دیه اعضای بدن سال 92
نرخ دیه اعضای بدن سال91
دانلود منبع:وبلاگ عدالت
احکام اسلامي براي "ديه اعضا" چه مبالغي را در نظر گرفته است؟
به گزارش خبرنگار حقوقي قضايي باشگاه خبرنگاران، "دیه"، دیعه و یا خون‌بها از قوانین اسلام است و بر اساس تعاریف فقهی، مال یا پولی است که به سبب کشتن انسان یا نقص عضو به کسی که صدمه دیده و یا به بازماندگان او پرداخت میشود. در تعریف حقوقی، دیه کیفر نقدی است که از مجرم به نفع مجنیعلیه یا قائم مقام او گرفته شود و میزان دیه از سوی دادگاه برای جنایت تعیین شده است. میزان دیه در دین اسلام برای مرد و زن مسلمان و مردان و زنان سایر دین‌های آسمانی متفاوت است. دیه در مذهب شیعه بر اساس نظر فقهای شیعه، میزان دیه یک مرد مسلمان، بر اساس یکی از این شش معیار تعیین میشود: ۱۰۰۰ گوسفند، ۲۰۰ گاو، ۱۰۰ شتر، ۲۰۰ دست حله یمنی، ۱۰۰۰ دینار طلا، یا ۱۰۰۰۰ درهم نقره. پرداخت دیه در ایران در فقه شیعه که مبنای قوانین مجازات اسلامی در ایران است، پرداخت دیه بر عهده فرد مقصر است و اگر وی فوت كرده باشد از ماترک وی پرداخت میشود كه البته امروزه در صورتی که تصادف با خودرو صورت گیرد پرداخت دیه برعهده شرکت‌های بیمه است. همچنین در مواردی پرداخت دیه کشته‌شدگان را حکومت جمهوری اسلامی ایران بر عهده میگیرد از جمله در زمانیکه شخص یا اشخاصی در اثر ازدحام کشته يا زخمی شوند و یا جسد مقتولی در خیابان و اماکن عمومی پیدا شود و نتوان این قتل را به کسی نسبت داد، دیه از بیت‌المال پرداخت میشود و فرقی نخواهد كرد كه متوفی بر اثر قتل عمد کشته شده باشد یا قتل غیر عمد. به طور مثال در حادثه رانندگی اگر مراجع انتظامی قتل را عمد تشخیص دهند، و مقصر یا قاتل در نزد مراجع قضایی شناخته نشود، ورثه دیه شخص را از دولت دریافت می‌کنند و یا اگر قاتل پس از مرگش شناسایی شود، پس از مرگ قصاص به دیه تبدیل شده که باید از اموال برجای مانده از وی پرداخت شود و اگر مالی نداشته باشد از اموال نزدیکترین خویشاوندان وی و اگر خویشاوندی نداشت یا آنها استطاعت پرداخت آن را نداشتند، حکومت پرداخت آن را به دولت واگذار میکند. در مواردی که پس از پرداخت دیه از جانب دولت، قاتل شناسایی شود، موظف است دیه را به بیت‌المال برگرداند. این حکم شامل عابران پیاده‌ای که از محل ممنوع عبور افراد پیاده در خیابان‌ها و اتوبان‌ها عبور می‌کنند و با خودروی دارای سرعت مجاز برخورد کرده و کشته می‌شوند و راننده حاضر یا متواری شده است، نبوده و دیه‌ای به خانواده این گروه از مقتولان تعلق نمی‌گیرد. مبلغ دیه قوه قضائیه جمهوری اسلامی ایران میزان دیه «یک انسان کامل» را برای سال ۱۳۹۰ بر اساس بهای صد شتر (معادل ۹۰ میلیون تومان) تعیین کرد که در سال ۱۳۹۱ مبلغ ديه در ماه‌های عادی به ۹۴ ميليون و ۵۰۰ هزار تومان ...
فلسفه قراردادن شتر برای تعیین نرخ دیه چیست؟
مفهوم اصطلاحی دیه از نگاه فقهای شیعهفقهای جهان اسلام در تبیین مفهوم اصطلاحی دیه نگاه یکسانی ندارند. فقهای امامیه دیه را مفهومی اعم از چیزی که در برابر جنایت بر نفس (قتل) و یا عضو واجب آن داده شود دانسته اند. از جمله امام خمینی(ره) می‌فرماید:دیه مالی است که به سبب جنایت کردن بر نفس یا عضو واجب میشود و فرقی نمی‌کند که از طرف شارع مقدار آن معلوم شده باشد یا نه و چه بسا دیه تنها بر مقداری که (از سوی شارع) معین شده اطلاق میشود و به آنچه معلوم نشده ارش و یا حکومت می‌گویند.دیه در اصل مثال واوی و در اصل «وَدْی» بوده، «واو» آن حذف و به جای آن «هاء» در آخر کلمه افزوده شده است؛ مانند «عدة» که در اصل «وعد» و «سمة» که در اصل «وسم» و «حدة» که در اصل «وحد» بوده است. و احتمال دارد در اصل «ودیة» باشد و تنها فاء الفعل آن حذف شده باشد و «هاء» در اصل کلمه بوده است.در هر صورت دیه به معنای چیزی است که در مقابل قتل به اولیای مقتول پرداخت میشود و از آن در عرف عام به خون‌بها یاد میشود. دیه جبران خسارات یا مجازاتبحثی که در برخی از محافل علمی مطرح است این است که آیا دیه از سوی شارع به عنوان مجازات بزهکار جعل شده و یا جبران خسارت مجنی علیه و اولیای دم وی؟ به نظر می‌رسد هر چند قانون دیات از تعبدیات محض نیست، بلکه جزو قوانین عقلایی است که شارع در مقدار و چگونگی آن تصرف و آن را امضا کرده است و در نتیجه بشر می‌تواند به فلسفه و حکمت‌های آن پی ببرد، با این وصف شاید مصالح و مفاسدی مورد نظر شارع بوده که بشر به آنها دست نیافته است.اگر با دقت در این حکم شرعى نگاه کنیم، متوجه مىشویم که در این جا، اسلام مراعات حال زنان خانواده را نموده است؛ زیرا دو برابر بودن دیه مرد به این معنا است که مبلغ دو برابرى نصیب دیگر افراد خانواده (زن و فرزندان) شوددر هر صورت با مراجعه به آیات و روایات میتوان هر دو جهت را، یعنی هم جبران خسارت منجی علیه و اولیای دم و هم مجازات بزهکار، مورد نظر شارع دانست. بسیاری از فقهای معاصر هم در پاسخ این پرسش که جعل دیه به عنوان مجازات است و یا جبران خسارت، همین نظریه را پذیرفته اند. از جمله آیات عظام فاضل لنکرانی، مکارم، تبریزی می‌فرمایند:1. حکمت آن (دیه) را به صورت کلی نمی توان بیان کرد و شاید هر دو مورد مذکور دخیل باشد یا نوعی عامل بازدارنده از ارتکاب جرایم دخیل در حکم دیه باشد.2. از مجموع منابع موجود فقهی استفاده می شود که هم جبران خسارت است و هم یک عامل بازدارنده.3. جعل دیه هر دو عنوان را دارد، فرقی بین اقسام قتل ندارد.فلسفه قراردادن شتر برای دیه چیست؟ معیار محاسبه دیه در اسلام علاوه بر صد شتر، موارد دیگری را هم شامل میشود ...
کارگاه ديه
ديه موضوع کارگاه: ديه سخنران: حجت الاسلام و المسلمين جناب آقاي رستار تاريخ برگزاري: 21/07/88 مكان:اتاق جلسات موسسه آموزش عالي شهيده بنت الهدي(رض) این کارگاه در تاریخ 21 / 7 / 88 روز دوشنبه، ساعت 14 الی 16 با حضور طلاب کارشناسی، کارشناسی ارشد، اعضاء اصلی دو انجمن، روسای انجمنهای علوم قرآن و ادبیات در اتاق جلسات برگزار گردید. این کارگاه با حضور استاد رستار قاضی دادگستری در زمینۀ موضوع دیه مطرح گشت که خلاصۀ صحبتهایی ایشان به شرح ذیل میباشد: جناب آقای رستار در ابتدای بحث به مفهوم و معنای دیه در کتب فقهی پرداخته و اشاره نمودند که دیه مالی است که از سوی شارع برای جنایت تعیین شده است، به عبارتی شارع مقدس، برای جنایت مالی را تعیین میکند که به آن دیه گفته میشود. اینکه مقدار دیه تا چه اندازه باشد در مبحث خودش باید این امر مطرح گردد. سوالی که در این جا مطرح میشود این است، آیا دیه چه قتل، جراحات، چه عمد و چه سهو یا شبه عمد، جبران خسارت است یا یک مجازات قانونی؟. استاد در ادامه بیان داشتند که مجازاتهای اسلامی به دو بخش تقسیم میگردد: 1 – مجازاتهای تأدیبی و تربیتی 2 – مجازاتهای بازدارنده که در این رابطه قانون گذار در ماده 12 قانون مجازات اسلامی مجازاتهای مقرر را به 5 قسم تقسیم نموده است: 1 – حدود 2 – قصاص 3 – دیات 4 – تعزیرات 5 – مجازاتهای بازدارنده لذا جواب این سؤال را با توجه به مطالب ذکر شده میتوان اینگونه جواب داد که قانون گذار دیه را جبران نشمرده، جزا و مجازات جرم قرار داده است. سؤال دیگری که استاد رستار بیان نمودند این بود که برخی از جنایتها دیه ای معینی ندارند در این زمینه این امر را ارش گویند، مادۀ 367 نیز به این موضوع صراحت دارد، که هر جنایت که بر عضو کس وارد شود و شرعا مقدار خاص به عنوان دیه برای آن در نظر گرفته نشده باشد جانی باید ارش بپردازد، این امر به این معناست که ارش غیر از دیه است. اشکال دیگری که در اینجا مطرح شد، این بود که چرا در مادۀ 12 مجازاتهای مقدره در قانون و مقرره در قانون را فقط پنج تا شمرده و اسمی از ارش برده نشده است؟ در این مورد میتوان گفت از تعریف مادۀ 15 میتوان پی به تعریف ارش برد، درست است که در این زمینه شارع مقدس مستقیم وارد نشده اما این امر را در اختیار حاکم شرع قرار داده است، حاکم بر اساس نوع جراحت او را با مواردی که دیه مقدر دارد یک سنجش انجام داده بر این اساس نسبتی را در نظر میگیرد و مالی را مقدر و تعیین مینماید. لذا میتوان گفت که ارش در واقع همان دیه غیر مقدر است. بحث ارش در ماده 367 قانون مجازات اسلامی در دو جا آمده است. استاد رستار پس از پرداخت به مباحث مقدماتی، بحث دیۀ زن را پیش کشیده و در جواب ...
مبحث هفتم و پایانی تداخل و تعدد دیات
ماده 1-417:اصل درتعدد جنايات و صدمات وارده تعدد ديه يا ارش و عدم تداخل آنهاست؛ مگر مواردي كه در اين قانون خلاف آن مقرر مي‌شود. ماده 2-417: هرگاه مجنیعلیه در اثر سرایت صدمه یا صدمات غیر عمدی فوت نماید يا عضوي از اعضاي او قطع شود یا آسیب ببیند ، به ترتیب زير دیه یا ارش تعیین میشود: الف) در صورتی که صدمه وارده یکی باشد، تنها دیه نفس يا دیه یا ارش عضو قطع شده یا آسیب دیده ثابت می شود. ب) چنانچه صدمات وارده متعدد بوده و مرگ يا قطع و آسیب عضو در اثر سرایت تمام صدمات باشد، بیش از دیه نفس يا ديه یا ارش عضو ثابت نمی‌شود و اگر مرگ يا قطع عضو در اثر برخی از صدمات وارده باشد، دیه یا ارش صدمات مسری در دیه نفس يا عضو تداخل کرده و دیه یا ارش صدمات غیر مسری، جداگانه پرداخت میشود. ماده 3-417:هرگاه صدمه وارده عمدي بوده؛ ولي نوعاً كشنده یا موجب قطع عضو نبوده، مانند قطع انگشت و جاني قصد كشتن را نداشته؛ اما اتفاقاً به جهت ضعف مجني عليه يا هر جهت ديگري سرايت كرده و موجب فوت یا قطع دست شود، علاوه بر حق قصاص یا دیه نسبت به انگشت ديه قتل نفس یا دیه دست مجني عليه نيز پرداخت میشود. ماده 4-417:هرگاه در اثر يك يا چند ضربه آسيب‌هاي متعدد در اعضاي بدن بهوجود آيد، چنانچه هر يكي از آنها در عضوي غير از عضو ديگر باشد يا در يك عضو بوده؛ اما هر آسيبي از سنخي غير سنخ ديگري باشد مانند شكستگي و جرح و يا از يك سنخ بوده؛ اما در محلي از آن عضو غير از محل ديگري باشد و يا با ضربه‌اي جدا از ضربه ديگري باشد، هر آسيب ديه يا ارش جداگانه خواهد داشت و چنانچه آسيب‌های متعدد از يك سنخ باشد، مانند شكستگي‌هاي متعدد يا پارگي متعدد و همگي در يك عضو و متصل به يكديگر يا كنار هم قرار گرفته و با يك ضربه انجام شده باشد، عرفاً يك جنايت محسوب شده و يك ديه يا ارش بيشتر ندارد. ماده 5-417:هرگاه در اثر يك يا چند ضربه منافع متعددي زايل یا ناقص شود مانند اين كه در اثر ضربه به سر شخصي، بينايي و شنوايي و عقل او از دست برود و يا كم شود، از براي هر يك از منافع زايل گشته یا نقصان یافته، حسب مورد ديه يا ارش جداگانه خواهد بود. ماده 6-417:هرگاه منفعتي قائم به عضوي باشد مانند بينايي كه قائم به چشم است و گويايي يا چشايي كه قائم به زبان است، در جنايت بر آن عضو مانند قطع یا از بين رفتن آن، يك ديه بيشتر ثابت نمي‌شود و آن دیه همان عضو قطع شده است؛ ولي چنانچه منفعت قائم به آن عضو نبوده و لازم و ملزوم يكديگر نباشند؛ اگر چه در تقويت و تسهيل آن مؤثر باشد مانند شنوايي و لاله گوش يا بويايي و بيني چنانچه به‌سبب قطع لاله گوش يا بيني، شنوايي يا بويايي نيز زايل یا ناقص گردد، از برای هر كدام ...
دانلود قوانین برای موبایل
.:.:.:.: دانلود کتاب قانون مدنی :.:.:.:.کتاب فوق العاده سودمند و کارآمد قانون مدنی ، كه مشتمل بر مطالب یاد شده در ذیل مطلب می باشد هدیه ای ناقابل از طرف ما به شما دوستان عزیز حقوقی می باشد ...* جلد اول - در اموال* جلد دوم - در اشخاص* جلد سوم - در ادله اثبات دعوی -------------------- :.:.:.: دانلود کتاب قانون مجازات اسلامی :.:.:.: قانون مجازات اسلامی ، کتابی فوق العاده سودمند برای دانشجویان رشته های حقوقی ، این كتاب به صورت كامل و شامل مباحث ذیل است :قانون مجازات اسلامی :کتاب اول - كلیاتکتاب دوم - حدودکتاب سوم - قصاصکتاب چهارم - دیاتکتاب پنجم - تعزیرات و مجازاتهای بازدارنده -------------------- :.:.: دانلود کتاب قانون مطبوعات :.:.: كتاب فوق ، متن كامل قانون مطبوعات جمهوری اسلامی ایران می باشد ، كه مشتمل بر عناوین ذیل می باشد :متن كامل قانون مطبوعات :فصل اول - تعریف مطبوعاتفصل دوم - رسالت مطبوعاتفصل سوم - حقوق مطبوعاتفصل چهارم - حدود مطبوعاتفصل پنجم - شرایط متقاضی و مراحل صدور پروانه فصل ششم - جرایمفصل هفتم - هیئت منصفه مطبوعات فصل هشتم - موارد متفرقه -------------------- :.:.:.:.: دانلود كتاب قانون چك:.:.:.:.: كتاب مفید قانون چك ، متن كامل قوانین مربوط به این مبحث می باشد ، كه مطالعه و همراه داشتن آن به دوستان حقوقی پیشنهاد داده میشود ... -------------------- دانلود کتاب مجموعه قوانین تامین اجتماعی -------------------- دانلود کتاب قانون تجارتکتاب فوق العاده ارزشمند و کار آمد قانون تجارت جمهوری اسلامی ایرانمصوب 13 اردیبهشت ماه 1311 شمسی -------------------- دانلود کتاب دیه اعضای مختلف بدناین کتاب به تفصیل ، با استناد به مواد قانونی به دیه اعضای مختلف بدن پرداخته -------------------- دانلود کتاب قانون اساسیمجموعه قوانین ، با آخرین اصلاحات قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران -------------------- دانلود كتاب ترمینولوژی حقوقیكمپانی مگم با افتخار ، کتاب فوق العاده ارزشمند ترمینولوژی حقوق را به شما دوستان عزیز حقوقی تقدیم میكند ...از قابلیت های این نرم افزار :* قابلیت جست و جوی كلمات* قابل اجرا بر روی تمامی مدل های گوشی موبایل* قابلیت تنظیم قالب و فونت كتاب* حجم بسیار كم و طراحی زیبا ...* سرعت بسیار بالا -------------------- دانلود کتاب وکلا و چهره های مشهور حقوقی ایرانکتابی بسیار زیبا و سودمند برای آشنایی با بزرگان علم حقوق در ایران -------------------- دانلود کتاب تاریخچه کامل وکالت در ایران کتاب فوق العاده مفید « تاریخچه کامل وکالت در ایران
قانون مجازات اسلامی جدید 92-6
فصل هفتم ـ تداخل و تعدد دیات ماده ۵۳۸- در تعدد جنایات، اصل بر تعدد دیات و عدم تداخل آنها است مگر مواردی که در این قانون خلاف آن مقرر شده است. ماده ۵۳۹- هرگاه مجنیٌ علیه در اثر سرایت صدمه یا صدمات غیرعمدی فوت نماید یا عضوی از اعضای او قطع شود یا آسیب بزرگتری ببیند به ترتیب ذیل دیه تعیین میشود: الف – درصورتی که صدمه وارده یکی باشد، تنها دیه نفس یا عضو یا آسیب بزرگتر ثابت میشود. ب – در صورت تعدد صدمات چنانچه مرگ یا قطع عضو یا آسیب بیشتر، در اثر سرایت تمام صدمات باشد، تنها دیه نفس یا عضو یا آسیب بزرگتر ثابت میشود و اگر مرگ یا قطع عضو یا آسیب بزرگتر در اثر سرایت برخی از صدمات باشد، دیه صدمات مسری در دیه نفس یا عضو یا آسیب بزرگتر تداخل میکند و دیه صدمات غیرمسری، جداگانه محاسبه و مورد حکم واقع میشود. ماده ۵۴۰- هرگاه صدمه وارده عمدی باشد و نوعاً کشنده یا موجب قطع عضو یا آسیب بیشتر نباشد لکن اتفاقاً سرایت کند، علاوه بر حق قصاص یا دیه، نسبت به جنایت عمدی کمتر، حسب مورد دیه جنایت بیشتر نیز باید پرداخت شود مانند اینکه شخصی عمداً انگشت دیگری را قطع کند و اتفاقاً این قطع سرایت کند و موجب فوت مجنیٌ علیه یا قطع دست او گردد، علاوه بر حق قصاص یا دیه انگشت، حسب مورد دیه نفس یا دیه دست مجنیٌ علیه نیز باید پرداخت شود. ماده ۵۴۱- هرگاه در اثر یک ضربه یا هر رفتار دیگر، آسیبهای متعدد در اعضای بدن بهوجود آید چنانچه هریک از آنها در اعضای مختلف باشد یا همه در یک عضو بوده ولی نوع هر آسیبی غیر از نوع دیگری باشد و یا از یک نوع بوده ولکن در دو یا چند محل جداگانه از یک عضو باشد، هر آسیب دیه جداگانه دارد. ماده ۵۴۲- هرگاه در اثر رفتارهای متعدد، آسیبهای متعدد ایجاد شود هر آسیبی دیه جداگانه دارد. ماده ۵۴۳- درصورت وجود مجموع شرایط چهارگانه ذیل، دیه آسیبهای متعدد تداخل میکند و تنها دیه یک آسیب ثابت میشود: الف- همه آسیبهای ایجاد شده مانند شکستگیهای متعدد یا جراحات متعدد از یک نوع باشد. ب- همه آسیبها در یک عضو باشد. پ- آسیبها متصل به هم یا به گونه ای نزدیک به هم باشد که عرفاً یک آسیب محسوب شود. ت- مجموع آسیبها با یک رفتار مرتکب به وجود آید. ماده ۵۴۴- هرگاه در اثر یک یا چند رفتار، منافع متعدد زائل یا ناقص شود مانند اینکه در اثر ضربه به سر، بینایی، شنوایی و عقل کسی از بین برود یا کم شود، هریک دیه جداگانه دارد. ماده ۵۴۵- هرگاه منفعتی قائم به عضوی باشد در جنایت بر آن عضو که منجر به زوال یا اختلال منفعت گردد تنها دیه بیشتر ثابت میشود ولی اگر منفعت قائم به آن عضو نبوده و میان از بین رفتن عضو و زوال منفعت ملازمه نباشد، اگرچه وجود آن عضو در تقویت و تسهیل ...