استخدامی کشت و صنعت دهخدا
آگهی های استخدامی اهواز و خوزستان در 29 مهر 92
نیازمندی های استان خوزستان –اول آبان ۹۲مدیر داخلیجنسیت: آقا شهرستان: اهواز مدرک تحصیلی: لیسانس مدیریتنام محل کار: فست فود تووین تلفن/موبایل: ۲۲۱۵۹۵۱آدرس مراجعه: خ موسوی حافظ بین معمارزاده ( فیلی) و خ طالقانی کوچه هادیزاده پلاک ۲۹توضیحات: حداکثر سن ۳۵ سال عدم سوء پیشینه و اعتیاد کارت پایان خدمت————————————————————-کارشناس حقوقجنسیت: خانم شهرستان: اهواز مدرک تحصیلی:نام محل کار: تلفن/موبایل: ۲۲۶۸۳۷۱-۰۹۱۶۷۷۱۸۳۷۰آدرس مراجعه:توضیحات:————————————————————-منشیجنسیت: زن شهرستان: اهواز مدرک تحصیلی: دیپلمنام محل کار: دفتر فنی تلفن/موبایل: ۰۹۱۶۷۲۹۹۶۰۰آدرس مراجعه: اهواز خیابان سی متری ( پل سیاه )توضیحات: به یک منشی خانم با فن بیان بالا، مسلط به آفیس و ترجیحاً زبان خارجه جهت کادر فنی واقع در خیابان سی متری(پل سیاه) نیازمندیم————————————————————-استخدامجنسیت: مرد شهرستان: خوزستان مدرک تحصیلی: فوق دیپلمنام محل کار: شرکت بیمه ای معتبر تلفن/موبایل:آدرس مراجعه: امانیه فلکه راه آهن روبروی انبار توشهتوضیحات: یک شرکت بیمه ای جهت واحد های ذیل (با شرایط ) دو نفر نیروی مرد استخدام مینماید . ۱- کارشناس خسارت اتومبیل آشنا به قطعات ماشین و مسلط به کامپیوتر ۲- واحد خسارت جرحی – آشنا به پرونده های جرحی و مسلط به کامپیوتر در هر دو مورد فوق تجربه و سابقه کار الزامی می باشد .————————————————————-منشیجنسیت: خانم شهرستان: اهواز مدرک تحصیلی:نام محل کار: تلفن/موبایل: ۲۲۳۷۷۶۱-۰۹۱۲۴۵۷۱۲۶۱-۰۹۱۶۱۱۳۳۶۷۰آدرس مراجعه: خ امام شرقی جنب هتل نادری مجتمع یادآوری طبقه ۳ واحد ۹توضیحات: وارد به کامپیوتر ایمیل و …————————————————————-کارشناس الکترونیکجنسیت: آقا شهرستان: اهواز مدرک تحصیلی:نام محل کار: شرکت خدماتی نفتی (نمونه گیری ) تلفن/موبایل: ۴۴۲۷۴۳۸آدرس مراجعه:توضیحات: ساکن اهواز حداکثر سن ۲۶ سال معدل دانشگاه آزاد ۱۷ به بالا و دانشگاه سراسری ۱۵ به بالا————————————————————-منشی جنسیت: خانم شهرستان: اهواز مدرک تحصیلی:نام محل کار: شرکت بازرگانی پدیده آفتاب تلفن/موبایل: ۰۹۳۰۵۷۶۱۲۸۷آدرس مراجعه:توضیحات:————————————————————-منشیجنسیت: خانم شهرستان: اهواز مدرک تحصیلی:نام محل کار: آموزشگاه زبان تلفن/موبایل: ۰۹۱۶۹۰۸۲۶۲۳آدرس مراجعه:توضیحات: با سابقه کار در آموزشگاه زبان————————————————————-صندوقدار جنسیت: خانم شهرستان: اهواز مدرک تحصیلی:نام محل کار: فست فود پاپیون طلائی ...
تولید قنداز چغندر قند و مراحل تولید(مراحل توليد شكر از نيشكر)
گياه نيشكر (sugar cane)در مناطق گرمسيري كشت مي شود، مقدار قند نيشكر اغلب در حد 15-10درصد و در مواردي تا 17 درصد مي باشد .برداشت نيشكر با روش دستي يا با دستگاههاي مخصوص امكان پذير است .در برخي موارد قبل از برداشت، برگهاي نيشكر را مي سوزانند .پس از برداشت، نيشكر به كارخانه حمل مي شود بر خلاف چغندر قند، نيشكر قابل انبار كردن و ذخيره سازي در كارخانه نيست و مواد قندي آن سريعا"در اثر نگهداري دچار تجزيه مي گردند و وزن نيشكر در اثر از دست دادن رطوبت كم مي شود . هرچه نيشكر به صورت تازه تر به مصرف كارخانه برسد، بهتر خواهد بود، لذا معمولا"كارخانه ها محلي براي نگهداري نيشكر به منظور مصرف در روزهاي بعد نداشته و نيشكر تحويلي، در همان روز به مصرف مي رسد . نيشكر وارد شده به كارخانه پس از توزين، روي دستگاه تفاله مخصوص تخليه مي گردد و به سمت محل فرآيند انتقال مي يابد . شستشوي نيشكر شستشوي نيشكر ساده بوده و در مقايسه با شستشوي چغندر به آب كمتري نياز دارد . ضمن حركت نيشكر توسط تفاله با پاشيدن آب بر روي آن شستشو انجام مي گيرد . آب گل آلود حاصل از شستشو، از طريق روزنه هاي نقاله خارج شده و به فاضلاب مي رود، در اين آب مقداري مواد قندي وجود دارد كه به عنوان ضايعات شستشوي نيشكر به حساب مي آيد. با استفاده از آهنرباي مخصوص قطعات كوچك آهني همراه با نيشكر نيز جدا سازي مي شوند.
دروغ هایی که به فردوسی نسبت دادند
بسیاری از تصوراتی که ما به عنوان یک ملت داریم در واقع افسانه ها و جعلیاتی است که طی پروژه ملت سازی و از طریق نظام های آموزشی و نهادهای فرهنگی مدرن رضاخانی، در حافظه و خاطره جمعی ما قرار گرفته است. مجله مهر: بسیاری از تصوراتی که ما به عنوان یک ملت داریم در واقع افسانه ها و جعلیاتی است که طی پروژه ملت سازی و از طریق نظام های آموزشی و نهادهای فرهنگی مدرن رضاخانی، در حافظه و خاطره جمعی ما قرار گرفته است و امروز بخشی از هویت ملی ما محسوب می شوند. وبلاگ شب نویس در آخرین مطلب خود اقدام به انتشار مطلبی با عنوان تحریفات شاهنامه پرداخته است: در شاهنامه واژه عربی وجود نداردبسیاری از مردم بر این باورند که در شاهنامه از واژه های بیگانه و بخصوص عربی استفاده نشده است که این باوری غلط است. البته در اینکه فردوسی واژه های فارسی را به عربی ترجیح میداده شکی نیست اما در بسیاری ابیات از لغات عربی استفاده کرده که میتوان موارد زیر را مثال زد: غم، حمله، قطره، قلب، نعره، نظاره، حصار، برهان، قضا، قَدَر، ایمان، جوشن، سنان، رکاب، عنان، هزیمت، سلیح (بمعنای سلاح)، منادی، ثریا، نبات، سحاب، عقاب، فلک، درج، صف، میمنه، عجم، عجب، محضر و صلیب. بطور کلی حدود پنج درصد از واژه های بکار رفته در شاهنامه غیرفارسی هستند.«بسی رنج بردم در این سال سی» ربطی به فردوسی نداردبسی رنج بردم در این سال سی – عجم زنده کردم بدین پارسی. این بیت یکی از اشتباهات بسیار رایج درباره‌ی فردوسی است درحالیکه در اغلب نسخه های معتبر و قدیمی شاهنامه این بیت و ابیات ادامه اش وجود ندارد. جالب اینجاست که خیلی ها از این بیت برای اثبات اشتباه اول، یعنی عدم وجود واژه های عربی در شاهنامه استفاده میکنند حال آنکه در خود همین بیتِ مورد شک، کلمه‌ی عجم یک کلمه‌ی عربی است. این بیت آنقدر بین مردم مشهور شده که حتی بارها و بارها در رسانه های مختلف فارسی از آن استفاده میشود و کسی نیست بپرسد کجای شاهنامه و در کدام نسخه چنین بیتی نوشته شده است؟ شعرهایی که دوره پهلوی اضافه شدبسیاری از این تحریفات و جعلیات در صد سال اخیر وارد باورایرانیان شده است و در نسخه های قدیمی تر دیده نمیشود. بنظر می رسد در نتیجه‌ی تبلیغات و سیاستگزاری فرهنگ ناسیونالیسم افراطی و تاکید نژادی در دوران حکومت پهلوی ها این رویه بصورتی هدفمند اجرا شده باشد. در آن دوران انجمنها و کتب و مقالات بسیاری درباره نژاد پارسی و ایرانی و آریایی منتشر شد که بسیاری از آنها صرفاً دروغ و مجعول بود. بعنوان نمونه یک موسسه ی دولتی به نام «انجمن آثار ملی» بیش از صد جلد کتاب درباره‌ی شاهنامه چاپ کرد که در یکی از انتشارات همین انجمن ...
اعلام 187 قانون منسوخ
معاونت قوانین مجلس شورای اسلامی 187 قانون را منسوخ اعلام کرد.معاونت قوانین مجلس شورای اسلامی طی نامه‌ای، رسماً قوانین منسوخ شده در بازه زمانی 57/11/23 تا 90/12/29 را منتشر کرد. این قوانین به شرح ذیل منتشر میشود: 1- لایحه شمول ماده 84 و 80 قانون استخدام کشور درباره کارمندان وزارتخا‌نه‌ها و شرکتها و سازمان‌های دولتی که در جریان انقلاب اخیر دچار نقص عضو شده و یا از کار افتاده گردیده‌اند و یا به درجه شهادت رسیده‌اند مصوب 1357/12/12 2- لایحه قانونی انجام هزینه‌های کشور در سه ماهه اول 1358 مصوب 1358/1/12 3- لایحه قانونی جلوگیری از هرگونه تجاوز و غضب و تصرف عدوانی و مزاحمت و ممانعت از حق نسبت به املاک و اراضی مزروعی و شهری و باغات و قلمستان‌ها ون منابع آب و موسسات کشاورزی و تاسیسات دامداری واحدهای کشت و صنعت واقع در نحدوده و خارج از محدوده شهرها و روستانها مصوب 1358/1/14 4- لایحه قانون القاء ماده 6 قانون ساختمان شاهراه تهران - کرج مصوب تیرماه 1344 و آئین‌نامه مربوط مصوب 1358/1/21 5- لایحه قانون مربوط به تبصره الحاقی به ماده 7 آیین‌نامه اکتشاف معادن (مصوب 133645) مصوب 1358/1/22 6- لایحه قانون اصلاح مالیات حقوق مصوب 1358/1/28 7- تصویب نامه قانونی راجع به تعیین مدیر یا مدیران موقت جهت سرپرستی و اداره موسسات و شرکتها مصوب 1358/1/29 8- انحلال هیات امنای صندوق رفاه دانشجویان و تفویض کلیه وظایف هیات امنای صندوق مزبور به هیات جانشینی هیات‌های دانشگاه‌ها و موسسات آموزش عالی و شوراهای اجرایی مصوب 1358/2/10 9- لایحه قانونی عفو عمومی متهمان و محکومان جزایی مصوب 1358/2/18 10 - اجازه پرداخت اعتبارات طرح‌های خاص ناحیه‌ای راه‌های روستایی و نیازهای ضروری روستاها در سال 1358/2/18 11- لایحه قانونی اصلاح قانون نحوه رسیدگی به تخلفات و اخذ جرایم رانندگی (مصوب 1350/4/7) مصوب 1358/2/31 12- لایحه قانون اصلاح تبصره 3 ماده واحده لایحه قانونی اصلاح ماده 60 قانون استخدام کشوری و القاء مواد 61 و 62 و 63 قانون مذکور مصوب 1358/7/1 13- لایحه قانونی اتنزاع سازمان نقشه‌برداری از وزارت دفاع ملی و الحاق آن به سازمان برنامه و بودجه مصوبه 1358/3/24 14- لایحه قانونی تعیین مرجع تجدید‌نظر و اعاده دادرسی نسبت به احکام دادگاه عالی انتظامی قضات مصوب 1358/4/7 15- اساسنامه بنیاد مستضعفان مصوب 1358/3/24 16- لایحه قانون اصلاح ماده 56 قانون آیین دادرسی مدنی مصوبه 1358/4/20 17 - لایحه قانونی مربوط به حقوق و مزایای کارکنان و سایر هزینه‌های ضروری و جاری و سرمایه‌گذاری ثابت تیرماه 1358 از محل درآمدها و سایر منابع تامین اعتبار مصوب 1358/4/20 18 - لایحه قانونی مربوط به اجازه هزینه طرح‌های عمرانی در سال ...
اولین پادشاه زن درایران بعدازاسلام+عکس
"شیرین” ملقب "ام رستم” دختر رستم بن شروین از سپهبدان خانان باوند در مازندران و همسر فخرالدوله دیلمی(۳۸۷ق. ـ ۳۶۶ق.) که پس از مرگ همسر به پادشاهی رسید او اولین پادشاه زن ایرانی پس از ورود اسلام بود. او بر مازندران و گیلان ، ری ، همدان و اصفهان حکم می راند. به او خبر دادند سواری از سوی محمود غزنوی آمده است.سلطان محمود در نامه ی خود نوشته بود :باید خطبه و سکه به نام من کنی و خراج فرستی والا جنگ را آماده باشی.ام رستم ، به پیک محمود گفت : اگر خواست سرور شما را نپذیرم چه خواهد شد؟پیک گفت آنوقت محمود غزنوی سرزمین شما را براستی از آن خود خواهد کرد.ام رستم به پیک گفت : که پاسخ مرا همین گونه که می گویم به سرورتان بگویید:در عهد شوهرم همیشه می ترسیدم که محمود با سپاهش بیاید و کشور ما را نابود کند ولی امروز ترسم فرو ریخته است برای اینکه می بینم شخصی مانند محمود غزنوی که می گویند یک سلطانی باهوش و جوانمرد است برروی زنی شمشیر می کشد. به سرورتان بگویید اگر میهنم مورد یورش قرار گیرد با شمشیر از او پذیرایی خواهم نمود اگر محمود را شکست دهم تاریخ خواهد نوشت که محمود غزنوی را زن جنگاور کشت و اگر کشته شوم باز تاریخ یک سخن خواهد گفت محمود غزنوی زنی را کشت.پاسخ هوشمندانه بانو ام رستم ، سبب شد که محمود تا پایان زندگی خویش از لشکرکشی به ری خودداری کند.ام رستم پادشاه زن ایرانی هشتاد سال زندگی کرد و همواره مردمدار و نیکخو بود.
آیین‌نامه اجرایی ماده (۷۹) قانون مجازات اسلامی
آیین‌نامه اجرایی ماده (۷۹) قانون مجازات اسلامی - تارنمای رسمی محمدرضا متین فر : کارشناس ارشد حقوق خصوصی ، مشاور ، پژوهشگر و تحلیلگر مسائل حقوقی" > پورتال حقوقی متین فر - آیین‌نامه اجرایی ماده (۷۹) قانون مجازات اسلامیپورتال حقوقی متین فر تارنمای رسمی محمدرضا متین فر : کارشناس ارشد حقوق خصوصی ، مشاور ، پژوهشگر و تحلیلگر مسائل حقوقی Profile Pichak Archives Email Home تبلیغات لینک ها قرآن دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله العظمی خامنه ای مآوی - پورتال داخلی قوه قضائیه روزنامه حمايت معاونت آموزش قوه قضائیه اتحادیه سراسری کانون وکلای دادگستری ایران مرکز مشاورین و کارشناسان قوه قضائیه کانون وکلای دادگستری مرکز سایت سازمان سنجس شركت مديريت فناوري بورس تهران شرکت سپرده گزاری مرکزی اوراق بهادار و تسویه وجوه سازمان ثبت اسناد و املاک کشور پایگاه اطلاع رسانی شورای حل اختلاف مرکز دادگستری کل استان البرز تبيان دفتر حقوقی دادبنیان محمد رضا شجريان كتاب و مجله الكترونيك سامانه ثبت شرکت با مسئولیت محدود بانك اطلاعات شهري تهران - كتاب اول نقشه جهان گوگل ارث نقشه تهران وزارت علوم تحقیقات و فناوری دفتر استخدام اعضای هیئت علمی دانشگاه آزاد جملات دكتر شريعتي فرهنگ نامه فارسی همشهری آنلاین كتابخانه الكترونيكي دانشگاه يزد لغت نامه انگليسي به انگليسي فرهنگستان ادب فارسي علامه جعفري موسسه پژوهش و برنامه ریزی عالی دانشگاه شاهد مشاهیر حقوقی اسکودا ترجمه گوگل: از انگلیسی به فارسی و بالعکس و ... ديباچه شفيقي روزنامه آرمان خبرگزاري ميبد I - FILM پژوهشکده فقه و حقوق دانلود بانک نمونه سوالات امتحانی حقوق پیام نور جزوات حقوق دانشگاه پیام نور گروه عمرانی مروستان وبلاگ آخرين جمعه سايت هاي حقوقي دانشنامه تخصصي حقوقي دانلود قالب اين روز ها حقوق زنان مثل خدا لسيت سايت هاي پر بيننده سفارت خانه ها کارگزاری مفید وبگذر پايگاه تاريخ و فرهنگ ايران زمين پرسش و پاسخ درباره زرتشت ادبيات صورتي کد های جاوا جاوا ورزش 3 دانشگاه پیام نور نقشه جهان قالب وبلاگ جديد سنجش دانشورز دانلود رایگان نرم افزار دانشگاه صنعتی شریف يك پزشك نرم افزار مخفی نمودن فایل سامانه شناسه ملی اشخاص حقوقی کشور جاذبه توریستی دکتری حقوق خصوصی ویکی پدیا پایگاه اندیشوران حوزه کانون سردفتران و دفتر یاران استان اصفهان سخنرانیهای حضرت آیت الله خامنه ای در سال 85 دیکشنری آنلاین انگلیسی فارسی ناسا باشگاه خبرنگاران جوان ایران صدا زیبا ترین نامه های عاشقانه بزرگان قطار های مسافرتی رجا کتابخانه الکترونیکی دانشگاه یزد سيستم ...
زندگی نامه مرحومه دکترآذراندامی
آذر اندامي معلم ابتديي پزشک و پژوهشگر ايراني بود که در کوي ساغر سازان رشت زاده شد.او فرزند چهارم و تنها دختر خانواده بود. دوران ابتديي را دردبستان بانوان زادگاهش با يک سال جهش تحصيلي به پايان رساند . بارمسئوليت خانواده بيشتر به دوش مادرش بود.آذر هم مادر را در اين کارتنها نگذاشت و براي کمک به او معلم خصوصي خانه توانگران شد ودوزندگي و سوزن دوزي مي کرد و با اين حال توانست با تلاش به درس خواندن ادامه دهد. برادرش محمد اندامي مي گويد : " زمستان ها در يک اتاق کوچک دور يک چراغ نفتي گرد مي آمديم و هر کس کار خود را انجام مي داد. او نيز به مطالعه مي پرداخت. تابستان ها وضع کمي بهتر بود چون دست کم سقفي بزرگ تر بر سر داشتيم که همان آسمان بود. پس از گرفتن مدرک پايان سال نهم آموزش همگاني از دبيرستان فروغ رشت به سبب علاقه وافري که به پيشه معلمي ( آموزش گري ) داشت به دانش سراي مقدماتي رشت رفت تا بعدها بتواند معلم شود. در سال 1324 ه . ش از دانش سرا با نمره هاي عالي فارغ التحصيل شد. اما چون سنش براي استخدام در آموزش و پرورش کم بود يک سال به طور رايگان در دبستان هاي رشت درس داد و سال بعد يعني 1325 به طور رسمي به استخدام آموزش و پرورش در آمد. علاقه او به ادامه درس دادن سبب شد که در حين کار بتواند سرانجام در سال 1329 ديپلم طبيعي متوسطه آن زمان را بگيرد و در سال 1331 در کنکور دانشگاه تهران در رشته پزشکي شرکت کند و پذيرفته شود. او در حين درس خواندن و مطالعه در يکي از مدرسه هاي جنوب شهر تهران هم درس مي داد چون براي گذراندن زندگي به اين کار نياز داشت. در سال 1337 گواهي نامه دکتراي پزشکي را گرفت و بي درنگ به گذراندن دوره تخصصي در رشته زنان و مامايي پرداخت و نيز در سازمان حمايت مادران و نوزادان به کار مشغول شد. پس از پايان دوره تحصيلي از استخدام آموزش و پرورش بيرون آمد و به استخدام وزارت بهداشت آن زمان در آمد و در انستيتو پاستور مشغول به کار شد. خانم دکتر پور منصورکه در انستيتو پاستور تهران کار مي کند در باره او مي گويد :" زن زحمت کش و با اراده اي بود کسي بود که نه تنها خود را سرافرازکرد ، در اين انستيتو هم يک روز دست از تلاش و پژوهش بر نداشت و من زني يه پشتکار و همت او نديده ام." در همين زمان بود که طرح پژوهشي در زمينه باکتري شناسي عفونت هاي بيمارستاني را به انجام رساند و نتيجه آن را در مجله هاي معتبر پزشکي چاپ کرد در سال هايي که در ايران و کشورهاي منطقه وبا بسياري را مي کشت او با واکسن مرغوب به مبارزه اين بيماري پرداخت و افزون بر تامين نياز کشور آن را به کشور هاي همسايه روانه کرد و به همين سبب به معاونت بخش ميکروب شناسي سپس به رياست بخش وبا ...
عکس هایی جالب از مردم کشوراتیوپی
درامتداد رود اوموبا سفر به این کشور جالب، به سرعت متوجه می‌شوید که بیشتر مردم شمال آمریکا تصویر از پیش مشخص شده ای از اتیوپی دارند؛ تصویری که براساس داستان ها و خبرهای همیشگی در مورد خشکی هوا، گرسنگی و فقری که در بعضی مناطق وجود دارد شکل گرفته است.اما باوجود چنین مشکلات جدی (خصوصا در شمال این کشور) اتیوپی هنوز سرزمینی با تاریخ جالب، منظره های ناب و متنوع زیاد، و آثار تاریخی حیرت انگیز و باستانی است. بخش جنوب غربی این کشور توسط رود اومو به دو نیم تقسیم شده است، که تبدیل به یکی از سرزمین های بکر و ناب این کشور شده است. گروه های قومی متفاوتی که در امتداد اومو اقامت دارند معمولا با کوه های تنومند و دشت هایی بی‌انتها از دنیای خارج جدا شده اند. انزوای آنها بیشتر با وضعیت خاص اتیوپی تشدید شده چون آنها یکی از دو ملیت آفریقایی هستند که هرگز اروپایی‌ها بدانجا مهاجرت نکرده اند. قبیله های متنوع اومو به خاطرعدم تاثیرات عمده از دنیای خارج آداب و رسوم، و سنت‌های خودشان را حفظ کرده اند، به صورت فصلی مهاجرت میکنند و گاهی هم با یکدیگر می‌جنگند. اگرچه گروه های بومی این منطقه به شکل مجزا و ناهمخوان باقی مانده اند؛ ولی در فرهنگی غنی و سمبولیک و اغلب برپایه نقاشی و تزئینات بدن مشترکند. این نوع روش زندگی از روی اکثر مناطق کره زمین محو شده است، اما هنوز کورسویی از آن در «آفریقای باستانی» قابل مشاهده است. تعداد زیادی از قبایل پخش پایین رود اومو اعتبار و ثروت خود را از احشام دارند. هنوز هم وسیله معاششان از محصولات کشاورزی ذرت و حبوبات تامین میشود. این نوع زراعت وابسته به چرخه بارندگی ها سالیانه است که لایه ای غنی کنار رودخانه به جا می‌گذارد و زمین را برای کشت سال بعدی حاصلخیز می‌سازد. قبایلی مثل بودی، مارو، موگوجی، مورسی و نیانگاتون از همین روش برای کشاورزی استفاده کرده اند و تا به امروز نسل و فرهنگ خود را زنده نگه داشته اند.
آذربايجان تاريخي و محدوده آن از نظر مورخين
آذربايجان تاريخي و محدوده آن از نظر مورخين حسن راشدیاز نظر تاريخي در مورد چگونگي نام آذربايجان در بين مورخين نظريات متفاوتي با توجه به معنا و مفهوم اين نام وجود دارد, بعضي از مورخين اين نام را بر گرفته از چهار کلمة ترکي «آذ, ار, باي, گان» که منتسب به قوم «آذ» يا «آس» است مي دانند,[1]بعضي ها آنرا بر گرفته از نام حاکم آذربايجان در زمان حملة اسکندر مقدوني, «آتروپات» مي پندارند و بعضي ها هم اين نام را در ارتباط با کلمة «آذر» (آتش در پارسي باستان) تصور مي کنند؛ ولي آنچه که واقعيت دارد نام آذربايجان از قديم الايام شامل نواحي شمالي و جنوبي رودخانه ارس مي شده و اين نام تنها پس از استقلال جمهوري آذربايجان در سال ۱۹۱۸ بر روي سرزمين شمالي ارس گذشته نشده است. اين نام همواره در طول تاريخ علاوه بر قسمت جنوبي رود ارس, قسمت شمالي آن را نيز شامل مي شده است.گرچه در تاريخ ناحية بين دو رود کُر و اَرَس«الران», «ارّان» و «آران» ناميده شده و در نوشته بعضي از مورخين نيز به تنهايي و به عنوان ايالت مستقل, از آن ياد شده است ولي اين ناحيه همواره بخشي از آذربايجان بوده و چون منطقة نسبتاً گرمسيري هم هست در فرهنگ مردم آذربايجان «آران» به منطقة گرمسير و غيرکوهستاني نيز گفته مي شود.عنايت اله رضا از مخالفين نام آذربايجان در شمال رود ارس در پيش گفتار کتاب « آذربايجان و اران» مي نويسد:«ماه ژوئن سال ۱۹۱۸ سران حزب مساوات, دولتي در قفقاز پديد آوردند و نام بخشي از سرزمين مذکور را که بر آن فرمان مي راندند «جمهوري آذربايجان» ناميدند. حزب مساوات که عنوان اصلي آن «حزب دموکراتيک اسلامي مساوات» بود, به سال ۱۹۱۱ ميلادي در شهر باکو تأسيس يافت. هدف اين حزب ايجاد کشور اسلامي بزرگ و واحد تحت رهبري ترکان آسياي صغير بود. حزب مذکور که از سياست «پان تورکيستها» پيروي مي کرد و طرفدار «وحدت» همة ترکي زبانان جهان در «ملتي واحد» بود, در ماه ژوئن سال ۱۹۱۷ به «حزب فدراليستهاي ترک» پيوست و با حزب مذکور کنگره اي متحد ترتيب داد. در نوامبر سال ۱۹۱۷ نخستين کنگره حزب مساواتيان قفقاز برگزار شد و از اين پس «حزب دموکراتيک فدراليستهاي مساواتي ترک» نام گرفت.» حزب مذکور, در ماه ژوئن ۱۹۱۸ استقلال بخشي از قفقاز را, زير عنوان «جمهوري مستقل آذربايجان» اعلام کرد. حال آنکه نام اين سرزمين هيچوقت آذربايجان نبود. حدود دو سال بعد, در تاريخ بيست و هشتم ماه آوريل سال۱۹۲۰ دولت مساوات ساقط و منقرض شد و بلشويکها قفقاز را به تصرف درآوردند و دوباره سرزمين مذکور ضميمة خاک روسيه گرديد. در اين روزگار دولت روسيه شوروي بر سرزمين قفقاز فرمانروايي يافت. دولت جديد روسيه شوروي که هنوز در آن زمان ...