پیام غدیر چیست
آزمون مسابقه کتاب خوانی «پیام نگار خطبه غدیر»
.حجاج حاضر در روز غدیر چند نفر بودند؟( صفحه 15)الف. 120 هزار نفرب. 50 هزار نفرج. 100 هزار نفرد. 70 هزار نفر۳.پیامبر خدا صلی الله علیه و آله بعد از نزول آیه‌ی ابلاغ در مورد علی بن ابیطالب علیه السلام فرمودند: نسبت او به من همانند ...... است.( صفحه 37)الف. موسی به عیسی علیهما السلامب. هارون به موسی علیهما السلامج. امام حسن به امام حسین علیهما السلامد. خضر به موسی علیهما السلام ۴.چرا پیامبر صلی الله علیه و آله به واسطه‌ی جبرئیل از خداوند درخواست کردند که از ابلاغ این پیام معاف شوند؟( صفحه 39)الف. از کمی متقین اطلاع داشتند .ب. از زیادی منافقین اطلاع داشتند.ج. از فساد ملامت کنندگان و حیله مسخره کنندگان اطلاع داشتند.د. هر سه گزینه صحیح است.۵.به فرمایش پیامبر صلی الله علیه و آله منظور از «امام مبین» در این آیه شریفه کیست؟ «وَ کُلَّ شَیئٍ اَحصَیناهُ فی اِمامٍ مُبینٍ»( صفحه 43)الف. خود پیامبرب. حضرت علی علیه السلامج. خلیفه‌ی پیامبرد. هیچ‌کدام۶.به فرمایش پیامبر صلی الله علیه و آله خداوند توبه‌ی چه کسی را هرگز نمی‌پذیرد و او را نمی‌بخشد؟( صفحه 45)الف. کسی که در نیت‌های خود خالص نباشد. ب. کسی که عمداً از عبادت خداوند سرباز زند.ج. کسی که ولایت حضرت علی علیه السلام را انکار کند. د. کسی که خدا را ناظر اعمال خود نداند.۷.پیامبر صلی الله علیه و آله شک کننده در چه مطلبی را کافر به کفر جاهلیت اول دانسته‌اند؟( صفحه 45)الف. شک در ابلاغ امرب. شک در خاتمیت پیامبر صلی الله علیه و آلهج. شک در خالقیت خدا وندد. شک در حقانیت قرآن۸.پیامبر صلی الله علیه و آله چه کسی را بیان کننده باطن و تفسیر قرآن معرفی کردند؟( صفحه 47)الف. حضرت علی علیه السلامب. مراجع دینیج. صحابه خودد. دانشمندان امت۹.پیامبر صلی الله علیه و آله در خطبه غدیر فرمودند: ای مردم! ........ ثقل اصغرند و ........ ثقل اکبر است.( صفحه 49)الف. قرآن ـ اهل بیت علیهم السلامب. علی علیه السلام و پاکان از فرزندانم از نسل او - پیامبر خدا صلی الله علیه و آلهج. علی علیه السلام و پاکان از فرزندانم از نسل اوـ قرآند. قرآن ـ پیامبر خدا صلی الله علیه و آله۱۰.کدام‌یک از جملات پیامبر صلی الله علیه و آله در خطبه‌ی غدیر مضمون ترجمه‌ی این آیه است؟( صفحه 53) «ألیَومَ أکمَلتُ لَکُم دینَکُم وَ أتمَمتُ عَلَیکُم نِعمَتی وَ ...»الف. ای مردم! این علی برادر من است. ب. خداوند دین شما را با امامت او کامل نمود.ج. این علی جانشین من در تفسیر کتاب خداوند است. د. اوست امام هدایت کننده از طرف خداوند.۱۱.پیامبر صلی الله علیه و آله نتیجه حسادت به حضرت علی علیه السلام را چه بیان کردند؟( صفحه 55)الف. نابودی اعمالب. ...
پیام تبریک روز عید غدیر
گفت پیغمبر: علی نور خداست بعد من، او پیشوا و مقتداستحرف حق این است و در آن شبهه نیست هم علی حق است و هم حق با علیستعشق را در قلب خود دعوت کنید با علی، نور خدا، بیعت کنید...نام علي : عدالت – راه علي : سعادت – عشق علي : شهادت – ذکر علي : عبادت -عيد علي : مبارک...ما زين جهان از پي ديدار ميرويم ، از بهر ديدن حيدر کرار ميرويم ، درب بهشت گر نگشايندبه روي ما ، گوييم يا علي و ز ديوار ميرويم...گفت تو غـرق گنـاهي؟ گفتمش يـا رب بليگفت پس آتش نميـگيرد چـرا جـسم و تنـتگفتمش چون حـک نمودم روي قلبم يا علي...شبي در محفلي ذکر علي بود ، شنيدم عاشقي مستانه فرمود ، اگر آتش به زير پوست داري ، نسوزي گر علي را دوست داري عيد غدير خم بر شما مبارک...اگر خلق عالم علي را مي شناختند ، دوستش ميداشتند و اگر خلق عالم علي را دوست ميداشتند ، جهنم آفريده نميشد...به روز غدير خم از مقام لم يزلي ، به کائنات ندا شد به صوت جلي که بعد احمد مرسل به کهتر و مهتر ، امام و سرور و مولا عليست علي ، عيد غدير خم بر شما مبارک ...خورشيد چراغکي ز رخسار علي ست / مه نقطه کوچکي ز پرگار علي ستهرکس که فرستد به محمد صلوات / همسايه ديوار به ديوار علي ستعيد غدير مبارک...نازد به خودش خدا که حيدر دارد / درياي فضائلي مطهر داردهمتاي علي نخواهد آمد والله / صد بار اگر کعبه ترک برداردعيد غدير خم مبارک باد...علي در عرش بالا بي نظير است علي بر عالم و آدم امير استبه عشق نام مولايم نوشتم چه عيدي بهتر از عيد غدير است؟ ...عيد کمال دين سالروز اتمام نعمت و هنگامه اعلان وصايت و ولايت امير المومنين عليه السلام بر شيعيان و پيروان ولايت خجسته باد...روز عيد غدير خم از شريف ترين اعياد امت من استپيامبر اکرم(ص)...خدايا به حق شاه مردان / مرا محتاج نامردان مگردانفرا رسيدن عيد غديرخم بر عاشقان آن حضرت مبارک...دلا امشب به مي بايد وضو کرد / و هر ناممکني را آرزو کردعيد بر شما مبارک...آنان که علي خداي خود پندارند / کفرش به کنار عجب خدايي دارند...چون نامه ي اعمال مرا پيچيدند / بردند به ميزان عمل سنجيدندبيش از همه کس گناه ما بود ولي / آن را به محبت علي بخشيدندعيدتان مبارک...تمام لذت عمرم در اين است / که مولايم اميرالمومنين استعيد شما مبارک...نه فقط بنده به ذات ازلي مي نازد / ناشر حکم ولايت به ولي مي نازدگر بنازد به علي شيعه ندارد عجبي / عجب اينجاست خدا هم به علي مي نازد...هان! اي مردمان! علي را برتر بدانيد، که او برترين انسان از زن و مرد بعد از من استهرکه با او بستيزد و بر ولايتش گردن ننهد نفرين و خشم من بر او باد (خطبه ي غديريه)...قرآن به جز از وصف علي آيه ندارد / ايمان به جز از حب علي پايه نداردگفتم بروم سايه لطفش بنشينم / گفتا که علي ...
سوالات متن
درس اول 1)چرا خداوند شخص گناهکار را به دیگران و پیامبرش، معرفی نکرد؟ 2) نتیجه عفو و گذشت یکدیگر، از نظر قرآن چیست؟ 3) چرا مالک اشتر به جای برخورد کردن با شخص بی ادب، به مسجد رفت؟ 4) عفو و گذشت از خطاهای دیگران چه آثاری به دنبال دارد؟ 5) درچه صورتی گذشتن از خطاهای دیگران صحیح نیست؟ درس دوم چرا ما انسانها گاهی فقط به چیزهایی فکر میکنتیم که دیگران دارند؟ 2) گرفتاری ها و مشکلات زندگی چه نقشی در رشد ما دارند؟ 3) با توجه به آیه ی شریفه ی(لایکلف الله نفسا الا وسعها) خداوند از انسانها چه انتظاری دارد؟ 4) با توجه به آیه ی48 سورهی مائده حکمت تفاوتهای انسانها چیست؟ درس سوم 1)رسیدن به سن بلوغ برای یک مسلمان به چه معناست؟ 2) اگر خداوند ما را دوست دارد، چرا تکالیف دینی را بر ما واجب کرده است؟ 3) نشانه های بلوغ شرعی را نام ببرید. 4) پسران و دختران، به ترتیب در چه محدوده ی سنی به بلوغ می رسند؟ 5) همزمان با بلوغ جنسی، تغییرات دیگری نیز در بدن به وجود می آید. به سه نمونه از این تغییرات اشاره کنید. 6) بهترین شیوه ی عبور از مرحله ی بلوغ چیست؟ 7) تحولات مهم روحی و رفتاری پس از بلوغ را نام ببرید. 8) خصوصیات مهم حس پرسشگری در دوران پس از بلوغ را بیان کنید. 9) توصیه ی اسلام درباره ی حس پرسشگری نوجوانان چیست؟ 10) با توجه به سخن امام صادق (ع)، ارزش عبادت در نوجوانی چیست؟ 11) راه های شناخت تکالیف دینی چیست؟ 12) به افراد متخصص در دین چه میگویند؟ 13) تقلید یعنی چه؟ 14) مرجع تقلید به چه کسی گفته میشود؟ درس چهارم 1)با توجه به فرمایش رسول اکرم (ص) هر یک از موارد زیر چه آثاری دارد؟ الف) زیاد وضو گرفتن ب) با وضو خوابیدن 2) در چه مواردی گرفتن وضو واجب است؟ 3) شرایط وضوی صحیح را نام ببرید. 4) آب مطلق چه تفاوتی با آب مضاف دارد؟ 5) ترتیب و موالات در وضو به چه معناست؟ 6) چیزهایی که وضو و تیمم را باطل میکنند را بیان نمایید. 7) کسی که به دلیل بیماری نمی تواند خودش وضو بگیرد، چه وظیفه ای دارد؟ 8) در مورد وضو چه حکمی دارد؟ الف: خانمی درجایی وضو بگیرد که نا محرم بدنش را ببیند. ب: پیش از تمام شدن وضو، جایی را که شسته یا مسح کرده نجس شود. ج) اگر بعد از وضو چیزی که مانع از رسیدن آب است در اعضای وضو ببیند و نداند موقع وضو بوده یا بعد پیدا شده. 9) در چه مواردی باید تیمم کرد؟ 10)برای تیمم چگونه نیت میکنیم؟ درس پنجم 1)در هریک از موارد زیر مشخص نمایید که آیا نماز باطل است یا صحیح؟ الف) برگرداندن صورت از قبله به صورت سهوی ب) لبخند زدن و یا خنده ی با صدا که عمدی نباشد ج) فرو بردن ذره های غذا در بین نماز د) کم یا زیاد شدن یکی از ارکان نماز سهواً یا عمداً هـ) شک کردن در دو رکعت اول نمازهای چهارکعتی ...
وظیفه ی ما در قبال غدیر
با انتخاب امیرالمومنین علی و معرفی فرزندان او به عنوان جانشینان ایشان تا امام دوازدهم سلام ا... علیهم اجمعین در روز غدیر خم، کار رسالت دشوار پیامبر صل ا... علیه و آله و سلم تقریبا به پایان رسید. همه ی رسالت پیامبر یک طرف و رساندن پیامبر غدیر یک طرف دیگر. این یعنی این که ارزش پیام غدیر به تنهایی برتری داشت بر سایر دستورات و پیام هایی که از طرف پیامبر خدا در طول مدت رسالت23 خود به گوش مردم رسانده بودند. به بیان قرآن اگر ایشان پیام غدیر را که به گوش مردم نمی رساندند گویی که کاری اصلا نکرده بودند(سوره ی مبارکه ی مائده/ آیه ی شریفه ی67). اما چرا انتخاب امیرالمومنین سلام ا... علیه و در مجموع قرار دادن دستور و سفارشی به نام ولایت اهل بیت و اطاعت از ایشان این همه ارزش دارد؟ چون دین خدا معلم و مجری می خواهد و پیامبر خدا هم تا قیامت که نمی توانند زنده بمانند تا این کارها را انجام دهند. بنابراین باید بعد از نبود و رحلت ایشان افرادی باشند که راه و رسالت پیامبر را ادامه دهند. مثلا یکی از دستورات دین برای هدایت انسان اقامه نماز است، دستور مهم دیگری روزه گرفتن است. در زمان پیامبر مردم این دستورات را از ایشان فرامی گرفتند، ولی آیا با رحلت ایشان کار دین هم تمام می شود؟ نه، چون انسان نیاز به هدایت دارد و دین هم برای هدایت انسان آمده است. پس باید افرادی باشند که این دستورات را به انسان ها آموزش دهند این نکته اول و نکته ی دوم این است که مطمئنا این کار از عهده ی هر کسی بر نمی آید بلکه باید کسانی باشند که علم به این کار داشته باشند و این افراد جزء به انتخاب خداوند شناخته نمی شوند، این است که رسالت پیامبر از طریق امیرالمومنین و سپس امام حسن و امام حسین تا امام زمان عجل ا... تعالی فرجه الشریف ادامه یافته و در زمان غیبت امام زمان این رسالت و وظیفه ی سنگین بر عهده ی فقها و علمای بزرگ دین گذاشته شده است. اما متاسفانه همان طور که می دانید با توطئه ای که بلافاصله بعد از رحلت پیامبر خدا صل ا... علیه وآله و سلم انجام شد، عده ای از افراد جاه طلب و مست قدرت اجازه ندادند که امیر المومنین به حق الهی خود برسد. به همین جهت حوادث یا بهتر بگویم فجایع تلخی پیش آمد که نباید پیش می آمد. دختر پیامبر خدا را در بین در و دیوار به شهادت رساندند، خود امیرالمومنین را در محراب نماز فرق سرش را شکافتند، جگر امام حسن را با سم پاره پاره کردند، امام حسین و فرزندان و یارانش را در صحرای کربلا با لبی تشنه به شهادت رساندند و ... . اگر این اتفاق نمی افتد امروز سرنوشت عالم طور دیگری بود. به لطف خدا ملت بزرگ ایران با خودگذشتگی و فدارکاری به رهبری امام خمینی (ره) جلوی این انحراف بزرگ ...
فلسفه قمه زنی چیست و از چه زمانی شروع شده است
قمه زنی فلسفه صحیح اسلامی ندارد و شروع آن قرنها پس از حادثه عاشورا بوده است. و هیچ دلیل و مستند قابل قبولی براي آن وجود ندارد. افرادي قمه بر سرمیزنند و براي مشروع جلوه دادن آن استناد به کار حضرت زینب میکنند که سر خود را به محمل زدند آیا این مطلب صحت دارد؟ و این توجیه درست است؟ در رابطه با قمه زنی نه تنها هیچ دستوري از ناحیه شرع بر آن نرسیده است بلکه در صورت مضر بودن براي نفس و بدتر از آن چهره نامعقولی از دین نشان دادن، قطعا حرام و نامشروع است. در رابطه با روایتی که به حضرت زینب نسبت میدهند باید گفت: اولا: اینکه حضرت زینب سر را به چوبه محمل زده باشد، در کتب معتبر تاریخی نیامده و ساخته و پرداخته برخی افراد فاقد معلومات است، خصوصا که محدث محقق مرحوم حاج شیخ عباس قمی این مساله را صحیح نمی داند. ثانیا: چنانچه فرض کنیم که حضرت زینب به چنین عملی مبادرت کرده باشند، عمل حضرت زینب سلام الله علیها در چنین موردي حجت شرعی نیست، چرا که تنها سیره و عمل پیامبر صلیالله علیه و آله و امام معصوم علیه السلام میتواند ملاك عمل باشد. ثالثا: اگر آن خبر صحت داشته باشد (که ندارد) ممکن است آن حضرت بدون اختیار و دراثر فشار و اندوه به چنین عملی مبادرت کرده باشد. در این صورت نیز این عمل قابل احتجاج نیست و نمیتواند ملاك عمل دیگران باشد رابعا : بر طبق اکثر اخبار و روایات رسیده اسرا را با شتر های بی جهاز به شام بردند و اصلا محملی نبوده که حضرت زینب سر را به چوبه محمل زده باشد خامسا : بر فرض که قمه زنی هیچ گونه منع شرعی هم نداشته باشد در این عصر که این عمل مورد سوء استفاده بیگانگان قرار میگیرد و موجب وهن شیعه هست . شیعه چرا باید کاری انجام دهد که مذهبش رو زیر سوال برند؟؟؟