اگهی نامه ائلیاد
شرکتهاو وب سایتهای تبریز
ماکس نت راز دانش( مو سسه کهکشان) همکاران سیستم فن آوری اطلاعات شمس تسهیل گستر کتابخانه مرکزی تبریز اطلاعات املاک تبریز جمعیت مبارزه با اعتیاد الماس افزار آذر سازمان تبليغات اسلامي آذربايجان شرقي کتاب شهر ایران(خیابان دانشسرا) ابیض(الکترونیک) آگهی نامه پرنیان آگهی نامه ائلیاد آگهی نامه گونش پژوهشیار شکلات آیدین اطلس پود فناوران و....... www.civilagency.com www.tabrizinternashnalhotel.comwww.mohitkara.comwww.morvariddaran.comwww.englishokouh.comwww.sarafraztarabar.comwww.ariacomtronic.comwww.azarsombeh.comwww.karanetgroup.comwww.nikootanpoosh.comwww.PARLAQ.comwww.iranelm.comwww.salarcarton.comwww.aryanmehr.com آرين مهر-فروش و پخش نرم افزارwww.barghlamee.com برق لامع شعبه 2-فروش لوازم آرايشي بهداشتي عطر-ادكلنwww.narenjjestan.com نارنجستان-چاپ فايل هاي عريض - فروش انواع ادوات نمايشگاهي-آژانس تبليغاتيwww.mehrafagh.com مهر آفاق-بليط پروازهاي داخلي و خارجي بليط قطارهاي مسافري رجاء تورهاي داخلي و خارجيwww.omid-meta.com ناب-عرضه مواد غذايي و بهداشتي با سرويس دهي رايگانwww.jazireh66.com طلاي جزيره-طلا فروشيwww.omid.com اكسل-بدلي جاتwww.oliveline.es زيتون نواب_مواد غذاييwww.ketabshahr.com شهر ايران-ارائه كتب درسي و دانشگاهيwww.f_laserdentistry.com زيبايي - بيماري لثه - پروتز - ترميميwww.drqadir_mohammadi.com طب سوزني-تغذيه-بيماري مفصلي-ميگرن-آكوپانچريست -اعصابwww.shayan-tzr.com شايان كامپيوتر-سخت افزار نرم افزار شبكه هاي كامپيوتري طراحي وب سايتwww.azarshiraneh.com آذر شيرانه-توليد كننده انواع لبنيات پاستوريزه و هموژنيزهwww.urumada.com اروم آدا-تولید کننده محصولات غذايي اروم آداwww.gogoldis.com گلديس-آموزش زبان هاي خارجي و برگزار كننده آزمونهاي بين المللي زبانwww.websazanco.com وب سازان-مركز تخصصي ICT فن آوري اطلاعات و ارتباطات طراحي و پياده سازي وب سايت تجاري الكترونيكwww.pardehmobarak.com نمايشگاه پرده مبارك-فروش جديد ترين پارچه هاي پرده اي با دكوراسيون دوخت و نصب طبق تازه ترين مدلهاwww.golnesa.com گل نسا-انواع گريم - زيرسازي- زيباسازي-مانيكور و پريكور ناخن - كاشت موي دائمي - پرپشت كردن موها با مدرك تخصصي از كشور فرانسهwww.behrangi_bub.com بهرنگي-نشر كتاب -تكثير CD -كاستwww.gashtasanattabriz.com گشتا صنعت تبريزwww.mahtabstabstudio.com مهتاب-آژانس تبليغاتيwww.ettesalmecanic.com اتصال مكانيك-مشاوره-طراحي-اجرا-نگهداري-خطوط انتقال-شبكه توزيع آب-تاسيسات و تجهيزات شهري -آبياري تحت فشارwww.piazar.alborzit.com شركت كشت و صنعت پياذر (محصولات آسان-توليد كننده انواع محصولات غذاييwww.fluontape.com توليد كننده انواع لنت لوله www.fmico.com ...
استخدام های 6 بهمن
دانلود رایگان سوالات رایج در آزمون های استخدامی در مصاحبه های استخدامی چه می پرسند؟ آگهی استخدام کارمند تور خارجی در آژانس هواپیمایی سورتمه گشت واقع در استان تهران آگهی استخدام بازاریاب در شرکت ایسان گستر واقع در استان البرز آگهی استخدام نیروی آشنا به نرم افزار فتوشاپ در شرکت ارتباط شبکه ماد واقع در استان فارس آگهی استخدام مدیر منابع انسانی در شرکت مها واقع در استان هرمزگان آگهی استخدام کاردان حسابداری و کارشناس مکانیک در شرکت بسپار فوم غرب واقع در استان تهران آگهی استخدام منشی آشنا با اصول نگارشی و office در شرکت کامپیوتری تیام شبکه آگهی استخدام کاردان و کارشناس مدارک پزشکی در موسسه خیریه محک واقع در استان تهران آگهی استخدام کارشناس حسابداری و مدیریت امور بانکی در بانک انصار واقع در استان تهران آگهی استخدام کارشناس مکانیک، کارشناس ارشد بازاریابی در شرکت میراب واقع در استان تهران آگهی استخدام گرافیست در شرکت تکثیر رایان واقع در استان قم آگهی استخدام نیروی مسلط به تایپ و فتوشاپ در آگهی نامه ائلیاد واقع در استان آذربایجان شرقی پربازدیدترین آگهی های استخدام مشاهده همه آگهی های اسخدامی
117-وما ادراک... شبهای قدر یا شبهای مصیبت
بنام خداوَمَا أَدْرَاکَ ...تاکیدات مکرر خداوند در آیات قرآن برای بشر و برای جلوگیری از ورود به مباحثی که سررشته ای در آن ندارند در حدی است که باید به آنها توجه نمود و بررسی کرد که چرا بر خلاف آنچه قرآن تذکر می دهد که مثلا : «و تو چه دانی که شب قدر چیست؟» و یا نمونه هایی از این دست که در پایین آمده اینگونه عده ای را در کار تفسیر و تاویل تراشی برای مسائلی می بینیم که خداوند ، رسول خود را از دانستن آنها عاجز شناخته است!1- وَمَا أَدْرَاکَ مَا هِیَهْ ﴿القارعة: 10﴾2- وَمَا أَدْرَاکَ مَا سَقَرُ ﴿المدثر: 27﴾3- وَمَا أَدْرَاکَ مَا سِجِّینٌ ﴿المطففین: 8﴾4- وَمَا أَدْرَاکَ مَا الطَّارِقُ ﴿الطارق: 2﴾5- وَمَا أَدْرَاکَ مَا الْحُطَمَةُ ﴿الهمزة: 5﴾6- وَمَا أَدْرَاکَ مَا الْعَقَبَةُ ﴿البلد: 12﴾7- وَمَا أَدْرَاکَ مَا عِلِّیُّونَ ﴿المطففین: 19﴾8- وَمَا أَدْرَاکَ مَا الْحَاقَّةُ ﴿الحاقة: 3﴾9- وَمَا أَدْرَاکَ مَا الْقَارِعَةُ ﴿القارعة:3﴾10- وَمَا أَدْرَاکَ مَا یَوْمُ الدِّینِ ﴿الإنفطار: 17﴾۱۱- وَمَا أَدْرَاکَ مَا یَوْمُ الْفَصْلِ ﴿المرسلات:١۴﴾۱۳- وَمَا أَدْرَاکَ مَا لَیْلَةُ الْقَدْرِ ﴿القدر: ٢﴾به تفاسیر مربوط به این آیات وارد نمی شوم و فقط به این آیه ها از قرآن اشاره می کنم که می گوید :اوست کسى که این کتاب را بر تو فرو فرستاد پارهاى از آن آیات محکم است آنها اساس کتابند و دیگر متشابهاتند اما کسانى که در دلهایشان انحراف است براى فتنهجویى و طلب تاویل آن از متشابه آن پیروى مىکنند با آنکه تاویلش را جز خدا کسی نمی داند ، ریشه داران در دانش مىگویند ما بدان ایمان آوردیم همه از جانب پروردگار ماست و جز خردمندان کسى متذکر نمىشود (7) سوره آل عمرانآیا جز در انتظار تاویل آنند روزى که تاویلش فرا رسد کسانى که آن را پیش از آن به فراموشى سپردهاند مىگویند حقا فرستادگان پروردگار ما حق را آوردند پس آیا ما را شفاعتگرانى هست که براى ما شفاعت کنند یا بازگردانیده شویم تا غیر از آنچه انجام مىدادیم انجام دهیم به راستى که به خویشتن زیان زدند و آنچه را به دروغ مىساختند از کف دادند (53) سوره اعرافبلکه چیزى را دروغ شمردند که به علم آن احاطه نداشتند و هنوز تاویل آن برایشان نیامده است کسانى که پیش از آنان بودند همین گونه تکذیب کردند پس بنگر که فرجام ستمگران چگونه بوده است (39)سوره یونسحال عده ای را درمی یابیم که بدون توجه به این کلام های خداوند در قرآن به سه روز از۳۵۵ روز سال قمری را که به نام لیالی قدر نام گذاری کرده اند دلخوش می بینیم و بدبختی و فاصله گرفتن از کلام الهی را در آن اندازه ببینید که حتی در غالب این سه شب هم قرآن ...
72--قرآن چگونه یک قبر پرست را هدایت کرد؟
به نام خدا قرآن چگونه یک قبر پرست را هدایت کرد؟ وقتی در آغاز جوانی به بعضی از مبانی مذهب پدری خود شک کردم، برای علاج این شک به پیش ملایانم رفتم و کتاب های آنها را خواندم یادم می اید کتابی بود در رد وهابیت که با علاقه تمام خواندم. نویسنده این کتاب یا جعفر سبحانی بود یا محمد تقی جعفری آنها با حرارت این عقیده وهابی ها؛ که نباید بر سر قبور بنا و ساختمان و گنبد و بارگاه ساخته شود را رد می کردند، و در ضمن دلایل خود، برای رد وهابیت به آیه ای از کتاب خدا در سوره کهف چنگ زدند و جمله های شبیه به این متن را بطور مفصل نوشته بودند:ادعای آنها :ساخت بنا برای بزرگان از دست رفته، یك امر قرآنی است زیرا قرآن درباره اصحاب كهف می فرماید: «ابْنُوا عَلَیهِم بُنْیانًا رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِینَ غَلَبُوا عَلَىٰ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَیهِم مَّسْجِدًا» ﴿الكهف: ٢١﴾ و اینكه قرآن ساخت مسجد در كنار قبور اصحاب كهف را با لحن موافق می آورد خود بزرگترین دلیل برای موافقت قرآن با ساخت گنبد و حتی مسجد در كنار مزار بزرگان است، پس وقتی مسجدی در كنار قبر بزرگی ساخته شد، این تضادی با آیه «وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّـهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّـهِ أَحَدًا» ﴿الجن: ١٨﴾ ندارد، زیرا اگر چنین بود قرآن آن را نقل نمی كرد و یا پس از نقل آن را رد می كرد و یا اینكه پیامبر اكرم آن را نسخ و یا رد می فرمود. جستجوی من برای کشف حقیقت، قرآن را باز کردم تا آیات قبل و بعد را ببینم تا بدانم حق با من است یا با آن ها. سلسله آیات به این ترتیب بود: «وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِیتَسَاءَلُوا بَینَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا یوْمًا أَوْ بَعْضَ یوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِینَةِ فَلْینْظُرْ أَیهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْیأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ وَلْیتَلَطَّفْ وَلَا یشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا» (الکهف/19) اینگونه آنها را (از خواب) برانگیختیم تا از یکدیگر سؤال کنند؛ یکی از آنها گفت: «چه مدت خوابیدید؟!» گفتند: «یک روز، یا بخشی از یک روز!» گفتند: «پروردگارتان از مدت خوابتان آگاهتر است! اکنون یک نفر از خودتان را با این سکه‌ای که دارید به شهر بفرستید، تا بنگرد کدام یک از آنها غذای پاکیزه‌تری دارند، و مقداری از آن برای روزی شما بیاورد. اما باید دقت کند، و هیچ کس را از وضع شما آگاه نسازد... «وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَیهِمْ لِیعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَیبَ فِیهَا إِذْ یتَنَازَعُونَ ...
86--نامه چارلی چاپلین به دخترش(ویژه روز پدر)
بنام خدانامه به حدی زیباست که هرچی بخونید از خوندن اون سیر نمی شوید و پی به شخصیت والای چارلی چاپلین میبرید ................
116- سن تکلیف برای روزه گرفتن دختر و پسر
بنام خداسن تکلیف چیست آیا واقعا لازم است که سنی برای آن تعریف شود؟ سن تکلیفی که خداوند در قرآن به آن اشاره میکند با سن تکلیفی که مجتهدین مینویسند زمین تا آسمان فرق دارد .چرا؟در ادامه توضیح میدهیم:وقتى پسر يا دختر به سن معيّنى رسيدند و بالغ شدند، به آنان «مكلّف» گفته مى شود. كسى كه به سنّ تكليف مى رسد، بايد دستورهاى دينى را انجام دهد و به واجبات عمل كند و از آنچه خداوند ممنوع ساخته (يعنى محرّمات) پرهيزکنند. واین سن طبق رای رساله های مجتهدین در دختران 9سالگی ودر پسران 15 سالگی میباشد که در این سن آنها به رشد عقلی وجنسی و جسمی قدم میگذارند.دراین سن دختر وپسر به رشد و بلوغ میرسد وبا رسیدن به سن بلوغ گرفتن روزه و فریضه نماز ودیگر واجبات دینی برای آنها واجب شرعی می شود وتخلف از این نظر فقهی بر هیچ دختر وپسری جایز نمی باشد. به عبارت دیگر هر دختر وپسری با رسیدن به سن تکلیف ، تمامی احکام و قوانین اجتماعی به عنوان سن کبیره شامل حال آنها میباشد.ولی به نظر میرسد این قانون واحکام دارای اشکالات وتناقضات عقلی ومنطقی و دینی (متن مقدس قرآن)را با خود دارد که در زیر به چند مورد آن اشاره می شود. ۱- فقه ها دختران را از۹ سالگی مکلف اعلام کرده و پسران را از۱۵ سالگی،این حکم نمی تواند به دلیل رشد عقلی بیشتر جنس مونث نسبت به جنس مذکر باشد، که اگر چنین باشد هم به مردان توهین شده و هم واقعیت های جامعه نادیده گرفته شده اند. به دختر و پسرهای ۹ ساله نگاه کنید. کدام آدم بی انصافی می تواند ادعا کند که دختر بچه ۹ ساله باید مثل انسانی بالغ و مکلف، در برابر تمام کارهای خود مسئول باشد؟؟ و چه کسی می تواند بگوید یک پسر۱۴ساله به اندازه یک دختر۹ ساله هم نمی فهمد؟!۲-از نظر عقلی وعلمی ومنطقی ثابت شده است که جنس مذکر از لحاظ فیزیکی وجسمی، قویتر ومقاومتر از جنس مونث در برابر گرسنگی وکارهای سخت میباشد واز طرفی در قرآن در چندین موارد از جمله در مورد روزه فرموده است :که الله نمی خواهد در تکالیف دینی سختی برای شما قرار دهد ویا در خیلی از آیات میفرماید:لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا ...یعنی: خداوند هيچ كس را جز به قدر توانايىاش تكليف نمىكند......پس نتیجه میگیریم که اگر هم قرار باشد در سن تکلیف اختلاف سنی بین پسر و دختر داده شود باید این اختلاف برعکس نظر فقها باشد یعنی پسران به دلیل داشتن شرایط جسمانی قوی و مقاومت بیشتر با ید زود تر از دختران به سن تکلیف برسند.الله اعلمچنین به نظر میرسد که این احکام متاثر از فرهنگ مرد سالاری وزن ستیزی در زمانهای قدیم صادر شده باشد وهیچ منشاء دینی ومنطقی را با خود ندارد وبرگرفته از احادیث و روایات دروغین ...
106-آیا قرآن کافی نیست (قسمت اول)
بسم الله الرحمن الرحیم آیا قرآن کافی نیست؟؟ سالهاست که اسلام و عقب ماندگیهای مسلمانان ذهن خیلی ها را در تمام دنیا و بخصوص ایران به خود مشغول کرده است چرا مسلمانان چنین وضعیتی دارند حتی به نوشته های کتاب مقدس خود عمل نمی کنند چه چیزی این مساله را بوجود آورده است چه چیزی آنها را به حیطه انحطاط و تزلزل کشانده است آیا این قوانین و دستورات که در حال حاضر به آن معتقدند مایه محدودیت و عقب ماندگی آنها نیست؟ بسیاری ازمعضلات مسلمانها از تبعیت کتابهای حدیث و سنت ساختگی است . حدیث و سنت است که تمام مسلمین را به بت پرستی کشانده است . حدیث و سنت مثل زنجیری مغز و قلب مسلمانان را تسخیر کرده است و چنان آنها را به ورطه انحطاط کشانده است که در زمان ما مسلمان بودن یعنی عقب ماندگی یعنی بت پرستی یعنی تبعیت از خرافات و تبعیت از شیطان. آیه 168و169و170و171 سوره بقره: 168: اى مردم، از محصولات زمین، تمام چیزهایى را که خوب و حلال هستند بخورید و از گام هاى شیطان پیروى نکنید؛ او سرسخت ترین دشمن شماست. ۱۶۹:او فقط شما را به کارهاى پلید و نادرست امر مى کند و اینکه شما درباره خدا چیزى بگویید که نمى دانید. ۱۷۰: هنگامى که به آنها گفته شود، "از آنچه خدا در این نازل کرده است پیروى کنید،" مى گویند، "ما فقط از آنچه از اعمال والدین خود یافتیم، پیروى مى کنیم." اگر والدین آنها نفهمیده بودند و هدایت نشده بودند ۱۷۱ :مثال چنین کافرانى، مانند طوطى هایى است که هر صدا و آوایى را که مى شنوند، بدون آنکه بفهمند، تکرار مى کنند. کر و گنگ و کور؛ آنها نمى توانند بفهمند. این همان وعده خداوندی است که اگر به گفته شیطان حلال را بر خود حرام کنیم در آن صورت شیطان موفق شده است که ما را به فقر و فحشا و عقب ماندگی بکشاند و این برای مسلمین حاضر پیش آمده است . یکی از راههایی که شیطان میخواهد خداپرستان را به فساد و بدبختی بکشاند پیروی از منبع دیگری به عنوان حدیث و سنت ساختگی در کنار قرآن است. قرآن کتاب هدایت است و کتاب همه انسانهاست .واما چند دلیل جهت ابطال پیروی از غیر قرآن : 1- قرآن به مسلمانان دستور میدهدکه فقط از قرآن پیروی کنند و هیچ حدیثی به جز آیات خدا را قبول نکنند. انعام/114: آیا غیر از خدا، منبع دیگرى را به عنوان قانون، مرجع قرار دهم، در حالى که او این کتاب را با تمام جزئیاتى مفصل براى شما نازل کرده است کسانى که کتاب آسمانى دریافت کردند، تشخیص مى دهند که این از جانب پروردگارت، با حقیقت نازل شده است. هیچ شکى به خود راه نده. 2- قرآن همان منبع دینی است که جهت نذارت و بشارت آمده است و دنباله تورات و انجیل و سایر کتب آسمانی است . اگر ما فقط قرآن را منبع هدایت خود قرار دهیم در این صورت ...
97-قرآن برای چیست
بسم الله الرحمن الرحيم ترجمه: مولوي حامد فيروزي سبحان الله! مگر خداوند قرآن را براي چه نازل كرده است؟آيا آن را نازل كرده تا در پوشها و پارچه‌هاي مختلف و رنگارنگ بپيچند و روي سر كودكان وبيماران بگذارند؟ و آيا آن را نازل كرده كه در قبرستان ها بر مردگان تلاوت كنند؟؟؟ و شيخ نماها و عالم نماها آن را وسيله‌اي براي چاپيدن اموال مردم قرار دهند؟!!!آيا آن را نازل كرده تا دجالان و مكاران آن را بر ظرف ها بنويسند، كه افراد ضعيف الايمان و مسحور از آن آب بنوشند؟!!!آيا آن را نازل كرده كه تنبلان و بي‌كاران آن را بر راه ها و بر دروازهاي بارگاه ها به ادعاي نجات و … بخوانند؟!!!آيا آن را نازل كرده تا در پوسترها نوشته شود و براي زينت و بركت بر در و ديوارها و … نصب و آويزان كنند كه از چشم زخم در امان بمانند… و به زنان بي حجاب و افراد بي بند و بار بسته و آويخته شود؟!!!آيا آن را نازل كرده كه حيله‌گران و شعبده‌بازان از آن تعويذ بنويسند و بر دروازه هاي مساجد و… بايستند همانند دست‌فروش ها فرياد برنند: آية الكرسي!! معوذات!! آيات منجيات!! 50 تومان!!!آيا آن را نازل كرده تا آواز خوانان آن را همانند شعر و ترانه با نغمه‌ها و موسيقي‌اش شنوندگان را به وجد آورند تا جايي كه با داد و فرياد خواننده را چنان تشويق كنند كه گويا در سالن اجراي كنسرت و مراكز تفريح و سرگرمي هستند؟!!!آيا آن را نازل كرده كه در اول برخي صفحات بنويسند:«خوب» و در برخي صفحات بنويسند:«بد» و آنگاه با چاپ ونشر آن، از آن به عنوان استخاره و فال گيري، استفاده كنند؟!!!آيا آن را نازل كرده كه شب و روز طوطي وار آن را بدون فهم و تدبر تلاوت كنند؟!!!آيا آن را نازل كرده تا پس از آنكه مسلمانان در قرون اوليه با آن دنيا را فتح كردند، امروز ما آن را در طاقچه‌اي بگذاريم غبار آلود شود؟!!!و آيا آن را نازل كرده كه فقط به خاطر نام و شهرت آن را حفظ كنند و بخاطر شركت در مسابقات و كسب رتبه فقط به زيبا خواندنش اهميت بدهند و از عمل و اجراي احكام آن هيچ خبري نباشد؟!!!پروردگارا! ما را بيامرز! كه خوب مي‌دانيم هرگز كتابت را براي اينها نازل نكردي!بلكه قطعاً آن را نازل كردي كه مردم در آياتش تدبر كنند، و برايشان چراغي باشد كه راهشان را روشن كند و آن را نازل كردي تا براي دنيا مژده و هشدار باشد، آري! خداوند قرآن را براي زنده ها نازل كرده، نه مردگان! و خداوندا! خوب مي‌دانيم كه كتابت را فرستادي تا پيروان دينت قوانين و برنامه‌هاي زندگي‌شان را در خانه، بازار، دانشگاه، دادگاه و… از آن بگيرند.پروردگارا! راه سعادت و نيك‌بختي كه تو براي ما ترسيم كردي، گم كرديم لذا منحرف و سرگردان ...
79--بررسی واژه قرآنی «زکاة»
بنام خدامتاسفانه بسیاری از واژگان اصیل قرآن ، امروز به دلایل متعدد از جمله اهمیت و اولویت دادن به حواشی ای چون حدیث و تاریخ و «فرهنگ لغات عربی» و مذهب و ... به جای قرآن و در حاشیه قرار گرفتن قرآن تحریف و تلبیس شده است. اشاره به این نکته الزامی است که قرآن به هیچ چیز و هیچ منبعی به جز خود وابسته نیست و بر خلاف متون زمینی دیگر عرب ، حتی وابسته به فرهنگ لغات عرب نمی باشد ، و خود معنی و مفهوم کلمات خود را تفسیر می نماید.یکی از این واژگان که امروز کاملا تحریف شده و مصداق یحرفون کلم عن مواضعه می باشد کلمه «زکاة» (زکاة یا زکات) است.امروزه زکات را به معنی «بخشیدن قسمتی از مال» می گیرند و منحصر و محدود به عملی خاص می کنند. در حالیکه با رجوع به قرآن به نتیجه دیگری می رسیم. «زکاة» در اکثر موارد همراه و همنشین با واژه «صلوة» به صورت زیرآمده: وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ (توبه/71) همچنین این واژه با فعل «اتوا» و «اتی» به کار رفته و «اتوا» را هم «دادن یا گرفتن» معنی کرده اند. و در نتیجه «آتوا الزکاة» را «زکات گرفتن» و «زکات دادن» ترجمه کرده اند. اما دقت در موارد کار برد این واژگان در آیات دیگر معانی دیگری را که هماهنگی بیشتری با جملات داشته باشد متبادر می کند. از جمله اینکه معنی اولیه و اصلی «اتو» عباراتی چون «(به کار یا موضوعی ) پرداختن ،شدن ، آوردن ، آمدن ، رسیدن ، دست یافتن و داخل شدن و بجا آوردن یا اقدام به امری یا اجام کاری» می باشد و معنای ثانویه و فرعی آن «دادن و گرفتن و پرداخت نمودن» وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلاَّ أَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلاَ يَأْتُونَ الصَّلاَةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسَالَى وَلاَ يُنفِقُونَ إِلاَّ وَهُمْ كَارِهُونَ. ﴿54﴾ توبه- و چیزی مانع نشد که انفاق شان پذیرفته نشود الا اینکه به خدا و رسولش کفر می ورزیدند و به نماز نمی آمدند مگر با رخوت و کسالت و بخشش نمی کردند مکر از روی کراهت. وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَآئِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْاْ عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَّهُمْ قَالُواْ يَا مُوسَى اجْعَل لَّنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ .﴿138﴾ اعراف - و بنیاسرائیل را از دریا عبور دادیم تا اینکه به قومی رسیدند که مشغول نیایش با بت هایشان بودند ، گفتند ای موسی برای ما نیز ماننداین قوم خدایی قرار بده موسی گفت: واقعا که قوم جاهلی هستید. يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا. ﴿18﴾ نباء - روزی که در صور دمیده شود و شما گروه گروه بیایید . أَمْ لَهُمْ شُرَكَاء ...