انشا در مورد عيد قربان
تحقیق درباره غدیرخم
عید غدیر خم «غدير» در زبان عربي به معني گودال و «خم» نام محلي نزديك منطقة «جحفه» است. كه در آن روزگار چشمه‌اي روان و درختاني كهنسال داشت. به دليل موقعيت سوق الجيشي «غدير خم» حاجيان شهرها و سرزمين‌هاي مختلف عربستان پس از انجام مناسك حج و هنگام بازگشت به شهر و ديارشان در اين منطقه از هم جدا مي شدند. آنچه نام اين محل را در تاريخ اسلام مهم و به يادماندني كرده است به سال دهم هجري و تصميم پيامبر اسلام (ص) براي زيارت خانه خدا و به جا آوردن مراسم حج و اعلام ايشان مبني بر اينكه امسال آخرين حج ايشان خواهد بود، برمي‌گردد. لذا مردم شهرها و مناطق مختلف عربستان به وسيله قاصداني از اين امر مطلع شدند.در پي اين فراخوان پيامبر اسلام(ص) با اجتماع عظيمي از مردم، مدينه را به قصد مكه ترك فرمودند. اجتماع باشكوهي از مسلمانان آن سال در مراسم حج شركت كردند؛ كه آن سال حجه الوداع پيامبر(ص) بود. پس از پايان مراسم حج پيامبر(ص) دستور دادند كه حجاج بايد حركت كنند تا در غدير خم حاضر باشند. همچنين پيامبر به 12 هزار نفر از حجاج يمن – كه مسيرشان متفاوت بود – دستور دادند همراه حجاج به غدير خم بيايند. در مسير بازگشت حجاج، جبرئيل بر پيامبر وارد و اين آيه را نازل كرد: «هان! اي پيامبر! آنچه را كه از سوي پروردگارت به تو نازل شده است تبليغ كن و اگر چنان نكني پيام رسالت را انجام نداده اي و خداوند تو را از مردم حفظ مي فرمايد.» ( سوره مائده، آيه 67 ) در پي ابلاغ اين دستور پيامبر دستور توقف كاروان حجاج را در منطقه غدير خم دادند و امر فرمودند كساني كه جلوتر هستند بازگردند و كساني كه عقب مانده اند به اجتماع حجاج در غدير خم برسند. اجتماعي كه تعداد آن را بين نود تا صد و بيست هزار نفر ذكر كرده‌اند. پيامبر اسلام (ص) در آن روز گرم سوزان بر بالاي منبري از جهاز شتران در حالي كه حضرت علي (ع) در كنار ايشان قرار داشت خطبه اي ايراد فرمودند. پيامبر(ص) در اين خطبه با ستايش و حمد خدا شروع و حديث ثقلين را بيان فرمودند سپس در حالي كه دست حضرت علي (ع) را بلند نمودند تا همه مردم ايشان را دركنار رسول خدا مشاهده نمايند، از مردم پرسيدند: «اي مردم آيا من از خود شما بر شما اولي و مقدم نيستم؟» مردم پاسخ دادند: «بله اي رسول خدا.» حضرت در ادامه فرمودند: « خداوند ولي من است و من ولي مؤمنين هستم و من نسبت به آنان از خودشان اولي و مقدم مي باشم.» آنگاه فرمودند: «پس هر كس كه من مولاي او هستم علي مولاي اوست.» سه بار اين جمله را بيان كردند و فرمودند: « خداوندا، دوست بدار و سرپرستي كن، هر كسي كه علي را دوست و سرپرست خود بداند و دشمن بدار هر كسي كه او را دشمن دارد و ياري نما هر كسي كه او را ياري مي ...
نحوه ارزشیابی درس انشا ششم ابتدایی
نحوه ارزشیابی درس انشا ششم ابتدایی ارزشیابی نگارش و انشا(ششم ابتدایی) - انشای فارسی (20 نمره) : - ارزش یابی تکوینی (20 نمره) : 10 نمره ،نوشتن موضوع انشا + 10 نمره طرح پرسش هایی از فعالیت های انشایی و نگارشی کتاب مهارت های نوشتاری و پرسش های نگارشی معلم ساخته . - ارزش یابی پایانی (20 نمره) : 10 نمره، نوشتن موضوع انشا + 10 نمره طرح پرسش هایی از فعالیت های انشایی و نگارشی کتاب مهارت های نوشتاری وپرسش های نگارشی معلم ساخته . * نمره ی نهایی : میانگین ارزش یابی تکوینی و پایانی (20= 2 ÷40 40=20+20) لازم است در ارزش یابی نگارش و انشا به موارد زیر توجه شود : 1) رعایت نظم منطقی و پرورش موضوع. 2) به کارگیری درستِ نکته های نگارشی ، دستوری و املایی. 3) تاکید و توّجه به استفاده از جمله های نو و خلاق 4) بهره گیری از تخیل 5) توانایی بهره گیری از نکات آموزشی مطرح شده در کارگاه نویسندگی 6) به کارگیری واژگان مناسب و تعبیرها و ترکیب های خوش ساخت 7) استفاده از آیات و روایات متناسب با موضوع 8) به کارگیری و استفاده مناسب از ضرب المثل ها و اشعار مناسب 9) بهره گیری از آرایه ها و عناصر زیبایی سخن 10) پیراسته ، ویراسته و پاکیزه نویسی و ... - در صورت برخورداری نوشته از فضای خلاقانه و نگاه نو ، می توان از برخی کاستی های ظاهری و کم اهمیّتمانند خط خوردگی ها ، چشم پوشی کرد.
مطالب آموزشی شیوه های تدریس و نمونه سوال
نمونه روش آموزش املا نمونه سوال آغازین پایه سوم دبستان مواردی که معلمان به اولیا نمی گویند ! نمونه سوال عملکردی انشا آبان ماه خلاقیت چیست ؟ نمونه سوال ریاضی آبان ماه برای ذریافت شیوه های آموزش املا بر روی نمونه ها کلیک کنید . نمونه ی 1 نمونه ی 2 نمونه ی 3 نمونه ی 4 نمونه ی 5 نمونه ی 6 نمونه ی 7 نمونه ی 8 €€€€€€€€€€€€€€€€€€€€€€€€€€€€€€€€€€€€€€€€€ سوال آغازین ریاضی پایه دوم آزمون بنویسیم پایه سوم آدینه دی ماه پایه سوم آزمون املا عملکردی پایه سدم سوال ریاضی سوم . آبان ماه از صفحه 20 تا 60 سوال عملکردی انشا پایه سوم جغرافی پایه پنجم ریاضی پایه پنجم انشا پایه پنجم تاریخ و مدنی پایه پنجم ریاضی چهارم- تقسیم های غیر اساسی ریاضی اول- مفهوم جمع ریاضی اول - حروف نویسی اعداد ریاضی سوم - مفهوم کسر ریاضی اول- خط باز و بسته ریاضی اول - تفریق علوم پنجم - تغییرات مواد ریاضی دوم- واحد طول علوم اول- آهنربا ریاضی دوم- اشکال هندسی ریاضی اول- نماد صفر علوم سوم- مهره داران هدیه آسمانی دوم - سلام سلام ریاضی سوم -مفهوم ضرب ریاضی چهارم - خواص مستطیل ریاضی پنجم - مساحت دایره روش بازی - محیط دایره فارسی - نشانه خ 20 روش تدریس علوم پنجم 20 روش تدریس علوم اجتماعی چهارم 18 درس از کلاس سوم با روش تدریس اعضای تیم 5 روش تدریس برای جشنواره الگو برتر تدریس 10 روش تدریس از کلاس اول 12 روش تدریس از علوم سوم روش تدریس طرز تلقی برخورد- کلاس پنجم 5 درس دانلود طرح درس طرح درس کلاه رنگی - آموزش مدیریت آموزش و یادگیری صحیح خوانی آیات 1 تا 10 سوره انبیاء سوره فلق تمرین تشدید سوره ی اعلی سوره ی انفال آموزش پیام قرآنی « وَ ثِیابَکَ فَطَهِّر بخش بخش خوانی لوحه17 قرآن دوم- اسراف نکنید آموزش قرآن درس حروف والی آموزش عدد8 مصوت کشیده او و ای زمین خانه سنگی ما رفتن به مهمانی ( تم 5 )-ریاضی 1 آشنایی با تغییرات مواد نمونه طرح درس دانشجویان 5 طرح درس هدیه آسمانی از هر پایه آموزش اشکال هندسی- اول جمع اساسی نوع دوم دایره ضرب مفهوم ضرب- سوم حروف نویسی رسم نیمساز تفریق با انتقال تفریق پایه اول ضرب یک رقمی اعداد زوج و فرد توصیف مفهوم دایره پنج روش تدریس ریاضی - هرپنج پایه ده روش یاددهی و یادگیری تدریس قرآن اول تا پنجم
متن ادبی"برای انشای نماز"
سلام شما دانش آموزان گرامی میتوانید از این متون ادبی که همه آنهارا میتوانید از بلوک چپ وبلاگ ببینید برای انشای نماز خود استفاده کنید. نماز راه گشوده است که خدا پیش پای بندگان گذاشته تا در هر زمین و زمان مناسب و موقعیتی – از شادی و اندوه، سختی و آسایش و ناآرامی و آرامش- شرح حال را به او باز گویند یا راه چاره را از او بجویند. نماز گفتگوی راز است و برآوردن نیاز؛ راز بزرگ بندگی و نیاز به سخن گفتن با همصحبتی که در صحبتش ملالی نیست و آنچه از همدمی اش بار می آید شیرینی و راحتی و آرامش است. نماز هم تسلیم است هم پرخاش؛ تسلیم در برابر شگفتی عظمت و شکوه زیبایی خدا و پرخاش علیه هر قدرتی که از سرِ پستی و زبونی، آهنگ توانایی را در موازات قدرت حق، مغرورانه می نوازد «ایاک نعبد و ایاک نستعین» نماز نردبانی برافراشته در تمام طول عمر است تا بتوان شبانه روزی چندین بار و نه تنها در ساعتی مشخص- برفرازش رفت، بی واسطه با معبود سخن گفت و بی پرده با حبیب درد دل کرد. نماز برای آلودگان وسیلة پاکسازی از زشتیها و راه یافتن به شایستگیهای پاکان است و برای شایستگان و راه یافتگان، پیمودن بخش دیگری از راه وصل و در اختیار گرفتن منزلی نزدیکتر به دوست. نماز از یک سو قطره قطره آب شدن است و از سوی دیگر جرعه جرعه آب نوشیدن. وبلاگ تسنیم