تحقیق در مورد امام زمان
مقاله در مورد امام زمان
بنام او که خالق یاس ونرگس است یا رب المهدی بحق المهدی اشف صدر المهدی بظهور الحجت ای روح دعا سلام مهدی 1170 بهار وخزان گذشت ونیامدی0سالهاست نگاهم پشت پنجره ای که متعلق به فرداست قاب گردیده وگرد وغبار هجران برآن سایه افکنده0 عمری است که برای آمدنت بی قرارم0 یابن الزهرا،ببین از فراقت سخت بارانیم0 ببین ثانیه ها چگونه از هجر تو بغض کرده وبه هق هق افتاده اند0 آقا جان!حیف نیست ماه شب چهادره پشت ابرهای تیره وپاره پاره پنهان بماند،حیف نیست دیده را شوق وصا ل باشد ولی فروغ دیده نباشد0 بیا وقرار دل بیقرارم شو0 بیا وصداقت آینه را به زلال آبی نگاهت پیوند بزن0 بیا تا سر به دامانت بگذارم وعقده های چندین ساله ام را باز کنم0 تو که معنای سبز لحظه هایی بیا تو که ترنم الطاف حق تعالی بیا0 بیا که از هجرت چون اسپندی بر آتشم0 یوسف فاطمه!کی طنین دلنواز انا بقیه ا000 تو از کعبه مقصود جانها را معطر می نماید0 کی کعبه به خود می بالد وزمین بر قامت دلربایت طواف عشق می گزارد وجان در سعی وصفای نگاه تو محرم می شود ومناسک حج وقربان را بجای می آورد0 برای آمدنت تمام دلهای عشاق دنیا را به ضریح چشمهای قشنگ وعباس گونه ات گره زده ایم ودر مراسم اعتکاف شبهای فراق برای گرفتن حاجتمان دست به دعا برداشته ایم0 آقا جان برای آن لحظه که سبز پوش با پرچم یالثارات الحسین در انتهای افق غباری بپا می شود وتو با ذوالفقار حیدر وسوار بر اسب سفید قصه ها می آیی لحظه ها را بدست باد می سپارم0 بگذار صادقانه بگویم که کهانسالترین آرزوی دلم آرزوی وصال توست!آرزویی که برای بدست آوردنش تمام کلافهای عمرم را به بازار معشوق فروشان برده ام وخودم را در جرگه خریداران یوسف زهرا(س) قرار داده ام0 نازنینم!تو زیبا ترین دلیل برای شبهای قدر وشب زنده داریهای منی تو ضیاعین ودلیل امن یجیب منی 0 آقا جان! می خواهم برایت قصه بگویم 0 قصه سیب وگندم ومردی که سالهاست در میان مردم چشمم ایستاده،قصه خوشه خوشه انتظار وچشمانی که درو میکنند،قصه باران وسطرهایی که دلواپس پونه هاست،قصه اسب وخیال آمدن تو در باران،قصه هایی که مشق هر شب من است0 کاش می شد واژه ها را شست وانتظارراتفسیر کرد ولی افسوس000 میدانی مرز انتظار کجاست!؟آنجا که قطره اشک منتظری سدی از دلواپسی ساخته وقطره قطره انتظار را ذخیره می کند،آنجا که وجودش چون جرعه ای آب از تشنه ای رفع عطش می کند آنگاه که می فرماید اگر شیعیان ما مرا به اندازه قطره ای آب بخواهند هر لحظه ظهور من نزدیکتر می شد0 حس می کنم نزدیکی آنقدر نزدیک که با آمدن یک نسیم تو را احساس کرد وبویید0 خوب می دانم که آخر دل سنگ وطلسم نحس قصه را می شکنی وآنگاه زمان وصل وجان نثاری می رسد0 پس ...
تحقيق در مورد امام زمان (عج)
«القاب مشهور آن حضرت» لقب های مشهور آن حضرت عبارتند از: مهدی، قائم، منتظر، بقیه الله، حجت، خلف صالح، منصور، صاحب الامر، صاحب الزمان و ولی عصر، که معروفترین آنها «مهدی» است. امام زمان (عج) 5 سال از زندگانی خویش را در حیات پدر بزرگوارش امام حسن عسگری(علیه السلام) گذاراند. پس از پدر، مسئولیت امامت را در سال 260 هجری در پنچ سالگی به عهده گرفت. خردسالی امام پدیده ای شگفت آور نیست، همان طور که حضرت یحیی در کودکی صاحب نبوت شد. چنان که خداوند در سوره مریم آیه 12 می فرماید: «یا یحیی خذ الکتاب بقوه و آتینا الحکم صبیاً » ای یحیی کتاب آسمانی را با نیرو بگیر، و این گونه او را در کودکی حکم نبوت دادیم. و اتوالزَّکوَۀ و اَمَرُوا بالمَعروفِ وَنَهوا عَنَ المُنکرِ(آیه حج 41) کسانی که اگر آنها را در زمین قدرت بدهیم نماز برپا دارند و زکوۀ دهند و امر به معروف و نهی از منکر می کنند. علّامه مجلسی از تفسیر قمّی نقل می کند که حضرت باقر (علیه السلام ) فرمود این آیه در شان آل محمد (علیم السلام) تا آخرین امام نازل شد و خداوند مهدی (عج) و یاران او را مالک شرق و غرب زمین گرداند و بوسیله او دین اسلام را غلبه داده و همهء بدعتها و امور باطل را می میراند همانگونه که سفیهان حق را می میرانند تا اینکه اثری از ظلم ستم دیده نشود و آنها امر به معروف و نهی از منکر می کنند. الَّذینَ إِن مَکَّنهُم فِی الأَرضِ أَقامُوا الصّلواۀَ وَءاتَوَالزَّکوۀَ وَأَمَرُوا وَنَهَوا عَنِ المُنکَر(آیه 41 حج) آرزو دارم بیایی مژده ی سبز بهارم ای تمام آرزویم ای همه دارو ندارم آرزو دارم بیایی در دل تاریک غم ها ای جمالت روشنای خلوت شب های تارم بی تو ای آرام جانم، پرپر دست خزانم بی تو کو درمان دردم، بی تو کو صبر و قرارم مانده ام در حسرت و غم ز انتظار دیر پایت آرزو دارم بیایی تا سر آید انتظارم *** آن شاخ گل از چه هست پنهان ز چمن از فیض وجود اوست عالم گلشن خورشید اگر چه هست در ابر نهان از نور ویست باز عالم روشن مهدی ( عج ) در قرآن اصبغ بن نباته امیر المومنین(ع) روایت کرده است که آن حضرت فرمود قرآن در چهار قسمت نازل شده است که قسمتی از آن درباره ما و قسمتی درباره دشمنان ما و قسمتی آداب و سنن گذشتگان و امثال است و قسمتی هم واجبات و احکام دینی است و فضائل قرآن برای ما است. آیاتی که در مورد خلافت و ولایت علی(ع) نازل شده در کتب فرقین مشروحاً بیان گردیده است و آیاتی هم درباره حضرت مهدی(ع) در کتب مزبور ثبت گشته و تأویل آنها نباید روایات وارده اشاره ظهور آن حضرت می باشد بسیار است و ذیلاً بطور اختصار به نگارش چند آیه از آنهااکتفائی نماید. 1-وَالعَصرِ إنَّ الاِنسان لفی خُسرٍ سوگند به عصر که انسان ...
مقاله ای درباره امام زمان
ولادت حضرت مهدی صاحب الزمان ( ع ) در شب جمعه ، نيمه شعبان سال 255يا 256هجری بوده است . پس از اينکه دو قرن و اندی از هجرت پيامبر ( ص ) گذشت ، و امامت به امام دهم حضرت هادی ( ع ) و امام يازدهم حضرت عسکری ( ع ) رسيد ، کم کم در بين فرمانروايان و دستگاه حکومت جبار ، نگراني هايی پديد آمد . علت آن اخبار و احاديثی بود که در آنها نقل شده بود : از امام حسن عسکری ( ع ) فرزندی تولد خواهد يافت که تخت و کاخ جباران و ستمگران را واژگون خواهد کرد و عدل و داد را جانشين ظلم و ستم ستمگران خواهد نمود . در احاديثی که بخصوص از پيغمبر ( ص ) رسيده بود ، اين مطلب زياد گفته شده و به گوش زمامداران رسيده بود. در اين زمان يعنی هنگام تولد حضرت مهدی ( ع ) ، معتصم عباسی ، هشتمين خليفه عباسی ، که حکومتش از سال 218هجری آغاز شد ، سامرا ، شهر نوساخته را مرکز حکومت عباسی قرار داد . اين انديشه - که ظهور مصلحی پايه های حکومت ستمکاران را متزلزل مي نمايد و بايد از تولد نوزادان جلوگيری کرد ، و حتی مادران بيگناه را کشت ، و يا قابله هايی را پنهانی به خانه ها فرستاد تا از زنان باردار خبر دهند - در تاريخ نظايری دارد . در زمان حضرت ابراهيم ( ع ) نمرود چنين کرد . در زمان حضرت موسی ( ع ) فرعون نيز به همين روش عمل نمود . ولی خدا نخواست . همواره ستمگران مي خواهند مشعل حق را خاموش کنند ، غافل از آنکه ، خداوند نور خود را تمام و کامل مي کند ، اگر چه کافران و ستمگران نخواهند . در مورد نوزاد مبارک قدم حضرت امام حسن عسکری ( ع ) نيز داستان تاريخ به گونه ای شگفت انگيز و معجزه آسا تکرار شد . امام دهم بيست سال - در شهر سامرا - تحت نظر و مراقبت بود ، و سپس امام يازدهم ( ع ) نيز در آنجا زير نظر و نگهبانی حکومت به سر مي برد . " به هنگامی که ولادت ، اين اختر تابناک ، حضرت مهدی ( ع ) ، نزديک گشت ، و خطر او در نظر جباران قوت گرفت ، در صدد بر آمدند تا از پديد آمدن اين نوزاد جلوگيری کنند ، و اگر پديد آمد و بدين جهان پای نهاد ، او را از ميان بردارند . بدين علت بود که چگونگی احوال مهدی ، دوران حمل و سپس تولد او ، همه و همه ، از مردم نهان داشته مي شد ، جز چند تن معدود از نزديکان ، يا شاگردان و اصحاب خاص امام حسن عسکری ( ع ) کسی او را نمي ديد . آنان نيز مهدی را گاه بگاه مي ديدند ، نه هميشه و به صورت عادی " . در مدت ۴سال آغاز عمر حضرت مهدی که پدر بزرگوارش حيات داشت ،شيعيان خاص به حضور حضرت مهدی ( ع ) مي رسيدند . از جمله چهل تن به محضر امام يازدهم رسيدند و از امام خواستند تا حجت و امام بعد از خود را به آنها بنماياند تا او را بشناسند ، و امام چنان کرد . 5-امام عسكري (ع) در مورد تبعيت از امام زمان (عج) چه فر مودند ؟ آنان پسری را ديدند که بيرون آمد ...
محورهای پژوهش در مورد امام زمان(عج)
<?xml version="1.0" encoding="utf-16"?> از نکات مفید برای هر پژوهش، تعیین «محور» و «موضوع» است. هر چه محورهای تحقیق بیشتری در اختیار باشد، هم امکان عملی پژوهش فراهم‌تر است، هم ابعاد بیشتری از یک موضوع مورد کاوش قرار می‌گیرد. در موضوع «مهدویت» پژوهش‌های زیادی به صورت مقاله و کتاب انجام گرفته و این موضوع و اعتقاد به منجی جهانى، که در فرهنگ اسلامی جایگاه مهمی داشته است، همواره نظر اندیشمندان و محققان حتی غیر مسلمانان را هم به خود معطوف داشته است. دشمنان اسلام و تشیع و مهدویت هم به نوع دیگر به این مسئله پرداخته‌اند. آنچه در پی می‌آید، محورهایی پیرامون مهدویت و شخصیت حضرت مهدی(ع) و موضوعات مرتبط به آن امام غایب است، باشد که محققان اهل مطالعه را به کار آید و برای کار بیشتر انگیزه آفرین گردد (البته ترتیب دقیق و منطقی خاصی میان این سرفصل‌های پژوهشی نیست): 1. صفات معنوی و مقام امام زمان(ع) نزد خدای متعال و جایگاه او به عنوان حجت الهی و خلیفة الله. 2. شکل و شمایل ظاهری و نیروی بدنی حضرت مهدی(ع) و ویژگی‌های چهره و قامت و اندام او. 3. بشارت‌های پیامبران گذشته و پیامبر اسلام و امامان(ع) درباره آمدن او و حتمیّت ظهور و اصل غیبت و «موعود» بودن آن حضرت، و همگرایی ادیان و مذاهب در اعتقاد به موعود. 4. نام، کنیه‌ها، القاب و صفات شریف آن امام غایب. 5. نسب شریف امام عصر(ع) که این عناوین را دارد: انتساب او به پیامبر، از عترت بودن وی و اینکه فرزند فاطمه(س) و علی(ع) و امام حسین(ع) است. 6. خانواده او، پدر و مادرش، کیفیت ولادت و مخفی بودن آن و اعجاز الهی در این مسئله و موضوع طول عمر. 7. غیبت امام زمان(ع) ( غیبت صغرا و کبرا) و حالات او در زمان غیبت و رمز و راز غیبت و پیشینه غیبت در تاریخ انبیای گذشته و فلسفه و آثار آن، کیفیت زندگی امام در عصر غیبت، داشتن همسر و فرزند یا نداشتن؟ 8. علائم ظهور، فتنه‌های جهانی و وضعیت عمومی عالم در آستانه ظهور منجى. 9. علامت‌ها و نشانه‌های نزدیک شدن ظهور در شرق و غرب جهان و روز ظهور. 10. ویژگی‌های «آخرالزمان» و مردم آن دوره، و وضع جهان از نظر افکار و عقاید و رفتار. 11. دولت‌های اسلامیِ در آستانه ظهور حضرت مهدی و وضعیت قرآن و سنت رسول خدا و بروز بدعتها و تحریف‌ها و فرقه‌های باطل. 12. وضعیت عمومی مسلمین در عصر سلطه جباران از نظر دینى، معیشتى، سستی ارزش‌های اخلاقی و رواج گناهان و مفاسد. 13. نقش علما در عصر غیبت در هدایت افکار و مقابله با بدعتها، علمای صالح و علمای سوء، نقش مثبت عالمان ربّانی در حرکت بدعت ستیزانه و زمینه سازانه. 14. شیعه در عصر انتظار، فضایل منتظران ظهور، اهمیّت «انتظار فرج» و انتظار سازنده و مخرّب. 15. وضعیت ...
تحقیق در مورد نشانه های ظهور
مهدویت بوده اند و این رسالت در هر عصری، میان آنها ادامه پیدا کرده تا دوران غیبت کبرای امام زمان علیه السلام که در این برهه مهم و حساس، علما و مبلغان دینی مسئولیت تبیین و تثبیت آن را به عهده گرفته و مردم را به فرا رسیدن روزگار ظهور امیدوار می کنند مشخصات پیش از پرداختن به بیان نشانه های حتمی ظهور لازم می آید که به معرفی آن حضرت هرچند بر سبیل اجمال و اختصار پرداخته شود ، تا فوائد این تحقیق دو چندان گردد و تذکری گردد برای خواننده جوان. نام پیامبر خدا امام زمان را هم نام خود معرفی می کنند: "در آخر زمان مردی از فرزندان من خروج می کند که نامش ____ است و کنیه اش_____. او زمین را پس از آن که از جور و ستم پر گردیده از قسط و عدل پر می کند."(تذكرة الخوّاص : سبط بن حوزي، ص 363 * منهاج الكرامة : علّامه حلي، ص28 * اثبات الهداة : حرّ عاملي، ج 3 : ص 606-607 /باب 32 ، فصل6 : حديث 11) اما پیشوایان معصوم ، ما را از نام بردن آن حضرت به نام نهی فرموده اند ، تا آن وجود ذی جود در دوران غیبت صغری از گزند دشمنان در امان باشند و در دوران غیبت کبری به عنوان رمزی در میان شیعیان باقی بماند: "عمر از حضرت امیرالمؤمنین درباره مهدی سؤال کرد و گفت : ای فرزند ابی طالب! مرا از مهدی باخبر ساز و بگو که نامش چیست؟ حضرت امیر المؤمنین فرمودند: اما نامش را نمی گویم؛ چرا مه محبوب و دوستم رسول خدا مرا سفارش نمود که نامش را بیان ننمایم، تا اینکه خداوند او را مبعوث فرماید. نام او از آن دسته اموری است که خداوندآن را در علم پیامبرش به ودیعت نهاده است." (كمال الدّين : شيخ صدوق ، ج2 : ص648 / باب 56 ، حديث3 * الارشاد : شيخ مفيد، ص363 * كتاب الغيبة : شيخ طوسي، ص281) و حتی کسی را که نام حضرت را به زبان جاری سازد کافر خوانده اند: امام صادق علیه السلام فرمودند: "جز کافر کسی صاحب این امر را به نام نمی خواند."(الاصل ال‌من الكافي: كليني، ج1، ص333، / حديث4 * كمال الدّين: شيخ صدوق، ج2: ص648/ باب56: حديث1 * بحار الانوار: علّامه مجلسي، ج51 : ص33/ باب3: حديث11 *وسائل الشيعة : حرّ عاملي، ج11 : ص486 / باب33: حديث4(زير نظر رباني شيرازي) * الزام الناصب : يزدي حائري، ج1 : ص273. کنیه کنیه مسلم حضر "ابوالقاسم"است که به "اباصالح" و "ابوجعفر" هم شهرت دارند. کمی جلوتربه این بحث خواهیم رسید. القاب القاب آن حضرت بسیار است. از آن جمله: 1. مهدی 2. حجة 3. منصور 4. قایم بامرالله 5. قایم المنتظر 6. صاحب الامر 7. صاحب الزمان 8. المنتقم 9. خلف صالح 10. بقیة الله 11.و... اسامی و القاب و کنیه های آن حضرت 1) احمد 2) ایستاده 3) ابو ابراهیم 4) امیر الامر 5) بئر معطله 6) برهان الله 7) تمام 8) جنْبْ 9) حمد 10) خجسته 11) خنّس 12) رجل 13) ...