اسامی برندگان تبرک
بیست و یکمین پوستر این چند کتاب با عنوان "ماهمه عباس توایم یا زینب" توسط نهاد کتابخانه های عمومی
کتابهای معرفی شده در این دوره: 1. توسل و تبرک/ سید مرتضی عسکری/ انتشارات اصول دین 2. توسل و تبرک/ آیت الله جعفر سبحانی/ نشر کانون اندیشه جوان 3. حق با کیست؟ (مناظره مذاهب اسلام با وهابیت)/ نویسنده ابوالفضل بهرام پور/ نشر آوار قرآن 4. تبیین باورهای شیعی 3 (تبرک و قبور)/ نویسنده سید حسن طاهری خرم آبادی/ نشر بوستان کتاب
سؤالهای آزمون ورودی غزل پست مدرن
عرصه غزل پست مدرن به همت جمعی از یاران همدل و عزیزان باحال، به چنان عرصه فراخی بدل شده است که عنقریب اگر تنگش نکنیم، جایی برای سید مهدی موسوی و محمد سعید میرزایی و هادی خوانساری و جمعی از بانوان محترمه که بردن اسمشان بی اذن خانواده مجاز نمی باشد، باقی نمیماند. فلذا، غربالی لازم است تا غث و سمین و چاق و لاغر و سره و ناسره این عرصه مشخص شود. یکی از راههای اصولی برای اینکه بفهمیم که غزلسرای این عرصه واقعاً یک شاعر پست مدرن است یا بر عکس آن، طرح جدول کلمات متقاطع یا تست چهار جوابی است. در مورد جدول کلمات متقاطع، برادر عزیز نظریه پرداز محمد حسینی مقدم زحمتش را کشیده و خواهندگان و سائلان را به شماره نخست مجله غزل پست مدرن «فردا» حوالت میفرماییم. در این مقام و مقال، ما قصد داریم که با طرح تست چهار جوابی، ضمن تنگ کردن عرصه برای آدمهای بی مایه و پایه، میزان مطالعات اصولی شاعران جوان را نیز بسنجیم. عزیزانی که بتوانند به همه سؤالات این تست جواب صحیح بدهند، ضمن قبولی در آزمون غزل پست مدرن، از یک سال اشتراک مجانی مجله «فردا» (ره) بهره مند خواهند شد. پاسخ نادرست امتیاز منفی داشته و اسامی برندگان همزمان با عید سعید فطر در وبلاگ باحال سید مهدی موسوی و شبکه جهانی تپش و اینترنت پر سرعت سازمان سنجش و ارسال پیامک از طریق سیم کارت همراه اول و ایرانسل، اعلام خواهد شد. شرکت سایر شاعران پست مدرن نیز در این آزمون بلامانع است.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
مسابقه کتابخوانی آفتاب ولایت
مسابقه کتابخوانی آفتاب ولایت جوایز مسابقه: 2سفرزیارتی عتبات عالیات 5سفرمشهد مقدس 5ربع سکه بهار آزادی 5 پلاک طلا 40 جایزه ارزنده دیگر نکـات قـابل توجـه : « خواهشمندیـم بـا دقـت مطالعـه نمـایید » 1. کسانی که حداقل به 17 سوال پاسخ صحیح دهند، در قرعه کشی شرکت داده خواهند شد؛ 2. آخرین مهلت تحویل یا ارسال پاسخنامه روز پنج شنبه مورخ ۷/6/1387 می باشد؛ 3. حداقل سن برای شرکت در مسابقه 12 سال میباشد ؛ 4. سوالات مسابفه از 5 فصل اول کتاب «آفتاب ولایت» نوشته آیت ا... مصباح یزدی طرح شده است؛ از فصول بعدی انشاءا... در آینده مسابقه برگزار می گردد؛ 5. مراسم قرعه کشی و اهداءجوایز در روز شنبه مورخ 9/6/1387بعد از نماز مغرب و عشاء در محل مسجد شهید ساداتی واقع در میدان کاج صفاییه برگزار می گردد؛ 6. برای مشاهده اسامی برندگان میتوانید به همین وبلاگ مراجعه فرمایید 7. به همراه هر پاسخنامه مبلغ 2500 ریال (دویست و پنجاه تومان) جهت فعالیت های فرهنگی تحویل دهید؛ 8. برگه سوالات را به یکی از مراکز مشخص شده در بند 10 تحویل نمایید و یا به آدرس « یزدـ صفاییه ، میدان کاج ، مسجد شهید سید جلیل ساداتی » پست نمایید ؛ 9. در صورت نیاز می توانید با هر یک از شماره تلفن های 09133599340 - 09132594557 تماس حاصل نمایید؛ 10. برای تهیه کتاب (با 40درصد تخفیف) و یا تحویل پاسخنامه می توانید به یکی از مکان های زیر در سطح شهر مراجعه کنید : ü مسجد شهید ساداتی (آقای برنا) واقع در میدان کاج صفائیه (سوپر «قائم» جنب مسجد)؛ ü صفائیه، ابتدای بلوار پاسداران، نبش خیابان ایثار، کتابفروشی ام ابیها 8227799 ؛ ü حدفاصل میدان شهید بهشتی و چهارراه ایرانشهر، بوستان فرهنگی و مذهبی بصیرت 6226760 ؛ ü ابتدای خیابان کاشانی، کوچه جنب پاساژ آزادی، کتابفروشی آسمان، 6240550 ؛ ü میدان شهید بهشتی (مجاهدین)، ابتدای خیابان ایرانشهر، کتابفروشی امیرکبیر 6220411؛ ü بلوار 17 شهریور، ابتدای بلوار شهید عابدی،جنب ورزشگاه شهید عاقلی نژاد، دفتر فنی طوبی،7259173 ؛ ü بلوار 17 شهریور، بهد از 52 متری امام شهر، کتاب فروشی فردوسی 525557 ü آزاد شهر، فلکه اول، کتاب فروشی نوجوانان 7217686 ü بلوار دانشجو، نرسیده به میدان باهنر، جنب حسینیه خرمشاه، کتاب فروشی عارف 7246147 ü سه راه شحنه، بلوار22بهمن، روبروی فروشگاه چرخ گردون، مؤسسه علمی فرهنگی مدرسه 5255811 معـرفی کتـاب آفتـاب ولایـت کتاب آفتاب ولایت تألیف آیت ا... محمد تقی مصباح یزدی مشتمل بر چهارده فصل میباشد؛ مطالب کتاب، نتیجه کاوش در مجموعه سخنرانی های استاد مصباح (حفظه ا...) است که در موضوع مهدویت، به طور پراکنده در طول سالیان گذشته، ایراد شده ...
نقاشی کارتونی خرسهای مهربون خرس های مهربان خرسک خرس عروسکی عروسک خرسی
نقاشی کارتونی خرسهای مهربون خرس های مهربان خرسک خرس عروسکی عروسک خرسی - هنر برتر از گوهر آمد پدید"> بوستان فرهنگ امین Amin,s culture garden - نقاشی کارتونی خرسهای مهربون خرس های مهربان خرسک خرس عروسکی عروسک خرسیبوستان فرهنگ امین Amin,s culture garden هنر برتر از گوهر آمد پدید نقاشی کارتونی خرسهای مهربون خرس های مهربان خرسک خرس عروسکی عروسک خرسی نقاشی کارتونی خرسهای مهربون خرس های مهربان خرسک خرس عروسکی عروسک خرسی
فعالیتهای پرورشی دبیرستان دختران بهار در سال تحصیلی 88-87
فعالیتهای پرورشی دبیرستان غیرانتفاعی بهار سالتحصیلی 88-87 مهرماه ۸۷ * برگزاری مراسمپروژه مهر وافتتاح آموزشگاه باویژه برنامه های ذیل آغاز شد : 1- نواختنزنگمدرسه،قرائتقرآن 2- پخشسرودجمهوریاسلامی 3- تهیه بسته های فرهنگی جهت اهدا به دانش آموزان 4- سخنرانی امام جمعه محترم شهرستان کوهدشت به مناسبت بازگشایی مدارس 5 - صحبتهایمدیردر زمینه پاره ای از موضوعات لازم ومورد نیاز دانش آموزان 6- تهیهعکسوفیلمازمراسمبازگشایی آموزشگاه 7- تهیه و توزیع بخشهایی از وصیت نامه شهدا میان دانش آموزان ومدعوین و برگزاری مراسم« تفالی باشهدا » *برگزاری مراسم ویژه هفته دفاع مقدس: 1 –نصب وصیتنامه و عکس شهدا در تابلوهای آموزشگاه 2- تهیه ویژه نامه از هفته دفاع مقدس واهدا به دانش آموزان 3 - قرائتمقالهپیرامونخاطراتهشتسالدفاعمقدس 4- فضاسازی محیط آموزشگاه به مناسبت هفته دفاع مقدس برنامه های ماه مبارک رمضان مهر 87 1- برگزاری ختم کامل قرآن جهت سلامتی قطب عالم امکان امام الزمان (عج) توسط دانش آموزان 2- مجلسانسباقرآنهمراه برگزاری نماز جماعت مغرب وعشا ء 3- برگزاری سفره ضیافت نور (افطاری شیر وخرما ، شام ومیوه) 4- برگزاری ختم جمعی صلوات جهت سلامتی امام الزمان (عج) 5- نصباحکامنمازوروزه بر روی تابلوهای پرورشی 6 - نوشتنمطلبپیرامونماهمبارکرمضانواعمالشبهایقدرونصبآنهادرتابلواعلانات 9- تشویقوترغیبدانشآموزان جهت شرکتدرراهپیمایروز جهانی قدس 10- تهیه تراکت وپلاکارد به مناسبت روز قدس وفضا سازی آموزشگاه به همین مناسبت 11- شرکت دانش آموزان در نماز دشمن شکن جمعه روز قدس *برگزاری همایشی به مناسبت هفته نیروی انتظامی در تاریخ 17/7/87 1- برپایینمایشگاهعکسنیرویانتظامیدرسالنآموزشگاه 2-برگزاری تریبون آزاد بین دانش آموزان ومسئولین نیروی انتظامی شهرستان کوهدشت 3- سخنرانی جناب آقای سرهنگ بیرانونددر راستای مسائل اخلاقی وامنیتی 4- صحبتهای مدیر آموزشگاه سرکارخانم یاراحمدی در جمع مسئولین نیروی انتظامی شهرستان ودانش آموزان آموزشگاه *هفته پیوند اولیاومربیان 24تا30مهر 1- دعوتازوالدینجهتشرکتدرجلسهانجمن 2- برگزاریجلسهانجمناولیاومربیاندر روز یکشنبه تاریخ28/7/87 3- برگزاریانتخاباتاعضایاصلیانجمن 4- معرفیداوطلبانعضویتدرانجمن 5- انتخاباعضایاصلیانجمن 6- سخنرانیخانمیاراحمدی مدیر آموزشگاهپیرامونهفتهپیوندوچگونگیارتباطاولیاومربیان 7- تهیه ویژه نامه به مناسبت هفته پیوند اولیا ومربیان ونصب نکات ومطالب مهم در تابلوی اعلانات به همین مناسبت آبانماه 87 *برگزاری انتخابات شورای دانش آموزی همزمان با ...
تذهیب اثر زینب سامعی
تذهیب اثر زینب سامعی تذهیب اثر زینب سامعی منبع و ماخذ این صفحه : تعریف تذهیب نوشته زینب سامعی در فرهنگهای فارسی تعریف دقیقی از تذهیب وجود ندارد ؛ تعریفی که ما را به اصل و منشاء این هنر رهنمون باشد. در برخی از کتابهای قدیمی و اغلب تذکره ها فقط نامی از نقاشان و مذهبان آمده است که این ، برای دریافت معنای تذهیب کافی نیست. در لغتنامه ها ، تذهیب را زرگرفتن و طلا کاری دانسته اند ، اما این ، هم تمام معنای تذهیب نیست. در دایرة المعارفهای فارسی نیز تعریفهایی از تذهیب آمده است که به شیوه های تذهیب ، در یک دوره ی خاص از تاریخ ، تعلق دارد. به هر حال تذهیب را می توان مجموعه ای از نقشهای بدیع و زیبا دانست که نقاشان و مذهبان برای هرچه زیباتر کردن کتابهای مذهبی ، علمی ، فرهنگی ، تاریخی ، دیوان اشعار ، جُـنگهای هنری و قطعه های زیبای خط به کار می برند. استادان تذهیب این مجموعه های زیبا را در جای جای کتابها به کار می گیرند تا صفحه های زرین ادبیات جاودان و متون مذهبی سرزمین خود را زیبایی دیداری ببخشند. بدین ترتیب است که کناره ها و اطراف صفحه ها ، با طرحهایی از شاخه ها و بندهای اسلیمی ، ساقه ، گلها و برگهای ختایی ، شاخه های اسلیمی و گلهای ختایی و یا بندهای اسلیمی و ختایی و ... مزین می شوند. ديدن رنگها و حواس انسان روانشناسي رنگها مي گويد : صرفه نظر از هماهنگي رنگها , هر رنگ به تنهائي داراي مفهوم و معناي ويژه خود است در اينجا به ذکر چند مورد از آنها مي پردازيم . خاکستري : اين رنگ حالت اميدواري خاصي در انسان پديد آورده و ميل به زندگي را افزايش مي دهد و همچنين قدرت تفکر ئ انديشيدن را تقويت مي کند ,ر نگ خاکستري مانع از اتخاذ تصميم هاي آني و عجولانه مي شود . سفيد : مشاهده اين رنگ حافظه را تقويت مي کند و باعث درون گرائي شده و حالت بي تفاوتي نسبت به محيط دردآور پديد مي آورد , سفيد از رنگهاي آرامبخش است . زرد : رنگ زرد حس جاه طلبي و خودخواهي را فزوني مي دهد و نيز احساس خشم و کينه را تشديد مي کند , اين رنگ داراي جلوه گري خاصي است و از فواصل بسيار دور قابل مشاهده است , از اين جهت رنگ زرد مناسب ترين رنگ براي اشيائي است که قابل ديد بودن آنها ضروري است . بنفش : از جمله آرامش بخش ترين رنگ هاست , بنفش مناسبترين رنگ براي استراحتگاهها واتاقهاي خواب است , در انسان نوعي حالت اعتماد و اطمينان به وجود مي آورد و قدرت تمرکز حواس را افزايش مي دهد . قهوه اي : رنگ قهوه اي تحمل و بردباري را در انسان افزايش مي دهد و باعث اعتماد به نفس در شخص ميشود,اين رنگ نشاط را تقليل ميدهد و ما اين رنگ را رنگ نجابت دانسته ايم . آبي روشن : اين رنگ نوعي حالت صميمت و بکرنگي در انسان پديد مي آورد ...
مینیاتور و طراحی مینیاتور
مینیاتور و طراحی مینیاتور مینیاتوردر لغت به معنی کوچکتر نشان دادن است. این کلمه در اصل یک لغت خارجی است و نیمه ی اول قرن حاضر در زبان فارسی امروز مصطلح گردید که در معنای واقعی، به مینیاتورهای ایرانی یا کشورهای دیگر منحصر نمی شود؛ بلکه هر شیئ هنری ظریف و ریز که به هر سبک و شیوه ای ساخته شده باشد، مینیاتور نامیده می شود. در حال حاضر در ایران به نقاشی های ایرانی، چه قدیم وچه جدید، که از سبک و روش اروپایی پیروی نکرده و دارای خصوصیات نقاشی سنتی باشد، مینیاتور گفته می شود و این موضوع به صورت یک غلط مصطلح پذیرفته شده است. در نقاشی های مینیاتور، تصاویر، شباهتی با عالم واقعی ندارند. حجم و سایه روشن هم به کار نمی رود و قوانین مناظر و مرایا رعایت نمی شود. مناظر نزدیک، در قسمت پایین نقاشی و مناظر دور در قسمت بالای آن به تصویر در آمده است. تمام چهره ها به صورت "سه ربع" دیده می شوند و حدود آن را از بناگوش تا حدقه ی چشم مقابل است. البته گاهی هم چهره ها به صورت نیم رخ و به ندرت از پشت سر، تصویر شده است. هنرمند به کشیدن پیکرهای انسانی تاکید چندانی ندارد، بلکه علاقه ی او بیش از هر چیز به کشیدن لباس های فاخر بر تن شخصیت های تصویری خود است و گاهی برای نشان دادن شکل خاص پوشاک، دست و پا را می پوشاند، حتی گاه قامت را بلند تر نشان می دهد تا بهره گیری از امتیاز قبای بلند، مُیسر شود. با بررسی نقاشی های بدست آمده از ادوار مختلف، می بینیم که در ابتدا، تفاوت زیادی بین جامه ی مرد و زن دیده نمی شود. تا این که در زمان شاه عباس صفوی قباهای بلند و گشاد، جای خود را به نیم تنه های کوتاه چین دار می دهد. این قباها که بلندی آنها تا بالای زانو می رسید، غالباً با پوست، لبه دوزی می شد و روی آن کمربند می بستند. در این ایام، شالی به لباس زنها اضافه شد که روی شانه می انداختند و گوشه ی آن را مانند روسری روی سر می کشیدند. در دوره های مختلف، مهمترین تغییرات در شکل کلاهها و دستارها پدید آمد. در عهد مغولها، از کلاههای ناقوسی شکل فلزی استفاده می شد و در زمان تیموریان شکل کلاهها اندکی تغییر یافت. با روی کار آمدن سلسله ی صفویه، قزلباش (کلاه) به صورت میله ای بلند درآمد که دستار به دور آن پیچیده می شد. در زمان شاه عباس شکل این کلاه نیز تغییر یافت و کلاه جدیدی جای آن را گرفت. این کلاه جدید از جلو و پشت، نوک تیز بود و حاشیه ی آن با پوست لبه دوزی می شد. به طور کلی می توان گفت که کلاه معمولی و دستار در همه ی دوره های نقاشی (مینیاتور) مورد استفاده قرار گرفته است. در بعضی از ادوار، جلوی دستارها را با شاخه های گل و یا پرهای رنگی تزئین می کردند و پارچه هایی که دستارها از آن ساخته ...