بنای یادبود سربازان ویتنام

  • مایا یینگ لین Maya Ying Lin 林璎؛ هنر ، معماری و طبیعت

    مایا یینگ لین Maya Ying Lin 林璎؛ هنر ، معماری و طبیعت

    مایا یینگ لین ؛ هنرمند و معمار، همواره طرح های حماسی و سازگار با زمین رو خلق کرده و هر چند گرایش های معماری او بیشتر در بناهای یادبود خلاصه میشه ، ولی شاید در دنیای هنر و معماری معاصر اسم لین رو بتونیم در کنار "ضحی حدید" به کار ببریم. مجسمه ها، بناهای یادبود، طرح های چند رسانه ای لین همیشه با عناصر طبیعی در هم می آمیخته. شهرت مایا لین ، بیشتر به خاطر برنده شدن در مسابقه طراحی بنای یادبود سربازان جنگ ویتنام ، در ۲۱ سالگیش هست. مایا لین ،هنرمند و معمار، هنگامی که در 21 سالگی  برنده ی مسابقات سال1981 برای طراحی بنای یادبود سربازان جنگ ویتنام در شهر واشنگتن شد، به عنوان یک شخصیت جنجال انگیز به زندگی عمومی پای گذاشت. طراحی برانگیزنده و غیرمعمول او، دیواری از سنگ سیاه خارا به شکل ٧ که نام های کشته و ناپدید شدگان آمریکایی جنگ ویتنام بر آن نقش شده است، در آغاز مورد انتقاد برخی از سربازان قدیمی قرار گرفت، ولی امروز، بنای  لین یکی از تکان دهنده و نمادین ترین بناهای یادبود در ایالات متحده محسوب می شود. درحالیکه نام لین برای همیشه به آن شاهکار برازنده که وی در دوران دانشجویی اش در رشته معماری  در دانشگاه ییل طراحی کرد، ربط داده خواهد شد، بر حرفه و دلبستگی های او اثراتی به مراتب گسترده تر مترتب است. به عنوان یک مجسمه ساز و هنرمند چند رسانه ای، لین که غالبا مواد بازیافت شده  یا طبیعی را به کار می گیرد، آثاری را خلق می کند که نشان دهنده ی نگرانی او درمورد محیط زیست اند. او یک رشته مبل به نام "زمین مسطح است / نیست" برای شرکت نول طراحی کرده است، و در 1994، زندگیش موضوع یک فیلم مستند  به نام "مایا لین: یک بینش نیرومند و روشن" شد و برنده جایزه اسکار بود. مایا که اکنون نزدیک به 50 سال دارد، همچنان به طراحی بناهای یادبود ادامه می دهد. طرح های او که منعکس کننده تعهدش به محیط زیست هستند، عناصر طبیعی را در هم می آمیزند و با مناظر اطراف یکی شده اند. شاید مشهورترین اثر او پس از بنای یادبود سربازان ویتنام، بنای یادبود حقوق مدنی در مونت گمری، آلاباما  باشد. لین که در شهر آتن ایالت اوهایو به دنیا آمد ، پدر و مادرش مهاجرانی چینی بودند . او برای خانواده ی خود به خاطر تشویق روحیه خلاقش سهم بسیاری  قائل است. لین زمان زیادی از کودکیش را همراه با پدرش که متخصص سفالگری و رئیس سابق دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه اوهایو بود، در محیط دانشگاه گذراند. او یک بار به مصاحبه گری گفت: " من در کارگاه ذوب فلز دانشکده برنز  قالب می گرفتم، ولی حتی  به ذهنم  خطورهم نمی کرد که هنرمندی خواهم شد". این طرز فکر زمانی  که او تحصیلاتش را در دانشگاه ییل آغاز نهاد و معماری ...



  • مقاله انگلیسی با ترجمه فارسی رشته علوم سیاسی

    عنوان موضوع انگلیسی : vietnam war عنوان موضوع فارسی :  جنگ ویتنام تعداد صفحات فارسی    :     7 صفحهتعداد صفحات انگلیسی :    8 صفحه  اسکن شدهفرمت مقاله انگیسی : pdfفرمت مقاله فارسی ترجمه شده :  wordقیمت مقاله به صورت توافقی می باشدنوع تمامی مقالات ISI & IEEE&SEILVER &JURNAL می باشد------------------------------------------------------------------------چکیده :این نمادها و مجسمه ها با سبک های زیبا نشان می دهد که جنگ ویتنام به عنوان یک جنگ تمام عیار بوده است. برای ایجاد این بناهای یادبود ، سعی شده است که از نمادهای کهنه سربازان استفاده شود که هر کدام از آن ها ، خاطراتی را به یادگار گذاشته اند. این بناهای یادبود نمی بایست به دلیل تاثیرات مخرب جنگ ویتنام به عرصه فراموشی سپرده شود. بعدها ، مایا لین دو بنای یادبود را از نظر شگفت انگیز بودن آن ها مد نظر قرار داد. به عبارتی این بناها خاطرات را به حقیقت نزدیک تر می کند. آنچه که در ذهن مردم باقی مانده هنوز نتوانسته است دلیلی را برای جنگ پیدا کرده و نتوانسته این وقایع و سیاست را از هم جدا فرض کند. به هر حال بعد از اینکه بنای یادبود لین ساخته شد ، بحث های مربوط به زیباشناختی و خاطرات مربوط به آن به تدریج کنار رفت.این گفتگوها تحت شعاع بحث های داخلی در ارتباط با یاد و خاطره گذشته قرار گرفت. بازتاب اثر لین برای مردم عادی آنقدر زیاد بود که منتقدان این طرح کنار رفتند.کهنه ساربازان جنگ ویتنام :  سربازان جاودانه.چیکده متن انگلیسی اسکن شده می باشد------------------------------------------------------------------------------------------------------این محصول به صورت فایل می باشد و پس از پرداخت موفق توسط شما بلافاصله لینک دانلود محصول به نشانی ایمیل شما ارسال میگردد.در صورتی که مایل به خرید این محصول هستید ابتدا اینجا کلیک کنید 

  • ساختارشکنی درمعماری Deconstructivism

    ساختارشکنی درمعماری Deconstructivism

    Deconstructivism این مقاله در مورد سبک های معماری یا حرکت شناخته شده به عنوان deconstructivism است. برای این ایده فلسفی، نگاه کنید به ساختارشکنی. برای دیگر کاربردها ساختارشکنی (ابهامزدایی) را ببینید.موزه جنگ امپریال شمالی لیبسکیند در منچستر. به عنوان مثال نخست معماری deconstructivist متشکل از سه تکه تکه شده، متقاطع حجم منحنی که نماد نابودی جنگ.Deconstructivism توسعه معماری پست مدرن آغاز شد که در اواخر 1980s است. این است که ایده ها از تکه تکه شدن، علاقه به دستکاری ایده های سطح یک ساختار یا پوست، شکل های غیر دارای مسیر مستقیم که در خدمت به تحریف و جابجا کردن برخی از عناصر معماری، ساختار و پوشش مشخص می شود. ظاهر دیداری به پایان رسید از ساختمان های این نمایشگاه بسیاری از deconstructivist "سبک" است که توسط غیر قابل پیش بینی بودن محرک و هرج و مرج کنترل شده مشخص می شود.رویدادهای مهم در تاریخ جنبش deconstructivist سال 1982 PARC د لا ویلت رقابت طراحی معماری (به خصوص ورود از ژاک دریدا و پیتر Eisenman [1] و ورود برنده برنارد Tschumi است)، موزه هنر مدرن در 1988 نمایشگاه معماری Deconstructivist در نیویورک، سازمان یافته توسط فیلیپ جانسون و مارک Wigley، و باز در سال 1989 وکسنر، مرکز هنر در کلمبوس، طراحی شده توسط Peter Eisenman. نمایشگاه جدید نیویورک برجسته آثار فرانک گری، دانیل لیبسکیند، رم کولهاس، پیتر Eisenman، زاها حدید، کوپراتیف Himmelb (چپ)، طلا، و برنارد Tschumi. از آنجا که این نمایشگاه، بسیاری از معماران که با Deconstructivism همراه شدند خود را از این اصطلاح فاصله. با این حال، مدت گیر کرده است و در حال حاضر، در واقع، روند کلی در داخل معماری معاصر را در آغوش آمده است.در اصل، برخی از معماران شناخته شده به عنوان Deconstructivists تحت تاثیر اندیشه های فیلسوف فرانسوی ژاک دریدا شد. Eisenman یک رابطه شخصی با دریدا، اما حتی تا رویکرد خود را به طراحی معماری طولانی توسعه داده شد و قبل از او یک Deconstructivist شد. برای او Deconstructivism باید در نظر گرفته فرمت مورد علاقه خود را در فرمالیسم افراطی. برخی از پزشکان از deconstructivism نیز آزمایش رسمی و عدم تعادل هندسی ساخت روسیه مورد توجه قرار گرفته بود. منابع اضافی در deconstructivism به جنبشهای قرن 20 وجود دارد: پست مدرنیسم / متقابل مدرنیسم، اکسپرسیونیسم، کوبیسم، مینیمالیسم و ​​هنر معاصر است. تلاش در deconstructivism سراسر به حرکت معماری به دور از پزشکان خود را به عنوان محدودیت قوانین مدرنیسم مانند شکل زیر تابع "،" خلوص فرم را ببینید، "و" حقیقت را به مواد است. " مدرنیسم و پست مدرنیسم Deconstructivism در معماری معاصر می ایستد در مخالفت با عقلانیت مرتب از مدرنیسم است. ارتباط آن با پست مدرنیسم نیز قطعا خلاف است. گرچه معماران deconstructivist ...

  • ایثارگری در سایر کشورهای جهان

    ایثارگری در سایر کشورهای جهاناحداث موزه‌های گوناگون و به نمایش گذاشتن آثار به جای مانده شخصی رزمندگان و فرماندهان معروف و مشهور، آلات و ادوات جنگی، احداث مجسمه‌ها و سنگ نوشته‌های حاوی اطلاعات یا نام درگذشتگان جنگ، تابلوهای نقاشی، بناهای یادبود، حفظ آثاری از تخریب شهرها عمده بازماندگان جنگی در كشورهای مختلف متعلق به جنگ جهانی دوم میباشند ، زیرا این جنگ هم به لحاظ ابعاد و هم وسعت دامنه جنگ و  تعداد كشته شدگان بزرگترین جنگ  محسوب میشود.1. مقدمهبسیاری از كشورها در حافظه تاریخی خود، تجربه حداقل یكبار جنگ را ثبت كرده اند. تاریخ همیشه شاهدی آگاه بر این جنگها بوده است و این وقایع را به نوعی تحلیل نموده است.روابط صلح آمیز در پذیرش طرفین از انتظارات یكدیگر است و آنگاه كه یكی از طرفین این انتظارات را برنتابد،‌ روابط متغیر شده و در آخرین مرحله ممكن است به جنگ منتهی می‌شود. جنگ صرفنظر از مسائل ارزشی و احقاق حقوق انسانی، هیچگاه مورد خواست ملتی نبوده است. لكن زمانیكه كشوری در موضع دفاع از امنیت و منافع ملی خود قرار گیرد و ناگزیر از جنگ گردد آنگاه این جنگ نه یك ستیز بلكه دفاعی ارزشمند محسوب می‌شود.2. جنگ‌ها، حماسه ایثارگری‌ها و جان بازیها"می یر " تمام انواع رفتارهای بشری از معیارهای عقلانی خاص خود كه از پیوند اهداف فرهنگی و مقاصد ویژه جنگ طلبی تشكیل می‌شود پیروی می‌كنند. در پشت آن نوع انگیزه‌های رفتاری كه از فرهنگ نشات می‌گیرند، انگیزه عام و جهانی انسانی را كه دارای زندگی اجتماعی است می‌توان شناخت و آن عبارت از ایجاد هویتی است كه تعلق به افراد هم گروه را به نمایش می‌گذارد و افرادی را كه به گروههای دیگر تعلق دارند به عنوان بیگانه از خود طرد می‌نماید.(می‌یر:1375،62)در بسیاری از جنگها این مسئله به لحاظ اخلاقی مد نظر قرار داردو حتی مصمم‌ترین صلح طلبان نیز بدان اعتقاد دارند كه جنگ تحسین گر فضایل هیجان آور و اصیل است و نیز شهامت، فداكاری، وفاداری، دوستی و درستی در میان جنگجویان همیشه زبانزد فرهنگها بوده است.دانش بشریت در تمام در طول قرون متمادی اعتقاد به فضایل اخلاقی جنگ داشته است. در جوامع متكی بر نظام كاستها، یا جوامعی كه انواع سلسله مراتب بدین نظام می‌گرایند، فضایل جنگی در انحصار دستجاتی است كه جنگجویی و جنگاوری به صورت موروثی از پدر به پسر منتقل می‌شده است. این جوامع با دقت قابل توجهی در پرورش و تربیت نسل جنگجو می‌كوشند و اشعار و قصه‌های حماسی آن‌ها سراسر از احساس افتخار، مردانگی و شجاعت و رشادتهای جنگجویان كشورشان است. آن‌ها خود را تنها امین این فضایل می‌دانند و رفتارشان شاهد صادق این مدعاست.(بوتول:113)برگزاری ...

  • ارائه خدمات به جانبازان در کشورهای جهان

    وبلاگ جانبازان شیمیایی ایران- سید علیرضا پژوهیده: رسیدگی به رزمندگان و باز ماندگان از جنگ ها در تمام دنیا کاری متداول و معمول بوده است و کشورهایی که بنوعی زمانی درگیر جنگی بوده اند برای جانباختگان و بازماندگان آنان برنامه ها و خدمات مدونی ارائه می دهند.در کشور ما هم بعد از دفاع مقدس کارهایی صورت گرفت تا شاید جبران خسارت های ناشی از حضور در جنگ جبران شود ولی متاسفانه صدای این خدمات از خود خدمات بیشتر بود،  بطوری که بعد از مدتی دید بدبینی در جامعه نسبت به ایثارگران بوجود آمد، این در حالی بود که جامعه ایثارگری ازبی مهری و کمبود رسیدگی رنج می برد و تا امروز هم که تقریبا" ۲۳سال از پایان جنگ می گذرد جای خالی قوانین متعدد در خصوص جامعه ایثارگری مشهود است بطوری که مدت هاست موانع تصویب طرح جامع ایثارگران در مجلس حل نگردیده است و هنوز هم طیف زیادی از جامعه ایثارگران ازعدم قوانین درست و جامع در رنج و عذاب هستند. به امید روزی که این خلاء ها رفع شود. به همین جهت بخاطر آگاهی از اقدامات انجام گرفته در دیگر کشورها در خضوص بازماندگان جنگ مطالبی ارائه می گردد.قوام, حفظ و انتقال فرهنگ جامعه بر عهده هر نسل مسئول و متعهد است . لکن حفظ این فرهنگ نیازمند ابزارهایی است که عمدتاً در اختیار نظام سیاسی و اجتماعی هر جامعه است. فرهنگ ایثار و شهادت و زنده نگهداشتن یاد و نام شهدا و ایثارگران بخش مهمی از ارزش های فرهنگی همین جامعه است. حماسه ای که در واقعه کربلا به اوج خود رسید و در دفاع مقدس ظهور دیگری یافت. انتقال ارزش های برخاسته از این وقایع همه عناصر و ویژگی های یک فرهنگ زنده و پویا را در بردارد که در هر برهه از تاریخ به گونه ای جلوه می کند. لذا باید تلاش کرد با یادآوری و حفظ این ارزش ها و تکریم و بزرگداشت بانیان این ارزش ها، فرهنگ ایثار و از خود گذشتگی را در بطن جامعه جاری ساخت.بسیاری از کشورها در حافظه تاریخی خود، تجربه حداقل یکبار جنگ را ثبت کرده اند. تاریخ همیشه شاهدی آگاه بر این جنگ ها بوده است و این وقایع را به نوعی تحلیل نموده است. روابط صلح آمیز در پذیرش طرفین از انتظارات یکدیگر است و آنگاه که یکی از طرفین این انتظارات را برنتابد، روابط متغیر شده و در آخرین مرحله ممکن است به جنگ منتهی  شود.جنگ صرفنظر از مسائل ارزشی و احقاق حقوق انسانی، هیچگاه مورد خواست ملتی نبوده است. لکن زمانی که کشوری در موضع دفاع از امنیت و منافع ملی خود قرار گیرد و ناگزیر از جنگ گردد آنگاه این جنگ نه یک ستیز بلکه دفاعی ارزشمند محسوب می شود.فضایل جنگی در انحصار دسته جاتی است که جنگجویی و جنگاوری به صورت موروثی از پدر به پسر منتقل می شده است. این جوامع ...

  • گزارشی جامع از ارائه خدمات به قربانیان جنگ در جهان

    ارائه خدمات به جانبازان در کشورهای جهان وبلاگ جانبازان شیمیایی ایران- سید علیرضا پژوهیده: رسیدگی به رزمندگان و باز ماندگان از جنگ ها در تمام دنیا کاری متداول و معمول بوده است و کشورهایی که بنوعی زمانی درگیر جنگی بوده اند برای جانباختگان و بازماندگان آنان برنامه ها و خدمات مدونی ارائه می دهند. در کشور ما هم بعد از دفاع مقدس کارهایی صورت گرفت تا شاید جبران خسارت های ناشی از حضور در جنگ جبران شود ولی متاسفانه صدای این خدمات از خود خدمات بیشتر بود،  بطوری که بعد از مدتی دید بدبینی در جامعه نسبت به ایثارگران بوجود آمد، این در حالی بود که جامعه ایثارگری ازبی مهری و کمبود رسیدگی رنج می برد و تا امروز هم که تقریبا" ۲۳سال از پایان جنگ می گذرد جای خالی قوانین متعدد در خصوص جامعه ایثارگری مشهود است بطوری که مدت هاست موانع تصویب طرح جامع ایثارگران در مجلس حل نگردیده است و هنوز هم طیف زیادی از جامعه ایثارگران ازعدم قوانین درست و جامع در رنج و عذاب هستند. به امید روزی که این خلاء ها رفع شود. به همین جهت بخاطر آگاهی از اقدامات انجام گرفته در دیگر کشورها در خضوص بازماندگان جنگ مطالبی ارائه می گردد. قوام, حفظ و انتقال فرهنگ جامعه بر عهده هر نسل مسئول و متعهد است . لکن حفظ این فرهنگ نیازمند ابزارهایی است که عمدتاً در اختیار نظام سیاسی و اجتماعی هر جامعه است. فرهنگ ایثار و شهادت و زنده نگهداشتن یاد و نام شهدا و ایثارگران بخش مهمی از ارزش های فرهنگی همین جامعه است. حماسه ای که در واقعه کربلا به اوج خود رسید و در دفاع مقدس ظهور دیگری یافت. انتقال ارزش های برخاسته از این وقایع همه عناصر و ویژگی های یک فرهنگ زنده و پویا را در بردارد که در هر برهه از تاریخ به گونه ای جلوه می کند. لذا باید تلاش کرد با یادآوری و حفظ این ارزش ها و تکریم و بزرگداشت بانیان این ارزش ها، فرهنگ ایثار و از خود گذشتگی را در بطن جامعه جاری ساخت. بسیاری از کشورها در حافظه تاریخی خود، تجربه حداقل یکبار جنگ را ثبت کرده اند. تاریخ همیشه شاهدی آگاه بر این جنگ ها بوده است و این وقایع را به نوعی تحلیل نموده است. روابط صلح آمیز در پذیرش طرفین از انتظارات یکدیگر است و آنگاه که یکی از طرفین این انتظارات را برنتابد، روابط متغیر شده و در آخرین مرحله ممکن است به جنگ منتهی  شود. جنگ صرفنظر از مسائل ارزشی و احقاق حقوق انسانی، هیچگاه مورد خواست ملتی نبوده است. لکن زمانی که کشوری در موضع دفاع از امنیت و منافع ملی خود قرار گیرد و ناگزیر از جنگ گردد آنگاه این جنگ نه یک ستیز بلکه دفاعی ارزشمند محسوب می شود. فضایل جنگی در انحصار دسته جاتی است که جنگجویی و جنگاوری به صورت موروثی ...

  • چگونگی خدمات رسانی به بازماندگان و قربانیان جنگ در سایر ملل

    چگونگی خدمات رسانی به بازماندگان و قربانیان جنگ در سایر ملل تهمینه شاه وردی چکیده: بسیاری از کشورها در حافظه تاریخی خود، تجربه حداقل یکبار جنگ را ثبت کرده اند. تاریخ همیشه شاهدی آگاه بر این جنگها بوده است و این وقایع را به نوعی تحلیل نموده است.روابط صلح آمیز در پذیرش طرفین از انتظارات یکدیگر است و آنگاه که یکی از طرفین این انتظارات را برنتابد،‌ روابط متغیر شده و در آخرین مرحله ممکن است به جنگ منتهی می‌شود. جنگ صرفنظر از مسائل ارزشی و احقاق حقوق انسانی، هیچگاه مورد خواست ملتی نبوده است. لکن زمانیکه کشوری در موضع دفاع از امنیت و منافع ملی خود قرار گیرد و ناگزیر از جنگ گردد آنگاه این جنگ نه یک ستیز بلکه دفاعی ارزشمند محسوب می‌شود. کلمه های کلیدی: •ایران •جنگ •شهادت •دفاع •کشور •سایت پایداری •ایثارگران1. مقدمهبسیاری از کشورها در حافظه تاریخی خود، تجربه حداقل یکبار جنگ را ثبت کرده اند. تاریخ همیشه شاهدی آگاه بر این جنگها بوده است و این وقایع را به نوعی تحلیل نموده است. روابط صلح آمیز در پذیرش طرفین از انتظارات یکدیگر است و آنگاه که یکی از طرفین این انتظارات را برنتابد،‌ روابط متغیر شده و در آخرین مرحله ممکن است به جنگ منتهی می‌شود. جنگ صرفنظر از مسائل ارزشی و احقاق حقوق انسانی، هیچگاه مورد خواست ملتی نبوده است. لکن زمانیکه کشوری در موضع دفاع از امنیت و منافع ملی خود قرار گیرد و ناگزیر از جنگ گردد آنگاه این جنگ نه یک ستیز بلکه دفاعی ارزشمند محسوب می‌شود.2. جنگ‌ها، حماسه ایثارگری‌ها و جان بازیهامی یر تمام انواع رفتارهای بشری از معیارهای عقلانی خاص خود که از پیوند اهداف فرهنگی و مقاصد ویژه جنگ طلبی تشکیل می‌شود پیروی می‌کنند. در پشت آن نوع انگیزه‌های رفتاری که از فرهنگ نشات می‌گیرند، انگیزه عام و جهانی انسانی را که دارای زندگی اجتماعی است می‌توان شناخت و آن عبارت از ایجاد هویتی است که تعلق به افراد هم گروه را به نمایش می‌گذارد و افرادی را که به گروههای دیگر تعلق دارند به عنوان بیگانه از خود طرد می‌نماید.(می‌یر:1375،62)در بسیاری از جنگها این مسئله به لحاظ اخلاقی مد نظر قرار داردو حتی مصمم‌ترین صلح طلبان نیز بدان اعتقاد دارند که جنگ تحسین گر فضایل هیجان آور و اصیل است و نیز شهامت، فداکاری، وفاداری، دوستی و درستی در میان جنگجویان همیشه زبانزد فرهنگها بوده است.دانش بشریت در تمام در طول قرون متمادی اعتقاد به فضایل اخلاقی جنگ داشته است. در جوامع متکی بر نظام کاستها، یا جوامعی که انواع سلسله مراتب بدین نظام می‌گرایند، فضایل جنگی در انحصار دستجاتی است که جنگجویی و جنگاوری به صورت موروثی ...

  • 9 عکس جنگی که جهان را برای همیشه تغییر دادند!!

    9 عکس جنگی که جهان را برای همیشه تغییر دادند!! غوغا و همهمه ای که این عکس ایجاد کرد، فصلی کامل را در جهان عکاسی خبری باز نمود: تصویری که ارزش هزار کلمه را دارد. "این عکس به سرعت تبدیل به نماد ضد جنگ شد"؛ امّا....                                                           عکاسی عامه پسند، آن طور که ما آن را امروز می‌شناسیم، از سال 1840 میلادی آغاز بکار کرد که از آن به عنوان تصویر نهایی از واقعیت و محدودیت ابدی از تاریخ یاد می‌کنند. بر خلاف هنر یا ادبیات، عکس را   نمی‌توان به راحتی تغییر داد. از این سبک می‌توان برای به تصویر کشیدن ترس ها و حقایق جنگی استفاده کرد و به مردم درباره درگیری های رخ داده در سراسر جهان اطلاع رسانی کرد. همچنین این سبک اهمیت غرور ملّی و میهن پرستی را از طریق شجاعت و تعهد سربازان جوان در خطوط مقدّم، تبلیغ می‌کند. امروزه، عکاسی جنگ چرخش ترسناکی کرده است؛ دستکاری و اصلاح عکس ها به روندی طبیعی تبدیل شده است. بسیاری از عکس های زیر به دقّت مورد بررسی و کنکاش قرار گرفته اند، امّا تاثیر آنها بر جهان، همچنان و با وجود شک ها و تردیدهای فراوان وجود دارد. 9) بمب اتمی‌ مرد چاق، ژاپن، 1945 تصویر گرفته شده از یکی از B-29 های بکار برده شده در این حملهعکس: ارتش ایالات متحده آمریکااین عکس کلاسیک، به طور انکار ناپذیری یکی از مشهورترین عکس های جهان بشمار می‌آید. این تصویری از انفجار هسته ای بر فراز ناکازاکی را به نمایش می‌گذارد که به عنوان ابر قارچی مرد چاق شناخته می‌شود. این عکس در تاریخ 9 آگوست سال 1945 گرفته شده است. بمباران ژاپن توسط ایالات متحده آمریکا، در مراحل پایانی جنگ جهانی دوم، شهری با قطر پنج کیلومتر را با خاک یکسان نمود و هفتاد هزار نفر بلافاصله و بسیاری دیگر به علّت در معرض قرار گرفتن در برابر این اشعه ها، در سال های بعد جان خود را از دست دادند. در آن زمان، اخبار بمباران اتمی‌به شدّت با استقبال مردم ایالات متحده مواجه شد و با این تصویر به سرعت و به طور گسترده به اطلاع عموم مردم رسید (و سانسور عکس هایی که مرگ و فداکاری انسان ها را نشان می‌داد). با این وجود، سالها بعد، مستندها و عکس هایی از این رویداد کشف شد و جهان از این تراژدی انسانی اطلاع یافت. این عکس از آن زمان تا کنون، به نمادی برای نشان دادن ماهیت واقعی جنگ و پتانسیل مفرط اختراعات بشر تبدیل شده است. 8) دکتر فریتس کلاین در میان گوری دسته جمعی در بلزن ایستاده است تصویر: اوکس. اچ (گروهبان)، واحد شماره 5 فیلم و عکس ارتش در این عکس معروف، دکتر فریتس کلاین، پزشک اردوگاه، در میان یک گور دسته جمعی در اردوگاه کار اجباری برگن- بلزن ایستاده است؛ ...