سیروسفر فارس
اخذ ویزای شینگن .مطمئن.دقیق.سریع
با سلاماینجانب به مدت 10 سال در امر اخذ ویزای شینگن فعالیت دارم و به مدت 5 سال در اروپا زندگی کردم و به اکثر قوانین کشورهای عضو اتحادیه آشنایی دارم.دوستانی که تمایل دارند اطلاعاتی کسب کنند باشماره زیر تماس حاصل نمایند 09014594265
اهداف سیروسفر
سازمان جهانی جهانگردی اهداف سفر رااین گونه معرفی می کند: -تفریح وگذراندن روزهای تعطیل ؛ -تجارت ,بازرگانی وانجام کارهای حرفه ای؛ -دیداردوستان وبستگان،درمان،انجام مراسم مذهبی ویاسایر سفرهای گروهی البته اشارات فوق کامل نبوده وعلاوه برآنهااهداف دیگری ماننداهداف زیارت،ورزش،مسایل فرهنگی وعلمی ،درمانی واکتشافی وبازدیدازمیراث وابنیه های تاریخی وشگفتیهای طبیعت و....قابل ذکراست،که هریک ازآنهاپیام رشدوتوسعه وانتقال فرهنگهارابه صورت تعاملی در برخواهدداشت. بنابراین سفرحرکت یانقل مکان ازمبدأیی به سوی مقصدی خاص است که باهدفی معین،موردانتخاب مسافرقرارمی گیرد.معمولااغلب مردم به اثرات خشنودکننده سفردربعدمادی توجه دارندوکمتراشاراتی به مقاصدومفاهیم آرمانی سیروسیاحت می شود.درحالی که اگردرباره سفراکتشافی سیاحان یادانشمنداندرزمینه های تنظیم قوانین علمی مطالعاتی شود،یانظری برسفرهای تاریخی فاتحان جنگهای بزرگ ویاسفرهای عبادی بندگان مخلص خدابرزیارتگاههاوبارگاه ایزدی افکنده شودوموفقیت های بزرگ علمی،اقتصادی،اجتماعی وعبادی آنان،که توأم باتعبدوشناخت وآگاهی بوده موردبررسی قرارگیرد،این سؤال درذهن ایجادخواهدشدکه اهداف ومقاصداین شخصیتهاچه بوده است؟آنان درپی چه منافعی به سیروسیاحت می پرداختند؟هم چنین عارفانی که سالک طریق الی الله بوده اندوباریاضتهای دشوارخودازلذایذزودگذردنیاگذشته ودرنهایت رنج وتعب،به مقام ومعرفت خاص نایل آمده اند،چه مقصدی داشتند؟اینهامجموعه سوالاتی است که پاسخ به آنهامیتواندراهکارهای مؤثری برای ترغیب وتشویق انسان جهت سیروسفربامقاصدآرمانی آن ارایه دهدوبه این وسیله دیدگاههای ظاهری مسافران رانسبت به سفراصلاح نمایدتاهرحرکتی رابراساس برنامه ای مخصوص به خودطراحی نموده وباهدف ومقصدی مشخص به سیروسفرپردازند.سرزمين پهناور ايران با ميراث کهن فرهنگي و يادمانهاي ديدني و شگفت انگيز معماري ، کاشيکاري ، صنايع دستي ، اقليم هاي گوناگون ، و تنوع آب و هوا در جاي جاي کشور و همچنين سواحل گسترده برکرانه درياي مازندران و خليج فارس و درياي عمان ، ظرفيت بالقوه ای رادر زمينه صنعت گردشگري داراست ، که با شناخت جاذبه ها و بررسي هاي علمي بر پايه برنامه اي دقيق ، امکان تحقق توسعه صنعت گردشگري دست يافتني است .با وجود موقعيت هاي مناسب و جاذبه هاي فراوان اين صنعت در ايران هرگز از جايگاه مناسب و شايسته اي که سزاوار آن است در عرصه هاي بين المللي برخوردار نبوده است . مشخص و مدون نبودن هدفها و سياستهاي اين صنعت طي سالهاي قبل در ايران به نحوي که راهگشاي ادامه فعاليت ها در اين زمينه باشد ، کمبود ...
شعر شهادت امام جواد ع
چشمۀ رحمتشب نشینان فلک چشم ترش را دیدندهمه شب راز و نیاز سحرش را دیدندتاخدا سیروسفر داشت همه شب وز اشکغرق درلاله وگل رهگذرش را دیدندهر زمان رو به خداکرد درآن خلوت اُنساودعا کرد وملائک اثرش را دیدندجلوه اش جلوه ای ازنور خدا بود و ز عرشهمچو خورشید به سرتاج زرش را دیدندهمه سیراب ازآن چشمۀ رحمت گشتندسائلان بخشش دُرّ و گهرش را دیندروز پرسیدن هر مسئله ازعلم وکمالپایۀ دانش وحُسن نظرش را دیدندعمراو آینۀ عمر کم زهرا بوددرجوانی همه شوق سفرش را دیدنددود آهش به فلک رفت از آن حجرۀ غمشعله های جگر شعله ورش را دیدندهرکه پروانۀ شمع غم او شد هرشبعرشیان سوختن بال وپرش را دیدندچون که شد سایه فکن نخل شهادت آن روزهمه با اشک «وفائی» ثمرش را دیدندالتماس دعا
تغذیه مادردر دوران شیردهی
رژیم غذایی مادر شیر ده رژیم غذایی مادر شیر ده باید از نظر کالری و مواد اصلی غذایی و املاح و ویتامین ها کامل باشد تا شیر کافی تولید و کودک کاملا تغذیه شود.(شکل شماره14-1) در دوران شیر دهی مادر می تواند هر نوع غذایی را که دوست دارد,بخورد و از انواع مایعات ,سبزی ها ومیوه ها مصرف کند.ار مادری در دوران شیر دهی ,رژیم غذایی متعادل و مناسب داشته باشد,وزن او اضافه نخواهد شد.زیرا قسمت زیادی از کالری مواد غذایی اضافی که مصرف کرده است از راه شیر دفع می گردد.سن مادر یا دفعات حاملگی مادر در تولید شیر موثر نیست ,آنچه مهم است ,روش صحیح شیر دادن است.تغذیه زیاد از حد مادرنیز در ازدیاد شیر تاثیری ندارد. مادر شیر ده باید از تمام 5 گروه مواد غذایی زیر استفاده کند: -گروه 1 :نان ,برنج وماکارونی -گروه 2 :سبزی ها -گروه 3 :میوه ها -گروه 4 :شیر و لبنیات -گروه 5 :گوشت ,تخم مرغ,ماهی ,مغز هاوحبوبات -گروه 6 :چربی و شیرینی,مادر شیر ده بهتر است چربی و شیرینی کمتر مصرف کند,زیرا این مواد از گروههای دیگر غذایی به بدن او می رسد. میان وعده های غذایی مادر شیر ده علاوه بر سه نوبت غذای کافی و سالم,باید میان وعده های غذایی سالم را نیز مصرف کند,(میوه ها مثل سیب درختی ,موز ,انگور,مرکبات,یا غلاتو یا انواع ماست مخلوط با میوه ها)تا هم شیر کافی داشته باشد هم چاق نشود.تهیه غذاهای اصلی خوب و سالم و میان وعده های غذایی برای مادری که هم بایدبه کودک خود شیر دهد و هم کارهای خانه را انجام دهد ,ساده وآسان نیست.بنابراین اطرافیان مخصوصا" همسر باید به او کمک کند تا خسته نشود.(شکل شماره 15) کم کردن وزن:شیر دادن به کودک موجب می شود که وزن مادر کم شود.تحقیقات نشان داده است مادرانی که به کودک خود شیر می دهند,زود تر از مادرانی که به کودک خود شیر خشک می دهند,وزن قبل از آبستنی خود را بدست می آورند,زیرا تمام چربد هایی که در دوران آبستنی در بدن آنها جمع شده است ,در هنگام شیر دادن از دست می رودو حتی مقداری از چربی هایی که در قبل از حاملی داشته اند,در بدن آنها سوخته می شود. پیروی از رژیم غذایی مخصوص برای کاهش وزن در مادر شیر ده,باعث می شود که او دچار سوء تغذیه شودو سرانجام شیر مادر کم و خشک گردد.بنابراین بهترین کار این است که مادر شیر ده با نخوردن غذای زیاد واستفاده از یک برنامه ورزشی ,وزن خود رابه تدریج کم کند.مصرف غذای سالم در دوران شیر دهی و خوردن آب در خلال شیر دادن,موجب می شود که مادر در هر هفته نیم کیلو گرم از وزن خود را کم کندو سرانجام در مدت یک سال ,وزن اضافی خود را از دست بدهد. جدول شماره 3:نمونه برنامه غذایی مادر شیر ده صبحانه یک لیوان شیر,(در یک لیوان شیر 285 میلی گرم کلسیم وجود دارد) ...
نکته های درس 19 (حافظ) از بخوانیم کلاس پنجم
معنی ومفهوم بیت های درسنسیم باد مصلی وآب رکن آباد غریب راوطن خویش می برد ازیادنمی دهند اجازت مرابه سیروسفر نسیم باد مصلی وآب رکن آباد هوای خنک شیرازوبادملایم باغ مصلی به قدری دلنشین است که سبب می شود مسافرانی که به شهر شیراز می آیند ، شهرودیاروزادگاه خودشان را فراموش کنند .باد خنک وملایم باغ مصلی وآب رکن آباد به قدری دلنشین هستند که مراپای بندخودکرده اند واجازه ی گردش وسفربه جاهای دیگر نمی دهند. ندیدم خوش تراز شعرتوحافظ به قرانی که اندرسینه داری ای حافظ به قرانی که درسینه داری (حفظ قران ) سوگند می خورم که زیباتر ازشعر توشعری ندیدم . صبحدم ازعرش می آمد خروشی ، عقل گفت قدسیان گویی که شعر حافظ از برمی کنندهنگام صبح از آسمان صدایی می آمد عقل به من گفت گویا فرشتگان درحال حفظ کردن شعر حافظ هستند .نکته زبانی : غزل غزل یکی ازانواع شعر فارسی است ودراصطلاح شعری است که ازچند بیت (پنج تاچهارده بیت وگاهی بیشتر ) هم وزن وهم قافیه تشکیل شده است . بیت اول غزل دارای کلمات هم قافیه است ، اما دربیت های بعدی ، فقط مصراع های زوج با هم ، هم قافیه هستند.شاعران ازغزل برای بیان احساسات عاشقانه ، مسائل سیاسی واجتماعی وعرفانی استفاده می کنند. حافظوسعدی ومولوی از بزرگترین ومشهورترین غزل سرایان زبان فارسی هستند.
برداشت و استفاده از کلیه مطالب با ذکرمنابع و نام نگارنده آزاد می باشد.(مدیر وبلاگ)
توريسم مذهبي (نگارنده و تنظیم استاد پوراکبر) دانلود فایل(توريسم مذهبي) · واژه توریسم مذهبی · واژه سفر در قرآن · واژه سیر · واژه سیاحت واژه توریسم مذهبیReligious Tourism این نوع از جهانگردی یکی از رایج ترین اشکال جهانگردی در سراسر جهان است . جاذبه های مذهبی ، زیارتگاهها و اماکن مقدسه هر ساله تعداد زیادی از جهانگردان را به سوی خود جلب می کنند . در اینجا با دو دسته مختلف از جهانگردان روبرو می شویم : دسته اول کسانیکه از اماکن مقدسه در دین خود بازدید می نمایند وگروه دوم کسانیکه از اماکن مقدسه سایر ادیان دیدن می کنند . به عنوان مثال افراد زیادی وجود دارند که مسیحی نبوده و لیکن از کلیساهای نقاط مختلف بازدید می کنند و یا مسیحیانی که به دیدن معابد بودایی ها و یا سایر ادیان می روند . در عین حال مسلمانانی که به زیارت اماکن مقدسه خود نظیر حج و یا سایر اماکن متبرکه می روند در دسته اول جای می گیرند . در هر حال بسته به نوع هدفی که افراد دارند ،ممکن است یکی از انواع جهانگردی مذهبی را انتخاب نمایند. شاید تفاوت این دو دسته در میزان استقبالی که جهانگردان از این سفرها می نمایند باشد .چراکه برخی سفرها از لحاظ اجرای فرامین مربوط به آن دین یا مذهب حالت اجباری و یا تاکیدی به خود می گیرند ،پس به ناچار همه افراد مومن به آن دین یا مذهب مجبور به اجرای آن سفر ،دسته کم برای یکبار می گردند .(دقیقاً نظیر انچه در دین اسلام مبنی بر زیارت خانه خدا بر مسلمانان واجب است ). در نهایت با توجه به مقاصد افراد اشکال مختلفی از جهانگردی مذهبی شکل می گیرد . در کشور ما نیز با توجه به حضور ادیان مختلف توحیدی و با توجه به وجود پیروان و معتقدان زیاد آنها ،انواع مختلفی از توریسم مذهبی می تواند ایجاد گردد . بدین لحاظ مسلمانان با اکثریت قابل توجه در ایران سالیانه به سفرهای متعدد مذهبی خارجی مثل ،سفر حج در عربستان ،عتبات عالیات در عراق و اماکن مقدسه کشور سوریه همینطور سفرهای مذهبی داخلی نظیر ،مشهد ،قم ،ری ،شیراز و نظایر انها رفته و اثرات مختلفی جهانگردی در این مناطق بر جای می گزارند. بر همین مبنا ،فرق مختلف دین مسیحیت با شعب مختلف آن با توجه به مراسم مختلفی نظیر شب کریسمس ،عید پاک و غیره فرصت مناسبی جهت اجرای سفرهای مذهبی از این دست ایجاد می نمایند . در ایران نیز به سبب وجود برخی از کلیساهای قدیمی و باستانی با جنبه های مقدس مابانه خود مانند قره کلیسا در آذربایجان غربی و یا کلیسای وانک در اصفهان می توانند در جذب و جلب گردشگر ،خصوصاً مسیحیان وبویژه ارامنه نقش مهمی ایفا نمایند . این امر در خصوص سایر ادیان نظیر دین ...
همسفر با اتوبوس قاچاق
گزارش:کاظم گلخنی چتربازان شوتی سوار قاچاق از جمله معضلات اقتصادی است که اغلب کشورها با آن دست گریبان هستند.در استان هرمزگان نیز معضل قاچاق از سالیان دور با توجه به گستره مرزهای آبی جنوب کشور و همجواری با حوزه تجاری خصب (عمان) و شیخ نشین ثروتمند دوبی ادامه داشته و این رویه در سالهای اخیر به لحاظ سیاست های اقتصادی دولت ،تحریم دول غربی و شدت برخورد با قاچاقچیان،با افت و خیز زیادی همراه بوده است. این اتوبوس قاچاقچی در این ایام رایج ترین شیوه حمل کالاهای قاچاق از بندرعباس به استانهای همجوار از جمله کرمان و فارس با اتوبوس های مسافربری صورت می گیرد. بنا به گفته برخی از رانندگان، بارگیری کالاهای قاچاق و جاسازی آنها به داخل اتوبوس ها عمدتاً در بیرون از پایانه و در مکان های خلوت صورت می گیرد و جالب تر اینکه تقریباً بیشتر اتوبوس های مسیر بندرعباس به سیرجان و شیراز و حتی اصفهان روزانه علاوه بر حمل مسافر بخش زیادی از کالاهای قاچاق را به داخل کشور حمل می کنند. پایانه جدید واقع در بلوار راه آهن هنوز راه اندازی نشده و مسافران برای تردد از پایانه فعلی که به نسبت جمعیت شهر کوچک می نماید استفاده می کنند.در این بین به محض پیاده شدن مسافران از تاکسی دلالان و کارمندان شرکت های مسافربری به شکل زننده ای به سمت مسافر بخت برگشته هجوم برده و با اصراری غیر قابل وصف او را برای گرفتن بلیط از شرکت متبوعه ترغیب می نمایند.این سو رفتار باعث گلایه مدیران شرکت های مسافربری و مسافران شده است با این وجود هنوزمدیریت تشکل صنفی شرکت های مسافربری چاره ای برای رفتارهای زننده دلالان در ورودی ترمینال نیافته است.از سویی برخی از مسافران از حرکت با تاخیر اتوبوس ها بشدت گله مند هستند ،برخی از رانندگان معتقدند کمبود جایگاه سوار شدن مسافرین سبب بروز بی نظمی و تاخیردر حرکت شده است و بیشتر اتوبوس ها مجبورند تا تکمیل شدن مسافر دیگر اتوبوس ها در نوبت بمانند.اما عده ای از مسافران این بهانه رانندگان را رد کرده و علت تاخیر را اتلاف وقت رانندگان برای جاسازی و بارگیری کالاهای قاچاق می دانند. اینجا قاچاق بار می کنند. با مساعدت و راهنمایی یکی از کارکنان پایانه که از موضوع گروه گزارش مطلع شده به انبار یکی از شرکت های مسافری پایانه هدایت می شویم.جوان راهنما که نخواست نامش فاش شود در گفتگو با خبرنگار ندای هرمزگان عنوان کرد که بعضاً بخشی از کالاهای قاچاق در داخل پایانه بارگیری می شود.وی با نشان دادن دهها صندوق نارنگی پاکستانی که از داخل انبار به اتوبوس های مسیر شیراز حمل می شدند،اضافه کرد: برای هر صندوق 2 هزارتومان دستمزد به راننده تعلق می گیرد.و ...
معرفی حافظ شیرازی
عشق حافظ حافظ درباره عشق الهی که موضوع غزلهای عرفانی اوست، صحبت میکند. در مورد عشق انسانی هم وقتی از معشوقان جسمانی و مادی صحبت میکند، خاطر نشان میکند که عشق وی همچون امری است که به یک سابقه ازلی ارتباط دارد. در غزلهای عرفانی حافظ، عشق مجازی همچون پردهای به نظر میآید که عشق الهی در ورای آن پنهان است. درد عشقی کشیدهام که مپرس / زهر هجری کشیدهام که مپرس گشتهام در جهان و آخر کار / دلبری برگزیدهام که مپرس دیوان حافظ نوشتار اصلی: دیوان حافظ دیوان حافظ که مشتمل بر حدود ۵۰۰ غزل، چند قصیده، دو مثنوی، چندین قطعه و تعدادی رباعی است، تا کنون بیش از چهارصد بار به اشکال و شیوه‌های گوناگون، به زبان فارسی و دیگر زبان‌های جهان به‌چاپ رسیده است. شاید تعداد نسخه‌های خطّی ساده یا تذهیب شدهٔ آن در کتابخانه‌های ایران، افغانستان، هند، پاکستان، ترکیه و حتی کشورهای غربی از هر دیوان فارسی دیگری بیشتر باشد زندگی‌نامه آرامگاه خواجه حافظ شيرازى نوشتار اصلی: زندگی حافظ اطلاعات چندانی از خانواده و اجداد خواجه حافظ در دست نیست و ظاهراً پدرش بهاء الدین نام داشته و در دوره سلطنت اتابکان فارس از اصفهان به شیراز مهاجرت کرده است.مادرش نیز اهل کازرون بوده است. شمس الدین از دوران طفولیت به مکتب و مدرسه روی آوردو آموخت سپری نمودن علوم و معلومات معمول زمان خویش به محضر علما و فضلای زادگاهش شتافت و از این بزرگان بویژه قوام الدین عبدالله بهره‌ها گرفت. در بارهٔ سال دقیق تولد او بین مورخین و حافظ‌شناسان اختلاف نظر وجود دارد. دکتر ذبیح الله صفا ولادت او را در ۷۲۷ ه. ق و دکتر قاسم غنی آن را در ۷۱۷ می‌دانند. برخی دیگر از محققین همانند علامه دهخدا بر اساس قطعه‌ای از حافظ ولادت او را قبل از این سال‌ها و حدود ۷۱۰ ه. ق تخمین می‌زنند آنچه مسلم است ولادت او در اوایل قرن هشتم هجری و بعد از ۷۱۰ واقع شده و به گمان غالب بین ۷۲۰ تا ۷۲۹ ه. ق روی داده‌است. در مورد سال درگذشت او اختلاف کمتری بین مورخین دیده می‌شود و به نظر اغلب آنان ۷۹۲ ه. ق است. از جمله در کتاب مجمل فصیحی نوشته فصیح خوافی (متولد ۷۷۷ ه. ق) که معاصر حافظ بوده و همچنین نفحات الانس تالیف جامی (متولد ۸۱۷ ه. ق) به صراحت این تاریخ به‌عنوان سال وفات خواجه قید شده‌است. محل تولد او شیراز بوده و در همان شهر نیز روی بر نقاب خاک کشیده است. نزدیک به یک قرن پیش از تولّد او (یعنی در سال ۶۳۸ ه. ق - ۱۲۴۰ م) محی‌الدّین عربی دیده از جهان فروبسته بود، و ۵۰ سال قبل از آن (یعنی در سال ۶۷۲ ه. ق - ۱۲۷۳ م) مولانا جلال‌الدّین محمد بلخی درگذشته بود. بعد از مرگ پدرش، برادرانش که هر کدام بزرگتر ...