ارتباط با قسمت خادمین حرم حضرت معصومه
توصیه های شهدا
فرزند عزیز امام در انتظار شهادت شهید مرتضی مطهری که از اساتید حوزه و دانشگاه و از جمله نظریه پردازان انقلاب اسلامی بود، در ۱۲ اردیبهشت ۵۸ توسط گروه منحرف فرقان به شهادت رسید. شهیدی که پیکرش ۱۱ سال دیر آمد ناصر روز ۲۱ بهمن ۵۷ با فعاليت در کميتههاي مردمي، به مبارزه با دشمنان انقلاب اسلامي ادامه داد. غافلگیری به روش حاج همت تمام راه حاج همت حرفی نزد. سرنشینان خودرو سعی کردند تا با هر بهانهای مقصد را از او بپرسند، ولی حتی در لابهلای شوخیهایی که میکردند نتوانستند حرفی از همت بشنوند. او تنها میگفتم: «بعداً خواهید فهمید.» وصیتی که باید مسئولین بخوانند از مسئولین عزیز و مردم حزبالهی میخواهم كه در مقابل آن افرادی كه نتوانستند از طریق عقیده، مردم را از انقلاب دور و منحرف كنند و الان در كشور دست به مبارزه دیگری از طریق اشاعه فساد و فحشا و بیحجابی زدهاند، ایستادگی كنید و با جدیت هر چه تمام تر جلو این فسادها را بگیرید. سرداری که در آینده هم او را نخواهیم شناخت از روز آشناییم با او در آسایشگاه عملیات سپاه سردشت که برای اولین بار در مورخه 21/1/64 با همدیگر و بسیاری از یاران سفرکرده و بازمانده از سفر نان و سیب زمینی خوردیم تا امروز که او ما را به جای گذاشت و رفت یک ذره از ارزشهای اصولی و اعتقادی و ولایتی و اخلاص و تمامی فضایل اخلاقیش فاصله نگرفته بود. فرهاد RPG / مسافر کربلا مادرش می گوید:پس از شهادت فرهاد، چیزی حدود ۶ ماه حضورش را در خانه احساس می کردم. برای رفع دلتنگی، لباس هایش را مرتب می کردم. در حال اتو کردن بودم که صدایی از آشپزخانه شنیدم. کسی خانه نبود و تعجب کردم. از پشت در نگاه کردم.پرده تکان خورد و سایه ای دیدم. همان شب به خواب خواهرش آمد... بگذار بچهها شب بروند حمید را بیاورند.هنوز دیر نشده اصرار کردم«بگذار بچهها شب بروند حمید را بیاورند.هنوز دیر نشده.» سر تکان داد و گفت نه . گفت:«این قدر اصرار نکن احمد،یا همه با هم یا هیچ کس» . گفتم نرو، خندید و رفت ... دانشجوی مهندسی برق دانشگاه علم و صنعت باشی و ...
آثار و بركات حضور حضرت معصومه(س) در قم
ورود حضرت فاطمه معصومه عليها السلام به شهر قم و دفن پيكر مطهر آن بانوى كبريا در اين شهر، آثار و بركات فراوانى را به همراه داشته است. از لحظه ورود نبيره رسول الله صلى الله عليه و آله به قم، پيوسته اين شهر از جهات فرهنگى، سياسى، اجتماعى، عمرانى و اقتصادى رو به رشد و پيشرفت نهاده است. تاثير اين واقعه تاريخى را مىتوان با مطالعه زواياى تاريخى اين شهر به دست آورد. بركات اين بانوى مجلله در شهر قم آنگاه به اوج خود مىرسد كه بدانيم تاثير وجود آن حضرت در تحولات تاريخى، فرهنگى، مذهبى، اجتماعى نه تنها در محدوده يك شهر بلكه گاهى در كل كشور ايران بوده و يا حداقل وقايع وحوادث كشور ايران به نوعى مرتبط با شهر قم مىباشد.بركات حضرت معصومه در شهر قم و تاثير اين شهر بر كل ايران آنچنان مهم بوده و هست كه سالها دل و ديده ميليونها زائر و مجاور و جهانگرد را به خود مشغول داشته است. اين تاثير نه تنها براى زائران مشتاقى كه از راههاى دور به عشق زيارت مرقد مطهر اين دخت عصمت و يادگار امام موسى عليه السلام با ارادت خالصانه به اين مكان مقدس مىشتابند ملموس استبلكه حتى براى كسانى كه با انگيزههاى غير مذهبى وارد اين مكان شدهاند و يا از اين ديار عبور كردهاند، پرجاذبه و شگفتانگيز بوده است. در عظمت و شكوه ظاهرى اين بارگاه مقدس، حقيقت و معنويتخاصى نهفته است كه ناخود آگاه هر بينندهاى را به سوى آن متوجه ساخته و دل و ديدهاش را صيد مىكند.در اينجا اعترافات چند تن از افراد خارجى را كه در قرنهاى گذشته از قم ديدن كرده و در لابلاى سخنان خود به نقش ارزنده اين بانوى ملكوتى و تاثير بارگاه آن حضرت در شهر قم اشاره كردهاند، مرور مىكنيم.«اوژن فلاندن» جهانگرد فرانسوى و دانشمندى كه در زمان محمد شاه قاجار در سالهاى ۱۲۱۹ و ۱۲۲۱ شمسى به اتفاق هموطن هنرمند خود «پاسكال كست» به ايران آمده است، در مورد اهميت و نقش شهر قم و مرقد مطهر حضرت معصومه عليها السلام چنين مىنگارد: «مقبره فاطمه كه ايرانىها «معصومه» مىنامند در تمام مشرق، احترامى به سزا دارد و مردم از اكناف به زيارتش مىآيند، فاطمه نوه على است. از پادشاهان ايران، شاه عباس دوم، شاه صفى و فتحعلى شاه در قم مدفونند. تيمور لنگ به قم چندان لطمه نرسانده و شايد از بركت فاطمه باشد» . (۱)«كارل بروگش» جهانگرد آلمانى نيز كه اوضاع ايران را در سده نوزدهم ميلادى از ديد مادى خود بررسى كرده است، در مورد عظمت ظاهرى شهر قم و حضرت معصومه عليها السلام چنين مىگويد: «دورنماى قم به معناى واقعى كلمه از فاصله چند ميلى مىدرخشد، زيرا گنبد زيارتگاه اين شهر را با ورقههايى ...
شصت سال نماز جماعت در حرم مطهر فاطمه معصومه (س)
در برخی از یادداشتهای حضرت آیت الله العظمی مرعشی نجفی (قدس سره) آمده است: هنگامی که در قم سکونت کردم(۱۳۴۳ قمری)، صبحها در حرم حضرت معصومه(س) اقامه ی نماز جماعت نمی شد و من تنها کسی بودم که این سنت را در آنجا رواج دادم و از شصت سال پیش به این طرف صبح زود و پیش از باز شدن درهای حرم مطهر و زودتر از دیگران می رفتم و منتظر می ایستادم. این انتظار گاهی یک ساعت قبل از طلوع فجر بود تا خدام درها را باز کنند زمستان نداشت. در زمستانها، هنگامی که برف همه جا را می پوشاند، بیلچه ای کوچک به دست می گرفتم و راه خود را به طرف صحن باز می کردم تا خود را به حرم مطهر برسانم. در آغاز خود به تنهایی نماز می خواندم. تا پس از مدتی یک نفر به من اقتدا کرد و پس از آن کم کم افراد دیگر اقتدا کردند و به این ترتیب نماز جماعت را در حرم مطهر آغاز کردم و تا امروز که شصت سال از آن تاریخ می گذرد، ادامه دارد. آهسته آهسته ظهرها و شبها نیز اضافه شد و از آن پس روزی سه بار در مسجد بالاسر حضرت معصومه (س) و صحن شریف، نماز می خوانم. کرامات مرعشیه، ص ۶۸.
حضرت معصومه(س)-شهادت
بعد از پدر حالا نگارم را گرفتند از من تمام روزگارم را گرفتند از این جدایی جان من بر لب رسیده هستیِ من تاب و قرارم را گرفتند انگار قسمت نیست وصل ما دوباره در ساوه شوق بی شمارم را گرفتند اما خیالت تخت هر جایی رسیدم خویشان و نزدیکان کنارم را گرفتند حالم بد است اما خدا را شکر در قم با مهربانی حال زارم را گرفتند با احترام و عزت و شوکت کمی از این بار غم هایی که دارم را گرفتند حتی زمان پر زدن از این قبیله مردم همه دور مزارم را گرفتند در شام اما خواهری مضطر چنین گفت: یارب ببین دار و ندارم را گرفتند بالا و پایین رفتن از ناقه چه سخت است وقتی همه ایل و تبارم را گرفتند نیمی ز معجر سوخت...نیمی را کشیدند اصلا تمام اعتبارم را گرفتند در گوش من مانده صدای ذوالجناحش میگفت: با نیزه سوارم را گرفتند یک "یادگاری" بود... اما در خرابه "بنت الحسین" آن یادگارم را گرفتند
اقامه نماز رهبر معظم انقلاب بر پيکر "آيتالله تهراني"/ پيکر آيتالله تهراني در حرم عبدالعظيم به خاك
اقامه نماز رهبر معظم انقلاب بر پيکر "آيتالله تهراني"/ پيکر آيتالله تهراني در حرم عبدالعظيم به خاك سپرده شد پس از اقامه نماز رهبر معظم انقلاب بر پيکر عالم جليلالقدر "آيتالله مجتبي تهراني" و با تشييع و انتقال پيكر مطهر به حرم حضرت عبدالعظيم حسني، پيكر مطهر اين عالم رباني و استاد بزرگ اخلاق در قسمت مسجد بالاسر حرم حضرت عبدالعظيم حسني(ع) به خاك سپرده شد. رهبر معظم انقلاب برای اقامه نماز بر پیکر "آیتالله مجتبی تهرانی" وارد مدرسه عالی شهید مطهری شدند و پس از وداع با پيکر يار و عمار خود بر پيکر اين عالم جليلالقدر نماز خواندند.جمعي از مسئولان لشکري و کشوري همچون محمود احمدينژاد، علي لاريجاني، آيتالله مهدوي کني، ابوترابيفرد، ميرتاجالديني، ناطق نوري، پور محمدي، سردار نقدي، مهدي کلهر،سردار باقرزاده ، حجتالاسلام رشاد، حداد عادل، غلامحسين الهام، ثمره هاشمي ، مرتضي تمدن و ... در ميان نمازگزاران بودند.پس از اقامه نماز پيکر "آيتالله مجتبي تهراني" بر روي دستان مردم سوگوار و شاگردان ايشان در محدوده ميدان بهارستان و خيابان شهيد مصطفي خميني تشييع شد. پيکر اين عالم فرزانه بر روي يک دستگاه مينيبوس در ميان جمعيت پرشور مردم عزادار به سمت خيابان شوش منقل شد.پيکر آيتالله تهراني تا انتهاي خيابان 15 خرداد تشييع شد و در ادامه، اتوبوسها مردم عزادار را به سمت حرم حضرت عبدالعظيم انتقال دادند.در حال حاضر مراسم تدفين پيکر معلم اخلاق "آيتالله مجتبي تهراني" در ميان جمع کثير مردم با سردادن شعار "ياحسين" و "الله اکبر" و "لاالهالاالله" در حرم حضرت عبدالعظيم در حال برگزاري است.اجتماع مردم مشتاق به حدي است که انتقال پيکر اين مرجع تقليد در صحن عتيق حرم حضرتعبدالعظيم حسني(ع) به داخل حرم با سختي انجام ميشود.براساس مشاهدات خبرنگار باشگاه خبرنگاران، آيتالله محمدرضا مهدوي کني، رئيس مجلس خبرگان رهبري و حجتالاسلام کاظم صديقي، امام جمعه موقت تهران نيز در جمع مشايعت کنندگان حضور دارند.آیتالله سید احمد خاتمی در حال سخنرانی در این مراسم است. وی آیتالله تهرانی را خدمتگزار اهلبیت(ع) خواند و گفت: این استاد اخلاق همانطور که آرزو داشتند در آستانه اربعین به مولای خود بپیوندند به ایشان پیوستند. وی در ادامه با قرائت حدیثی از امام حسن عسگری(ع) به بیان 5 نشانه مؤمن پرداخت که زیارت اربعین یکی از آنها است. مشروح سخنان آیتالله خاتمی تا لحظاتی دیگر منتشر میشود.پيکر مطهر مرحوم "آيتالله تهراني" در قسمت مسجد بالاسر حرم حضرت عبدالعظيم حسني(ع) و در جوار مقبره مرحوم آيتالله حقشناس ...
روايت "ضريحي" كه تا چند صباحي ديگر در "قطعهاي از بهشت" منزل خواهد گزيد+ تصاوير
در حديثي از امام صادق (ع) نقل شده است "هر كس كنار قبر حسين (ع) بيايد در حالي كه آشنا به حق او است، مانند كسي است كه 100 حج را در كنار رسول خدا (ص) به جاي آورده باشد."بر همين اساس از ديرباز ارادت شيعيان از جمله مردم خداجوي ايرانزمين به ائمهاطهار (ع) همواره از عمق جان بوده و خواهد بود، هر چند ميزان عشق و علاقه به ائمه (ع) قابل سنجش و تفكيك كردن نيست اما در اين ميان ارادت به امام حسين(ع) يك ارادت خاص است كه هر كس با استناد به شور و شوق دل خويش به آن ميپردازد،از همين روي بقعه آن امام همام براي شيعيان از احترام ويژهاي برخوردار بوده و بازسازي آن نيز همچون ساير حرم امامان معصوم (ع) مورد توجه ويژه شيعيان بوده است. ناگفته نماند قدمت شيفتگي عاشقان حضرت اباعبداللهالحسين (ع) به يك سال، دو سال و يا 100 سال اخير محدود نميشود بلكه از همان بدو تولد ايشان بوده و بارها در شرايط حساس تاريخ، از عهد قيام مختار در عهدهداري سپهسالاري لشگرش گرفته تا تا حضور پرشمار ايرانيان براي خونخواهي و گذشتن از جان و مال براي زيارتش عملا به اثبات رسيده است. پروژه بازسازي حرم مطهر و ساخت ضريح مطهر امام حسين (ع) همواره در دستور كار دوستداران اهل بيت(ع) بوده و بدون هيچ منت و بهانهاي با كمال افتخار بر آن مشغول بوده و هستند. اولين ضريح امام حسين(ع) در سال 371 ه.ق با سازهاي از چوب ساج كه با عاج فيل تزئيين شده بود در مضجع شريف حضرت سيدالشهدا (ع) نصب شد. ساخت جديدترين ضريح مطهر امام حسين (ع) از چهار سال پيش در ايران اسلامي و در شهر مقدس قم آغاز شد و امروز و پس از ماهها چشمانتظاري عمليات ساخت ضريح مطهر اباعبداللهالحسين(ع) به عنوان ششمين ضريح آن حضرت به اتمام رسيده و بهزودي براي نصب در حرم مطهر امام حسن(ع) به كربلاي معلي منتقل خواهد شد. آري، خداوند متعال بار ديگر توفيق ساخت ضريح مبارك سيدالشهدا(ع) را نصيب شيعيان اثنيعشري كرد تا برگي ديگر از تاريخ آباداني حرم مطهر حسيني را مزين به نام محبان ديرين اهل بيت (ع) و ارادت خالصانه ايشان كند. ساخت ضريحي كه توسط عاشقاني از جنس هنر در قم انجام شد از نكتههاي بسيار ظريف و حساسي برخوردار است و آن اينكه به گواه تاريخ غالبا هزينه ساخت ضريحهاي قبلي توسط سلاطين و پادشاهان وقت تامين ميشده است اما در اين مقطع از تاريخ براي اولين بار همه مردم ايران و به عبارت بهتر همه محبان آن حضرت، در سرتاسر گيتي، هر يك به قدر بضاعت مالي و عمق ارادت خويش در اين امر مهم و مقدس شريك شدند. ميزان مبالغ اهدايي محبان اهل بيت(ع) براي ساخت ضريح مطهر امام حسين(ع) تا پايان شهريور ماه سال جاري مبلغ 57 ميليارد و 729 ...
عمليات عاشوراي3
عملیات عاشورای 3احیای دوباره تیپ 10 سیدالشهدا (ع) سپاهمدتی بود که به تیپ سیدالشهدا (ع) (که بعدها به لشکر تغییر یافت) مأموریتی واگذار نشده بود. این تیپ عنوان یگان خط شکن را داشت و حریف جدی لشکر گارد ریاست جمهوری عراق به حساب میآمد. بحث عملیات عاشورای 3 به فاصله یک روز پس از انجام عملیات عاشورای 2 در منطقه عمومی فکه مطرح شد. با توجه به این که آن محور حدود عملیات والفجر مقدماتی و رمضان بود، قسمتهایی از میدانهای مین قدیمی در آن منطقه باقی مانده و تعدادی نیز به واسطه رمل و طوفان و سیلاب در زیر خاک پنهان شده بود. به همین دلیل کار عملیات با همت نیروهای گردان تخریب این تیپ و به فرماندهی شهید حاج محمود نوریان باز شد تا نیروهای عملکننده سپاه در ساعت 2 و 19 دقیقه بامداد روز 25 مرداد ماه 1364 با رمز یا سیدالشهدا (ع) دست به حمله زده و با انهدام 2 گردان از تیپ 108 لشکر 16 ارتش عراق در شمال فکه، تعداد 635 تن از آنان را کشته و زخمی یا به اسارت بگیرند. همچنین در این حمله ضربتی یک روزه 2 دستگاه تانک، و پل ارتباطی، یک پارک موتوری، 19 انبار مهمات، یک دستگاه لودر و تعدادی از ادوات و تجهیزات مهندسی دشمن نابود شده و شماری سلاح سبک و نیمه سنگین به همراه چندین قبضه خمپارهانداز و وسایل مخابراتی و لجستیکی به غنیمت گرفته شد.خلاصه گزارش عملیات :نام عملیات: عاشورای 3 ـ ضربتیزمان اجرا: 25/5/1364مدت اجرا: یک روزتلفات دشمن (کشته، زخمی و اسیر): 635رمز عملیات: یا سیدالشهدامکان اجرا: منطقه عمومی فکه ـ جبهه میانی جنگارگانهای عملکننده: نیروی زمینی سپاه پاسداران انقلاب اسلامیاهداف عملیات: انهدام قوای جنگی دشمن و گرفتن فرصت عکس العمل و طراحی نبرد
گزارش عملكرد 2
خلاصه پس ازمدتی آیت الله مسعودی خمینیمدظله تولیت محترم آستانه مقدسه نامهای نوشت و من را با حفظ سمت مسئول مراسم به عنوان مدیر حرم مطهر منصوب نمودند. بدین جهت توان اجرایی من هم بیشتر شد. لذا شروع به برنامه ریزی های جدید نمودیم.که به عرض می رسانم: 1. تقسیم واحدها: اولين کاری که با هماهنگی معاونت اداری و مالی در حرم انجام شد تقسیم واحدها بود به بخشهای: الف- انتظامات؛ ب-کفشداری؛ ج- خدمات و تنظیف؛ د- امانتداریها؛ ه- امور فنی؛ و- مراسم 2. همه را مستقل کردیم تا هر کدام یک مسئول مشخصی داشته باشند،و فقط مسئول واحد با مدیر حرم در ارتباط باشد. «چون قبلاً تکتک افراد مراجعه میکردند و ريشه مشکلات نیزهمين مسئله بود.» حتي براي شیفت های صبح و عصر و شب، مسئولين مختلف تعيين کردم. برای شب پیشنهاد کردم که به جای مدیرحرم هر شب مسئول شبی باشد ،آن هم از افرادی باشدکه قبلاً ازاعضاء کمیسیون حرم بوده... الحمدلله کارها تنظیم شد. امّا برای این کارها یعنی تفکیک واحدهاوبخشها، یک شرح وظایف مُدَوَن ومصوّب نداشتیم و این مهم ترین مشکل ما بود. یعنی یک چارت تشکیلاتی، یک قانون مشخصی که وظایف و حدود اختیارات و سلسله مراتب اداری واحدها را مشخص کند، وجود نداشت و تا آخر هم این کار انجام نشد گرچه کارها به صورت روزمره انجام شد. میگفتیم مثلاً یک کفشدار از همان زمان که ابلاغ حکم کفشداری به او داده میشود چه افتخاری و چه رسمی و یا یک نفر به عنوان نگهبان و یا فراش داخل حرم باید شرح وظایفش را همراه با تعیین پست و محل کاربه او ابلاغ کنند. 3. تغییر ساعت کار: آمدیم ساعت کار خدام حرم را تغيير داديم به اینکه یک شیفت از ساعت 7 صبح بیایند تا ساعت 3 بعدازظهر و یک شیفت از3 بعدازظهر تا 11 شب ویک شیفت هم از 11 شب تا 7 صبح. به دلیل اینکه: اولاً: در زمستان ساعت 6 صبح هوا تاریک بود و افراد سخت ميآمدند مخصوصاً براي خانمها که در قسمت خواهران خدمت ميکردند.«از طرفي اگردیر تر میآمدند صبحانههایشان را هم در منزل ميخوردند و صرفه جویی در ساعات کار میشد.» ثانیاً :این بود که خادمین افتخاری حرم معمولاًازکسبه یا کارمندانی هستند که از ساعت 15 بهترحاضر میشدند. ثالثاً : حرم شبها یک ساعت دیرتر بسته میشد و زائرین بیشتری فیض می بردند. 4. خادمین افتخاری: کار بعدي ما تجدید سازما ن خادمین افتخاری بود .«چون از زمانی که آیت الله مسعودی آمده بودند این کار تقریباً باپنجاه شصت نفری از بازاری ها و میدانیها شروع شده بود .اما بعد از دو سه ماه اختلافاتی پیش آمد که مدیر حرم رفت و ...
لوح فشرده/ آفتاب و مهتاب
آفتاب و مهتاب (نرم افزار چند رسانه اي با موضوع امام رضا"ع" و حضرت معصومه"س")این نرم افزار شامل: زندگينامه امام رضا(ع) و حضرت معصومه(س) - کراماتي از امام رضا(ع) و حضرت معصومه(س) - زيارتنامه امام رضا(ع) و حضرت معصومه(س) با ترجمه گويا - تصاويري از حرم با پخش خودکار - کارتونهاي شاد و آموزنده - رنگ آميزي و جورچين و بازي و سرگرميمی باشد.-------------------------------------------------------- برای تهیه لوح فشرده آستان محبت اینجا کلیک کنید!
اشعار فاطمیه-شهادت حضرت زهرا(س)
غزل مدح و مرثيه فاطميِّه سينه ي اين سينه زن فاطمه را جلا بده براي اين فاطميه کمی نَفَس به ما بده نفس بده به بنده ات نفس براي نوکری نفس براي گفتن از کوثر مصطفی بده قسم به آيه آيه ي سوره ي عشق مرتضی معرفت و عشق علی درون سينه جا بده مثل علی نبود ونيست جلوه ي کبرياعليست سخن که از ابالحسن آمده هل اتی بده هوايیِّ مدينه ام حريم مادرم کجاست؟! نشان قبر بی نشان به اهل روضه ها بده چه شدخدا که ياس در کوچه ي غم کبودشد؟! شرح صداي سيلیُّ و دو چشم تيره رابده بانوي خانه تکيه بر شانه ي کودکش زده توان به پاي بی بیُّ و شانه ي مجتبی بده بغض گلوي حسن و نگاه شاه بی کفن وَ اشک زينبيِّه گفت فاطمه را شفا بده مَرهم زخم مرضيِّه عيد ظهور دلبراست حکم اميد کعبه وُ بقيع و کربلا بده ********* غزل مصيبت فاطميِّه داغ فراق مصطفي کم نيست امّا!!! هيزم که آوردند رفت از ياد زهرا هيزم که آمد حال و روزم زيرورو شد لرزيد از غم سينه ي اولاد زهرا ميسوخت درب خانه پيش چشمهايم آمد فقط فضِّه به استمداد زهرا سلمان ومقداد واباذر شاهد من بيداد بود وکينه ها وداد زهرا بردند از خانه علی را دست بسته با پوسخندي دشمنان شاد زهرا زهرا يداللهِ يدالَّـــله بود و قنفذ زد ضربتی بر بازو وافتاده زهرا اشک علیُّ وآه زهرايی درآميخت ناد علی بود ونوا وناد زهرا شد العجل ذکر لب مولا ومادر قلب شکسته شد علی آبادزهرا ******** غزل مصيبت فاطميِّه هرچه شد درکوچه شد آنجا شدي نيلوفری بعد ازآن قصِّه شدي درخانه مادر بستری پيش چشم مجتبی باضرب کين خوردي زمين شد قباله پاره و بردند حقِّ ديگری گوشواره گم شد وبر روي چادر خاک بود شانه هاي کوچک من شدعصاي مادری چشمهاي نور چشم مصطفی را تار کرد دستها ميکرد کار ديده هاي کوثری سينه اي زخمي لگد خورد ودوباره تازه شد جاي زخم ميخ و ياد ناشکفته پرپری راه کوتاهم به سوي خانه شد راهي دراز بغض من شد علّت دلشوره هاي خواهری بعد از آن باچادر خاکیِّ خود رو ميگرفت بانويی مظلومه در کاشانه اش از همسری همسري که زير لب ميگفت ذکر العجل العجل امِّيد زهرا حجّة ابن العسگری ********* دوبيتی های فاطميِّه روی ياس مصطفي شد ارغوانی ...