بلیت خوانسار
گلپایگان و روستای کوچری
به گزارش پايگاه اطلاع رساني مركز گردشگري علمي – فرهنگي دانشجويان ايران(istta)، مردم ما نشان داده اند كه بيشتر از تماشاي بناهاي تاريخي به اقامت در محيط هاي طبيعي علاقه دارند. آنها طبيعت را دوست دارند اما مقصدهاي گردشگري را نمي شناسند. ما به طور كلي راجع به منطقه اي كه در آن زندگي مي كنيم اطلاعات كمي داريم. براي مثال آيا در ميان اقوام، دوستان و آشنايان تان كسي را سراغ داريد كه براي تعطيلات به مناطق مركزي ايران رفته باشد؟ مثلاً سراغ اراك، ساوه يا گلپايگان و.... . در حالي كه در همين مناطق، جاهاي بسيار زيبا و ديدني اي وجود دارد و دو روز هم برای تماشای دیدنیهای این مناطق و استفاده از طبیعت بی نظیر آنها کافی است. ما در این صفحه پیشنهاد سفر به استان گلپایگان به عنوان یکی از استانهای کمتر شناخته شده را می دهیم. استانی که علاوه بر دارا بودن جاذبه های طبیعی بسیار دارای اماکن تاریخی منحصربفردیست که ارزش دیدن و شناختن را دارد. می توان از شلوغی کلان شهرها به این شهر آرام و خوش آب و هوا پناه برد.جاهاي تاريخي مهمي هم در اين شهرها وجود دارد مثل «گوگد». كساني كه نمي خواهند در طبيعت چادر بزنند و دنبال جاي راحت براي اقامت هستند مي توانند به «گوگد» بروند؛ شهري نزديك گلپايگان كه يك قلعه طبيعي و زيبا را به شكل يك هتل درآورده اند كه هم مكان راحتي است و هم طبيعي و زيباست. البته برای رفتن به این مکان باید قبل از حركت حتماً از طريق سايت يا تلفن جا رزرو کرد که گرفتار بي مكاني نشويد. حسن آن منطقه اين است كه ضمن گردش در يك منطقه زيبا مي توانيد آثار باستاني متعلق به چند هزار سال پيش را هم ببينيد. سنگ نگاره هايي كه كنار رود برقاب هستند و حدود 30 هزار سال قدمت دارند يا آتشكده ها و كبوترخانه هايي كه زيبا و ديدني باقي مانده اند. برای دریافت فایل در ابعاد بزرگتر کلیک نمایید از چه راهی برویم؟ اگر خودرو شخصی داشته باشید، از پایتخت پنج ساعت راه دارید تا به گلپایگان برسید و گرنه از ترمینال های اتوبوس شرق و جنوب تهران می توانید بلیت یک اتوبوس ولوو که صندلی های راحت و کولر دارد، بخرید و 6 ساعت در اتوبوس بنشینید تا به گلپایگان برسید. گلپایگان در استان اصفهان قرار دارد و به دوشهر خمین و خوانسار بسیار نزدیک است. مسیر، اینگونه است که از جنوب تهران خارج می شوید و پس از گذر از اتوبان تهران ـ قم، به سمت اصفهان می روید، اما پیش از آنکه به اصفهان نزدیک شوید، یک راه ویژه برای گلپایگان وجود دارد که در سمت غرب جاده است. گلپایگان خط راه آهن یا فرودگاه ندارد، بنابراین تنها راه رسیدن به این شهر زیبا از طریق اتومبیل شخصی یا اتوبوس است. البته این ...
جاده نگو شخم بگو!!
در اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی هستم که تلفن همراهم به زنگ در می آید و شماره ای که از پیش شماره اش(۰۹۱۷) می رساند که از استان دیگری است و پشت خط اینچنین می گوید: سلام؛ شما خبرنگار هستید درست گرفته ام. می گویم بله بفرمایید: و ادامه می دهد: آقا من الان از آباده شیراز به سمت سمیرم اصفهان در حرکت هستم. به سختی شماره شما را پیدا کردم. تو را به خدا به مسوولان بگویید فکری برای این جاده بکنند. اینجا دیگر جاده نیست. به شخم و شیار شبیه است تا جاده! شما در قبال این مشکلات وظیفه دارید. جان انسان ها در این مسیر در خطر است. سابق جاده های استان اصفهان نمونه و الگو در میان جاده ای کشور بود؛ چه شده که از فارس به اصفهان آمدیم واین وضعیت امروز برعکس شده است.و من گفتمش: همین یکی دو ماه قبل معاون وزیر راه و شهرسازی به همراه نماینده شهرستان در مجلس از این محل دیدن کرده و قول هایی داده است. ولی چشم بنده بازهم پیگیری می کنم.دیگر بار برای درس و تحصیل با اتوبوس های فرسوده و پر سر و صدای شهرم عازم نصف جهان هستم. از همان لحظه سوار شدن مشاهده ماهی، لاک پشت و خرگوش و کبوتر فروشی در کنار ترمینالی که دو سه سالی است در پس کوچه ای تنگ بلیت فروشی می کند نظرم را جلب می کند. دیدن این مناظر انگار زیبنده و مناسب نیست که البته بازهم چند نفری این را به من می رسانند. اینجا در این کوچه تنگ اتوبوس به سختی دور می زند و این مغازه عجیب و غریب هم که …بگذریم، اتوبوس با ۱۶دقیقه تاخیر راه می افتد و من از بس در این محور رفت و آمد کرده ام چهره ای تکراری و شناخته شده (از آن جهت) محسوب می شوم. راننده پس از دقایقی چند مرا به کنار خود فرا می خواند و پس از صرف چایی داغ می گوید: جاده آباده به حنا رفته ای؟ می گویم: نه و ادامه می دهد: جاده نگو بگو شخم جو و گندم و می گوید: چیزی از آسفالت در آن باقی نمانده و بسیار حادثه ساز است.جالبتر اینکه آخر هفته که از ترمینال صفه اصفهان بر می گردم به شهرستان باز راننده آشناست و تا به چشمه خوانسار می رسد پشت فرمان با دست به چاله چوله های ورودی شهر اشاره می کند و فرمان را به این طرف و آن طرف می چرخاند تا شاید در این چاله ها نیفتد اما خود می گوید: هر کاری کنی آخرش یک گوشه اش می افتی و زیر و بندت از این چال اسکندرون های فراوان بی نصیب نخواهد ماند! نوروز و بهار زمان مسافرت و دید و بازدید بود و اصلاح و بهسازی برخی جاده ها و خیابان ها برای حفظ امنیت و جان انسان ها ضروری به نظر می رسید.خب، هر چه بنویسیم و از این نشان ها و علامات تعجب و تامل نه چندان اثربخش، آخر کلام و نوشته مان بگذاریم باز هم جای دارد و اما انگار اثر ندارد!شاید اگر استاندار، وزیر و معاون وزیر و … ...
ماجرای عزیز خان لوطی پاچنار
آقا عزیز از شاهزادگان قاجاری بود که با نسبت دوری به این خاندان متصل می شد و به سبب همین فاصله دور خویشاوندی با خاندان قاجار، مستمری ماهیانه درباری آنقدر نبود که کفاف زندگی او را بدهد، لذا آقا عزیز خان، بر آن شد تا جامه درباری را از تن بیرون کرده و جامه لوطیان را بر تن کند تا شاید به مدد موقعیت اجتماعی جدید خود بتواند امرار معاش کند. جسارت و شجاعت او پس از چندی سبب شد تا سرآمد لوطیان و اشرار دوره خود شود به گونه ای که تعریف می کنند در نزاعی که در مسجد شاه تهران در ماه رمضان رخ داد یک تنه با نگهبانان قاطرخانه درگیر شد و 12 نفر آنها را زخمی نموده و ما بقی آنها را وادار به فرار نموده بود. با همه شرارتها اما از او خصلتهای خوبی نیز روایت شده که یکی از آنها اینکه عزیز خان هیچگاه نامردی نکرده و به ناموس و اهل و عیال مردم چشم بد ندوخته بود و مردم محله به اعتبار او از گزند دستبرد و دست درازی اشرار در امان بوده اند. اما با همه خصائل نیکوی فردی، عزیز خان سرکرده اشراری بود که محلات پاچنار، آب سردار، حیاط شاهی و قاجار اسباب سلب آسایش عمومی بودند آن سالها روال بر این بود که به سبب گرمای طاقت فرسای تابستان، مردم تهران در فرصتهای مناسب عزم خارج شهر نموده و به مکانهای مرتفع اطراف تهران برای سیاحت و زیارت روانه می شدند. مقبره امام زاده داود از جمله مکانهای زیارتی مورد علاقه عموم تهرانیان بود که در تابستان مقصد بسیاری از مسافران تهرانی بود. با توجه به کثرت مسافران این مکان زیارتی اما امکانات مناسب اسکان در سر مزار مهیا نبود و جز چند اتاق زواری، مکان دیگری برای استقرار مسافران نبود. در یکی از تابستانهای گرم تهران، عزیز خان با نوچه های خود به امامزاده داود می رود. آنها بر اثر ازدحام مسافران مکان مناسبی برای استقرار پیدا نمی کنند تا اینکه متوجه یکی از اتاق های زواری می شود که توسط چند زن تنها اشغال شده بود. نوچه های عزیز خان در صدد بر میآیند تا زنها را از اتاق بیرون کرده و خود جای آنها را بگیرند. زنان که شرایط را اینگونه می بینند با داد و بیداد کمک می خواهند و طلب یاری می کنند. صدای آنها به گوش اشرف الذاکرین و میرزا لطف الله صدر الواعظین که از بزرگان واعظین روزگار خود بودند می رسد که اتفاقا در نزدیکی آنها با خانواده برای زیارت منزل گزیده بودند. ایشان به دادخواهی زنها با لوطیان به مشاجره بر می خیزند که با گستاخی نوچه های عزیز خان مواجه شده و با بدترین الفاظ از انجا رانده می شوند. پس از این واقعه سوار بر اسب شده و به تاخت به سمت منزلگاه ییلاقی نظام الملک، مسئول نظمیه تهران که در همان حوالی بود روانه می شوند و شرح واقعه را به ...
مسجد جامع هشترود
مسجد تاریخی جامع هشترود یادگار معماری دوران قاجار است و به لحاظ زیبایی منحصر به فرد است. بنا داراي كتيبه مرمري منصوب بر بالاي محراب مسجد جامع با شكل محراب با متن و حواشي بشرح زير است، فوقاني سنگ = الله - محمد - علي - فاطمه - حسن - حسين. متن نوشته شده بر روي كتيبه: در عهد دولت سلطان زمان و شاهنشاه دوران محمدشاه قاجار 1259 اين مسجد را عاليجاه اسكندرخان بن مرحمت و غفران پناه محمد صادق خان ابن حسين قلي خان چهار اويماق شقاقي بنا نمود. حاشيه نوشته شده بر روي كتيبه: خوش منزل باصفاست اين جا گويا نظر خداست اين جا. طاقهاي مسجد روي پايه‌هاي سنگي با سرستون مقرنسكاري و قطاربندي استوار شده است. گنبدها به فرم عرقچين روي طاقها كار شده است. مسجد شامل ايوان در جنوب - ورودي و كفش كن در سمت شرقي و شبستان است. رديف شمالي و غربي گنبدهاي مسجد بصورت نيم طبقه براي استفاده خانمها با طاق كليل مسقف شده است. مالكيت مسجد و ملحقات آن و ميدان جنوبي اوقافي است. اين بنا از نظر تاريخي و معماري داراي اهميت ويژه است. اين مسجد با ميدان جنوبي از طرف مغرب به خيابان اصلي شهر و از سه طرف ديگر آن كوچه است. خانه‌هاي مسكوني و مخروبه سمت شرقي كه فاقد ويژگيهاي معماري و تاريخي ميباشد بوسعت يك هكتار از طرف شهرداري خريداري شده و با ضوابطي كه ميراث فرهنگي اعلام كرده است (ضوابط براي حريم استحفاظي و حريم منظري) بصورت مجموعه فرهنگي براي طراحي به مشاور ابان داده شده و در طي مراحل طراحي ميراث فرهنگي نظارت داشته است. در زير فضاي مسجد چشمه‌اي به حوضخانه مسجد كه 2 متر پائين تر از كف حياط است، جاري است.
معرفی روستای ذوالبین
ذوالبین یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان قرانقو بخش مرکزی شهرستان هشترود واقع شده‌است. این روستا ۶ کیلومتر از بزرگ راه تبریز- زنجان و۲۰ کیلومتر از مرکز شهرستان هشترود فاصله دارد. روستای ذوالبین با روستا های باباکندی رود ، تارقلی و سعادتلو همسایه است.از جمله امکانات و ویژگی های این روستا می توان به موارد زیر اشاره کرد : 1- بهداری 2- خانه بهداشت 3- دهداری 4- شورای روستای فعال 4- آب شرب لوله کشی شده 5- کارخانه گج صبا 6- کارگاه تولیدادوات کشاورزی 7 – کوچه های آسفالت 8- آب وهوای مناسب 9- دسترسی به راه هایی ارتباطی (اتوبان ) 10 – وجود مدارس دخترانه وپسرانه درتمامی مقاطع تحصیلی 11- کشاورزی ، که باعث اشتغال جوانان وهمچنین باعث آبادی این روستا می باشد. ( توضیح اینکه این روستا یکی از بزرگترین روستاهای هشترود می باشد و قابلیت آن را دارد که به یکی از بخش های شهرستان هشترود تبدیل شود و این بستگی به مسائل سیاسی و رغبت مسئولین دارد). باغات سیب روستای ذوالبین هندوانه معروف ذوالبین خیابان ها و کوچه های آسفالت باغات روستای ذوالبین وجود کارخانه ها و گاوداری ها در حاشیه این روستا امکانات دیگر این روستا میدان فوتبال روستای ذوالبین کشاورزی در روستای ذوالبینمنبع: http://www.8roodnews.com/?p=15471
بوستان نهج‌البلاغه
دهکده گردشگری نهج البلاغه یا بوستان نهج‌البلاغه که در منطقه 2 شهرداری تهران واقع شده بیش از ۳۵ هکتار وسعت دارد و در بخش وسیعی از دره فرحزاد بین بزرگراه نیایش، بزرگراه همت و غرب بزرگراه یادگار امام احداث شده‌است. طول این بوستان یک و نیم کیلومتر و عرض متوسطش ۳۰۰ متر است. همچنین اختلاف ارتفاع سطح تا کف پارک، ۵۵ متر و دارای شیب بین ۱۰ تا ۳۵ درجه است. این بوستان چهار فاز دارد که فاز اول این بوستان در آذرماه سال 1388 به بهره برداری رسید که تاکنون برای ساخت این بوستان یک میلیون و 500هزار ساعت کار انجام و بیش از ۱۵میلیارد تومان هزینه شده‌است. فاز اول این بوستان محدوده شمال بزرگراه شهید همت تا بلوار همیلاو فاز دوم آن محدوده شمال بزرگراه حکیم تا بزرگراه همت است. مشخصات بوستان محوطه این بوستان که سالهای سال به شکل یک مخروبه که یک رودخانه کم آب از میان آن می گذشت بود، با زحمات زیادی که در آن کشیده شده اکنون به یکی از پارکهای شلوغ و محبوب غرب تهران تبدیل شده است و شبها خانواده های زیادی برای تفریح به آنجا می روند. پارک نهج البلاغه بطور مشخص در کنار یک رودخانه و در شیب اطراف این رودخانه ساخته شده است. بنابراین قسمت های مختلف پارک به شکل طبقاتی بالای هم و در امتداد مسیر رود قرار دارد. رودخانه وسط پارک عملاً پارک را به دو قسمت مجزا تقسیم کرده است که با یک پل بزرگ و زیبا که از بالای دره رودخانه عبور کرده و چند پل کوچک که روی رود ساخته شده دو قسمت به هم متصل می شوند. افرادی که به این پارک مراجعه می کنند بیشتر از فضای سبز و محوطه پارک لذت می برند. آلاچیق های مختلف که به اشکال گوناگون در جاهای مختلف این پارک ساخته شده است جایی برای نشستن خانواده ها و حتی آوردن غذا و صرف آن در این آلاچیقهاست. امکان بوستان پیاده روی و دوچرخه سواری در مسیری که ویژه این کار ساخته شده اصلی ترین تفریح این مجموعه است. علاوه براینکه با حرکت در مسیر سربالایی دامنه رود حس کوهنوردی هم در شما ایجاد می شود. بوستان نهج‌البلاغه دارای هشت تراست پیاده‌رو طولی ۱۲۰۰ متری، سه تراست پیاده‌رو عرضی ۳۰۰ متری، 9 هزار متر مربع مسیر دوچرخه‌سواری، ۱۸۰۰ متر مربع فضای ورزش همگانی، ۸۰ واحد آلاچیق، دو پل عابر پیاده بر روی دره و صدها نیمکت و چراغ برق است. در عمیق‌ترین نقطه این بوستان فضایی بکر و طبیعی به چشم می‌خورد که آب حاصل از قنات‌ها در آن جریان دارد. این بوستان همچنین دارای مسجد، پارکینگ ۷۵۰ واحدی، ۴۰ سرویس بهداشتی، فضاهای جانبی برای استراحت خانواده‌ها و سه مجموعه بازی برای کودکان است. پیکر سه شهید گمنام هشت سال دفاع مقدس نیز در 12 مهر 1389 هجری شمسی مصادف با ...
آتشگاه اصفهان
آتشگاه اصفهان یکی از سه اثر قدیمی به جا مانده از دوران باستان و از نظر بزرگی سومین اثر موجود در شهر اصفهان می باشد . و جزو هفت آتشکده بزرگ ایران در زمان قباد ساسانی بوده است . بنایی است بر بالای کوه کوچکی ارتفاع 100 متر در 8 کیلومتری شهر اصفهان و تقریبا مرز غربی شهرستان می باشد . و بر کل دشت اصفهان مشرف است . احاطه شده در میان باغهای سرسبز و زیبای منطقه « مهربن » یا « ماربین » و در کناره رودخانه زاینده رود . قدمت این مجموعه را به « طهمورث پیشدادی » نسبت میدهند و بنابر احتمال بسیار قوی به دوره اشکانیان و ساسانیان میرسد . مجموعه ای است از ساختمانهای بزرگ و کوچک مکعب شکل که به صورتی بسیار با شکوه در کنار هم قرار گرفته اند . دیوارهای بلند و با پهنای زیاد برآورده با آجرهایی به طول و عرض 40 و ارتفاع 14 سانتی متر با ملاط گل و حصیر هایی در لابه لای آن و تنظیمات هندسی و معماری این بنا آنرا در طول سالیانی زیاد استوار نگاه داشته است . در بالاترین نقطه کوه بنایی استوانه ای قرار دارد که محل قرار گرفتن آتش مقدس بوده است . این آتشدان دارای 7 پنجره بزرگ قدی و یک در ورودی است که آتش درون آن از تمامی جهات قابل دید بوده است . ارتفاع ورودی آن به اندازه چند پله از سطوح اطراف است و بطور کامل بر تمامی مجموعه و کوه وقوف دارد . در داخل آن در بالای در و تمامی پنجره ها طاقچه هایی قرار دارند . برخی از این مجموعه به عنوان یکی از « قصرهای شاهزادگان ساسانی » یاد کرده اند . برخی هم از آن به عنوان یک « دژ نظامی » یاد کرده اند که این مورد استفاده بیشتر در دوران اسلامی بوده است . اما شهرت و موقعیت محل ، کیفیت و نقشه ساختمان و مصالح بکار رفته در این بنا همگی از دلایلی است که نشان می دهد این مکان بعنوان آتشکده و معبدی بزرگ استفاده می شده است . مهمترین خصوصیت آتشکده ها : 1- بر روی بلندی و مشرف بر کل منطقه 2- در میان باغها ، مزارع و نعمت های الهی 3- آب روان از یکطرف آن جاری است و آتشگاه اصفهان هر سه این خصوصیات را دارد . همچنین از آن با عنوان معبد « آئین مهر » و نیز معبد « آناهیتا » نیز یاد کرده اند . مجموعه آتشگاه اصفهان در طول تاریخ بعنوان یکی از جایگاههای آتش مقدس و در دوران های اخیر به دلیل موقعیت مذهبی و تفریحی همواره مورد توجه مردم اصفهان و اطراف بوده است . آتشگاه اصفهان در 11/9/1330 با شماره 380 در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید . در سالهای دهه 50 مرمت اساسی شده و در اوایل دهه 60 به جهت جلوگیری از ایجاد صدمات و تخریب توسط افراد و نیز بخاطر جلوگیری از ایجاد پایگاهی امن برای فساد ، درهای ورودی ساختمانهای آن بسته شده و بطور کامل استتار گردیده است و امروزه کمتر کسی ...
نمونه سوالات نوبت اول پایه ششم 91
سوالات امتحان علوم تجربی نوبت اول ششم ابتدایی جمله های صحیح یا غلط را مشخص کنید . ( هر مورد 0/5 نمره ) الف : هسته ی داخلی زمین حالت جامد دارد . ب : بو و مزه کردن اسیدهای صنعتی برای انسان خطری ندارد . ج : در تهیه ی جلد قرص ها از فلز سرب استفاده می شود . د : وقتی جهت حرکت جسم تغییر می کند که به آن نیرویی وارد شود . گزینهی صحیح را مشخص کنید . ( هر مورد 0/5 نمره ) الف : وسیله ی شناسایی اسیدها ............. است . جوهر نمک مزه کردن کاغذ پی اچ لمس کردن ب : کدام مورد از فواید آتش فشان ها است ؟ انتشار گازهای سمی ریزش باران اسیدی ایجاد سونامی تشکیل دریاچه ج : از کدام فلز در تولید سیم های برق استفاده می شود ؟ آهن مس آلومینیم طلا د : کدام کاغذ را می توان بازیافت کرد ؟ جلد دستمال کاغذی کارتون پیتزا برگ آ چهار شانه ی تخم مرغ جاهای خالی را با کلمات مناسب پر کنید . ( هر مورد 0/5 نمره ) الف : مسلمانان در سرزمینی به نام ................ به دانش ساخت کاغذ دست یافتند . ب : اسیدهای خوراکی را با مزه ی ..................... آن ها می شناسند . ج : به آتش فشانی که از آن مواد آتش فشانی خارج شود ، آتش فشان ........... می گویند . د : کک می تواند ارابه ای که جرم آن بیش از .............. برابر جرم خودش است را بکشد . جدول زیر مربوط به تولید کاغذ است ، آن را کامل کنید . (2) مواد مورد مصرف رنگ از بین بردن رنگ خمیر کاغذ نشاسته ساخت کاغذ ضد آب 5 . دو گاز مهم را که از دهانه ی آتش فشان خارج می شود را نام ببرید . (1) 6 . حرکت قطعات سنگ کره بر روی خمیر کره باعث پیدایش چه پدیده هایی می شود ؟ دو مورد (1) 7 . امواج لرزه ای را تعریف کنید . (1) 8 . دو دسته ی اسیدها را نام ببرید . (1) 9 . از خواص فلزات دو مورد را نام ببرید . (1) 10 . کدام قسمت های درخت برای تولید کاغذ مناسب است ؟ (1) 11 . آتش فشان نیمه فعال را تعریف کنید . (1) 12 . مواد مصنوعی را تعریف کنید . (1) 13 . از نیرو چه استفاده هایی می شود ؟ دو مورد (1) 14 . چرا هر چه زمین لرزه های خفیف بیش تر اتفاق بیفتد بهتر است ؟ (1) 15 . نیاکان ما چگونه آثار علمی و هنری و فرهنگی خود را ثبت می کردند ؟ دو مورد (1) 16 . چه زمانی نیروها همدیگر را خنثی می کنند ؟ (1) .......................................................................................................................................... نمونه سوال مطالعات اجتماعی ششم ابتدایی نوبت اول 1. جمله های صحیح یا غلط را مشخص کنید . ( هر مورد 0/5 نمره ) الف : شاه عباس صفوی از هنرمندان و دانشمندان حمایت می کرد . ص غ ...
مالیات بر ارزش افزوده
از نظر گزارشگری مالی، واحدهای اقتصادی در مورد مالیات بر‌ارزش‌افزوده به عنوان واسطه عمل می‌کنند و مالیاتهای وصولی از مشتریان را نباید جزء درامد خود گزارش کنند. مالیاتهای پرداختی بابت خرید کالاها و خدمات از مالیات وصولی از مشتریان کسر و تفاوت آن به دولت پرداخت یا این که مسترد می‌شود. به همین دلیل طلب و بدهی مرتبط با مالیاتهای وصولی و پرداختی با هم تهاتر می‌شود. در مواردی که مالیات پرداختی قابل استرداد نباشد به بهای تمام شده خدمات و کالا‌های خریداری شده اضافه میگردد. برای حسابداری مالیات بر ارزش‌افزوده نیاز به تدوین استاندارد حسابداری جدیدی نیست و استاندارد موجود برای گزارشگری مالی آن کافی می‌باشد. نوزدهم خرداد سال 1387 روزی است که قانون 53 ماده‌ای مالیات بر ارزش افزوده، توسط مجلس شورای اسلا‌می‌به دولت ابلا‌غ شد. مالیات بر ارزش افزوده را می‌توان مالیات بر مصرف دانست چرا که مصرف‌کننده نهایی آن را تحمل می‌کند. اگرچه لا‌یحه مربوط به مالیات بر ارزش افزوده در ابتدا به طور کامل منحصر به موضوع مالیات بر ارزش افزوده بوده اما در اصلا‌حات بعدی و در قانون مواردی به آن اضافه شده است که می‌توان گفت این قانون، قانون مربوط به مالیاتهای غیرمستقیم شامل مالیات بر ارزش افزوده است. اگرچه مصرف‌کننده نهایی، مالیات بر ارزش افزوده را تحمل می‌کند اما پرداخت آن در مراحل مختلف ایجاد ارزش افزوده صورت می‌گیرد. طبق ماده 3 این قانون، منظور از ارزش افزوده تفاوت بین ارزش کالاها و خدمات عرضه شده با ارزش کالاها و خدمات خریداری یا تحصیل شده در یک دوره معین است. یک شرکت در زمان خرید کالا و خدمات، مالیات ارزش افزوده پرداخت می‌کند و از مشتریان کالاها و البته نسبت مالیات به تولید ناخالص داخلی این کشورها به طور متوسط 9/35 درصد است، در صورتی که این نسبت در ایران کمتر از 8 درصد براورد می‌شود. مالیات بر ارزش‌افزوده می‌تواند باعث افزایش نسبت مالیات به تولید ناخالص داخلی در کشور شود. بر اساس آخرین پژوهش موسسه حسابرسی KPMG، رقابت سنگین برای جذب سرمایه‌گذاری، دولتها را وادار کرده است نرخ مالیات شرکتها را کاهش دهند و درنتیجه به سمت منابع مالیاتی دیگر حرکت کنند. مالیات ارزش افزوده، در این بین مهمترین منبعی است که دولتها به آن اتکا کرده‌اند و نقش آن در آینده نیز همچنان بیشتر می‌شود. برای مثال دولت سنگاپور در نوامبر 2006 نرخ مالیات شرکتها را از 20 درصد به 18 درصد کاهش داد، اما نرخ مالیات کالاها و خدمات را از 5 درصد به 7 درصد بالا برد. توصیه صندوق بین‌المللی پول به کشورهای در حال توسعه، استفاده از سیستم مالیات بر ارزش افزوده ...