بچه های انسانی توحید 1
پروفسور علیرضا شاپوری...
Work History 6/2007-Present ------------- Los Angeles, California Senior Research Scientist: Working on several projects supported by the small business innovation research program 8/19/2006-1/15/2007 ------------- ProMedia Telecom. Inc., San Diego, California RF Engineering Consultant: Frequency management, spectrum clearing, audit and planning 6/28/2006-8/18/2006 ------------- Schweitzer Engineering Laboratories, Inc., Pullman, Washington RF Test Engineer: Worked on the manufacturing test design/development of wireless products 09/01/2005-03/1/2006 ------------- Wireless Facilities Inc. (WFI), San Diego, California RF Test Engineer (Contractor): Product evaluation, frequency management and spectrum clearing (for RF-Enabled Defibrillator and pacemakers) 9/01/2004-06/01/2005 ------------- Texas Engineering Experiment Station, College Station, Texas Research Assistant: Identifying relevance and deployment strategies for specific applications of RFID, from theory to practical implementations 06/01/2003-05/01/2004 ------------- Texas Engineering Experiment Station, College Station, Texas Research Assistant: To develop a robust methodology for resolving the (spatial aliasing) ambiguity resulting from the inordinate element spacing in Uniform Linear Arrays (ULA's) by exploiting the spectral diversity in wideband communications 01/01/2003-05/01/2003 ------------- Texas A&M University, College Station, Texas Graduate Assistant: Assisted professors in teaching Computer Networking (ELEN602), and Communication Theory (ELEN456) 06/01/2001-12/01/2002 ------------- Texas Engineering Experiment Station, College Station, Texas Research Assistant: On the detrimental impacts of high power transient noises and the environmental variations on wireless ISM-band channels (900MHz and 2.4 GHz) in a typical power substation 05/01/2000-05/01/2001 ------------- Texas A&M University, College Station, Texas Graduate Assistant: Supervised lab on marathon testing of the Mass Flow Controllers (MFC) (This device is mainly used in IC fabrication processes), Assisted in development of a technical course Telecommunication Testing Techniques (ENTC 345) 06/01/1999-05/01/2000 ------------- TAM CO. Tehran/Iran Principal Engineer: Worked on the design, test and integration of fully automated car product line 01/01/1999-09/01/1999 ------------- TAKTA Co. (Broadcasting Research Ctr.) Tehran/Iran Design Engineer (Part-time): Design and development of DVC (Digital Video Compensation) 01/01/1996-12/01/1999 ------------- Shahid Beheshti (Melli) University Tehran, Iran Teaching Staff (Part-time) : Taught 45 credit hours including Electronics I & Lab., Electrical Measurement, Basic Electrical Circuit Design, Electronics II (Lab.), Electronics III (Lab.), Solid-state pulse techniques (Lab.), Digital Design (Lab.), Fundamentals of Digital Design, Linear Control Systems, Fundamentals of Transmitters and Receivers Publications A. Shapoury and E. Serpedin, “Incoherent DOA Estimation in Uniform Antenna Arrays with Inordinate Spacing Using a Subband Hopping Approach,” Journal of Circuits, Systems, and Signal Processing, ISSN 0278-081X (Print), 1531-5878 (Online),October 2008. A. Shapoury and E. Serpedin, “Wideband Array Processing with Constant Beam Pattern Beyond the Spatial Sampling Limit,” The 4th edition of the International Conference on Advanced Topics in Optoelectronics, Microelectronics and Nanotechnologies, ATOM-N, Constanta, Romania, August 2008. A. Shapoury, E. Serpedin, and Q. Chaudhari, “On Error Magnitudes under Spatial Aliasing of Wideband Arrays with Incoherent Combining,” IEEE International Conference on Signal Processing and Communications, ICSPC, Dubai UAE, Nov. 2007. Q. Chaudhari, E. Serpedin, and A. Shapoury, “Estimation and Clock Parameters for Synchronization in Wireless Sensor Networks, IEEE International Conference on Signal Processing ...
دلالی...
گوشه ای از چاخان های مهدی رییسی دبیر عربی ما که ابروی هر چی ادم دلال رو برده...(بایدحداقل حرمت صنف ما دلالان رو حفظ می کرد)1- دبیر دبیرستانهای توحید و تیزهوشان ناحیه 2 با 24 سال سابقه خدمت2- 16سال سرگروه آموزشی ناحیه یا استان ، هم اکنون سر گروه فلسفه ومنطق استان 3- دانشجوی دکترای فلسفه 4 – مؤلف5 جلدکتاب در حیطه عربی و2کتاب در حیطه فلسفه 5- مؤلف جزوه عربی عمومی و جزوه عربی اختصاصی علوم انسانی در قالب 3 جلدبا حرفه ای ترین شیوه ، ودقیقترین نکات تستی ویژه کنکور 7 – مؤلف جزوه نکات کلیدی کنکور که شامل ریزتردین ودقیقترین و فنی ترین نکات کنور عربی برای کسانی است که بخواهند در کوتاهترین مدت وبا کمترین هزینه وصرف وقت خود را برای کنکور آماده کنند . این جزوه مراحل نهادی برای چاپ در قالب کتابی را طی می کند 8- مؤلف جزوه ویژه ترجمه ، تعریب ،تشکیل ، درک مطلب ،مفهوم ، تحلیل صرفی و اعراب که تمامی دانش آموزان در هر پایه ای از متوسطه نیازمند آن هستند . 9- مؤلف بیش از 60 آزمون کلی وپایانی عربی عمومی واختصاصی انسانی با شبیه سازی کامل به کنکورهای سراسری 10- مؤلف حداقل 4000 تست عربی با عالی ترین کیفیت 11- مؤلف جزوه منطق وجزوه حل تمامی سؤالات منطق با جدیدترین شیوه های آموزشی 12- مؤلف جزوه فلسفه سوم انسانی ونیز جزوه دقیقترین نکات کنکوری آن کتاب. 13- مؤلف جزوه فلسفه پیش دانشگاهی وجزوه نکات کنکوری آن 14 – مؤلف جزوه منطق وفلسفه به شکل نموداری ودرختی برای یادگیری آسانتر در کمترین وقت با عالی ترین کیفی 15- سابقه همکاری با بهترین آموزشگاه های کشور ( گاج – گزینه دو- قلم چی و.....)در تهران کرج وشیراز 16 – سابقه15 سال تدریس خصوصی عربی عمومی واختصاصی و فلسفه که فقط در سال گذشته حدود 280 شاگرد داشته ام ودرکنکور 1388بیش از 30نفز از دانش اموزان درس عربی اینجانب را 100در100 زده اند به طوری که متوسط درصد عربی دانش آموزان من حداقل 70 درصد بوده است ودر درس فلسفه حداقل 80 درصد بوده است .بر این اساس با اطمینان می گویم بیش از 90 درصد دانش آموزانی که در سالهای اخیر درس عربی وفلسفه را 100در 100 زده اند شاگرد خصوصی من بوده اند . 17 – همکاری نزدیک با دفتر تألیف کتب درسی و اصلاح کننده کتاب جدید التألیف منطق 18 – معلم نمونه کشور در سال 1387 19 – نفر ممتاز جشنواره بهترین شیوه وروش تدریس عربی سال 1385 20 – نفر ممتاز جشنواره بهترین شیوه وروش تدریس فلسفه سال 1386 21 - دارای غنی ترین وبلاگ وپورتال که انواع جزوه ها تستها وسؤالات گوناگون و.....در آن نهفته است 22 – تمامی امکانات بالا به صورت اسلاید آماده شده است که در کلاس درس با جدید ترین شیوه های تدریس با ویدئو پروژکشن قابل ارائه ...
انسان از دیدگاه زرتشت
انسان از دیدگاه زرتشت * مقدمه ایرانیان در در ازناي تاریخ ده هزار ساله خود از بنیانگذاران اصلی تمدن و فرهنگ بوده اند و به پیشرفت جهان به نیکی کمک نموده اند. اشوزرتشت پیامبر یکتاپرستی در جهان است که در 3745 سال پیش (1386 خورشيدي) به پیامبری برگزیده شد و دین را تعریف کرد و فرهنگ دینی را بنیان نهاد که بنیاد انديشه ایرانی را دگرگون کرد و پايه تمدن نويي را پایه ریزی نمود که سده هاست در دل و روان ایرانی زنده و پا برجا مانده و بر تمدنها و فرهنگ کشورهای دیگر تأثیری ژرف برجا گذارد. اشوزرتشت، پيام اهورامزدا (داناي بزرگ هستي بخش) را به شيوايي و رسايي در سروده هاي خويش آورده است. پيامهاي كتاب آسماني اشوزرتشت "گاتها" نام دارد كه نخستين سرودهاي شعرگونه جهان است و از درست زيستن و رستگاري سخن مي گويد. گاتها، انديشه پرور و خردگرا است و براي همه انسان ها در هر جا و زماني ساده ترين و بهترين الگوي رفتاري را به گونه خردمندانه و به دور از هرگونه پندارهاي خرافي و نادرست، گفته است. پيام گاتها، مانتره است كه «سخن انديشه برانگيز» معني مي دهد. از ديدگاه گاتها، زندگي مادي انسان بايستي با طبيعت سازگار و هماهنگ باشد و در بينش مينوي انسان بايد با ياري وهومن دريچه دل خود را به سوي راز هستي بگشايد تا روشنايي راستين را ببيند.سخن گاتها تنها براي دانايان است زيرا نادان بر پايه احساسات تند و بي انديشه خود حركت مي كند و گوش شنوايي براي پيام اهورايي ندارد. هنگامي كه دانا انديشه راستي را مي آموزد، بايد دانش و بينش خود را به ديگران به ويژه افراد ناآگاه برساند، تا پنداربافي و خرافات از جامعه انساني رخت بربندد. شناخت خداوند، پرورش و پويايي، ويژگي هاي اخلاقي و نزديك شدن به اهورامزدا، ارزشمندترين آرمان سفارش شده اشوزرتشت در زندگي انسان است. * انسان کامل از دیدگاه زرتشت: 11 اصل اعتقادی در دین زرتشت وجود دارد که رستگاری در دو جهان در گرو پیروی از آنهاست؛ در واقع با پذیرش این اصول مسیر حرکت به سمت انسان کامل آغاز می‌شود. 1. توحید مطلق و ایمان به اینکه اهورامزدا، هستی‌بخش دانا، آفریننده تمام کائنات و سرچشمه خوبی‌هاست. 2. اعتقاد به دو اصل خوب و بد یا سپنتامینو و انگره مینو که لازم و ملزوم یکدیگرند. 3. اعتقاد به آزادی عقیده و آزادی گزینش راه نیک یا بد. 4. مسئولیت فردی در قبال آزادی و پاسخ‌گویی به نتایج حاصل از نیک و بد 5. عقیده به جاودانگی روان 6. عقیده به بهشت و دوزخ 7. اعتقاد به پیامبری اشوزرتشت 8. اعتقاد به رستاخیز معنوی 9. اعتقاد به نجات دهنده، سوشیانت ...
من، معارف و علوم انسانی
یا حقیاد روزی به خیر که بابام اومد رو مخ ما که یکی از بچه‌هام باید بره حوزه و البته با استفاده از چاشنی خرید یه دوچرخه منو حسابی جوگیر کرد. موافقت ابتدایی من سبب شد تا بابام با رئیس وقت حوزه یاسوج صحبت کنه و البته ایشون هم آدرس دبیرستان معارف رو برای تحصیل به بابامون بده.راهنمایی که بودم یکی از بهترین درس‌هام ریاضی بود و نمره‌هام هم همیشه عالی. علاقه بسیاری داشتم که دبیرستان هم ریاضی رو ادامه بدم. صحبت بابام منو به سمت علوم انسانی سوق داد. بی خبری ما از وجود دبیرستان معارف سبب شد تا به آزمون کتبی دبیرستان نرسیم. البته چون معدل راهنماییم خوب بود(19/15)، مسئولین دبیرستان قبول کردن یه مصاحبه ای از ما بگیرن و در صورت تأیید ما هم بشیم،یکی از دانش آموزان دبیرستان. مصاحبه ما رو آقای جعفری گرفتن و بعد از دو هفته بهمون اعلام کردن که ما رو پذیرفتن. راستشو بگم تو این دو هفته بدم نمی اومد قبول نشم ولی وقتی شنیدم قبول شدم، خواستم از زیر کار در برم که با اخم و تخم بابا روبرو شدم. بابام می گفت که رو زدیم و با اینکه آزمون کتبی نداده بودی، پذیرشت کردن و حالا نمیشه نرفت و از این حرفها....بالاخره ما هم معارفی شدیم و با شروع سال تحصیلی اومدیم قاطی دوستان. من که از اول به دلم نبود بیام دبیرستان، اوایل کار هم فشاری به ما اومد (دو شیفته درس خوندن)، که آرزو می کردم از دبیرستان بزنم بیرون؛ ولی خوب می دونستم که تلاش های مذبوحانه من راه به جایی نمی بره. با اینکه خونمون یاسوج بود ولی دو شیفته بودن و حجم بالای درسها و البته اشتیاق به تجربه فضای جدید، منو بر اون داشت که از خوابگاه استفاده کنم. یکی دو ماه که گذشت تازه به دبیرستان عادت کردم و البته یافتن دوستان خوب هم به مأنوس شدن من با دبیرستان بی تأثیر نبود.(سوای از ذغال خوب) عادت من به دبیرستان، باز هم منو از آرزوی خودم یعنی ریاضی خوندن غافل نمی کرد و هر از چند گاهی حسرت می خوردم که چرا نرفتم تیزهوشانو ...هفت هشت ماهی که گذشت دیگه کاملاً شستشوی مغزی شدم و دل به علوم و معارف اسلامی دادم و از فضای صمیمی و معنویش بهرهها که نبردم. البته سختگیریها دلسوزانه آقای مهربان، تأثیر بهسزایی در درس خوندن همه بچه ها داشت که در نهایت امر خدا کمک و کرد و من هم به مثابه خیلی از دوستان، تو یکی از بهترین دانشگاه های ایران قبول شدم و ....الان که به اون زمونا فکر می کنم، میبینم که خدا چقدر به من لطف داشته که توفیق تحصیل تو دبیرستان معارف رو به من داد. دو تا از برادرام رفتن تیزهوشان و جایی بهتر از دانشگاه آزاد سر در نیاروردن. حالا اینا به کنار، اون دوستایی هم که خودشون خوب درس خوندن و بعداً تو بهترین ...
گزارش تولد دهمین سال رهایی آقای حمید قالبپور
آقای فرهاد حاجیان پور مرزبانان نمایندگی آقای میثم خراسانلو آقای توحید اکبری آقای محمد علی حاج ابراهیمی آقای اسماعیل گرشاسبی آقای احسان موسوی خانم سیما بابایی خانم بتول هوشنگی موضوعات گزارش جلسات ویژه همسفرانگزارش جلسات روزهای شنبهگزارش جلسات یکشنبهگزارش جلسات دوشنبهگزارش جلسات سه شنبهگزارش جلسات چهارشنبه جهانبینیگزارش جلسات پنجشنبهلژيون ويليام وايت ( كرج)وادی های سال 91ورزشیسی دی های جهان بینیدستور جلسات هفتگیجلسات وبلاگ نویسانعکس هفتهرهایی هامقالاتتولدهامصاحبه هاسوال هفتهپیام تبریکاطلاعیهگزارش برنامه های تلویزیونیاخبار نمايندگي كرجمناسبت هامشارکت های مکتوبمطالب منتخب وبلژیون هامقالات علمینمونه سوالات آزمون.. آرشيو مطالب اردیبهشت ۱۳۹۴فروردین ۱۳۹۴اسفند ۱۳۹۳بهمن ۱۳۹۳دی ۱۳۹۳آذر ۱۳۹۳آبان ۱۳۹۳مهر ۱۳۹۳شهریور ۱۳۹۳مرداد ۱۳۹۳تیر ۱۳۹۳خرداد ۱۳۹۳اردیبهشت ۱۳۹۳فروردین ۱۳۹۳اسفند ۱۳۹۲بهمن ۱۳۹۲دی ۱۳۹۲آذر ۱۳۹۲آبان ۱۳۹۲مهر ۱۳۹۲شهریور ۱۳۹۲مرداد ۱۳۹۲تیر ۱۳۹۲خرداد ۱۳۹۲اردیبهشت ۱۳۹۲فروردین ۱۳۹۲اسفند ۱۳۹۱بهمن ۱۳۹۱دی ۱۳۹۱آذر ۱۳۹۱آبان ۱۳۹۱مهر ۱۳۹۱شهریور ۱۳۹۱مرداد ۱۳۹۱تیر ۱۳۹۱خرداد ۱۳۹۱آرشيو وبلاگ دوستان قالب سبزفروشگاه قالب گزارش تولد دهمین سال رهایی آقای حمید قالبپور دسته بندی : تولدها سخنان آقا حمید و آرزوی ایشان: یکم غافلگیر شدم. خیلی خوشحالم. آرزوی قلبیم راه اندازی شعبه کرج بود که بهش رسیدم. هر کاری که من انجام دادم طبق وظیفه بود و برای حال خودم. من در این مجموعه معنا میگیرم و بیرون از اینجا یک آدم معمولی هستم و باید چیزی که اینجا فرا گرفته ام را در زندگیم به کار ببندم. تازه واردین و بودن بچه ها در سفر اول برای من یک پیامه. آشنایی من با کنگره برمیگرده به ترک های نا موفقم و جعفر اسدی در برنامه تلوزیونی ای به نام شکر تلخ. دوره ی سختی بود. همسرم صبوری کرد ومن را تحمل کرد و صبر وی باعث موفقیتم بود. در واقع من این زندگیم را به کنگره 60 مدیونم. از آقای تراب خانی ، آقای هنر بخش ، خانم جلالی ، از مهندس دژاکام ، و خانم آنی ، بهزاد عزیز ، بچه های لژیونم ، محمود و مرزبانها تشکر می کنم. و باید این مسأله را اول میگفتم ولی جداگانه از همسر صبورم تشکر میکنم. سخنان خانم فرنوش همسفر حمید: سلام دوستان فرنوش هستم همسفر؛ خداوند را شاکرم که دوباره این جایگاه را تجربه کردم اصلأ فکرش رو نمیکردم که بخواهیم دوباره تولد بگیریم در کنگرۀ 60 خیلی برای من روز قشنگی بود خیلی انرژی گرفتم ممنون از تک تکتون که توی این جشن حضور پیدا کردید. ...
تاریخچه ولایت فقیه و مبانی آن
فصل اول : جایگاه علمی بحث پیش از آنکه از اثبات ولایت فقیه در عصر غیبت سخن بگوییم و بر ضرورت آن برهان اقامه نماییم، لازم است روشن شود که بحث از ولایت فقیه، بحثی فقهی است یا بحثی کلامی; زیرا در هر یک از این دو صورت، ولایت فقیه، سرنوشتی جداگانه خواهد داشت و وظایف و اختیارات فقیه و همچنین ولایتی یا وکالتی و انتصابی یا انتخابی بودن آن که به خواست خدا در فصول آینده کتاب خواهد آمد بستگی کامل به این بحث دارد. «علم کلام » علمی است که درباره خدای سبحان و اسماء و صفات و افعال او سخن می گوید و «علم فقه » علمی است که درباره وظایف و بایدها و نبایدهای افعال مکلفین بحث می کند و از اینرو، هر مساله ای که در آن، پیرامون «فعل الله » بحث شود، مساله ای کلامی است و هر مساله ای که در آن، درباره «فعل مکلف » ، اعم از فعل فردی و فعل اجتماعی نظر داده شود، مساله ای فقهی است. از این تعریف روشن می شود که تمایز علوم به «موضوع » آنهاست و تفاوت اهداف و غایات و نیز تفاوت سنخ مسائل و کیفیت ربط بین محمول و موضوع و در نهایت تمایز مباحث، همگی به همان موضوع علم برمی گردد. برخی تصور کرده اند که امتیاز علومی مانند کلام و فقه، بستگی به نوع دلیلی دارد که در آنها جاری می شود; یعنی هر مساله ای که دلیل عقلی بر آن اقامه شود، آن مساله کلامی است و هر مساله ای که دلیل عقلی بر آن نباشد، بلکه دلیل آن نقلی باشد آن مساله فقهی است. این تقسیم، تصویر درستی نیست; زیرا ممکن است برهان عقلی، هم بر مساله ای کلامی اقامه شود و هم بر مساله ای فقهی; یعنی حاکم در یک مساله فقهی فقط عقل و دلیل عقلی باشد; اگر چه مقدمات برهان در آنها فرق کند و نتیجه نیز مختلف باشد. به همین دلیل، صرف عقلی بودن دلیل، مساله ای را کلامی یا فلسفی نمی گرداند. به عنوان مثال، در دو مساله «عدل الهی » و «عدل انسانی » ، هر دو عقلی اند و عقل، مستقلا حکم می کند به وجوب عدل خداوند و به وجوب عدل انسان; لیکن یکی از این دو مساله، فلسفی یا کلامی است و مساله دیگر، فقهی است; زیرا «وجوب » در عدل الهی، به معنای «هستی ضروری » است و معنایش «الله عادل بالضرورة » می باشد; یعنی خداوند ضرورتا عادل است; ولی در عدل انسانی، «وجوب » به معنای تکلیف فقهی است و معنایش «یجب علی الانسان ان یکون عادلا» می باشد; یعنی بر انسان واجب است که عادل باشد; لازمه عدل الهی، امتناع ظلم خداست و لازمه عدل انسانی، حرمت ظلم بر انسان است; یکی مربوط به «هست » است و دیگری مربوط به «باید» است; وجوب عدل الهی، از سوی خداوند است چنانکه در گذشته گفته شد (1) که «یجب عن الله » است نه «یجب علی الله » ; ولی وجوب عدل برای انسان، از سوی خود او نیست، بلکه از سوی خالق اوست. از سوی ...
فلسفه بعثت پیامبران
عضو هیات علمی دانشگاه ارومیه فلسفه بعثت پیامبران را بسترسازی برای ایجاد بیداری دینی دانست. حجت‌الاسلام والمسلمین «كریم جباری» استاد دانشگاه و عضو هیات علمی گروه معارف اسلامی دانشگاه ارومیه در گفتگو با خبرگزاری قرآنی ایران (ایكنا) شعبه آذربایجان‌غربی، با اشاره به رسالت انبیاء و پیامبران و فلسفه بعثت آنان گفت: مهمترین فلسفه بعثت پیامبراكرم(ص) بستر سازی برای بیداری انسان‌ها و توسعه فعالیت‌های سالم بشری و شكوفایی توانمندی‌ها و خلاقیت‌ها در همه زمینه‌های تكاملی به تعبیر امام علی(ع)، «وَیُثِیرُوا لَهُمْ دَفَائِنَ الْعُقُولِ» است و این رسالت با اعطای یك بینش مقدس و معنوی و انگیزه های عمیقاً الهی صورت می‌گیرد و در مسیر ادای این رسالت باید طاغوت‌های سیاسی مانند فرعون، نماد طغیانگری و طاغوت اقتصادی مانند قارون :نماد زراندوزی ظالمانه و طاغوت فرهنگی مانند سامری، نماد تزویر و شانتاژ تبلیغاتی و فرهنگی از میان برداشته شود تا انسان‌ها با تمام توان علمی و عقلی و تجربی و مهارت‌های زندگی برای ساختن جامعه‌ای ایده‌ال تلاش كنند. وی افزود: رسالت پیامبر(ص) اگر چه هدف واحد متعالی دارد، ولی در زمینه‌های متنوع گسترده‌ای جریان می‌یابد، مانند، از میان برداشتن تنگناهای زندگی طبیعی، نجات بشر از منجلاب خودخواهی و خودكامگی و فزونخواهی و تعصبات و خرافات بی‌پایه و پرهزینه، اعتدال بخشیدن به دنیاگرایی و آخرت گرایی و در این باره نیز می‌فرمایند: از ما نیست كسی كه دنیا را برای آخرت و آخرت را برای دنیا ترك گوید. «جباری» با بیان رسالت پیامبراكرم(ص) در راستای وحدت‌بخشی به تعالیم ادیان ادامه داد: پیامبر(ص) رسالت وحدت بخشیدن به تمام تعالیم ادیان و دستاوردهای همه انبیای پیشین در قالب اسلام را داشتند، چرا كه اسلام حافظ حرمت همه ادیان و انبیا و كتب آسمانی است. این استاد دانشگاه با معرفی بعثت به معنای رستاخیز اضافه كرد: بعثت پیامبر(ص) تحول عقلانی و معنوی و علمی بزرگی در تاریخ و تمدن بشری به دنبال داشت و در واقع رستاخیزی در برابر مرگ و اضمحلال فرهنگی بود و اگر بشر از قرون وسطی نجات یافت و از جهل و تعصبات غلطی كه به نام دین به مردم تحمیل می‌شد، رهایی پیدا كرد به مدد دین مبین اسلام و پیامبر اكرم(ص) بود. وی با اشاره به نقش و جایگاه بعثت پیامبر(ص) در احیای تمدن بشری اظهار كرد: بعثت پیامبر(ص) با گشودن دریچه‌های روشن فرهنگ و تمدن اسلامی جهان بشری را به اوج دانش و معرفت و تلاش فرهنگی رسانید و اگر تمدن اسلامی و نقش مسلمانان در گذشته و حال از تاریخ حذف شود، دستاوردهای درخور اعتنای چندانی نخواهیم داشت، حتی تمدن فعلی بشر نیز ...