تحقیق در مورد نظام اجتماعی
مقاله در مورد نظام خانواده
● تعریف خانواده 2 نظام خانواده، یک نهاد اساسی و محوری در جامعه است و به عنوان هسته اولیه و برای سایر نهادهای اجتماعی به شمار می رود. نظام خانواده کوچکترین واحد اجتماعی است که اساس و زیرساخت واحدهای بزرگ اجتماعی بشری به شمار می رود. افرادی که در این واحد کوچک اجتماعی رشد می یابد و تربیت می شود به میزان رشد و شکوفایی شان سهم در واحدهای اجتماعی بزرگ انسانی دارند. افرادی که روزی به عنوان فرمانروای مقتدر و سیاستمدار سترگ، و مدیر نیرومند، و مبتکر توانا در جامعه ظهور می کنند، و مسؤولیتهای سنگین و خطیری را به عهده می گیرند، نظام خانواده و کانون گرم پدر و مادر تربیتگاه نخستین آنها است. رشد و شکوفایی این نظام محبوب و بی بدیل، مرهون شناخت و رعایت دقیق حقوق هریکی از اعضای آن نسبت به یکدیگر است، همانطوری که نظامهای بزرگ اجتماعی، قوانین و حقوق خاصی خودش را در ارتباط با اداره واستحکام و رشد و بالندگی دارد، نظام خانواده نیز چنین است. مهمترین رکن در نظام خانواده پدر و مادر، و زن و شوهر است که هرکدام از حقوق ویژه ای در ارتباط با یکدیگر و در ارتباط با فرزندان برخوردار هستند، رعایت این حقوق، رشته های پربار نظام خانواده را مستحکم می سازد. تأمین شرایط زندگی شیرین و شایسته و ایجاد محیط سالم و امن محصول ایمان و اعتقاد زن و مرد به قانون دینی و عمل بر طبق آن می باشد. شناخت مسایل مربوط به خانواده اعم از زن و مرد و فرزندان و قضاوت در باره احکام و حقوق آنان، بدون شناخت و توجه به موقعیت و جایگاه نهاد خانواده سخن ناصواب خواهد بود، و همچنین سخن گفتن از حقوق فردی و اجتماعی مرد و یا زن و بررسی حقوق زن و شوهر بدون عنایت به نقش و موقعیت خانواده در متون و منابع دینی امری ناشدنی است. بدین لحاظ ضروری است که پیش از بررسی نقش حقوق متقابل زن و مرد در تعالی و استحکام خانواده به موقعیت و جایگاه این نهاد مقدس اشاره شود. ●جایگاه خانواده در قرآن کریم 3 د ربا ره نظام خانواده و شکل گیری و اهمیت آن رهنمودهای فراوانی در متون دینی ما ـ اعم از کتاب و سنت ـ وارد شده است . خانواده (زن و شوهر) در قرآن کریم آیاتی از از آیات خدا و مایه آرامش روحی شمرده شده است، چنانکه خداوند فرموده است: (ومن آیاته ان خلق لکم من انفسکم ازواجا لتسکنوا الیها وجعل بینکم مودة ورحمة ان فی ذلک لآیات لقوم یتفکرون) (روم، ۳۰/۲۱). «و از نشانه ...
فرآیند بودجه ریزی در سازمان تامین اجتماعی
فرآیند بودجه ریزی در سازمان تامین اجتماعی برای این منظورمطالب این مقاله در دو بخش جداگانه تهیه شده است . دربخش اول مقاله، کلیاتی در خصوص بودجه و بودجه ریزی و نقش و اهمیت ان در سازمان ها ، تعریف مسئله ، اهداف تحقیق ، روش تحقیق ، ارائه خواهد شد. در بخش دوم، فرآیند بودجه و بودجه ریزی در سازمان تامین اجتماعی مورد بررسی قرار می گیرد. کلمات کلیدی: بودجه ، بودجه ریزی ، نظام بودجه ، کنترل بودجه ، ضرورت بودجه مقدمه: کمیابی موضوعی است که از آغاز حیات بشری همراه آن بوده است. انسان در طول زندگی خود همواره آمال و آرزوهای مختلفی داشته است اما محدودیت منابع آنها را مجبور کرده که تنها قادر به پاسخگوئی تعداد محدودی از آنها باشد و از این رو همواره مجبور به انتخاب بهینه بین اهداف خود بوده است. چنین امری در خصوص بنگاههای اقتصادی و نیز دولت ها مصداق دارد.به این معنا که شرکت ها و دولتها مجبور بوده اند بین اهداف و سیاستهای متنوع خود، متناسب با محدودیت منابع خود تنها نسبت به عملی کردن تعداد محدودی از آنها اقدام کند. بر این اساس از همان آغاز حیات بشری، استفاده بهینه از منابع، مد نظر بوده است. چرا که منابع کمیابند و ضرورت ئارئ این منابع کمیاب به نحو احسن اداره شوند. همانطور که یک خانوار باید بین درآمدها و هزینه های خود تعادل ایجاد کند، دولت یا هر بنگاه اقتصادی نیز ملزم به دخل و خرج خود می باشد. لذا علم اقتصاد به منظور اداره منابع محدود بوجود آمده بنحویکه در تعاریف اولیه ای که از اقتصاد بعمل می آید، اقتصاد را علم تخصیص منابع محدود بین اهداف رقابتی دانسته اند و بودجه را نیز ابزار تحقق این هدف در سازمان ها و دولتها برشمرده اند. در این دیدگاه بودجه بصورت تبدیل منابع مالی به اهداف انسانی تعریف می شود. کمیابی منابع مالی یک محدودیت اصلی در سازمان ها می باشد. صرف نظر از موقعیت مالی سازمان ها، هیچ سازمانی از مقایسه بین اهداف و انتخاب بین انها گریزی نیست. در مواجهه با این منابع کمیاب، توجه مداوم به برنامه ریزی و تخصیص منابع ضرورت تام دارد که بودجه و بودجه ریزی ابزار تحقق این اهداف در سازمان ها است. بودجه شاهرگ حياتي هر سازماني مي باشد, زيرا سازمانها تمام فعاليتهاي مالي خود, اعم از كسب درآمد و پرداخت هزينه ها براي اجراي برنامه هاي متعدد و متنوع خود را در چارچوب قانون بودجه انجام مي دهد. بنابراين بودجه آئينه تمام نماي همه برنامه ها و فعاليتهاي سازمان بوده و نقش بسيار مهم و حياتي در توسعه سازمانها ايفا مي كند. خوشبختانه طي سالهاي اخير در سازمان تامين اجتماعي, بدلايل متعدد از جمله گستردگي حجم فعاليتهاي سازمان در ...
بیمه
بیمه بیمه در سادهترین تعریف؛ روشی است برای انتقال ریسک.در تعریف حقوقی بیمه عبارتست از قراردادی که به موجب آن یک طرف (بیمه گر) تعهد میکند در ازای پرداخت وجه یا وجوهی از طرف دیگر(بیمه گذار) در صورت وقوع یا بروز حادثه خسارت وارده بر او را جبران نموده یا وجه معینی را بپردازد. متعهد را بیمه گر، طرف تعهد را بیمه گذار و وجهی را که بیمه گذار به بیمه گر میپردازد حق بیمه و آنچه را که بیمه میشود موضوع بیمه نامند. بیمه دارای انواع و اقسام مختلفی است که عبارتاند از بیمههای اجتماعی و بیمههای بازرگانی. واژه بیمه، در لغت به اطمینان، ضمانت، حفظ و نگهداری در برابر حوادث و خطرات معنا شده و در اصطلاح، ضمانت مخصوصی است از جان یا مال که در تمدن جدید رواج یافته است. به این ترتیب که برای شخص یا مال، ماهانه مبلغی به شرکت بیمه می دهند و درصورت رسیدن خطر به جان یا مال، شرکت مبلغ معینی می دهد. همچنین در علم اقتصاد، بیمه را چنین تعریف کرده اند: قراردادی است که براساس آن، بیمه گزار در مقابل پرداخت مبالغ معیّنی به بیمه گر، دارایی خود را در مقابل حوادث پیش بینی نشده بیمه می کند و بیمه گر هم تعهد می نماید در صورت بروز حادثه، بخشی یا تمامی مبلغ مورد ادعای بیمه گزار را براساس قرارداد اولیه بین طرفین، به وی پرداخت کند. بیمه با گستردگی کنونی، در قرن بیستم به وجود آمد و شاید رمز همگانی شدن آن در این قرن، وجود کارخانه ها، کارگاه ها و جمعیت فراوان کارگر بود که از یکسو سوانح و حوادث،سرمایه های صاحبان کارخانه ها را تهدید می کرد و از سوی دیگر، اشتغال به کارهای سخت و دشوارِ کارگران در این مراکز، آنان را در معرض خطرات گوناگون قرار می داد و می بایست برای آینده آنان و فرزندان و خانواده هایشان فکری می شد. از این رو، بیمه های عمر، حوادث، نقص عضو، بیماری، از کار افتادگی، پیری، بیکاری، بازنشستگی و... رواج یافت و بنیان گذارانِ اعلامیه جهانی حقوق بشر نیز در سال 1948 میلادی، بدان تصریح کردند و دولت ها را به پیاده کردن این حق انسانی واداشتند. بیمه یکی ازشیوههای مدیریت ریسک میباشد (انتقال ریسک به فرد یا سازمان دیگر). زمینه های پیدایش بیمه: اختلاف شرایط، امکانات، ویژگی های طبیعی، چگونگی نظام های حاکم بر اجتماعات و استعدادهای افراد، ایجاب می کند که زندگی همه انسان ها در یک سطح نباشد و همگی نتوانند از درآمد مساوی برخوردار شوند. از دیرباز، بشر شاهد محرومیت ها و کمبودهای فراوانی بوده است. بیکاری، بیماری، نقص عضو و حوادث را بر پیکر برخی هم نوعان احساس می کرد و برای درمان آن، در پی راه های مستقل و محترمانه ای بود که یکی از بهترین آنها، بیمه و تأمین ...
نقش خانواده به عنوان یک نظام اجتماعی در جامعه
نقش خانوداده بعنوان يك نظام اجتماعي در جامعه امروزي «ويليام جي. گود» بر اين نكته اصرار دارد كه افراد ممكن است در جامعه به گونهاي از وظايف خود شانه خالي كرده يا نقش خود را به سايرين محول نمايند، اما وظايف خانوادگي را نميتوان به ديگران سپرد، زيرا تعهدات ديگري در قبال تقاضاي خانواده پيش ميآيد. خانواده كه در حفظ آداب و سنن فرهنگي و انتقال آن به نسلهاي آينده دارد، فرهنگ را زنده نگه ميدارد. بنابراين خانواده را از پارهاي جهات مي توان نماينده جامعه دانست و ناتواني خانواده در اجراي كامل كاركردهايش گوياي اين واقعيت است كه جامعه نيز به هدفهاي خود نخواهد رسيد، زيرا هر جامعهاي كوشش دارد تا نسلهايي بالنده و متفكر در خود پرورش دهد و هستة اين بالندگي در دورن خانواده شكوفا ميشود. (گود، 1352: ص 22). عناصر اصلي خانواده هم مسؤول جامعه پذيي فرزندان هستند و هم بايد در خارج از خانواده بر آنها نظارت داشته باشند. روابط ناشي از نقش نه تنها در موارد مشخص نظير فوت يا گرفتاري و مسايل يكي از آنها تغيير مي كند، بلكه در سراسر دوران زندگي خانوادگي ادامه مييابد. در همان جوامع گوناگون تشابهات بسياري در مورد نقشها و وظيف به ويژه اموري كه تمايزي بين رفتار زنانه و مردانه است وجود دارد. به طور كلي وضعيت خانوده، زن و شوهري و نقش همسر در خانوده با تكاليف و وظايف آنها در خانواده، جامعه بزرگتر مشخص شده است. با مشخص كردن كار براي مرد خارج از خانواده، جامعه اصلي تقسيم كار را در درون خانواده معين ميكند. در بين رفتارهاي كلي والدين نسبت به فرزندان، ترك فرزندان عامل مهمي در عدم سازگاري و وابستگي شديد آنها به بزرگتران و همچنين عدم اعتماد در روابط با ديگران به شمار ميرود. عدم كفايت پيد يا فقدان او بر حسب اينكه الگوهاي ديگري از مردن در خانواده باشند يا نباشند. نتايج و اثرات متفاوتي خواهد داشت. در نهايت، فرزندان در درون خانواده و از طريق تجربه مستقيم با عناصر اصلي نظام خانواده فرا ميگيرند كه پدر مظهر اقتدار است و مادر مظهر محبت و عطوفت و از اين طريق ميآموزند كه در بزرگسالي نقش مناسب خويش را ايفا كنند. خانواده و رويكردهاي جامعه شناختي در مورد ساختار و تكامل روابط خانوادگي. جامعه شناسان رويكردهاي يك دست و هماهنگي ندارند. از اين رو اين نگرشها به پنج گروه عمده تقسيم شدهاند (كريستنس[1]، 1967: ص 86-19). 1- خانواده به عنوان يك نهاد اجتماعي: اين رويكرد بيشتر در عرصه فعاليت مردم شناسي و جامعه شناسي است كه تأكيد و تمركز آن بر جنبه Normal0falsefalsefalseEN-USX-NONEAR-SAبرای خرید این مقاله (تحقیق ، پروژه ) به این شماره ( 09361144852) تماس بگیرید.با ...
تحقیق در مورد وبر
v\:ل ماکسیمیلیان امیل وبر به آلمانی: r) یک حقوقدان، سیاستمدار تاریخدان، جامعهشناس و استاد اقتصاد سیاسی بود که به گونهای ژرف نظریه اجتماعی و جامعهشناسی را تحت نفوذ و تأثیر خود قرار داد. کار عمده وبر درباره خردگرایی و عقلانی شدن و به اصطلاح افسونزدایی از علوم اجتماعی و اندیشههای علمی است که او آن را به ظهور سرمایهداری و مدرنیته مربوط ساخت. وبر معاصر جرج سیمل، چهره برجسته در بنیاد نهادن روششناسی ضداثباتگرایی، معاصر بود. کسی که جامعهشناسی را نه به عنوان رشتهای غیر تجربی بلکه دانشی معرفی میکرد که باید کنش اجتماعی را از طریق معانی ذهنی دارای ثبات مطالعه کند. او در کنار امیل دورکیم و کارل مارکس سه معمار عمده دانش اجتماعی به شمار میآیند. ۲۰۰۱ مشهورترین کار ماکس وبر در جامعهشناسی اقتصاد مقاله روح سرمایهداری و اخلاق پروتستانی است که درعین حال آغاز فعالیتهای پژوهشی در زمینه جامعهشناسی دین نیز محسوب میشود. ماکس وبر، فرهنگ و به صورت ویژه مذهب و دین را عاملی میداند که بدون استثنا در شرق و غرب شیوه و راههای پیشرفت فرهنگی را تعیین کردهاند. براین پایه خصیصههای ویژه پروتستانیسم زاهدانه (اولیه) باعث توسعه سرمایه داری، دیوانسالاری، دولت عقلانیتگرا-قانونمند در غرب شد. دراین مقاله وبر تأثیرات پروتستانیسم را بر ظهور و رشد و نمو سرمایهداری مورد بحث قرار میدهد ومیگوید سرمایهداری آن طور که کارل مارکس میگوید صرفاً نظامی مادی نیست، بلکه ترجیحاً از ایدهها و ارزشها و آرمانهای مذهبیای سرچشمه میگیرد که صرفاً نمیتوان با مناسبات مالکیت-تولیدی، فناوری و یا نظام آموزشیاش آن را تحلیل و تبیین کرد. در کار عمده دیگری به نام سیاست به عنوان رسالت دولت را به عنوان موجودیتی میشناسد که انحصار استفاده مشروع از خشونت را دراختیار دارد، تعریفی که در مطالعه علوم سیاسی نوین غرب محوریت دارد. تحلیل او از دیوانسالاری در اقتصاد و جامعه همچنان برای مطالعات مدرن از سازمان، مرکزیت دارد. مشارکت شناخته شدهاش در این امر مهم مطالعاتی معمولاً تحت عنوان تز وبر مطرح میشود. او نخستین کسی است که چندین جنبه گوناگون از اقتدار اجتماعی را بازشناسی و به ترتیب تحت عنوان «فرهمند»، «سنتی» و «قانونی»" آنها را مقوله بندی کرد. بنابراین ایده، تحلیل او از دیوانسالاری خاطرنشان میکند که نهادهای دولت مدرن برمبنای شکل اقتدار عقلانی–قانونی استوار شدهاند. او با تأثیرپذیری از ویلهلم دیلتای توانست نوع جدیدی از جامعهشناسی را بنیان گذارد که کمتر از علوم طبیعی الگو میگرفت و جامعهشناسی ...
ارتباط نظام های اجتماعی با یکدیگر
نویسنده: دانیل لرنر (2)مترجم : داوود صفایی * هدف این مقاله، مشخص کردن میزان ارتباط نظام مند ارتباطات و دیگر نهادها در بیشتر جوامع در گوشه و کنار دنیا است.ما دو نوع اصلی نظام های ارتباط عمومی را شناسایی کرده ایم: رسانه ای و شفاهی. بر مبنای موضوع نمونه های تحقیق در امر ارتباطات، دو نوع مزبور از یکدیگر متمایز شده اند: چه کسی می گوید؟ چه چیز را می گوید؟ چه گونه آن را می گوید؟ و به چه کسی می گوید؟ بر مبنای این چهار متغیر، تفاوت ها به صورت زیر است: نظام های شفاهی نظام های رسانه ای شفاهی (چهره به چهره) رسانه ها (پخشی) کانال اولیه (متجانس) همگون توده (نا همگون) مخاطب سلسله مراتبی (منزلت اجتماعی) حرفه ای (مهارت) منبع [تجویزی] تشریحی[اخبار] محتوا نظام های رسانه ای توسط کارشناسان ارتباطات به طور مفصل تشریح شده اند. جریان اصلی اطلاعات عمومی توسط یک گروه حرفه ای از ارتباط گران ماهر در تولید پیام های توصیفی (اخبار) برای انتقال از طریق رسانه های غیر شخصی (چاپ، فیلم، رادیو) به انبوه مخاطبان نا متمایز تولید می شود.نظام های شفاهی را اساساً از طریق گزارش های انسان شناسان می شناسیم. چون شبکه های پیش سواد(5) به طور چشم گیری از نظام های رسانه ای (که تأثیر «هم گون سازی» بر روش های رفتاری دارند) متفاوت هستند، از این رو نهادهای شفاهی تنوع بیشتری را نشان می دهند. مثلاً در بعضی از نظام های شفاهی، قدرت به شکل بسیار خشک سلسله مراتبی نیست. با وجود این، در نوع صورتی آن پیام ها، معمولاً از منابعی نشأت می گیرد که از نظر جایگاه در سلسله مراتب اجتماعی، دارای قدرت اظهار نظر هستند، یعنی، بیشتر موقعیت اجتماعی شان مد نظر است تا معیار مهارت تولید پیام. این پیام ها نوعاً تجویزی به نظر می رسند تا تشریحی، یعنی این که اعلام کننده مقرراتی هستند که ناظر بر رفتار مخاطب نسبت به وقایع قریب الوقوعی است که در سطح جامعه مورد علاقه می باشد، مانند وصول مالیات و احضار به خدمت نظامی. این اخبار از طریق کانال های شفاهی به مخاطبانی کاملاً متمایز، منتقل می شود، یعنی گروه های اولیه خویشاوندی «طبیعی» مذهبی، کاری یا هم بازی. هر یک از این گروه ها الگوی بسط شبکه شفاهی از طریق عمل کردن به عنوان یک کانال انتقالی ارتباط دهان به گوش در درون و میان گروه ها، تکمیل می کنند. (6)اگر بپذیریم که این قاعده بندی خشک و نرمش ناپذیر، به طرزی رضایت بخش متمایز کننده ی مشخصات دو مدل ...
"تحول در آموزش و پرورش با تکیه برابعاد و اهداف آن در بخش پژوهش
چكيده تحقیق تحول یعنی فرایند ذوب شدن اندیشهها، باورها و رفتارهای سنتی و تثبیت ارزشهای نوین و استقرار نظامهای جدید. یعنی منطبق كردن سازمانها با آخرین پدیدههای روز. با توجه به اهميت و شكل گيري زيرساختهاي اصلي در عصر كنوني، يكي از عوامل اصلي پيشرفت و توسعه در كشورها، توسعه امر آموزش و پژوهش است. بنابراين، در زمره تغییر در ارکان پایه ميبايست جايگاه حقيقي پژوهش در تمامي جوانب و ساختارهاي آموزش و پرورش روشن و شفاف باشد. از اين رو جهت اصلي مقاله را در خصوص بررسي نقش پژوهش در زيرساختهاي اصلي تحول آموزش و پرورش معطوف داشته و نگاه عميق به جوانب مختلف آن و تأثيرش در فعاليتهاي كيفي آن ، هدف اصلي بوده است . در اين مقاله با اشاره به ريشهها و راهكارهاي مناسب در راستاي رفع مشكلها ی عملکردی و تنگناها می پردازد که می تواند زمینه پژوهش را در ایجاد تحول آموزش و پرورش پر رنگ تر کند و سعي شده است حداكثر مطالب كيفي در اختیار قرار دهد. تحول ازدیدگاه مقام معظم رهبری عبارت از:"ببينيد ما چه میخواهيم؟ محصول و خروجى آموزش و پرورش را چه میخواهيم باشد؟ اول اين را مشخص بكنيم؛ ترسيم بكنيم؛ بعد ببينيم كه براى ساختن يكچنين موجودى، يك چنين مردى، زنى، جوانى، چه كارهاى مهم و اساسى، چه تعاليمِ لازم، در خلال چه برنامهى آموزشى بايد داده شود، تا اين موجود پرورش پيدا كند. آن وقت آدمهاى كارآمدمان بنشينند آن نظام را تعريف و تدوين كنند و با شجاعت لازم وارد ميدان شوند و تشكيلات آموزش و پرورش را بر طبق آن نظام تعريف كنند و تحقق ببخشند. اين، میشود تحول حقيقى و بنيانى." بیانات در دیدار جمعی از معلمان، پرستاران و كارگران 9/2/1388 کلمات کلیدی: آموزش و پرورش - تحول – پژوهش-دیدگاه رهبری مقدمه نظام تربيتي كشور ما نيز چون به لحاظ ساختار و ماهيت به تبع نهادهاي تربيتي مغرب زمين نضج زد و متولد شد،به ابعاد مختلف و با افت و خيزهايي تلاش نموده حوزه هاي علمي خود را با زمينه اي علمي آشتي دهد.در دوره قاجاريه ميرزا حسن رشديه ضمن تدريس به روش سنتي متوجه شد كه آن روش براي يادگيري و آموزش مناسب نيست،در نتيجه در انديشه تغيير آن روش تلاش نمود و سر انجام روش نو تدريس را نخست خود ياد گرفت،پس در سراسر ايران گسترش داد. به دنبال ايشان كسان ديگري چون باغچه بان و ديگران براساس تجربه هاي علمي شان در كلاس درس روشهاي تدريس را تكامل بخشيدند كه اين روند همچنان ادامه دارد. در شوروي سابق ماكارنكو به تجربه علمي در كلاس هاي درس دريافت كه چگونه مي توان همه فرزندان كشور را، بويژه فرو دست زادگان و درماندگان ...
بی هویتی اجتماعی و گرایش به غرب
<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> دانشگاه تربیت مدرس،دانشکده علوم انسانی:پایان نامه کارشناسی ارشد رشته جامعه شناسی دانشجو:ابوالفضل اشرفی، استاد راهنما : دکتر عماد افروغ،بهار 1377 طرح و بیان مسأله: پذیرش فرهنگی و گرایش به فرهنگ بیگانه ، جریانی است که بسیاری از جوامع با آن مواجه بوده اند. یکی از عوامل مهم و تعیین کننده در این جریان ، سلطه و برتری کشورهایی است که دارای ابزار و امکانات فرهنگی برتر و قابل نفوذ به سایر کشورها هستند. یکی از جریانهای گرایش به فرهنگ بیگانه غرب که موجب رواج ارزشهای متباین با فرهنگ ما و رفتارهای نا بهنجار اجتماعی در جامعه شده است ، گرایش و احساس تعلق نوجوانان به گروهای موسیقی غربی است. این مسأله را از دیدگاههای مختلفی می توان مورد برسی قرارداد ، یکی از این دیدگاهها به مسأله مذکور این است که نقش جامعه یا نظام اجتماعی در تجهیز نوجوانان در برابر امواج گستردۀ الگوها و ارزشهای فرهنگی غربی مورد بررسی قرار گیرد.بدین ترتیب ، تحقیق حاضر قصد دارد نقش عوامل اجتماعی – فرهنگی مؤثر بر گرایش نوجوانان شهر تهران به الگوهای فرهنگ غربی ( رپ و هوی متال ) که در مدت چند سال اخیر ، بطور گسترده ای در سطح کشور خصوصاً تهران رواج یافته و به صورت یک مسأله اجتماعی در آمده است را بررسی کند. بنابراین تحقیق حاضر در پی پاسخگویی به این سؤال است که چه عوامل اجتماعی – فرهنگی در دوری گزینی نوجوان تهرانی از الگوهای فرهنگ خودی و گرایش آنها به الگوهای فرهنگ غربی مؤثر بوده است؟ و یا به عبارت دیگر نظام اجتماعی در گرایش نوجوانان به الگوهای فرهنگ غربی چه نقشی داشته است؟ سابقه و ضرورت انجام تحقیق آنچه در این تحقیق به عنوان مسأله اصلی فرض شده است ، عوامل ساختاری نظام اجتماعی به عنوان عامل درونی است. بنابراین انجام چنین تحقیقی با نگاه درونی که حاکی از ضعف نظام اجتماعی است و کمتر بدان توجه شده است ، ضروری به نظر می رسد. اهداف تحقیق1- در درجه اول ، مهمترین هدف این تحقیق ، نشان دادن جنبه هایی از واقعیتهای مسائل اجتماعی است که از اهمیت قابل توجهی بر خوردار بوده ، اما به ظاهر نمایان نیست و کمتر مورد توجه قرار می گیرند. 2- نشان دادن اهمیت توجه به جریان جامعه پذیری متناسب با هنجارهای اجتماعی و ارزشهای فرهنگ جامعه تا هویت اجتماعی نوجوانان ، متناسب با فرهنگ جامعه شکل بگیرد.3- نشان دادن نقش احساس بی هویتی اجتماعی نوجوانان در انحراف از هنجارهای اجتماعی خود و گرایش آنها به الگوهای فرهنگ غربی.4- ساختن شاخصها و مفاهیمی که بتوان بوسیله آنها احساس بی هویتی اجتماعی نوجوانان و گرایش آنها به غرب را مورد سنجش قرار داد. مقدمه ...
اصول اساسي حاكم بر نظام بيمه هاي اجتماعي
قسمت اول پيدائي بيمه هاي اجتماعي معلول نياز بشر به امنيت و تمايل انسانها به گسترش چتر حمايت دربرابر ناتواني ها و خطرات احتمالي بوده است . امروزه يكي از مهمترين مولفه هاي جامعه توسعه يافته برخوداري آن جامعه از امنيت پايدار ومطمئن است وبيمه هاي اجتماعي تبلور روح مشاركت جمعي دربرقراري اين امنيت مي باشد . بيمه هاي اجتماعي بعداز جنگ جهاني اول دركشورهاي فرانسه وانگلستان به طور رسمي فعاليت خود را آغاز نمودندوبعد از آن در كشورهاي آمريكاي لاتين و خاورميانه توسعه يافت . صنعت بيمه در حقيقت تكيه بر حس تعاون وماهيت اجتماعي آدمي دارد . در فرهنگ ديني وملي ما اصل تعاون وهمكاري يكي از مهمترين اصول جامعه است ـ تعاونوا علي البر وتقوي ـ در آغازين روزهاي پيدايش بيمه گرچه برخي از تند روها آنرا معامله اي حرام وقمار گونه ناميدند اماموقعي كه پاي بيمه به كشورهاي اسلامي رسيد بزرگان ديني ما از جمله استاد شهيد مطهري عقد بيمه را يكي از عقود مبتني بر فرهنگ همياري اسلامي تعبير كردوامام خميني با نگاهي مثبت جايي براي آگاهي از شرايط بيمه در رساله خود باز كرد . دراين مقاله نگارنده سعي دارد جستاري مبتني بر اصول صنعت بيمه در قانون تامين اجتماعي ونحوه اجراي آن نموده ودر پي پاسخ به اين سوالات باشد كه آيا قانون تامين اجتماعي بر اصول محاسباتي بيمه اي استوار است ؟ آيا در تقنين قوانين واجراي فرامين اداري سازمان تامين اجتماعي اصل بنگاهداري بيمه اي مذكور در قانون ساختار نظام جامع رفاه و تامين اجتماعي رعايت مي گردد؟ پي آمد ناديده گرفتن اصول بيمه براي بيمه گران وبيمه گزاران اجتماعي چيست ؟ وآيا درصورت ناديده انگاشتن اصول محاسباتي، بيمه تامین اجتماعی باز مورد حمايت علم ،عقل وشرع خواهد بود ؟ دراين نوشتار سعي خواهيم كرداصول بيمه وتصوير آن بر قانون تامين اجتماعي را بررسي كنيم . اصل اول : وضعيت عادلانه بيمه شدگان دربرابر ريسك : زماني بيمه متولد شد كه انسان خود را در برابر ريسكها وخطرات گوناگون ديد ودر جستجوي يافتن سايه امني در مقابل رويدادهاي ناگوار اجتماعي برآمد. پس ريسك يكي از اركان بيمه است. وجود ريسك است كه وجود بيمه را لازم نموده است . شرايط متساوي در برابر ريسكهاي مشترك بيمه گذاران مانند ريسك بيماري ،حادثه ، مرگ وازكارافتادگي يكي از اصول بيمه است كه اين موضوع لازمه تعاون بيمه اي عادلانه است . ميزان وكيفيت حمايت بيمه اي از ريسكها بايد متناسب با نوع ريسك باشد وشرايط ورودي بيمه شدگان نيز بايد به گونهاي باشد كه توازن صندوقبيمه را ازبين نبردوحقي از ساير اعضاي صندق ضايع نگردد. بطور مثال حمايت از ...
مسائل اجتماعی جوانان
مسائل اجتماعي جوانان در حال حاضر «مسئله اجتماعي اساسا موضوعي در جامعه است كه مردم در باره آن احساس نگراني مي كنند ودوست دارند كه دچار تغيير شود.مسئله اجتماعي با يك وضعيت عيني آغاز مي شود.اين وضعيت در بر دارنده بعدي از جامعه است كه مي تواند اندازه گيري يا تجربه شود.عنصر كليدي دوم در تعريف فوق ،نگراني ذهني تعداد قابل توجهي از مردم(يا بخشي از مهمترين مردم)در باره وضعيت جاري است».(در آمدي بر جامعه شناسي مسائل اجتماعي.نويسنده.استانلي ايترن،ماكزين باكازين.ترجمه جواد. افشاركهن.ناشر سلمان-سايه هور.چاپ اول 1382ص51) جوانان بيشترين قشر جامعه مارا تشكيل مي دهند، مسائل ومشكلاتي كه جوانان درعصر حاضر با آنها مواجه هستند متنوع ومتعدد هستند ،هر گونه برخورد نادرست وعجولانه مي تواند آثار ونتايج نا مطلوبي در بر داشته باشد ،يا اينكه منجر به بروز مسائل جديدي براي آنها گردد.در جامعه ما كمتر به بررسي مسائل ومشكلات جوانان پرداخته شده است.مسائل اجتماعي بطور ناگهاني وآني بوجود نمي آيند بلكه بصورت تدريجي وطي فرآيند خاصي شكل مي گيرند.مسائلي كه جوانان با آن مواجه هستند بسيار پيچيده اندونياز به بررسي هاي بيشتري دارد. از طرفي جامعه ما تفاوت هاي اساسي با ديگر كشور ها ،اعم از غربي وحتي برخي از كشور هاي همجوار دارد.به همين دليل مسائلي كه براي آنها مطرح است ممكن است با مسائل جوانان ما متفاوت باشد. مسائل خانوادگي،تمايلات شديد جنسي،تحصيلي،فرهنگي،اقتصادي،اجتماعي،سياسي ،مسكن،ازدواج،و.......از مواردي هستند كه جوانان از آنها سخن مي گويند.اين مسائل هر كدام به تنهايي مي توانند،زمينه هاي انحراف را در جوانان بوجود آورند،علاوه بر آنكه همه اين معضلات باعث بوجود آمدن مشكلات روحي ورواني وعصبي در جوانان مي گردد،و همين مشكلات روحي ورواني وعصبي، خود زمينه هاي بيشتري را براي ارتكاب رفتارهاي انحرافي در جوانان بوجود مي آورد. ما در بررسي مسائل جوانان علاوه بر تفكيك مسائل مربوط به دختران وپسران به يك تفكيك ديگر نيز بايد دست بزنيم و آن مسائل جوانان در ايران ومسائل جوانان در ديگر كشور ها مي باشد، به همين جهت نمي توانيم بطور كامل از نظريات آنها براي حل معضلات جوانان در داخل ايران استفاده كنيم. جوانان هم دختران وهم پسران دركشور ما از محدوديتهاي زيادي براي ارضاءنياز هاي جنسي برخوردارند ،كه ممكن است در پسران به انحرافات جنسي منجر شود ويادختران با پوشيدن لباسهاي نامتعارف سعي نمايند خود را تا حدي ارضاءنمايند ويا اينكه ديگر رفتار هاي انحرافي را مرتكب شوند ،همه اين عكس العمل هايي كه از ايجاد محدوديتهاي جنسي حاصل مي شود، معضلات زيادي را براي فرد ...
پروژه،پایان نامه،تحقیق،مقاله،پرپوزال روانشناسی,علوم تربیتی,اجتماعی,آموزشی
34ص بزهكاری 50ص بررسی علل فرار دختران جمعیت POL-1801-بررسی تطبیقی رضایت از زندگی دانشجویان دختر و پسر POL-1802- بررسی الگوی سنی ازدواج در ایران POL-1803-جو سازمانی در مؤسسات آموزش عالی دولتی و غیرانتفاعی POL-1806 تجارت زنان 160 ص اعتیاد اعتیاد و قرص های اکستازی 30ص آمار از جمعیت ایران و جهان اهمیت وضرورت آموزش خانواده بررسى مشكلات جوانان بررسی نحوه گذران اوقات فراغت دانش آموزان دوره متوسطه روستا30ص پژوهشی در اعتیاد 50 ص تجارت زنان 160 ص تحقیق آماری اعتیاد در زندان نیشابور تحقیق در مورد جوانان 60ص تعلیم و تربیت تنظیم خانواده 34ص تهاجم فرهنگی تهاجم فرهنگی 56ص تهاجم فرهنگی و راهکارهای مقابله با آن 43 ص جامعه شناسی جامعه شناسی شهری 16ص جمعیت 42ص خانواده 50ص ضرورت ازدواج طلاق علل پیدایش آسیب های اجتماعی و راه های پیش گیری از آن 35ص فرار از خانه فرار مغزها فرهنگ فقر 15 ص قاچاق انسان محبت در خانواده مذهب - حکومت - خانواده در آمریکا 31ص مردمشناسی مسائل اجتماعی زنان مشكلات جوانان مشکلات و معضلات جوانان در جامعه نظام اجتماعی و نقش ها و حقوق آنها و طلاق نقش خلاقیت در شكوفائی سازمان 22ص چرا غرب با وجود فساد همیشه در حال پیشرفت علمی است 85ص بررسی نقش مشهد در ساختار مجموعه شهری مشهد از ابعاد مختلف اقتصادی , اجتماعی , فرهنگی و خدماتی احترام به پدر و مادر 33ص اخلاق شهروندی آداب معاشرت 22 ص آداب و رسوم خراسان آسیب شناسی اجتماعی آسیب شناسی هویت دانشجویی اصلاح الگوی مصرف اعتصاب 16ص اعتیاد - زنان باردار - خانواده - جامعه 16ص آموزش خانواده 15 ص آموزش قبل از ازدواج انجمن اسلامی دانشجویان 20ص انواع خانواده ها از نظر تربیت 27 ص انواع قلمروها اوضاع سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و ادبی 270 ص بحران طلاق 35ص بحرانی به نام شلحجابی بررسی الگوی سنی ازدواج در ایران 41ص بررسی روابط اجتماعی در ایران 52 ص بررسی علل تشكیل شهرهای جدید در جهان 36 ص بررسی وضعیت تحقیقات اجتماعی در دانشگاههای کشور 30 ص پایداری وانتقال رژیمهای سیاسی در کشورهای جنوب 120 ص پوشاك بختیاری- 13ص پوشاک در خراسان-13ص پیشگیری از اسیبهای اجتماعی تأثیر سوءِ مصرف مواد را بر اختلالات روانی در افراد معتاد 50 ص تاریخچه جامعه شناسى روستائى 11ص تبادل و تهاجم 41ص تبلیغات و آسیب شناسی آن در بازار ایران تحلیلی بر پایان نامه های جمعیت شناسی تعارض وماهیت آن 217ص تفاوت ایدئولوزی و علم تفكر و تعقل در زندگی تهاجم فرهنگی و راهکارهای مقابله با آن 45 ص توسعه كارآفرینی روستایی 28ص توهم تضاد دیانت و ملیت جامعه شناسی اعتیاد در ایران 14ص جامعه شناسی از دیدگاه قرآن جایگاه اجتماعی زنان از دو دیدگاه حجاب- جایگاه تكریم ...