حاشیه متن

  • حاشیه نشینی؛ از متن تا حاشیه

      حاشیه نشینی؛ از متن تا حاشیه عارضه زندگی شهری و نابرابری اقتصادی- اجتماعی مفهوم حاشیه نشینی به موقعیتی از نابرابری اطلاق می شود که در آن طبقات مسلط اقتصادی- سیاسی به طور منظم و مداوم گروهها و طبقات تحت نفوذ و حاکمیت خود را از برخورداری منابع، منافع و امتیازات عمده اقتصادی، اجتماعی و سیاسی محروم می دارند. موانع پیش پا گذارده شده برای جدایی گروههای حاکم و محکوم اقتصادی و سیاسی نابرابریها را دائمی کرده و اقشار پایین را به لحاظ اقتصادی- سیاسی و اجتماعی حاشیه ای می کند.گاهی در فضاهای زیست انسانها شیوه های مختلفی از زیست نظیر شیوه حیات شهری، روستایی و یا کو£ نشینی حاکم است که هر یک علی رغم داشتن نقاط مشترک زیستی، تفاوتهای ساختاری دارند، چنانکه لوئیزورث در سال۱۹۳۸ از شهرنشینی به عنوان شیوه خاص زندگی یاد می کند که با شیوه زندگی روستایی تفاوتهای بسیاری دارد. گاه از حاشیه نشینی نیز در بطن شیوه زندگی شهری به عنوان نوعی شیوه زندگی نام برده می شود که نسبت به سه شیوه رایج زندگی یعنی شهری، روستایی و ایلاتی متفاوت بوده و با ویژگیهای اجتماعی و اقتصادی مخصوص به خود بافت فیزیکی معینی را به وجود می آورد.حاشیه نشینان را در معنای عام شامل تمام کسانی می دانند که در محدوده اقتصادی شهر ساکن هستند ولی جذب اقتصاد شهری نشده اند. جاذبه شهرنشینی و رفاه شهری این افراد را از زادگاه خویش کنده و به سوی قطبهای صنعتی و بازارهای کار می کشاند و اکثر آنها مهاجرین روستایی هستند که به منظور گذران بهتر زندگی راهی شهرها می شوند. مارشال کلینارد می گوید: حاشیه نشینی مسئله و عارضه ای شهری است، منشا عمده بزهکاری و جرم می باشد. اشکال و انواع مختلفی دارد. هر چند حاشیه نشینی دارای انواع مختلف است. اما دارای یک الگوی مشخص جهانی می باشد. افرادی که در مناطق حاشیه نشین زندگی می کنند، از ساختار قدرت و سیاست عمومی جامعه جدایی یافته و به عنوان گروه “اجتماعی پست” تلقی می گردند. حاشیه نشینان به نوبه خود با تردید به جهان نگاه می کنند. جهان حاشیه نشینی به لحاظ اجتماعی، بعد منفی دارد امری است که از آن تبری می جویند. در حقیقت حاشیه نشینی از لغت Slumer گرفته شده، زیرا تصور آن است که کسانی که در کوچه ها و خیابانهای نامعین می خوابند و چرت می زنند، از ساکنین حاشیه ها و کسانی که در حاشیه ها سکنی می گزینند، باشند. آنان به لحاظ اجتماعی دارای موقعیتی متزلزل بوده و در طبقه پایینی از اجتماع قرار دارند، فقیرند و در کوچه و پس کوچه ها و محلات کم درآمد زندگی می کنند. حاشیه نشینان تنها به دلیل اقتصاد نامطلوب حاشیه نشین شده اند. یعنی قیمت ارزان زمین و مسکن و نداشتن جایگاه ...



  • حاشیه مهمتر از متن...

    حاشیه مهمتر از متن .... دنبال این بودم که وبلاگم رو کمی از حوزه تخصصی معماری خارج کنم و مطالب و موضوعات دیگه ای رو هم در حاشیه بذارم . البته این حاشیه مهمتر از متن اصلیه. وقتی به کنکاش در تاریخ ایران می پردازیم و علل نزول و عقب ماندگی رو بررسی می کنیم می بینیم که این رکود در تمام زمینه ها اتفاق افتاده و بسیار جالبه که می بینیم برای این رکود عاملی جز فرهنگ نمی توان قائل شد...... ادامه دارد...        

  • پیروزی حاشیه بر متن

    دکتر ابراهیم فیاض : در كشور ما عمده نخبگان از جامعه فاصله دارند و خودشان را به آن تحميل مي‏كنند. ورشكستگي سياسي- اجتماعي اين گروه نيز از همين جا برخاسته است. اگر كاركرد روشنفكران از مشروطه تا كنون را بررسي كنيم روشن مي‏شود كه هميشه يك حالت نااميدي و ناكامي در رسيدن به اهداف وجود داشت است. آن‏ها همانطور كه در مشروطه به ملت توهين كردند، پس از سوم تير خودم شاهد بودم كه برخي از اين روشنفكران حتي فحش ناموسي به مردم مي‏دادند. اين ناشي از عدم شناخت صحيح از مردم است و منشأ اين عدم شناخت، آن است كه روشنفكران در ايران عموماً در يك پايگاه اجتماعي خاص قرار داشته و از منابع مالي خاص بهره مند هستند. غالباً اهل شمال شهرند و از ساختاراجتماعي دورند. تغذيه فكري و روحي آن‏ها غالباً از غرب صورت مي‏گيرد. مابه الامتياز و هويتشان به اين دوري اجتماعي است. در اثر اين ساختار، نوعي از خود بيگانگي نسبت به جامعه است. اين از خودبيگانگي به فضاي خانوادگي آنان نيز مي‏كشد و مي‏بينيم فرزندان‏شان هم با يك حالت اشرافيت براي تحصيل به خارج مي‏روند و بر نمي‏گردند. اين گروه در فضاي انتخابات وابسته به قشر متوسط مصرف كننده است كه فكر و كالاي غربي را مصرف مي‏كند و گاه مي‏تواند نيروي پياده در تبليغات خياباني هم شود. اين نمايش خياباني با رقص و اختلاط و سواستفاده غيرفرهنگي از محمل انتخابات همراه مي‏شود. در لبنان هم غرب‌گرايان مي‏خواستند همين كار را بكنند يعني اشرافيت خان‏خاني را حاكم كنند. اما احمدي‏نژاد اشرافيت و غربزدگي را مورد حمله قرار داد و توجه مستضعفان را به خويش جلب كرد؛ مستضعفان به همان مفهوم مورد نظر امام. او توجه قشرهاي متكي به ايرانيت را مجذوب خويش ساخته است كه اكثريت اجتماعي ايران را در اختيار دارند. بيشتر در جنوب شهرها، شهرستان‏ها و روستاها متمركز هستند. آن‏ها به نجابت و جوانمردي و فرهنگ خانوادگي اهميت مي‏دهند. در رفتار سياسي شان شاهد نوعي متانت سياسي هستيم. يعني به دور از هوچي گري و جار و جنجال انتخاب مي‏كنند. از قضا اين‏ها همان گروهي هستند كه روشنفكران آنان را "حاشيه" مي‏خوانند و خود را "متن" مي‏دانند. در سال 1342 و 1357 هم همين جماعت انقلاب را به ثمر رساند و هويت شرقي را بازتوليد كرد. روشنفكران سعي مي‏كنند تبارشان را به مشروطه بازگردانده و حتي انقلاب را هم به نفع مشروطه بازتفسير كنند. در حالي كه مشروطه اصلاً مال مردم نبود و از سفارت انگليس شروع شد و به همانجا ختم شد و علماي طرفدارش هم به نوعي شكست خوردند. اينگونه شد كه روشنفكران در ادامه به رضاخان پيوستند اما مردم با محوريت روحانيت، انقلاب ضد انگليسي انجام مي‏دهد ...

  • حاشیه زیباتر از متن

    حاشیه زیباتر از متن

    یکی از جالب  ترین خبرهای این روزها  که از ارزشهای خبری متعددی برخوردار بودخبر اعتراض مسافران پرواز کیش ایر به استفاده از نام جعلی خلیج ...به جای خلیج فارس به وسیله مهماندار یونانی هواپیمای تحت اجاره شرکت ایرانی بود که در رسانه ها انعکاس خوب  وبه موقعی داشت تاجاییکه وزیر محترم راه وترابری رابرآن داشت که در بخش خبری شنبه شب سیما با اعلام توبیخ مسولان شرکت مذکور برای عربها هم خط ونشان بکشد که چنین وجنانتان می کنیم اگر ... اما امروز در مطالعه کامنتهای ذیل این خبر در سایت تابناک به نظر یکی از خوانندگان این سایت  برخوردم که به مراتب زیباتر وجذابتر از این ماجراست و در خلوت یک ایرانی وطن دوست  در  کنترلر سکتور ۴ ـ که از نظر فنی نمیدانم چیست ولی احتمالا بایک برج مراقبت پروازی مربوط  است ـ در دیالوگی با خلبان هتاک شرکت الامارات رخ داده است برخوردم که خواندنش را به  شما توصیه میکنم. راستش بعضی وقتهانباید به طلاب ناشی خرده گرفت که علیکم بالمتون لا بالحواشی  ... خودتان این مطلب را بخوانید وبرای راستی آزمایی کامنتهای لینک زیر را مرور کنید.  در گیری در پرواز تهران - کیش ...البته در این زمینه چند رو زپیش اتفاق جالبی افتاد که به نقل از سایت هوا فضا برایتان درج میکنم : (( سایت هوافضا ))صبح امروز پرواز شرکت هواپیمایی امارات به کال ساین UAE747 از دبی به مقصد  تونس وارد فضای کشور شد. UAE747 - Dep: OMDB - Des: DTTA - A332کنترلر سکتور 4 با دیدن این شماره پرواز و مقصد جدید از خلبان پرسید: "تا کنون ندیدم به این مقصد پرواز  کنید، آیا این مقصد جدید پروازی شرکت امارات هست؟"  خلبان در پاسخ گفت: "خیر، ما خیلی وقته به این مقصد پرواز می کنیم ولی تا کنون از خلیج عربی پرواز می کردیم ولی بخاطر شرایط باد و فصل، ترجیحا از روی کشورتون عبور می کنیم."این پاسخ موجب ناراحتی کنترلر شده و استفاده از "خلیج عربی"، اعتراض کنترلر را در پی داشت. بعد از چند دقیقه، کنترلر به جای صدا کردن کال ساین هواپیما که به صورتEmirate seven four seven رایج است، تصمیم گرفت به صورت Uniform Alpha Echo seven four seven صدا بزند، که با اعتراض خلبان اماراتی روبرو شد...! و این را خلاف دستورالعمل بین المللی و ایکائو قلمداد کرد، که در جواب کنترلر  گفت: "این شما هستید که قوانین بین المللی در استفاده از نام خلیج فارس را زیر پا میذارید"،  در حالی که من مجازم هواپیما را با حروف هم صدا بزنم. در نهایت خلبان اماراتی تاکید کرد که این موضوع را  به شرکت اماراتی گزارش خواهد کرد....! در ادامه، تمام کنترلرهای سکتورهای بعد نیز این هواپیما را با حروف صدا زدند و خلبان با اعتراض شدید از  نقطه BONAM از فضای کشور جمهوری اسلامی ایران خارج ...

  • نفوذ حاشیه‌نشینی به متن زندگی شهری

    در فارسی اصطلاحات متعددی در ارتباط با حاشیه‏نشینی مورد استفاده قرار می‏گیرد که عبارتند از: زاغه‌نشینی، آلونک نشینی، حلبی‏آباد و ... که هر کدام مفهوم خاص خود را دارند. در سایر زبان‏ها و فرهنگ‏های جهان نیز اصطلاحات متفاوتی، در این مورد، وجود دارد، مانند: - رانچو (rancho) یا فاولا (favela) در آمریکای لاتین؛ بوستی (bustee) یا کامپونگ (kampong) در آسیا و بی‌دونویل (bidonville) یا شانتی‌تاون (shanty town) در آفریقا. برخی از محققان، حاشیه نشینی را برگرفته از کلمه slum می‏دانند و برخی میان حاشیه‏نشینی (squatter housing) و محله‏های فقیرنشین (slums) تفاوت قائل هستند و چنین اظهار می‏دارند که اولی معمولاً ساخت و سازهایی را شامل می‌شود که به‌طور غیرقانونی، با تخلف از مقررات ساختمانی یا در زمینی بدون اجازه‏ صاحب آن، سربرافراشته‏اند و در مقابل، [دومی]... بناهای پایداری هستند که از طریق مجموعه‏ عواملی مانند سن بنا، مسامحه‌کاری و متروکه شدن بنا و تقسیم آن به بخش‏های فرعی (که فشار زیادی را روی تسهیلات و تجهیزات اساسی بنا تحمیل می‌کند)، در وضعیت زیر استاندارد قرار گرفته‏اند.یکی از اصطلاحاتی که در این خصوص به کار برده می‌شود شانتی تاون است. فرهنگ جدید جغرافیا درباره‏ این اصطلاح می‏نویسد: شانتی تاون به منطقه‏ مسکونی زیراستاندارد گفته می‌شود که اغلب به‌طور غیرقانونی اشغال شده و خاص جهان‌سوم است. شانتی‌تاون یا در زمین‏های ناهمواری که در معرض سیل هستند یا در داخل شهر ایجاد می‌شوند...تفاوت حاشیه‌نشینی و گتوهای کشورهای پیشرفتهاصولاً اصطلاح حاشیه‌نشینی خاص کشورهای درحال‌توسعه است. کشورهای توسعه یافته به‌دلیل تحولات اجتماعی- اقتصادی متفاوتی که پشت سر گذاشته‏اند، به‌طور عمده دارای محله‏های فقیرنشین (به عوض حاشیه‏نشین) هستند. این محله‏ها، به لحاظ مکانی، معمولاً در مناطق مرکزی شهرهای بزرگ قرار دارند؛ یعنی جایی که در سال‏های پس از انقلاب صنعتی، به‌دلیل استقرار کارخانه‌ها و کارگاه‏های تولیدی و سکونت کارگران و اقشار کم درآمد در مجاورت آنها، مرغوبیت خود را از دست دادند و به محله‏های کارگری و فقیرنشین تبدیل شدند، این در حالی است که مکان‌گزینی مناطق فقیرنشین، در کشورهای در حال‌توسعه، اغلب در حاشیه شهرهای بزرگ صورت گرفته است. آنتونی گیدنز در این باره می‏نویسد: در شهرهای غربی، تازه واردان بیشتر ممکن است در مجاورت قسمت‏های مرکزی شهر سکونت اختیار کنند، اما در کشورهای جهان سوم معمولاً عکس آن اتفاق می‏افتد و مهاجران در جایی که حاشیه‏ گندابی (Septic Fring) نواحی شهری نامیده شده است، ساکن می‏شوند.سابقه اسکان غیر‌ رسمی درایرانکشور ایران ...

  • حاشیه های بی متن

                            + ۳۱ فروردین با تمام خستگی ها،درد ها،شیرینی ها،شوق ها،انتظارها و اشک هایش گذشت.+ وقتی بعد از انتظار زیاد سر مزار شهید آوینی رفتم مثل آدم های منگ فقط نگاه کردم و بغضم در حرم حضرت معصومه شکست شاید بخاطر شلوغی اطراف مزار بود چون من عادت داشتم به تنهائی با شهید صحبت کردن...+ دیروز مفتخر شدم به آشنائی با مدیران وبلاگ:"بانوی آخر" و "والعصر" و "گریه های امپراتور" و زیارت سادات عزیزم "اهل کاشانم" و با آشنائی با این دوستان میتونم اعتراف کنم دنیا رو هر طور نگاه کنی همونطوره و اینترنت به قول سید بزرگواری میتونه یکی از بهترین جاهائی باشه که آدم میتونه حتی "رستگار" بشه!!+ خیلی حرف ها برای گفتن و نوشتن داشتم ولی زنده شدن خاطرات قدیمی چند روزی آزارم خواهد داد+ مسولیتم باعث شد در قم فقط نیم نگاهی به حرم خانم نصیب چشم های بی لیاقتم شود درحالیکه با کوهی از غم و تشکر به دیدار خانم رفته بودم و من این مسولیت ها را دوست...+دعاگوی همه دوستان بزرگوار اهل قلم که با افتخار نامشان در لینک وبم قرار دارد در قم بودم.+ دوباره روز شماری میکنم برای آمدن به "بهشت" و زیارتت...

  • متن و حاشیه های ماده ۱۸۶قانون مالیاتهای مستقیم

    حاشیه اول: در بخشنامه شماره 40044/5366/211 مورخ  03/09/1381 در پاسخ به رئيس هيات مديره و مدير عامل محترم بانک مسکن تاکید شده است که  نظر به اينکه با اجراي مواد 59 و 77 اصلاحي قانون مالياتهاي مستقيم مصوب 27/11/1380 از مشمولين مواد مذکور بابت درآمد حاصل از ساخت و فروش ساختمانهاي نوساز نسبت به نقل و انتقالات انجام شده از اول سال 1381 ماليات ديگري وصول نمي شود و عملاً اطلاق عنوان " صاحبان مشاغل " به اشخاص حقيقي مذکور از لحاظ مالياتي منتفي مي باشد لذا اخذ گواهي هاي مقرر در تبصره يک ماده 186قانون مالياتهاي مستقيم در موارد اعطاي تسهيلات بانکي جهت احداث و تکميل واحدهاي مسکوني و اداري و تجاري به اشخاص حقيقي مورد نخواهد داشت .         حاشیه دوم: در بخشنامه شماره 17153/1841/230 مورخ 08/04/1382 تاکید شده است که بنا بر گزارشات متعدد واصله مبني برجعل و سوء استفاده از گواهيهاي موضوع ماده 186وماده 187 قانون مالياتهاي مستقيم مصوب 3/12/1366 و با رعايت به اينکه مشاهده گرديده از طرف برخي ادارات امور مالياتي (حوزه هاي مالياتي ) نسبت به کنترل و مطابقت فهرست خلاصه معاملات مذکور در ماده 185 قانون مزبور هيچگونه اقدامي صورت نمي پذيرد , لذا به منظور جلوگيري از هر گونه جعل و همچنين کشف سوء استفاده احتمالي از گواهي هاي مذکور , مقرر مي شود ضمن کنترل و مطابقت گواهي هاي صادره از ادارات مالياتي (حوزه هاي مالياتي ) ذيربط با فهرست معاملات ارسالي توسط دفاتر اسناد رسمي , هر گونه موارد خلاف را جهت پيگيريهاي قانوني به دادستاني انتظامي مالياتي گزارش نمايند . مسئوليت حسن اجراي اين بخشنامه بر عهده مديران کل امور مالياتي خواهد بود.   حاشیه سوم:  معاون فني و حقوقي طی بخشنامه شماره 3774/3515/211 مورخ10/06/1382 ضوابط اجرايي تبصره يک ماده 186اصلاحي قانون مالياتهاي مستقيم مصوب27/11/1380 تعيين شده توسط سازمان امور مالياتي و بانک مرکزي را جهت اجرا  به شرح ذیل ابلاغ نمودند.                                                                                ضوابط اجرايي تبصره 1 ماده 186قانون مالياتهاي مستقيم اصلاحي مصوب 27/11/80   1- کليه اشخاص حقوقي و همچنين اشخاص حقيقي مشمول فصل ماليات بردرآمد مشاغل موضوع قانون مالياتهاي مستقيم مصوب اسفند ماه 1366 و اصلاحيه مصوب 27/11/80 که از تاريخ ابلاغ اين آيين نامه تقاضاي خود را براي استفاده از تسهيلات بانکها و يا موسسات اعتباري تسليم مي نمايد و ميزان استفاده آنها از تسهيلات هر بانک يا موسسه اعتباري در ظرف يکسال شمسي براي اشخاص حقوقي يک ميليارد و پانصدميليون ريال يا بيشتر و براي اشخاص حقيقي يکصد و پنجاه ميليون ريال يا بيشتر باشد، مشمول حکم اين تبصره  مي باشند. 2- بانکها ...

  • سپاس حضرت باری تعالی بر خلقت " استاد"

    سپاس و ستايش مر خدای جل جلاله که آثار قدرت او بر خلقت " استاد " چون روز روشن تابان است و انوار حکمت او در  تدبیر و قلم نگارش " وی " چون در دل شب تار ، درفشان. سپاس و حمد و ثنا و شکر مر خدای باری تعالی، که خطه وبلاگ را به واسطه هيبت افکار، تدبیر و سياست حضرت " استاد " آراسته گردانيده و همای افکار نو ایشان چون هدهد سلیمان بر فراز آسمان اندیشه دلداگان و مریدان، فراز فرموده است. درود و سلام و تحيت و صلوات ايزدی بر مقام معظم  ایشان و دوستان او باد ، درودی که امداد آن به امتداد روزگار متصل باشد.

  • حاشیه و متن

    خسته شدم از حاشیه کی میاد با هم به متن انتظار بریم