِ (ج) فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ (ج) لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ (*) اللّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُواْ یُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِینَ کَفَرُواْ أَوْلِیَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّور ِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ .................................................................................................................................................................................................................................................................... بسم الله الرحمن الرحیم وإِن یَکادُ الّذینَ کَفَروا لَیُزلِقونَکَ بِأَبصـرِهِم لَمّا سَمِعُوا الذِّکرَ و یَقولونَ إِنَّهُ لَمَجنونٌ * و مَا هُوَ إِلاّ ذِکرٌ لِلعَـلَمین



  • و ان یکاد و چشم شور

     وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ  وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />نزديك است كه كافران هنگامي كه آيات قران را مي شنوند تو را با چشمان خود هلاک کنند و می گویند او دیوانه است در حالی که قران جز مایه بیداری برای جهانیان نیست. همه ما آیات پایانی سوره قلم را بارها شنیده ایم، خیلی از ما قاب عکسی از این آیات را بر در و دیوار خانه زده ایم و بعضی از ما این آیه را بر کاغذی نوشته و درون رقبه ای (کیسه چرمی حاوی دعا) بر گردن خود انداخته ایم تا از چشم زخم در امان باشیم. اما واقعا این آیه اشاره به چشم زخم یا به قولی چشم زدن دارد؟ مفسران سه تفسیر برای جمله" تورا با چشمان خود هلاک می کنند" آورده اند: 1- بعضی منظور از این جمله را نگاه غضب آلود مشرکان به پیامبر دانسته اند. 2- بعضی ها منظور از این جمله را این دانسته اند که دشمنان با استفاده از نیروی مرموزی که در بعضی چشمهاست سعی دارند تا به پیامبر آسیب بزنند. مثال این نیروی مرموز را حداقل در فیلمها زیاد دیده ایم که طرف مثلا با نگاهش قاشق خم می کند یا... 3- و عده ای دیگر منظور از این جمله را همان مفهوم عامه چشم زدن تعبیر کرده اند. این افراد بر این اعتقادند که این دو آیه اشاره به تضاد بین حرفهای کافران را نشان میدهد به طوری که از یکسو از شنیدن آیات قران چنان شگفت زده می شوند که از تعجب نزدیک است پیامبر را چشم بزنند اما از طرف دیگر حرفهایش را تکذیب کرده و او را دیوانه می نامند.   به هر حال هر برداشتی که از این آیه بکنیم باید بپذیریم که اکثر مردم برای در امان ماندن از چشم زخم دیگران اعتقاد زیادی به این آیه دارند و بدین منظور یا این آیه را قاب کرده و به در و دیوار خانه می زنند یا آنرا در رقبه گذاشته به گردن می اندازند. نمیدانم شما هم اعتقاد به چشم زدن یا چشم شور دارید یا نه؟ اما به نظر من به هر حال چشم شور هم از آن پدیده هایی است که شاید علم آدمی هیچوقت نتواند آنها را تایید یا حتی تکذیب کند اما همه خوب می دانیم که همچین پدیده هایی وجود دارند! شاید متهم به خراتی بودنم بکنید اما مثالها و نمونه های زیادی را از افرادی که چشم شور دارند در میان اطرافیان خود دیده ام و این مثالها و جریانها آنقدر واضح و روشن بودهاند که جای هیچگونه تکذیبی را برایم نگذاشته اند. در میان روایات و احادیث هم اشاراتی به چشم زخم شده است: در حدیث آمده که امیرالمونین علیه السلام فرموده اند که پیامبر برای امام حسن و امام حسین رقبه گذاشتند  و این دعا را خواندند: شما را به تمام کلمات ...

  • فروش تابلو فرش دستباف نفیس طرح ان یکاد پرنیان

    فروش تابلو فرش دستباف نفیس طرح ان یکاد پرنیان

      .: مشخصات کامل :. نام تابلو : ان یکاد پرنیان جنس : ابریشم و پشم مرینوس تعداد رنگ های پشم مرینوس 4 لا : 25 تعداد رنگ های ابریشم : 11 چله ابریشمی 42 لا حداقل : 120 گرم با القاح 26 لا : 500 گرم چله کشی : ترکی تعداد گره :  600*281 گره  .  14/05 مقاط رجشمار :  50 ابعاد : 91*43 سانتی متر   .   0/39 مترمربع  پرداخت و تکمیل : انجام شده  قیمـت فـروش :  2.500.000 تومان

  • پلاک طلا با طرح ان یکاد

    از جایی که دینا خانم خرابکار تشریف دارن و دستنبند طلایی و که خاله سمیرا براش خریده بود و پاره کرد تصمیم گرفتم مقداری پول روی دستبند  بگذارم و النگو بخرم .بالاخره خریدم ؛خیلی به دستهای تپل مپلش میاد.البته پلاک طلایی که مادر شوهرم زمان تولدش خریده بود خیلی قشنگ بودطرح یک کعبه و ماه و ستاره بود که وقتی گردن دینا می انداختم باعث خراشیدگی روی پوست گردنش میشد ,عوضش کردیم و یک پلاک طلا با طرح ان یکاد خریدیم.

  • سینی مسی قدیمی طرح الله با دوره و ان یکاد

    سینی مسی قدیمی طرح الله با دوره و ان یکاد

    سینی مسی قلمزنی شده قدیمی سینی نفیس و کم نظیر قلم زنی شده مسی طرح الله دارای دوره و ان یکاد فوق العاده نفیس و زیبا مخصوص دکوراسیون منازل سالم و بدون هرگونه عیب قدمت حدود 50 ساله قیمت فروش :150 هزار تومان با تخفیف ویژه 130 هزار تومان   تکنیکی جالب برای زیباتر کردن سینی قدیمی تان وسایل لازم :• یک متر پارچه تزیینی• اسپری چسب• قیچی• چسب پارچه• نمد• ورق طلق (اکریلیک) به ضخامت 6 میلی‌متر با لبه‌های گرد درست به اندازه داخل سینیمرحله  1 :پارچه را به اندازه‌ای ببرید که دور و پشت سینی را کاملا بپوشاند. چسب اسپری‌ای را روی سینی بپاشید.مرحله 2 :پارچه را طوری که طرح آن کامل باشد، روی سینی گذاشته، بچسبانید. با فشار و حرکت دست حباب‌ها را خارج کنید.بقیه پارچه را به سمت لبه‌ها هدایت کنید و با فشار بچسبانید.مرحله 3 :سینی را برگردانده، به پشت آن با اسپری چسب بزنید. مرحله 4 :پارچه را مانند کادو کردن به پشت سینی برده، بچسبانید. اضافه پارچه را با قیچی ببرید. در صورت نیاز برای محکم‌تر شدن از چسب پارچه استفاده کنید. مرحله 5 :یک تکه نمد به اندازه پشت سینی بریده، به آن چسبانده تا درزهای پارچه را بپوشاند. مرحله 6 :ورق طلق (اکریلیک) را داخل سینی بگذارید.

  • و ان یکاد

    و ان یکاد

    لسان‌الغیب حافظ   معاشران گره از زلف یار باز کنیدشبی خوش است بدین قصه‌اش دراز کنید حضور خلوت انس است و دوستان جمعندو ان یکاد بخوانید و در فراز کنید رباب و چنگ به بانگ بلند می‌گویند که گوش هوش به پیغام اهل راز کنید به جان دوست که غم پرده بر شما ندرد گر اعتماد بر الطاف کارساز کنید میان عاشق و معشوق فرق بسیار است چو یار ناز نماید شما نیاز کنید نخست موعظه پیر صحبت این حرف است که از مصاحب ناجنس احتراز کنید هر آن کسی که در این حلقه نیست زنده به عشق بر او نمرده به فتوای من نماز کنید وگر طلب کند انعامی از شما حافظ حوالتش به لب یار دلنواز کنید قیمت : 20 هزار تومان

  • تابلوی نقره (و ان یکاد)

    تابلوی نقره (و ان یکاد)

    ویژگی های ظاهری : اندازه قاب : 27*22اندازه اثر : 10*15شیوه ساخت : پتینه (سیاه کاری) برجستهموارد استفاده : منزل،محل کار،بهترین هدیه برای کسانی که دوستشان داریدتولید شده از جنس نقره با اعیار بین اللملی 925تولید شده تحت نظارت آقای تقی پور برجسته ترین استاد نقره کشوریفروشنده: فروشگاه اینترنتی شیکوقیمت: 200,000 توماندرصد :10روش خرید: برای خرید تابلوی نقره (و ان یکاد)، پس از کلیک روی دکمه زیر و تکمیل فرم سفارش، ابتدا محصول یا محصولات مورد نظرتان را درب منزل یا محل کار تحویل بگیرید، سپس وجه کالا و هزینه ارسال را به مامور پست بپردازید. جهت مشاهده فرم خرید، روی دکمه زیر کلیک کنید.

  • آیه شریفه و ان یکاد ...

    بسم الله الرحمن الرحیمهدف  یادداشت زیر به هیچ عنوان خدای نکرده توهین و اهانت به آیات مقدس و نورانی قرآن مجید نیست بلکه رفتاری را که در برابر این آیات نورانی و مقدس در پیش گرفته ایم نقد میکند. به نظر حقیر تک تک آیات نورانی این کتاب باعظمت و آسمانی ، پاک و مقدس و مطهر هستند . هرچند طبق روایات معتبر ، فضیلت برخی سوره ها و برخی آیات نسبت به سوره ها و آیات دیگر بیشتر است .این روزها هرجا سر بزنید و تقریبا به هر مغازه و منزلی وارد شوید یک آیه شریفه را در قالب تابلو فرش یا قاب عکس و ... می بینید . آیه شریفه :« و ان یکاد الذین کفروا لیزلقونک بابصارهم لما سمعوا الذکر و یقولون انه لمجنون و ما هو الا ذکر للعالمین » که تقریبا همه ما آن را از بس همه جا دیده ایم حفظ  کرده ایم.مفسرین در تفسیر آیه مذکور سه احتمال داده اند : 1- نگاههای از روی نفرت و عصبانیت کفار به پیامبر اسلام که انگار با نگاهشان می خواهند پیامبر عظیم اسلام را نابود کنند.2- قدرتی که در چشم برخی افراد خاص وجود داشت و با استفاده از آن قدرت مرموز می خواستند به پیامبر عظیم اسلام  ضرری برسانند.3- و عده ای دیگر منظور از این جمله را همان مفهوم عامه چشم زدن تعبیر کرده اند. این افراد بر این اعتقادند که این دو آیه اشاره به تضاد بین حرفهای کافران را نشان میدهد به طوری که از یکسو از شنیدن آیات قران چنان شگفت زده می شوند که از تعجب نزدیک است پیامبر را چشم بزنند اما از طرف دیگر حرفهایش را تکذیب کرده و او را دیوانه می نامند.اینکه در برابر دفاع از چشم زخم استفاده یا همراه داشتن آیه و ان یکاد اثری دارد یا نه باز روایات مختلف است: طبق نقل مرحوم کلینی در کتاب کافی و همچنین تفسیر روح البیان اثر ابوالفداء اسماعیل حقی و تفسیر ابن کثیر ،روایتی از پیامبر اسلام و یا امامان شیعه مبنی بر تاثیر این دعا در برابر چشم زخم در دست نمی‌باشد و تنها در روایتی آمده است که پیامبر اسلام، هنگام تعویذ حسنین علیهما السلام یا افرادی دیگر از چشم‌زخم، به اذکار دیگری غیر از این آیه توسّل می‌جستند.به نوشته تفسیر مجمع البیان تنها کسی که اعتقاد داشت این آیه در برابر چشم زخم موثر است حسن بصری بود. ( حسن بصری فقیه مفسد و گمراه زمان امام سجاد علیه السلام است که بارها با لعن و عتاب اهل بیت علیهم السلام مواجه شده است و طبق نقل علما از پایه گذاران فرقه منحرف تصوف و از دشمنان ائمه اطهار بود) فارغ از اینکه این آیه در برابر چشم زخم تاثیر دارد یا نه یک بحث مهم پیش می آید و آن اینکه چرا از بین هزاران آیه شریف قرآن ، توجه بسیار افراطی و فراوان به این آیه در بین مردم به عمل می آید. انگار همه در پی چشم زخم زدن به دیگران ...