سامانه پرسش و پاسخ دکتر روازاده

  • مجموعه سخنرانی دکتر حسین روازاده

    مجموعه سخنرانی دکتر حسین روازاده

      بسم الله الرحمن الرحیم . این مجموعه سخنرانی دکتر حسین روازاده برای شما از سایت یاسین گذاشتم مطالب فوق العاده جدید وزیبایی درباره تغذیه وطب اسلامی  دارد که توصیه میکنم آنها در Cdذخیره کنید و به خانواده و فامیل ودوستان خود هدیه بدهید دسیسه های استعمار (برای کوتاه کردن عمر مسلمانان و آشنایی با طب اسلامی) دسیسه های استعمار ۱  دسیسه های استعمار ۲ دسیسه های استعمار ۳   اسلام و سلامتی(موسسه امام خمینی (ره) - قم) جلسه اول - بخش اول جلسه اول - بخش دوم  جلسه دوم - بخش اول جلسه دوم - بخش دوم  جلسه سوم - بخش اول  جلسه سوم - بخش دوم  جلسه سوم - بخش سوم    سخنرانی موضوع غذا جلسه اول  جلسه دوم   آب (سخنرانی با موضوع آب - رادیو قرآن) جلسه اول جلسه دوم  جلسه سوم    نمک (سخنرانی با موضوع آب - رادیو قرآن) جلسه اول جلسه دوم جلسه سوم جلسه چهارم   فرهنگ وارداتی تغذیه تغذیه در ماه مبارک رمضان   * راهنمای دانلود :  کلیک راست بر روي فايل و Save Target As   سینای سلامت  سایت رسمی دکتر روازاده «اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم» منبع : سایت بیداری



  • انواع پرسش در كلاس های دوره ابتدایی

    انواع پرسش در كلاس های دوره ابتدایی

    انواع پرسش در كلاس های دوره ابتدایی معمولا دانش آموزان دوره ابتدایی به سوال پرسیدن بسیار علاقه مند هستند و سوالاتی بعضا عجیب درباره دنیای پیرامون خود و یا مواد درسی می پرسند. معلمین و والدین باید با آگاهی و اطلاعات عمومی بالا و با استفاده از زبان ساده قادر به پاسخگویی به سوالات دانش آموز خود باشند. در این مقاله به شرح انواع و دسته بندی پرسش های معمول دانش آموزان ابتدایی می پردازیم.   پرسش های فلسفی (چرایی):  معمولا شاگردان به دلیل عدم آشنایی با مفاهیم و اصطلاحات پرسش هایی را که باید با چه و چگونه مطرح شوند با چرا مطرح می کنند. مثال: چرا این همه پرنده با اشکال مختلف وجود دارد؟ راه حل: از دانش آموز سوال كننده توضیح خواسته شود به نحوی که سوال به چه و چگونه تغییر یابد. گاهی اوقات که پرسش ها واقعا فلسفی هستند پاسخ می دهیــم به راستی که خیلی جالبه! و در نهایت جرات، نمی دانم، است.   پرسش های هیجانی:  فراوان دیده می شود که شاگردان با دیدن پدیده ای به هیجان آمده و پرسش می کنند. مثال: کودکی که لانه ی پرنده را از یک طرف دیده است هیجان زده شده در مورد آن سوال می پرسد.  راه حل: آموزگار در هیجان شاگردان مشارکت کند به نحوی که مشاهده ی پدیده و زمان آن را افزایش دهد چون افزایش مشاهده موجب افزایش مدت یاد گیری می شود. آیا طرف دیگر لانه را هم دیده ای؟   پرسش های دارای پاسخ پیچیده: شاگردان بر اثر کنجکاوی پرسش هایی می کنند که پــاسخ آن ها به طور مستقیم، درحــد درک و فهم شاگردان نیست و پاسخ به این نحو موجب می شود شاگرد فکر کند علوم پر از پاسخ های سخت و غیر قابل  فهم است در نتیجه کلاس و شاگردان غیر فعا ل می شوند. معلــمان در این مورد معمولا دو دستــه اند: دستــه ای که پاســخ را می دانند و دسته ای که نمی دانند در هر صورت قرار نیست به این قبیل  پرسش ها پاسخ مستقیم داده شود. مثال:چرا آسمان آبی رنگ است؟ راه حل : معلم سوال را تغییر داده به شاگردان برمی گرداند و بهتر است طوری باشد که دانش آموز را به فعالیت وادار کند آیا می توانیم اتاقکی بسازیم که از دور درون آن آسمان آبی دیده شود؟   پرسش برای فهمیدن نام و تعریف:  گاهی اوقات شاگردان پرسش هایی مطرح می کنند که برای نامگذاری نام اشیا و تعریف پدیده ای است. مثال: جنس تخم پرنده از چیست؟ یا نام یک سنگ که دانش آموزی آورده چیست؟  راه حل: اگر آموزگار جواب را می داند بگوید در غیر این صورت بهتر است شاگردان نامگذاری کنند و نامی را که ویژگی شی مورد نظر را دارد انتخاب کنند.    پرسش های تحقیقی:  پرسش های شاگردان به ندرت قابلیت تحقیق دارند و با تغییر پرسش آن ها توسط معلم به این نوع پرسش تبدیل ...

  • منظور از غيبت صغري و غيبت کبري چيست و از کجا آغاز شدند؟

    منظور از غيبت صغري و غيبت کبري چيست و از کجا آغاز شدند؟ - سعی در عمل به باورهای دینی "> خدایاور - منظور از غيبت صغري و غيبت کبري چيست و از کجا آغاز شدند؟ خدایاور سعی در عمل به باورهای دینی منظور از غيبت صغري و غيبت کبري چيست و از کجا آغاز شدند؟ منظور از غيبت صغري و غيبت کبري چيست و از کجا آغاز شدند؟ پاسخ: از وقتي که پيشواي يازدهم شيعيان، حضرت عسکري (ع) در سال 260 هجري قمري در گذشت و مقام امامت و رهبري امت به فرمان خداوند بزرگ، به فرزند ارجمند وي حضرت مهدي موعود (عج) منتقل شد، دشمنان امام، براي قتل حضرت کمر همت بستند، و لذا به فرمان الهي، بعد از تدارک مراسم به خاک سپاري پدر، در سرداب منزل غايب گرديد.غيبت امام زمان (عج)، به دو مرحله تقسيم گرديد: مرحله کوتاهي، که بدان غيبت صغري گفته اند، و مرحله دراز مدت، که بدان غيبت کبري گفته مي شود. «غيبت صغري» از سال 260 که سال وفات امام عسکري (ع) است، آغاز گرديد و در سال 329 که سال وفات آخرين نماينده اوست پايان يافت.اين غيبت، از دو جهت محدود بود؛ 1- جهت زماني 2- جهت شعاعي.از نظر زماني بيش از 70 سال (69 سال و شش ماه و پانزده روز) به طول نينجاميد و از اين رو «غيبت صغري» ناميده شد؛ و از نظر شعاعي نيز، اين غيبت، غيبتي همه جانبه نبود، و شعاع و دامنه آن محدود بود، يعني در طول مدت 70 ساله اين غيبت، اگر چه امام از نظرها پنهان بود، ليکن اين غيبت و پنهاني، نسبت به همه کس نبود، بلکه کساني [ صفحه 81] بودند که به صورتي با امام در تماس بودند. و اينان نايبان خاص امام بودند، کارهاي مردم را مي گذرانيدند، نامه ها و سوالات مردم را به نزد امام مي بردند - يا مي فرستادند - و پاسخ امام را به مردم مي رساندند. و گاهي گروهي از مردم، به وسيله آن نايبان خاص به ديدار امام دوازدهم (ع) راه مي يافتند.» [1] .البته برخي از مورخين، آغاز غيبت صغري را از هنگام ولادت امام مهدي (عج) به شمار آورده اند يعني از سال 255 آغاز و در سال 329 ختم شده که با اين حساب، دوره «غيبت صغري» 75 سال خواهد شد. [2]  از اين رو، امام زمان (ع) بنابر قول مشهور هنگام غيبت کبري يک انسان کامل 75 ساله بودند. ولي پس از درگذشت آخرين سفير خصوصي آن حضرت، اين راه نيز به روي مردم بسته شد و فقهاي اسلام به عنوان مرجع رسمي و نايبان عام حضرت در امور ديني و دنيوي معرفي شدند، و به خاطر بسته شدن همه تماسهاي خصوصي، و طولاني بودن زمان غيبت، نام آن را «غيبت کبري» نهادند.امام صادق (ع) در اين رابطه فرموده است: «حضرت قائم (عج) دو غيبت دارد: يکي طولاني (کبري) و ديگري کوتاه (صغري).» [3] .براي آگاهي و اطلاع بيشتر، مراجعه به پرسش 37 مي تواند مفيد واقع شود.برگرفته از کتاب یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام ...

  • اس-200 ایران؛ یک سورپرایز برای آواکس های دشمن + عکس

    اس-200 ایران؛ یک سورپرایز برای آواکس های دشمن + عکس

    یک نیروی نظامی همواره ضمن تلاش برای تهیه و ساخت تجهیزات جدید نگاهی جدی نیز به بهسازی سامانه های موجود در سازمان خود دارد. در واقع با افزایش قابلیت های سامانه فعلی و متناسب سازی آن با تهدیدات جدید با بهره گیری از علوم نوین، یک سامانه قدیمی عمری دوباره یافته و تا سالهای بیشتر و حتی برای مأموریت های مهم تر قابلیت عملکرد پیدا می کند. از نظر هزینه نیز بهسازی بار مالی بسیار کمتری در قیاس با خرید تجهیزات کاملاً جدید دارد و به خصوص در صنعت هوافضا بهسازی تجهیزات موجود امری پذیرفته شده بوده و از ابتدا در مراحل طراحی، ملزومات این امر دیده می شود. به عنوان مثال ارابه فرود یک هواپیمای جنگی را بسیار قوی تر از حد مورد نیاز برای وزن نمونه اولیه طراحی می کنند تا در آینده و با افزایش وزن نمونه های بعدی نیاز به طراحی مجدد این بخش که کاری پیچیده است نباشد. بهسازی هواپیماهای جنگنده توسط کشورهای پیشرفته و جهان سوم بسیار دیده می شود که با کمی جستجو با نمونه های مختلفی از آنها آشنا می شویم.سامانه های موشکی نیز از این قاعده جدا نبوده و با بهسازی های در طول دوره خدمت بر قابلیت ها و کارایی آنها افزوده می شود. اما برای کشوری چون ایران که در تحریم همه جانبه دشمنان قرار دارد، میزان بهسازی یک سامانه موجود، حد و مرزهای القا شده از سوی کشورهای سازنده را پشت سر گذاشته و اساساً تا تحول کل آن پیش می رود. در این گزارش به معرفی یکی از شاخص ترین نمونه از این دست فعالیت ها می پردازیم که مربوط به سامانه پدافند هوایی موشکی اس-200 در اختیار قرارگاه پدافند هوایی خاتم الأنبیاء ارتش جمهوری اسلامی ایران است.با اجرای چنین فعالیت هایی امروز نیروهای پدافند هوایی کشورمان تجربه انهدام اهداف هوایی با سطح مقطع راداری(RCS) کمتر از 0.01 مترمربع را نیز یافته اند که به معنی تهدید مرگبار برای طیف وسیعی از هواگردها شامل هواپیمای نسل چهارم پیشرفته،  انواع هواگردهای بدون سرنشین، بمب ها و موشک ها است.برای کشف اهداف هوایی پنهانکار(رادارگریز) روشهای مختلفی وجود دارد. یکی از این روشها استفاده از رادارهایی است که با طول موج های بلند نظیر VHF و HF کار می کنند که هم از نمونه های مطرح خارجی در کشور موجود بوده و انواعی هم در داخل کشور ساخته شده اند. این سامانه های راداری به صورت شبکه با هم عمل می کنند و با بهره گیری از روشهایی چون مخابرات سلولی و فرستنده-گیرنده هایی مبتنی بر عدم انتشار امواج گسترده و در واقع پرتوهای باریک(مدادی) با هم در ارتباط هستند. در نتیجه کشف سامانه های خودی و فعالیت آنها برای دشمن بسیار دشوار شده و در پی استقرار سامانه های مختلف در نقاطی ...

  • سوالات متن درس 3 دین وزندگی 3

    سوالات متن درس 3 دین وزندگی 3 سوالات متن درس 3 دین وزندگی 3 1-معنی فطرت در لغت واصطلاح چیست؟ ص32 پ1 خ1-2 2- ویژگی های فطری انسان (مشترک) را نام برید؟ ص32 پ 3 خ1-6 3- چرا خداوند یک دین و برنامه واحد برای انسان ها  فرستاده است؟ ص32 پآخر دین واحد ...خ1-2 4- محور های اصلی برنامه ی پیامبران را بنویسید.ص32 شماره 1-8 5- علل آمدن پیامبران را نام ببرید؟ص 33 شماره 1-3 6- منظور از آیه 4 سوره ابراهیم (ع) چیست؟ ص 33 پ آخر خ1-2 7- چرا تعلیمات پیامبران تحریف ویا از بین می رفت؟ ص34 شماره 2 خ1-4 8-چرا پیلمبران درراه تبلیغ دین الهی سختس ها وناملایمات را تحمل می کردند.؟ ص34 شماره 3 خ2-6 9- آیا تعدد پیامبران به معنای تعدد واختلاف در دین واصول دعوت آنان است.؟ ص34 شماره 3 خ 6-9 10 پیامبران تبایغی چه کسانی بودند./ ص34 خ آخر تا ص 35 خ 1-2 11- اگر خداوند یک دین برای انسان ها فرستاده است، پس چرا اکنون ادیان الهی مختلفی در جهان وجود دارد. با یک مثال توتیح دهید؟ص35 پ3خ1-6 12-ویژگی های پیامبران را نام ببرید؟ص37 شماره 1-3 13- عالیترین درجه وحی مخصوص پیامبران است ، یعنی چه ؟ص37 شماره 1خ 2-4 14- چرا پیامبران معجزه داشتند؟این اثر نشان دهنده چیست؟ قرآن کریم از معجزه با چه لفظی یاد می کند؟چرا دانشمندان آن را معجزه می نامند؟ص37 شماره 2تا ص38 خ1-3 15-چرا پیامبر باید معصوم باشد؟ 1- زیرا تحت تاثیر هوا های نفسانی قرار نگیرد ومرتکب گناه وخطاواشتباه نشود 2- مردم گفته ها وهدایت های وی را می پذیرند ومطمئن می شوند وبه او اعتماد می کنند. 16-چرا باید پیامبر در حوزه مسئولیت های مربوط به رسالت معصوم باشد.؟ ص38 پ 3 اگر پیامبری....خ1-6 17- مصونیت پیامبر از کناه به چه صورعت است ؟آیا یک مانع بیرونی پیامبران را از ارتکاب گنا ه باز می دارد یا خود به اختیار به سمت گناه می روند؟ص 38 پ آخر خ1-4 18-آیا می شود مقام رسالت را به هر کسی داد؟خدا در این باره چه جوابی می دهد؟ص39 آیه 124 سوره انعام 19- با توجه به آیه 40 سوره احزاب خداوند چه خبر ی را از غیب به پیامبر می دهد؟ ص40 پ1 خ1-3 20 – چرا پیامبر اسلام علی (ع) را نسبت به به منزله هارون برای موسی می دانست .؟ زیرا پیامبر همواره خود را آخرین پیام آور الهی می دانست وعلی (ع) را به عنوان جانشین بعد از خود معرفی کرد تا مردم بدانند که بعد از او دیگر پیامبری نخواهد آمد . 21- با فرستاده شدن آخرین پیامبر خدا سرنوشت دین الهی چه شد.؟ص40 پ 2خ1-2 22- چه عواملی باثعث شد که دیگر پیامبری برگزیده و فرستاده نشود وشریعت پیامبر اکرم شریعت جاویدان باقی بماند.؟ ص40 شماره 1- 4در ص42 23-چرا می گوییم انسان ها در عصر نزول قرآن به رشد عقلی وبلوغ فکری رسیده بودند.؟ص40 شماره 1خ5-7 24- چرا قرآن کریم از تحریف محفوظ ماند.؟ ص40 شماره 2خ1-3 25 – چرا ...

  • سؤالات متن دين و زندگي سوم دبيرستان پنج درس اول

    سؤالات دين و زندگي سوم دبيرستان   قابل توجه : اين سؤالات با همكاري دفتر تاليف كتب درسي و زير نظر مستقيم جناب آقاي دكتر محمد مهدي اعتصامي مؤلف محترم كتاب تهيه گرديده است.   درس اول : بیداری

  • خدا کیست یا چیست؟ نحوه اثبات خدا چگونه است؟

    خدا شناسی و راه های اثبات وجود خدا.پرسش:خدا کیست یا چیست؟ نحوه اثبات خدا چگونه است؟پاسخ:تصور ذات خداوند برای ما که موجوداتی محدود و مادی هستیم، امری است محال  و معرفت بشری نمی تواند به کُنه ذات پروردگار دست یابد. حضرت علی علیه السلام می فرماید: «همت ها هر اندازه دورپردازی کنند، او را نمی یابند و زیرک ها هر اندازه در ژرفای دریای اندیشه فروروند، به او نائل نمی گردند.[1]»عدم امکان معرفت حقیقی ما به ذات پروردگار متعال، به این دلیلی است که ذات باریتعالی نامحدود است و ما محدود، و محدود به کنه نامحدود راهی ندارد. علاوه، ما پیوسته در زندگانی مادی خود به یک سلسله معلولات جسمانی که آغشته به یک رشته قیود جسمانی و زمانی و مکانی می باشند، گرفتاریم و هیچ گاه حواس و تخیل ما یک موجود بی قید و شرط و مطلق را نمی تواند تصور کند. در عین حال ما یقین داریم که خدایی وجود دارد، زیرا این جهان هستی نمی تواند بدون خالق و مدبر باشد، پس خالق توانایی دارد.حضرت علی علیه السلام می فرماید: «تو آن خدایی هستی که در عقل ما نمی گنجی تا در معرض وزش اندیشه ها نقش پذیر کیفیات بشوی، و نه تحت کنترل فکر در می آیی تا محدود و قابل تغییر باشی.[2]»در بعضی از روایات آمده است: «هم چنان که از چشم ها پنهان است، از عقل ها پنهان است.»آن چه از سخنان معصومین علیهم السلام استفاده می شود، محدودیت قدرت سیر عقلانی بشر است، نه ناتوانی و ممنوعیت کامل عقل بشر. بنابراین گر چه خداوند را بطور کامل نمی توان شناخت، ولی اولا اصل وجودش را نمی توان انکار کرد، و ثانیا با استفاده از شناخت صفات او می توان به یک شناخت نسبی رسید و گفت: خداوند وجود مطلق، کمال مطلق، غنای مطلق، قدرت مطلق، علم مطلق و بطور کلی ذاتی است که دارای تمام کمالات و فاقد هرشناخت هر یک از این راه ها، نیازمند شرح و توضیحات فراوان است که در این مختصر نمی گنجد. ما در اینجا توضیح مختصری داده و توضیح مفصل را در مراجعه شما به کتب های مفصل خداشناسی و راه های اثبات وجود خدا می دانیم[3].مراد از راه دل یا فطرت این است که انسان به سبب ساختمان خاص روحی خود، متمایل و خواهان خدا آفریده شده است. در انسان، خداجویی و خداخواهی و خدا پرستی نهاده شده است. همچنانکه غریزه جستجوی مادر در طبیعت کودک نهفته شده است.خدا خواهی و خدا جویی نوعی جاذبه معنوی است میان کانون دل و احساسات انسان از یک طرف، و کانون هستی یعنی کمال مطلق، از سوی دیگر و انسان بدون آن که خود بداند، تحت تاثیر این نیروی مرموز قرار دارد.دانمشندان روان شناس و روان کاو، در قرون اخیر به این حقیقت پی برده اند و به آن اعتراف کرده اند. از جمله این دانشمندان می توان به دکتر الکسیس ...

  • ازقربان تاغدیر (مقدمه قسمت چهارم)

       مقدمه پیر باید تا که ره را طی کنی                            تا که نفس مرده خود حی کنی سایه رهبر به از هردو جهان                            بهتر از او نیست در کون مکان اندر این معنی سخنها گفته اند                         اهل عرفان بس که درها سفته اند جمله یک حرف است که پیری لازم است             پیر دانایی خبیری لازم است  پس از گرفتاریهای فکری وکاری، که در این ایام متراکم شده بودند در یوم الله سیزده رجب  فراغتی حاصل شد تابه وعده وفاکنم ودرخصوص ولایتمداری صدیقه کبری وسازش ناپذیریش تاسرحد جان  سپردن در پاسداشت حریم رهبریِ معصوم قلم بزنم. عزم دارم در این فرازها از مطالبم به جهد بی وقفه  وجهاد مستمرِفداییِ محمد وعلی در بر افراشتن بیرق اسلام ومشعل غدیر بر بام جان و جهان بپردازم من به  این اقدام قلمی که به درجه قدمها می رسدالبته مقدم بر قدمها و بلکه بر انگیزانندۀهر قدمی است به مثابه  طاعت  وعبادت نظردارم وازاین هم برتر،بعنوان روشنگری واشاعۀشعله های گرما بخش حیات وانتشارنور هدایت  در  مسیر وادادگان و رزم رها کردگان سست عناصر در برابر زندگانیِ «سپنج »می نگرم نمی خواهم تاریخ  گذشته  را واگویه کنم. بلکه سر مشقی راتحلیل میکنم که تاریخ مصرفش جاودانهاست.از این رو از ذکر مقدمه  ای ناگزیرم. هوای دنیا ، ریاو ریاست هرگاه بر دلها چیره شود.رین وریب وننگ بی هیچ تردیدی در تقدیر است این  پدیده شوم منحصر به هیچ زمانی نیست.نه به نام کسانی سند زده اند  و نه مصونیت کسانی را ازآن ضمانت  کرده اند جزسالکان مخلص ومجاهدِکوی معشوق