شعر در مورد نوع دوستی

پروین اعتصامی ، رکن خانه هستی
سلام دوستان خوبم مطلبی که در زیر مشاهده می کنید نوشته دوست خوبم علی هست امید وارم که لذت ببرید. پروین به عنوان اولین شاعر زنی که اشعارش به طور ر سمی در تاریخ ادبیات ایران زمین در اختیار دوستدارانش قرار میگیرد همواره از مظلومیت زن و نارسایی ها و مشکلات مردم بخصوص زنان سخن گفته است.دیوان پروین، شامل ۲۴۸ عدد شعر می باشد که در قالبهای قصیده، قطعه ،مثنوی و قطعه سروده شده است ، که از آن میان ۶۵ قطعه به صورت مناظره است. اشعار پروین بیشتر در قالب قطعات ادبی است که مضامین اجتماعی را با دیدهٔ انتقادی به تصویر کشیده است. اشعار او را می‌‌توان به دو دسته تقسیم کرد: دسته اول که به سبک خراسانی گفته شده و شامل اندرز و نصیحت است و بیشتر به اشعار ناصر خسرو شبیه است. دسته دوم اشعاری که به سبک عراقی گفته شده و بیشتر جنبه داستانی به ویژه از نوع مناظره دارد و به سبک شعر سعدی نزدیک است. این دسته از اشعار پروین شهرت بیشتری دارند. گوهر چرخ ادب پروین اعتصامی در سال پیروزی انقلاب مشروطیت ( ۱۲۸۵ هجری شمسی ) و در خانواده ای فرهنگی به دنیا آمد. فضای فرهنگی - مبارزاتی در خانه پدری از یکسو و رشد فضای نو خواهی در جامعه آن روزگاران ایران از سوی دیگر او را در شکل گیری و حرکت در جهت خواسته های تازه برای همنسلان خود یاری بخشید تا او با تکیه بر شخصیتی متفاوت ـ برخاسته از تعلیمات داخل و خارج از منزل ـ در مسیری نو قدم بردارد. آشنایی نزدیک با روشنفکران و نویسندگان بزرگی همانند علی اکبر دهخدا و ملک الشعرای بهار که از چهره های انقلابی ،متفکر ،شاعر و با نفوذ آن سالها به حساب می آمدند فضای ذهنی پروین نوجوان را در پردازش هایی اصولی نسبت به جامعه و مردم به شکلی آماده کرد تا او ذوق شاعرانه خود را در راههای آزدای طلبی برای توده مردم به کار گیرد. این آزادی طلبی حرف دل اکثریت طبقات جامعه اعم از کودک و زن و مرد بود که در سالهای استبداد رضاخانی توسط بانویی با نغمه های ساده و رسا به گوش مردم رسید. با توجه به این که پایان حکومت رضاخان و رخت بستن پروین هر دو در سال ۱۳۲۰ هجری شمسی اتفاق افتاد بیشتر و بهتر به نقش پروین در شفاف سازی افکار عمومی می توان پی برد. گر چه او یک شاعر انقلابی و آزدایخواه چریک همانند میرزاده عشقی یا فرخی یزدی که در سالهای نزدیک به او بوده اند به حساب نمی آید اما به هیچ عنوان اثر طبع روان او را در آگاهی مردم نیمتوان کم مقدار دانست. شهامت او در سرایش اشعار انتقاد آمیز و روحیه آزاد اندیش که او در زندگی خصوصی او منجر به جدایی از همسر که روحیات نظامی داشت از او چهره ای جسور و نو اندیش بوجود آورد. او به عنوان نماینده ...

شعر طنز در مورد دو بیت حافظ بی چاره
قلید و طنز بیت«اگر آن تُرک شیرازی بدست آرد دل ما را / به خال هندویش بخشم سمرقند و بخارا را »حافظ : « اگر آن تُرک شیرازی بدست آرد دل ما را به خال هندویش بخشم سمرقند و بخارا را »شاید هنگامی که حافظ بیت بالا را سرود،هرگز،فکر نمی کرد بعدها باعث بحث و کشمکش بین شاعران شود ...اولین بار صائب تبریزی (شاعر دوران صفویه) به خُرده گیری از حافظ می پردازد که این چه نوع بخششی است که حافظ به تُرک شیرازی،وعده می دهد و شعرحافظ را نقد می کند و حافظ را نکوهش می کند،تا اینکه در سال های اخیر،استاد بزرگوارشهریاربه دفاع از «حافظ » می پردازد و از آن پس تا امروز،دیگران هر یک به نوعیاین بیت«حافظ » را مورد بررسی قرار دادند و از روی بیت مورد نظر،بیتی سرودند که گاه تقلیدی از بیت حافظ بوده و گاهی هم طنز آلود بود ...در اینجا شما کُل ماجرای تقلیدها و طنزهای، بیت مشهور حافظ را مشاهده می کنید و در پایان،در صورتی که خود شما دوست عزیز طنز یا تقلیدی برای این بیت حافظ در ذهن دارید در قسمت نظرات بگذارید تا به اسم خودتان در ادامه ی شعر بگذارم...اینک شرح ماجرا ماجرا و بحث و کشمکش شاعران،به دنبالِ سرودن بیت زیر از حافظ : « اگر آن ترک شیرازی بدست آرد دل ما را به خال هندویش بخشم سمرقند و بخارا را » حافظ ایراد گرفتن « صائب تبریزی » از حافظ و بخشش حافظ : اگر آن ترک شیرازی بدست آرد دل ما رابه خال هندویش بخشم سر و دست و تن و پا را هر آنکس چیز می بخشد ز مال خویش می بخشدنه چون حافظ که می بخشد سمرقند و بخارا را حمایتِ و پشتیبانی استاد شهریار از حافظ : اگر آن ترک شیرازی بدست آرد دل ما رابه خال هندویش بخشم تمام روح اجزا را هر آنکس چیز می بخشد بسان مرد می بخشدنه چون صائب که می بخشد سر و دست و تن و پا را سر و دست و تن و پا را به خاک گور می بخشند نه بر آن ترک شیرازی که برده جمله دلها را جوابی به هر سه شاعر : ( حافظ ـ صائب ـ شهریار ) سه آنکس چیز می بخشند همه بر ترک شیرازینمی دانند که سرْکاری گذاشته جمله آنها رااگر آن ترک شیرازی به دست آرد دل ما رابه خال هندو اش بخشم یه قورت از آب دریا رابه او گویم برو زکی! رها کن این دل ما رابه خود گویم نظر مفکن دگر آن یار زیبا رانصیحت کن دل خود را به پند حضرت حافظ : « که عشق از پرده عصمت برون آرد زلیخا را » امّا آن تُرک شیرازی، جواب میده : اگر دستان یک گربه رسد بر گوشت قربانیبگیرد؛ ورنه او گوید: نمی خواهم من اینها راخودت دانی و من دانم، دلت را گر به دست آرمبه خال هندو ام بخشی، هرآنچه داری ای یاراسمرقند و بخارا را، سر و دست و تن و پا راتمام روح و ...
پرسش و پاسخ دوستی با جنس مخالف
جلسه اول: سلام. من دختری14 ساله هستم همه نوع امکاناتی برام توخونواده برام فراهم شده مادروپدروبرادرم دوستم دارن ولی باهمه اینامیخاستم رابطه باجنس مخالف روتجربه کنم. باپسری که 4 سال ازم بزرگتره دوست شدم 2ماه ونیم که گذشت مادرم ازماجرای دوستیمون باخبرشد. خیلی منطقی بامن صحبت کردوگفت که باعث آبروریزیت میشه اگه بخوای به این رابطه ادامه بدی. مانع ارتباطم بااون شد. رابطه مارابطه سالمیه. بعداینکه دوست پسرم ازاین ماجراباخبرشد گفتم نمیتونیم باهم ادامه بدیم من شاید ماهی یکباربتونم باهات صحبت کنم. اونم گفت اشکال نداره پات هستم. هردوهمدیگرودوست داریم. نمیتونم به این فکرکنم که بدون اون بمونم.یجورایی روزام واسم دلگیر شده. ازتون خواهش میکنم حتمن بهم کمک کنید. منتظرتون هستم. ممنون پاسخ: درود بر شما و ممنون از اعتمادتوناولن شما لطف کنین وبلاگ مخصوص دانش آموزی به نشانی(canciling.bgogfa.com) رو مطالعه کنین البته همینجا عرض کنم که خدا رو شکر از اینکه شما سالمین چون یه حس نوع دوستی اونم از نوع جنس مخالف در شما پیدا شده. نیز باید قدردان پدر و مادرت باشی چون شما رو خوب تربیت کردن و راه رشد طبیعی رو برات فراهم کردن و مهمتر از همه اینکه مادرت باهات خوب تا کرده و برخورد منطقی داشته و از اینکه خودتم دختر حرف گوش کنی هستی عالیه. حس قشنگ بلوغ بر شما مبارک اما چن تا سئوال: چن وقته این حس در شما اومده؟ هدفتون از این ارتباط چیه؟ تایم موردنظر شبانه روزیتون باهم چقده؟ بیشتر روزا با هم ارتباط دارین با شبا؟ اون بیشتر ارتباط برقرار میکنه یا شما؟ ارتباطتون حضوریه یا تلفنی یا ...؟ ارتباطتون پنهونیه یا آشکاره؟ خودتونو چقد میشناسین؟ اون آق پسر رو چقد میشناسین؟ خونواده خودتون و خونواده اونو چقد میشناسین؟ این مورد اولین تجربه تونه یا ...؟ تو این مدت کوتاه دل و قلوه هم ردوبدل کردین یا ...؟ آیا میخاین رابطه رو ادامه بدین یا قطع کنین؟ در مورد سازگاری و ارتباط با خونواده خودتون چی تو سرتونه؟ سئوالاتو که جواب دادی بعدش میگم چی کار باید بکنی... تا بعد جلسه دوم: یه جورایی میشه گفت که اولای رابطمون چون زیادازش آشنایی نداشتم نمیخواستم که دوسش داشته باشم امااین دوست داشتنوعلاقه یه حسه وآدم فقط مقدارکمی ازاونومیتونه کنترل کنه.. بخاطرهمین یه ی ماه که گذشت بهش علاقه پیداکردم. اول فقط میخاستم که یه تجربه باشه وبس ولی الانم که فکرمیکنم نمیتونم فقط اونوبه حال تجربه بزارم وجداشم.. خیلی واسم سخت میشه. قبلناشاید روزی یه3.4ساعت باهم صحبت میکردیم ورابطه داشتیم ولی الآناکه شرایط واسم سخترشده شایدحدودیک ساعت شایدم کمتربخوایم باهم باشیم. بیشترهم روزاباهم ...
مقاله نقش دوستی در رشد اجتماعی
همسالان و دوستان از مهمترین عوامل اجتماعی شدن انسان به شمار می آیند. آنها از طرق مختلف بر یكدیگر تأثیر می گذارند و از یكدیگر تأثیر می پذیرند. بسیاری از محققان بر این عامل تأكید دارند و از آن به عنوان ارتباط افقی یاد كرده اند، یعنی ارتباطی كه در بین افرادی نسبتاً هم سطح از لحاظ سنی، طبقه اجتماعی، تحصیلی، اقتصادی و ... برقرار است.در این نوشتار سعی شده است که به طور مختصر به اینگونه تاثیرات در سنین مختلف اشاره ای شود: تا قبل از یك سالگی به ندرت ارتباطی معنی دار بین كودكان برقرار می شود. كودكان ده ماهه به گونه ای با یكدیگر برخورد می كنند كه انگار عروسك اند، برای هم صدا در می آورند، موهای همدیگر را می كشند یا اعتنایی به یكدیگر نمی كنند. از حدود دو سالگی به بعد اولین ارتباط های معنی دار میان كودكان ایجاد می شود. البته دوام این ارتباط ها بسیار اندك است و در حد چند دقیقه بازی با یكدیگر باقی می ماند. در سنین دبستانی و پیش دبستانی، كودكان علاقه مند به برقراری ارتباط با همسالانی اند كه شاد و زیبا باشند و اسباب بازی ها، خوراكی ها و وسائل خود را در اختیار آنها قرار دهند. ارتباط و دوستی های این دوره حالت موقت و گذرا داشته، به سرعت شكل می گیرند و سریعاً تغییر می كنند. ویژگی های ارتباطات خاص این دوره تقریباً مطابق رشد اخلاقی كودكان این دوره است ( پیش قراردادی). كودك پایبندی مداوم به ارتباطات خود ندارد، به راحتی دوستانش را كنار می گذارد بدون این كه علت خاصی وجود داشته باشد و درك عمیقی از دوستان، صمیمیت و ارتباط متقابل ندارد. در سال های میانه و پایانی كودكی ارتباط براساس كمك به یكدیگر و رفع نیازهای هم شكل می گیرند و اعتماد به هم نقش مهمی در تداوم آن ایفا می كند. كودكان دركی ذهنی از دوستان پیدا می كنند و دوستان تنها اشخاصی نیستند كه با هم بازی می كنند، بلكه كسانی اند كه ویژگی ها و مشتركات خاصی بین آنها برقرار است كه یكی از آنها دوست داشتن همدیگر است. در دوران نوجوانی، همسالان مهم ترین نقش را در فرایند اجتماعی شدن فرد بازی می كنند. نوجوانان برای این كه بتوانند هویتی مستقل از والدین پیدا كنند باید ارتباطی صمیمی و متقابل با همسالان خود برقرار نمایند. ارتباط و دوستی دوران نوجوانی دارای این مشخصه هاست: دوستان ، یكدیگر را درك می كنند ؛ افكار و احساسات عمیق و درونی خود را با یكدیگر در میان می گذارند، برای حل مسائل و مشكلات روانی خود به یكدیگر كمك می كنند و سعی دارند باعث دردسر و مشكل برای دوستانشان نشوند. سازگاری علائم و شخصیت دو نفر، ملاك انتخاب دوست است و پایان دوستی منوط به عهد شكنی و عدم وفای به عهد یكی از دوستان است . ...
کوزه گر - تنوره ی آسمان

سلام دوستان پست جدید شامل دو بخش است - اول: کوزه گر و دوم : تنوره آسمان که البته ارتباط موضوعی با هم ندارند و صرفا به جهت کوتاهی مطلب در یک پست آمده اند ذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذ ( کوزه گر ) نیمکتی شکسته در عرش کوزه گر بزیر آمده در میان کوزه ها تشنه است اما کوزه های تهی در غبار تردید او را نمی بینند دیری نمی پاید که رنجیده میشود و آنگاه .... وای به حال کوزه ها .... !!! (شاهد) ذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذ (تنوره ی آسمان ) آسمان شکسته است و خورشید عربده می کشد یک تهدید آتشفشان آسمان ! وحشی تر از وزوویوس مهتاب روی بر گرفته و زمستان رنگ باخته در تب !! ادوکلن ها را چال کنید !! تا تب زمین فرو نشیند !! (شاهد) (وزوویوس نام کوه و آتشفشانی در ایتالیا که در اثر فوران آن در ۷۹ میلادی شهر پمپئی در زیر مواد مذاب مدفون شد - این شهر در حد فاصل روم و ناپل واقع است ) نظر دوستان : دادکریمی اول در مورد شعر کوزه گر صحبت میکنم:ابتدای شعر را زیبا شروع کرده اید(یک نیمکت شکسته)فضای شعر خودش را در ذهن مخاطب جا می اندازد - نقد اول:آن "است "میتواند حذف شود ...به نظرم بود و نبودش فرقی ندارد و حتی بودنش زیاد خوب نیست...پیشنهاد من:اگر بیاورید"نیمکتی شکسته / در عرش..."آن مکث بین شکسته و در عرش به زیباتر شدن شعر کمک میکند.نقد دوم:با "بزیر آمده" هم زیاد موافق نیستم ...به دلیل کهنه بودن این عبارت.و در ادامه شعر هم ما با شاعرانگی زیادی روبرو نیستیم غیر از"غبار تردید".و در کل: زیبایی شعر به ابهام و کشف است که شما با آن توضیح اول شعر آن را از مخاطب دریغ کرده اید.در مورد شعر دوم:این شعر قوی تری از قبلی استاما با آسمان شکسته است زیاد موافق نیستم ...شاید به دلیل رک بودن آن...بعد از وحشی تر از وزوویوس اگر یک سطر فاصله بدهید بعد شعر را ادامه بدهید فکر میکنم بهتر باشد..."مهتاب روی بر گرفته" کمی عبارت قدیمی است وسطر بعد ...
«دوستی در پیرهن دارم که با من دشمن است»: نگاهی به مجموعه غزل «ضد» سروده ی فاضل نظری
«دوستی در پیرهن دارم که با من دشمن است»
دوستی دختر و پسر خوب یا بد

دوستی با جنس مخالف خوب یا بد؟ «مگر هر دوستی دختر و پسری باید به ازدواج ختم شود؟ ما فقط باهم دوستیم.» این جمله و جملاتی شبیه این را جوان‌های امروزی می‌گویند و پدر و مادرها نیز می‌شنوند. رابطه دختر و پسر در دوران جدید موضوع بحث‌ها و سمینارهای زیادی شده است. عده‌ای به شدت با آن مخالفند و مطرح کردنش را نوعی بی‌‌شرمی و بی‌حیایی تلقی می‌كنند و معتقدند روابط تنها در بستر ازدواج معنا می‌یابد و در غیر این صورت، حرام است و جایز نیست. عده‌ای هم خیلی آزادانه این مسئله را می‌پذیرند و معتقدند دنیا عوض شده و دوستی دختر و پسر هم از این قاعده مستثنا نیست و داشتن رابطه آنها خالی از اشکال است. نظریه سومی هست که در آن نه آزادی مطلق و رها پذیرفته است و نه محدودیت و منع هرگونه رابطه، بلکه ارتباط بین دو جنس مخالف در یک چارچوب مشخص تعریف شده است. در این زمینه، دکتر روشنک خدابخش، روان‌شناس، معتقد است: «نمی‌توان رابطه انسان‌ها با همدیگر را مسدود و یا حتی محدود کرد. دلایلی همچون تحصیل و دادوستدهای علمی، نیاز به طرح پرسش و پاسخ، قرض گرفتن جزوات و منابع درسی، و همکار شدن باعث می‌شود که نتوان به طور کلی به عدم ارتباط کاری و سازمانی یا تحصیل زن و مرد و دختر و پسر حکم داد. اما از سوی دیگر، دامن زدن به این گونه ارتباطات هم شاید خیلی ضرورت و با مسائل اجتماعات سازگاری نداشته باشد. به عبارت دیگر، داشتن ارتباط به معنای وجود هر گونه ارتباط لجام‌گسیخته در محل تحصیل، دانشگاه و محیط کار نیست.» خوب یا بد؟ این کیفیت موضوع است که باعث می‌شود ما راجع به آن بتوانیم نظر دهیم. این سوال باید این گونه مطرح شود که کدام رابطه خوب و مفید است و کدام رابطه انسان را به سر منزل مقصود نمی‌رساند. در این مورد، دکتر خدابخش معتقد است: «هر ارتباط سالمی می‌تواند سازنده باشد، به شرط آنکه حد و حریمی برای آن قائل باشیم و تعریفی از آن کنیم که در آن منطق بر احساسات غلبه کند. اصولا در دوره نوجوانی، عنان و اختیار آدمی خیلی سخت قابل کنترل و مدیریت است، طوری که نیاز‌های جنسی به صورت طوفانی وارد حیات روانی می‌شود و چون همه چیز ناگهانی رخ می‌دهد، بین طبیعت و تربیت با شكافی مواجه می‌شویم که والدین می‌توانند آن را به خوبی مدیریت و شناخت‌های لازم را به فرزندانشان منتقل کنند.» اغلب کسانی که دچار مشکلاتی در روابط میان دو جنس می‌شوند متعلق به والدین پرکار، مشغول و گرفتارند که وقت و ارتباط درستی برای تعامل با فرزندانشان نمی‌گذارند، از احوال آنها کاملا غافلند، به دلیل گرفتاری‌های متعدد بچه‌ها را در اولویت آخر به حساب می‌آورند جوان‌های ما هم مثل جوان‌های ...
موسیقی
موسیقی<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> در مورد استفاده از موسیقی باید توجه داشت که از شعر، ریتم و آهنگ مناسب برخوردار باشد.موسیقی مبتذل که خواننده ، آهنگ و یا شعر آن مناسب با مجالس لهو و لعب باشد، زمینه ساز آشفتگی روحی و تحریک و انحراف جنسی خواهد بود. از عوارض موسیقی مطربی و غنایی می توان به موارد زیر اشاره کرد: خفت،سبکی و سستی به همراه غم و شادی افراطی که مجموعاً موجب ضربات روحی و تحریکات جنسی در آدمی می گردد. علاوه بر هشدار هایی که پیشوایان دینی نسبت به استفاده از موسیقی داده اند، امروزه نیز دانشمندان بر این مطلب واقف اند که ضررهای روحی و جسمی موسیقی غنائی ، بسیار قابل توجه است. برخی از آنها عبارتند از : تضعیف اراده و اعصاب ، افسردگی ، اتلاف وقت ،کوتاهی عمر ، بی تفاوتی نسبت به ناموس، ضعف قوای بینایی و شنوایی، عامل فحشاء و خودکشی ، مرض مانی (نوعی جنون که درجات متعددی دارد) ، مرض سیکلوتیمی ، فشار خون و .... روان شناسان و دانشمندان اسلامی در مورد موسیقی مبتذل و آثار مخرب آن آورده اند: "موسیقی با نواهای حزن آمیز و یا آهنگهای نشاط انگیز، خودگاهی آنچنان تعادل بین اعصاب سمپاتیک و پاراسمپاتیک را از بین می برد که اصول زندگی حیوانی یعنی جذب ، دفع، هضم، ترشحات، ضربان قلب، فشارخون و مایعات دیگر را مختل کرده و شخص را به امراض فراوانی نزدیک می سازد. آهنگ شورانگیز موسیقی ، در اثر تحریک اعصاب نباتی گاهی آنچنان موجب اغتششات روانی شده که شخص را وادرا به فعالیتهای بی موقع و خوشی های ناگهانی مانند خنده های بی جا، پرحرفی، عصابنیت ، گفتن سخنان مسخره آمیز و... می نماید و در اثر ادامه این عمل ممکن است کم کم شخص به مرض هایی که نوعی از جنون است، مبتلا گردد" . کانت، فیلسوف مشهور آلمانی می گوید: موسیقی ، اگر از همه هنرها مطبوع تر باشد ، ولی چون به بشر نمی آموزد، از تمام هنرها پائین تر است. بنابراین نباید به صرف هنری دانستن موسیقی ، جوانان خود را در این حیطه آزاد گذاشته و حتی آنها را تشویق کنیم. برخی ممکن است گمان کنند که موسیقی به تعقل و تفکر فعالیتهای علمی ضرر نمی رساند و بلکه در این راه موجب تقویت می شود. باید گفت ، نه تنها دانشمندان علوم تحقیقی از موسیقی برای پیشبرد کارهای خود استفاده نکرده اند ، بلکه آن را به دلیل مخالف بودن با فعالیتهای علمی مغز ، از تعقل و اندیشه جدا کرده اند. علاوه بر این پیشوایان دینی که به تمام سطوح شخصیت انسان آگاهند، موسیقی غنایی را تجویز نمی کنند. برخی بر این باورند که موسیقی باعث تحرک بیشتر برای انجام کار و فعالیت می گردد. از همین رو همواره به استفاده آن در هنگام کار تاکید دارند. ولی ...
دوستی با جنس مخالف (کامپلیت!)

سلام بی مقدمه میریم سراغ دوستی... (این پست الزاما نظر اسلام نیست .)+ رسیدم جایی که تو چت قرار گذاشته بودیم. آتی خانم آمد .از همون دور که دیدمش یکهویی دلم ریخت پایین . حس میکردم تو دنیا فقط اون هست و من . هر چی سعی کردم نگاهش نکنم نشد ... . تو همون لبخند اول عاشقش شدم. وقتی حرف میزد احساس میکردم عمری باهم بودیم .فرض کنیم جفت این آدم ها خوب و بدون قصد بد باشن ... اما آیا واقعا این احساس عشق صحت داره؟ - پایین ریختن قلب به دلیل ترشح هورمون و به نوعی تحریک جنسی هست . - پایه این رابطه کجا ریخته شده؟ چت (که خودش جای کلی سوال داره.) - متاسفانه نگاه های شهوانی (و به ظاهر عشقی) وضع رابطه رو از لحاظ معنوی میاره پایین. - عاشق شدن حاصل شناخت قلبی هست ... اما اینکه ایشون دلباخته ظاهر آتی شده باشه ممکنه . - این حس "عمری باهم بودن" تو این روابط زیاد دیده میشه . میدونین به نظر من دلیل اصلیش اینه که دو طرف یا واقعا و یا با تیری در تاریکی زدن حرفای دل طرف مقابل رو میزنن ._____________________________________________________________________________ضرر اصلی متوجه دختر ::. دختران (به دلیل بلوغ زودتر عقلی) از دبیرستان به فکر پسر می افتن. بعضی ها برای اینکه بگن بزرگ شدیم به دنبال دوستی میرن (بعدش میفهمن عجب بچه بازی ای کردم !) . و عده ای هم عاقلانه شروع به ترسیم اسب سفید و مرد سوارش میکنن و برای اون مرده یک سری ویژگی هایی ترسیم میکنن و ایمان می آورن که نباید با پسری که اون ویژگی هارو نداره رابطه داشت.بعضی ها هم تا سنین بالاتر تفکر به این اسب و ... رو بیخیال میشن. و به همین خاطر خیلی زود گول پسر های فرصت طلب رو میخورن و وقتی با یک پسر دوست میشن بر طبق اخلاق اون پسره اسب رو میکشن ____________________________________________________________________________چند نکته به دختر و پسر ها ....-: کسی که شمارو به خاطر خودتون بخواد هیچوقت خواسته های نامعقول نمیکنه .-: ازدواج یک امر خدایی هست و خود خدا نیمه گم شده رو پیدا میکنه . لازم نیست روی هر کس و ناکسی برای ازدواج فکر کرد ... . -: برخلاف ذهنیت بعضی ها ، تسخیر و ازدواج با پسری که با n نفر رابطه داره هنر نیست . چون این افراد با توجه به استعداد بالایی که دارن ممکنه بعد از ازدواج هم روابطی داشته باشم که ... .-: همه حرف خوب بلدن ... اما کی خوبه این وسط ؟ آیا پسری که همش وعده میده ؟. آیا درسته من به عنوان یک دختر 1-2 سال از سنین طلایی (20-30) عمرم رو پای یک پسر بشینم و اونم هی امروز و فردا کنه؟-: دختر ها به علت زیبایی و محبت بیشتری که دارن باید بیشتر هم مراقب خودشون باشن . (حجاب مثل صدف برا مروارید میمونه) بدونین که دزد مروارید زیاد شده .-: دوست داری بدبخت بشی ؟ طرف همش بهت میگه آبجی یا خواهرم یا ... . ولی تو از ته دلش ...
تاثیر دوستی های دنیا در قیامت

تاثیر دوستی های دنیا در قیامت هر چه را كه انسان دوست داشته باشد و به آن مهر بورزد با او محشور مى ‏ شود . در منابع اسلامى آیات و روایات فراوانی به موضوع دوستی پرداخته اند. بخش وسیعی از این آموزه ها درباره تاثیر دوستی های دنیایی در صحنه قیامت است. در این روایات آمده: هر چه را كه انسان دوست داشته باشد و به آن مهر بورزد با او محشور مى ‏ شود، خواه آن محبوب برترین و مقدس ترین های خلقت یعنی اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام باشد؛ خواه سنگ بی ارزشی. امیرالمومنین علیه السلام فرمود: «مَنْ أَحَبَّنَا كَانَ مَعَنَا یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَحَبَّ حَجَراً لَحَشَرَهُ اللَّهُ مَعَه ‏؛ هر کس ما را دوست داشته باشد، در قیامت با ما خواهد بود و اگر هم کسی سنگی را دوست داشته باشد بی تردید خدا او را با همان محشور خواهد کرد.»(1) علت این كه انسان با آن چیزهائى که به آنها عشق مى ورزد و علاقمند است محشور مى‏ شود این است كه عشق و علاقه نسبت‏ به یك چیز، آن را هدف و غایت انسان قرار مى‏ دهد و آن هدف‏ سبب مى‏ شود كه روح و واقعیت انسان به آن تبدیل شود.(2) طبیعى است كه محبت و ارادت به پاكان و انسانهای وارسته، در تمام اركان‏ هستى انسان اثر گذاشته و سبب می شود تا انسان با قدم در راه محبوب، به آن قله ای که او در آن ایستاده، حداقل نزدیک شود. در تاریخ اسلام، نمونه‏ هاى برجسته‏ و بى‏ سابقه‏ اى براى این موضوع مى‏ بینیم که در ادامه به نمونه ای از آنها اشاره می کنیم: روزى «ثوبان‏» غلام رسول اكرم صلی الله علیه و آله به آن حضرت عرض كرد: اى رسول خدا! پدر و مادرم فداى تو باد. قیامت كى برپا مى ‏ شود؟ پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود : براى آن روز و آن وقتی که از تو سوال می کنند چه آماده كرده‏ اى؟ عرض کرد: یارسول‏ الله! عمل زیادى انجام نداده‏ام ولیكن خدا و رسول او را دوست دارم. حضرت فرمود: دوستى تو با رسول خدا به چه درجه اى‏ رسیده است ؟ عرض كرد: به آن خدائى كه تو را به حق به نبوت‏ مبعوث كرده است ؛ محبت شما در قلب من به اندازه‏اى است كه اگر مرا با شمشیر قطعه قطعه كنند و با ارّه تکه تکه نمایند و با قیچى ریزریز كنند و به آتش بسوازنند و زیر سنگ آسیا نرمم كنند ، براى من بهتر و آسانتر است از آن است كه در دل خود نسبت‏ به شما یا یكى از اهل‏ بیت علیهم السلام و یاران شما ، كینه‏اى داشته باشم و محبوبترین خلق خدا بعد از شما نزد من كسى است كه در دوستی شما از دیگران جلوتر باشد و منفورترین افراد هم نزد من كسى ‏ است كه شما یا یکی از یارن شما را دشمن بدارد. سپس گفت: این، میزان دوستى من نسب‏ به شماست که اگر از من قبول شود، بی شک رستگار خواهم بود و اگر خداوند ...