دعاها ونیایش
تعلیم اسما الهی
اسمای حسنای خداوند که حقایق الهی است و هر حقیقت عینی مظهر نامی از نام های ذات اقدس اله است از یک نظم دقیق ریاضی برخوردار می باشد. <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> بعضی خاص است و بعضی اخص برخی عام است و برخی اعم و هر کدام از اسامی خاص یااخص نیز زیر مجموعه اسم برتری به شمار می رود. چنین نیست که در عالم هر اسمی مستقل از دیگر اسامی کاری انجام دهد . از این رو در نیایش های امام سجاد،این سخن وجود دارد که که خدایا ! با آن که همه چیز در هستی تابع اراده تو و بی نیاز از فرمان توست اما هرگز دعاها ونیایش های ما حکمت تو را تغییر نمی دهد یعنی اگر چه اموری مانند عبادت،توسل،دعا،اقرار به گناه و... وسیله انسان برای حرکت به سوی خداست و فراهم آوردن وسیله نیز از فرمان های صریح خدای سبحان است که : " یا ایهاالذین آمنوا اتقو الله و ابتغوا الیه الوسیله " (مائده 35) اما هیچ یک از این وسایل باعث نمی شود که خدا بر خلاف حکمتش خواسته احدی را اجابت کند " و یا من لاتبدل حکمته الوسائل " (صحیفه سجادیه دعای 13) خدای سبحان جریان خلافت و جانشینی خویش را از راه علم آغاز کرد و تعلیم اسمای الهی را سر لوحه این کار حکیمانه خود قرار داد که " وعلم آدم الاسما کلها "(بقره 31) اگر کسی علم به اسما داشت خلیفه خدا می شود اما صرف علم به الفاظ و مفاهیم و اصطلاحات مستلزم خلافت خدا نیست و گر نه شیطان هم از چنین علم لفظی و مفهومی برخودار بود اما از خلافت الهی بهره ای نداشت زیرا این گونه علم نظری آمیخته با جهالت عملی و صاحب خود را نه تنها به جایی نمی رساند که او را از همه مراحل کمال باز می دارد و سرانجام نیز هلاکتش را رقم می زند.
اس ام اس دعا و نیایش
اس ام اس دعا و نیایش اس ام اس و پیامک بسیارزیبا با موضوع خداوند بنام خداوندی که داشتن او جبران همه نداشته های من است میستایمش ، چون لایق ستایش است . . . سری جدید اس ام اس های فوق العاده زیبا با موضوع خداوند در ادامه مطلب خوشا دل سپردن به عشق خدایی / ز قید هوس های دنیا، رهایی خوشا، از گناهان همه توبه کردن / به درگاه حق، نیمه شب، چهره سایی خوشا بر فراز جهان پر گشودن / گذشتن ز خودبینی و خودنمایی . . . اس ام اس با موضوع خدا ، پیامک مناجات با خدا ، . خوب رویی که دیدی عاشق رویش مشو نقش او بر دل نگه دار عاشق نقاش باش . . . . . . اس ام اس با موضوع خدا ، پیامک مناجات با خدا ، . خداوند بی نهایت است ، اما ،به قدر نیاز تو فرود میآید به قدر آرزو های تو گسترده میشود و به قدر ایمان تو کارگشا میشود . . . . . . اس ام اس با موضوع خدا ، پیامک مناجات با خدا ، . عشق یعنی اشک توبه در قنوت / خواندنش با نام غفار الذنوب عشق یعنی چشمها هم در رکوع / شرمگین از نام ستار العیوب عشق یعنی سر سجود و دل سجود / ذکر یارب یارب از عمق وجود ادامه در لینک زیر . . . اس ام اس با موضوع خدا ، پیامک مناجات با خدا ، . رحمت خداوند ممکن است تاخیر داشته باشد ، اما حتمی است . . . . . . اس ام اس با موضوع خدا ، پیامک مناجات با خدا ، . معبودا مرا به بزرگی چیز هایی که داده ای آگاه و راضی کن تا کوچکی چیز هایی که ندارم ، آرامشم را بر هم نزند . . . . . . اس ام اس با موضوع خدا ، پیامک مناجات با خدا ، . ای انکه مرا به نعمتت پروردی / وزعالم نیستی به هستی اوردی ازدرگه بی نیازیت ای خالق / من اشک سحری خواهم و روی زردی . . . اس ام اس با موضوع خدا ، پیامک مناجات با خدا ، . خدا به قلب کوچکم وسعت ده تا بتوانم بزرگیت را درک کنم و در دریای بزرگی و پاکی و مهربانی تو قرق شوم و به بالهایم توانی ده تا بتوانم به سوی تو پرواز کنم تو که آشنا ترین آشنایی . . . اس ام اس با موضوع خدا ، پیامک مناجات با خدا ، . از خدا میخواهم آنچه را که شایسته توست به تو بدهد ، نه آنجه که ارزو داری زیرا گاهی آرزو های تو کوچک و شایستگی تو بسیار . . . . . . اس ام اس با موضوع خدا ، پیامک مناجات با خدا ، . خدایا من چه سازم خسته راهی درازم نه فرهادم که مرد از داغ شیرین ، نه ایوبم که با دنیا بسازم . . . اس ام اس جدید ، اس ام اس خداوند ، اس ام اس زیبا ، . الهی تکیه بر لطف تو کردم/ به جز لطفت ندارم تکیه گاهی گرفتم دامن بخشنده ای را / که بخشد از کرم کوهی به کاهی . . . اس ام اس جدید ، اس ام اس خداوند ، اس ام اس زیبا ، . هر گاه با دیگرانید خود را خط بزنید و هر وقت با خدایید دیگران را . . . . . . اس ام اس جدید ، اس ام اس خداوند ، اس ام اس زیبا ، . عشق یعنی اشک توبه در قنوت / خواندنش با نام غفار ...
فایده ی نماز
دورى از فحشاء و منكر<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> (وَاَقِمِ الصَّلاةَ اِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ وَاللهُ يَعْلَمُ ما تَصْنَعُونَ).«نماز را به جاى آر كه همانا نماز است كه اهل نماز را از هر كار زشت و منكر باز می دارد و همانا ذكر خدا بزرگتر است و خدا به هر چه كنيد آگاه است».نماز به حوضى مانند است كه اگر انسان روزى چند مرتبه خود را در داخل آن بشويد و بدن خود را از آلودگى پاك نمايد، هيچ آلودگى در او باقى نمی ماند.و همچنين است انسانى كه روزانه پنج مرتبه با خداى خود خالصانه روبرومیشود و در ياد او آلودگی هاى معنوى را از ياد می برد.او به طهارتى روحانى دست پيدا می كند.البته هر نمازى انسان را از فحشا ومنكر باز نمی دارد.نمازى چنين فايدهاى را به دنبال دارد كه با حضور قلب و بدون ريا و خودنمايى انجام شود.يعنى نماز براى خدا باشد نه جلب توجه و نظر ديگران.اگر نماز براى خودنمايى پيش دوستان ،و يا فی المثل پيش آموزگار باشد نماز نيست.اين نماز نه تنها نمازگزار را از فحشا دور نمی كند، بلكه به طرف فحشا می كشاند، فحشا ومنكرى كه گناه كبيره است. خداوند در قرآن به نمازگزاران ريايى وعده عذاب داده است:(فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ* الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ* اَلَّذِينَ هُمْ يُراؤُونَ).«واى بر نمازگزاران، كه دل از ياد خدا غافل كردند، هم آنان كه ريا می كنند».رسول خدا (صلى الله عليه وآله) فرمودند:نمازى كه انسان را از فحشا ومنكر باز ندارد، آدمى را از خدا دور می كند.نمازى انسان را از فحشا و منكر باز می دارد كه انجام آن به صورتى رياكارانه نباشد.نمازى مطلوب خداى تعالى است كه با حضور قلب انجام شود واز خودنمايى مبرا باشد.اساساً، نمازها، گرچه در ظاهر شبيه هم هستند ولى در حقيقت با هم تفاوت دارند.يك نماز، چون نماز حضرت على (عليه السلام) است كه نمازگزار به هنگام آن كاملاً در ذكر خدا می رود وحتى از بيرون آمدن تير از پايش نيز غفلت می كند.ونمازهايى هم هستند كه در مرتبه پايينتر قرار دارند.هرچه نماز، از ذكر وتوجه به خداى تعالى بيشتر بهرهمند باشد، در حقيقت نمازى كاملتر خواهد بود.پس آن چه كه مطلوب خداى تعالى است، نمازى است كه باتوجه كامل انجام شود.اين مرتبه عالىِ نماز است.ازاين مرتبه اگر به سمت پايين سير كنيم، به نمازى می رسيم كه تنها صورت و ظاهر نماز را دارد.اين نماز ديگر هيچ فايدهاى به دنبال نخواهد داشت.و تنها رنج و زحمت است.در حديث، اين نمازگزاردن ، چون نوك زدن كلاغان دانسته شده.
یا بقیه الله
این مطلب به درخواست یکی از دوستان که در مورد کلمه "بقیه الله" واین که چرا آقا امام زمان(عج) مزین به این نام هستند تحقیق می کند گذاشته شده است.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> در جواب اشاره می کنیم به آیه 86 سوره هود و تفسیر آن: بقيه الله خير لكم ان كنتم مومنين ( هود/86 ) سرمايه اي كه خداوند براي شما باقي مي‌گذارد، براي شمانيكوتر است اگر مومن باشيد. مخاطب آيه قوم شعيب هستند و منظور از بقيه‌الله استسود و سرمايه حلال و يا پاداش الهي است ولي اين تنها ظاهرآيهاست. هر موجود نافع كه از طرف خداوند براي بشر باقي مانده ومايه خير و سعادت او گردد بقيه الله محسوب ميگردد. لذا پيامبران، امامان و رهبرانراستين و سربازان مبارزي كه از ميدان جنگ باز مي‌گردند بقيه الله هستند و از آنجاكه مهدي موعود عجل الله فرجه آخرين پيشوا و بزرگترين رهبر انقلابي پس از رسول اكرمصلي‌الله عليه وآله است، بهترين مصداق بقيه الله خواهد بود. بخصوص كه او تنها باقيمانده بعد از پيامبران و امامان است. در اين رابطه امام باقر عليه‌السلاممي‌فرمايند: اول ما ينطق به القائم عليه‌السلام حين خرج هذهالايه:(بقيه الله خير لكم ان كنتم مومنين) ثم يقول :انا بقيه الله و حجته و خليفتهعليكم فلا يسلم عليه مسلم الا قال:السلام عليك يا بقيه الله في ارضه (*) اولين فرمايشي كه قائم عليه‌السلام هنگام قيام‌کردنمي‌فرمايد اين آيه است: بقيه الله براي شما نيكوتر است اگر مومن باشيد. سپسمي‌فرمايد: من سرمايه باقي مانده خداوند (بقيه الله) هستم و حجت و خليفه او بر شما. پس هيچ مسلمي تسليم او نمي‌شود جز آن كه ايشان را اين گونه خطاب مي‌كند: سلام بر تواي سرمايه باقي مانده خداوند در زمينش. ---------------------------------------------------- (*)اكمال الدين ذيل آيه شريفه
ایام سوگواری سرور و سالار شهیدان حضرت اباعبداله الحسین(ع)تسلیت
ایام سوگواری سرور و سالار شهیدان حضرت اباعبداله الحسین(ع) و هفتادو تن از یاران وفادارش را تسلیت می گویم عاشورا زمان وقوع حادثه‌ای ماندگار است که نقطه عطفی در صفحات رنگین تاریخ اسلام محسوب شده و از اهمیت و ویژگی خاصی برخوردار است، برای این روز اعمالی ذکر شده که آگاهی از آنها می‌تواند در کسب برکات دنیوی و اخروی مطلوب به ما کمک کند . اعمال شب عاشورا1ـ چند نماز برای این شب در روایات آمده است که یکی از آنها چنین است: چهار رکعت نماز که در هر رکعت بعد از سوره حمد، 50 بار سوره توحید خوانده میشود. پس از پایان نماز، 70 بار «سبحان الله والحمدالله و لا اله الاّ الله و الله اکبر ولا حول ولا قوة الاّ بالله العلیّ العظیم» خوانده شود. 2ـ احیای این شب کنار قبر امام حسین(ع) 3ـ دعا و نیایشروز عاشورا1ـ عزاداری بر امام حسین(ع) و شهدای کربلا، در این مورد از امام رضا(ع) نقل شده است: هر کس کار و کوشش را در این روز، رها کند، خداوند خواسته‌هایش را برآورد و هر کس این روز را با حزن و اندوه سپری کند، خداوند قیامت را روز خوشحالی او قرار دهد. 2ـ زیارت امام حسین(ع) 3ـ روزه گرفتن در این روز کراهت دارد؛ ولی بهتر است بدون قصد روزه، تا بعد از نماز عصر از خوردن و آشامیدن خودداری شود. 4ـ آب دادن به زائران امام حسین(ع) 5ـ خواندن سوره توحید هزار مرتبه. 6ـ خواندن زیارت عاشورا. 7ـ گفتن هزار بار ذکر «اللّهم العن قتلة الحسین(ع)»
عقوبت ترك نماز
1- مسلمان كافر<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> قال رسول الله - صلي الله عليه و آله : مَا بَيْنَ المُسْلِمِ وَ بَيْنَ اَنْ يَكْفُرَ الاّ اَنْ يَتْرُكَ الصَّلاةَ الفَرِيضَهَ مُتَعَمِّدَاً أَوْ يَتَهَاوَنَ بِهَا فَلا يُصَلِّيها ؛ فاصلة بين مسلمان و بين كفرش ، چيزي جز ترك نماز واجب نيست ؛ چه عمداً ترك نمايد و اصلاً قبول نداشته باشد و يا از بي اعتنايي نماز نخواند . { بحارالانوار،ج82،ص216 { 2 - لعن فرشتگان قال رسول الله – صلي الله عليه و آله : تَارِكُ الصَّلاةِ مَلْعُونٌ فِي التَّوْرَاةِ ، ملَعْوُنٌ فِي الإِنْجِيلِ ، مَلْعُونٌ فِي الزَّبُورِ ، مَلْعُونٌ فِي القُرْآنِ ، مَلْعُونٌ فِي لِسَانِ جِبْرَئِيلَ ، مَلْعُونٌ فِي لِسَانِ مِيكَائِيلَ ، مَلْعُونٌ فِي لِسَانِ اِسرَافِيلَ ، مَلْعُونٌ فِي لِسانِ مُحَمَّدٍ ؛ ترك كنندة نماز در تورات و انجيل و زبور و قرآن ، مورد لعنت قرار گرفته و به زبان جبرئيل و ميكائيل و اسرافيل و محمّد(ص) معلون است . { الحكم الزاهره،ص294 { 3 - اهل دوزخ قال علي – عليه السلام : اَلا تَسْمَعُونَ اِلي جَوابِ اَهْلِ النَّارِ حِينَ سُئِلُوا : «مَاسَلَكَكُمْ فِي سَقَرٍ ؟ قَالُوا : لَمْ نَكُ مِنَ المُصَلِّينَ » ؛ آيا به پاسخ اهل دوزخ گوش فرا نمي دهيد كه وقتي از آنها مي پرسند : « چه چيز شما را گرفتار دوزخ ساخت ؟ مي گويند : ما از نمازگزاران نبوديم » { نهج البلاغه ، خطبة 190 { 4 - تفاوت بي نماز و زناكار عن سعدة بن صدقة : سُئِلَ اَبُو عَبْدِاللهِ - عَلَيْهِ السَّلامُ - مَا بَالُ الزَّانِي لاتُسَمِيِّهِ كَافِراً وَ تَارِكُ الصَّلاةِ تَسَمِّيهِ كَافِرَاً وَ مَا الْحُجَّهُ فِي ذلِكَ ؟ فَقَالَ : لأنَّ الزَّانِي وَ مَا اَشْبَهَهُ أنَّما يَعْفَلُ ذلِكَ لِمَكَانِ الشَّهْوَةِ لِأنَّها تَغْلِبُهُ وَ تَارِكُ الصَّلاةِ لايَتْرُكُها اِلاّ اسْتِخْفَافَاً بِها وَ ذلِكَ لأِنَّكَ لاتَجِدُ الزَّانِيَ يَأْتِي الْمَرْأَةَ اِلاّ وَ هُوَ مُسْتَلِذٌّ لإتْيَانِهِ إيَّاهَا قَاصِداً إلَيْهَا وَ كُلُّ مُنْ تَرَكَ الصَّلاةَ قَاصِدَاً لِتَرْكِهَا فَلَيْسَ يَكُونُ قَصْدُهُ لِتَرْكِهَا اللَّذَةَ فَإذَا نُفِيَتْ وَقَعَ الإسْتِخْفَافُ وَ إذَا وَقَعَ الإسْتِخْفَافُ وَقَعَ الكُفْرُ ؛ سعده از حضرت امام صادق(ع) پرسيدند : چرا زاني را كافر نمي دانيد و تاريك نماز را كافر مي دانيد ، حضرت در پاسخ فرمودند چون شخص زناكار و شبيه آن (شارب خمر ،قمارباز و . ..) از جهت لذّتي كه در آن عمل است و آن لذّت غالب ميگردد بر ...
55 روایت از امام زمان
1.نفع بردن از من در زمان غيبتم مانند نفع بردن از خورشيد هنگام پنهان شدنش درپشت ابرهاست و همانا من ايمنی بخش اهل زمين هستم ، همچنانکه ستارگان ايمنی بخش اهل آسمانند . (بحار الأنوار ، ج 53، ص 181 ) <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> 2. تصرف کردن در مال ديگری بدون اجازه صاحبش جايز نيست . (وسائل الشيعة ، ج 17، ص 309 ) 3. من ذخيره خدا در روی زمين و انتقام گيرنده از دشمنان او هستم .(تفسير نور الثقلين ، ج 2 ، ص 392 ) ۴. ملعون است ، ملعون است کسی که نماز مغربش را به تأخير بيندازد ، تا زمانی کهستارگان آسمان پديدار شوند . (بحار الأنوار ، ج 52، ص 15 ) 5. هيچ چيز مانند نماز بينی شيطان را به خاک نمی مالد ، پس نماز بگزار و بيني شيطان را به خاک بمال . (بحار الأنوار ، ج 53، ص 182 ) 6. ملعون است ، ملعون است ، کسی که نماز صبحش را به تأخير بيندارد ، تا زمانی که ستارگان آسمان محو شوند . (بحارالأنوار ، ج 52، ص 16 ) 7. هر يک از پدرانم بيعت يکی از طاغوتهای زمان به گردنشان بود ، ولی من در حالي قيام خواهم کرد که بيعت هيچ طاغوتی به گردنم نباشد . (بحار الأنوار ، ج 53، ص 181 ) 8. من آخرين جانشين پيامبر هستم ، و به وسيله من است که خداوند بال را از خاندان و شيعيانم دور می سازد. (بحار الأنوار ، ج 52، ص 30 ) 9. هر کس در اجرای اوامر خداوند کوشا باشد ، خدا نيز وی را در دستيابی به حاجتش ياری می کند . (بحار الأنوار ، ج 51، ص 331 ) 10. سنت تخلف ناپذير خداوند بر اين است که حق را به فرجام برساند و باطل ر . نابود کند ، و او بر آنچه بيان نمودم گواه است . (بحار الأنوار ، ج 53، ص 193 ) 11. برای زود فرارسيدن فرج ( و ظهور ما ) زياد دعا کنيد ، که آن همان فرج و گشايش شماست . (کمال الدين للصدوق ، ج 2 ، ص 485 ) 12. اگر خواستار رشد و کمال معنوی باشی هدايت می شوی ، و اگر طلب کنی می يابی . (بحار الأنوار ، ج 51، ص 339 ) 13. ما در رعايت حال شما کوتاهی نمی کنيم و ياد شما را از خطر نبرده ايم ، که اگر جز اين بود گرفتاريها به شما روی می آورد و دشمنان شما را ريشه کن می کردند . پس از خدا بترسيد و ما را پشتيبانی کنيد . (بحار الأنوار ، ج 53، ص 175 ) 14. و اما در پيشامدها و مسايل جديد به راويان حديث ما مراجعه کنيد ، زيرا که آنان حجت من بر شما هستند و من حجت خدا بر آنان هستم . (بحار الأنوار ، ج 53، ص 181 ) 15. اگر از خداوند ( صاحب عرت و جلال ) طلب آمرزش کنی ، خداوند تو را می آمرزد . (بحار الأنوار ، ج 51، ص 329 ) 16. همانا خدايتعالی مردم را بيهوده نيافريده و بدون تکليف و جزا رهايشان نکرده است . (الغيبة للشيخ الطوسی ، ص 174 ) 17. هر يک از شما بايد به آنچه که او را به محبت ما نزديک می سازد عمل کند ، و از آنچه که مورد پسند ما نيست و ما را خشمناک می سازد ...
قنوت
قنوت، در لغت به معناى اطاعت همراه با خضوع است.گرچه قنوت در نماز مستحب است، اما به قدرى مورد توجه است كه امام رضاعليه السلام در نامهاى به مأمون مىنويسند: قنوت يك سنّت واجب در تمام نمازهاى شبانهروزى است (بحار ج۸۲ ص۱۹۷) ، كه البتّه مراد امام تأكيد بر اهميت قنوت است. چنانكه اگر انسان آنرا قبل از ركوع فراموش كرد، مستحب است بعد از ركوع قضا نمايد و اگر در سجده يادش آمد بعد از سلام آنرا قضا كند.در آداب قنوت آمده است: دستها را تا برابر صورت بالا بياوريد، كف دستها رو به آسمان باشد، دو دست را كنار هم قرار دهيد و بجز انگشت شصت، باقى انگشتان را بهم بچسبانيد. بهنگام خواندن دعا به كف دست خود نگاه كنيد و دعا را بلند بخوانيد، البتّه نه به حدّى كه امام جماعت آن را بشنود.قنوت، دعاى خاصى ندارد و انسان مىتواند هر دعايى بخواند، چنانكه لازم هم نيست دعا به عربى باشد و مىتوان در قنوت، حاجات خود را به فارسى هم بيان كرد. البتّه روشن است كه دعاهاى قرآنى و يا دعاهائى كه معصومينعليهم السلام در قنوت خود مىخواندهاند از فضيلت و اولويّت خاصى برخوردارند. قنوت نمازهاى مختلف تعداد قنوت در نمازها يكسان نيست، نمازهاى پنجگانه هركدام يك قنوت، آنهم قبل از ركوع ركعت دوم دارند. اما نمازجمعه كه دو ركعت است دو قنوت دارد، يكى قبل از ركوع ركعت اوّل و يكى بعد از ركوع ركعت دوّم.در نماز عيد فطر و عيد قربان كه دو ركعت است، 9 قنوت مىخوانيم، 5 قنوتِ پشت سرهم قبل از ركوع ركعت اوّل و 4 قنوت پشت سرهم در ركعت دوّم، كه البتّه براى اين قنوتها، دعاى خاصى وارد شده است.حتى در نماز آيات كه دو ركعت است و در هر ركعت 5 ركوع دارد، مستحب است قبل از ركوعهاى دوم و چهارم و ششم و هشتم و دهم قنوت خوانده شود، گرچه يك قنوت قبل از ركوع دهم كافى است.نماز وتر كه يك نماز يك ركعتى است و در پايان نماز شب خوانده مىشود، قنوتى طولانى دارد و دعاهاى بسيارى در آن وارد شده است، از قبيل 70 مرتبه استغفار، 300 مرتبه «اَلعَفوْ» و دعا به چهل مؤمن.نماز باران نيز همچون نماز عيد، در ركعت اوّل 5 قنوت و در ركعت دوم چهار قنوت دارد.به هرحال طول دادن قنوت مستحب است. ابوذر از پيامبرصلى الله عليه وآله پرسيد: كدام نماز بهتر است؟ حضرت فرمودند: نمازى كه قنوتش طولانىتر باشد و كسى كه قنوتش را طولانىتر بخواند در مواقف قيامت راحتتر است.و همچنین می فرمایند: هر كه در دنيا، صاحب قنوتهاى طولانى باشد، در روز دشوار قيامت و در پيشگاه عدل الهى، آسودهتر خواهد بود.در قنوت ، كه حالت نيايش و طلب حاجت از خداست ، هر چه دعاهاي بهتر و خواستني هاي متعالي تر ذكر شود، بهتر است . برخي از علما (حاج ملا هادي سبزواري ...