يافتن زيرخاكي
چطور پول پارو كنيم؟(نحوه سرمایه گذاری)
جام جم آنلاين: با پولهايم چكار كنم. اين يكي از مهمترين سوالهايي است كه شايد همه ما حداقل چند بار در طول زندگي (البته اگر پولي براي پسانداز باقي مانده باشد) به آن فكر كرديم كه درآمد مازاد و پسانداز خودمان را چگونه صرف كنيم. به خاطر همين دغدغه ذهني شايد اين سوال را از هر كسي كه فكر ميكنيم كاربلد است و امكان دارد بتواند به ما كمك كند، ميپرسيم. هراز گاه به همه فرصتهايي كه جلوي ذهنمان ميگذرد فكر ميكنيم. وقتي ميبينيم يك نفر از محل خريد و فروش سكه سود خوبي به دست آورده، ناخودآگاه ذهن ما هم به آن سمت گرايش پيدا ميكند، يا وقتي ميبينيم يكي از پيشخريد خودرو سود قابل توجهي نصيبش شده، تصميم ميگيريم همين كار را با پولهاي پساندازمان بكنيم؛ اما براستي كداميك از اين گزينهها، بهترين انتخاب براي سرمايهگذاري است؟ انسان از ديرباز علاقه به ذخيره كردن داراييهايش براي روز مبادا داشته و دارد. به عبارتي بايد گفت انسان عاقل، دورانديش و آيندهنگر است. اين اتفاق فطري در دورههاي مختلف زندگي انسان رخ داده و همچنان هم ادامه دارد و حتي يافتن سرمايههاي مدفون و گنجهاي پنهان زيرخاكي، زاييده اين حس غريزي به حساب ميآيد.پس از آن كه بشر اوليه، يكجانشيني را بر كوچ كردن ترجيح داد، به فكر پسانداز هم افتاد و گزينههاي مختلفي را به عنوان فرصت سرمايهگذاري انتخاب كرد.دورهاي دام و احشام سرمايههاي آنها بود و دورهاي غلات، دورهاي نمك جاي اين دو را گرفت، اما فناپذير بودن هر كدام از اين فرصتها، آنها را به سرمايهگذاري نامطمئني تبديل كرد و آنها را واداشت به يافتن گزينههاي جديد براي سرمايهگذاري بپردازند كه پايداري بيشتري داشته باشند. اين روندها ادامه داشت تا انسان فلز اغواكننده و زردرنگ طلا را بهترين گزينه براي سرمايهگذاري دانست و بعضا بسياري از مردم همچنان به اين مورد به عنوان يك گزينه جدي فكر ميكنند و شايد اولين راهكاري است كه به ذهن بسياري از صاحبان سرمايه خطور ميكند. اما با مرور زمان و رشد و تكامل جوامع بشري و به تبع آن اقتصاد اين جوامع، فرصتهاي جديدي به عنوان گزينههاي سرمايهگذاري مطرح شدند.همان طور كه اشاره شد، سرمايهگذاري در طلا و خريد سكه يكي از سنتيترين فرصتهاي سرمايهگذاري به حساب ميآيد كه از ديرباز در جوامع مختلف بشري به عنوان يك گزينه جدي مطرح است. ارزش بالا، حجم اندك، امنيت بالا، ريسك پايين، قابليت نقدشوندگي بالا، تقاضاهاي زياد و داشتن خريداران داخلي و بينالمللي بالقوه كه در هر جاي اين كره خاكي حاضر به پرداخت وجه نقد در قبال دريافت اين فلز اغواكننده ...
نتیجه نظرسنجی
سلام هنرمندان و هنردوستان موسيقي ايراني <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />طبق نظرسنجي وبلاگ ماهوريان از سيصد و شصت و نه نفر (369) از هنر دوستان، مشخص شد كه تعداد علاقه مندان به ساز تار با 93 راي، بيشتر از ساير سازهاست. سازهاي سه تار و ويلن هم در رده هاي بعدي قرار مي گيرند البته با اين نظرسنجي نميشه دقيق مشخص كرد كه ساز تار از همه بهتره. چون يكي از دلايلش مي تونه اين باشه كه آثاري كه از ساز تار وجود داره تا شنوندگان گوش بدهند خيلي بيشتر از ديگر سازها مثل كمانچه است و دسترسي به اونها خيلي راحتتره. يا اينكه اساتيد و نوازندگان تار نسبت به ديگر سازها بيشتر توانستند كه شنونده رو ارضا كنند.
جویندگان گنج چگونه با کاغذهای کاهی راهی سرزمین های قدیم می شوند
تاراج اشياي باستاني هر نسل از انسان كه متولد ميشود با سعي و تلاش براي پيشرفت و ترقي ميكوشد تا يادگارهايي گرانبها و باارزش براي آيندگان به جا بگذارد. سرزمين ما طلايهدار فرهنگ غني بوده است كه بخش بسيار كوچكي از آن را ميتوان در گالريها و موزههاي مشهور اروپا و امريكا ديد، ميراثي كه متعلق به گذشتگان و آيندگانمان بوده كه به نوعي به يغما رفتهاند. در سالهاي گذشته گروهي فرصتطلب با رفتن به روستاها اشياي قديمي و باارزش را با قيمت بسيار پايين ميخريدند و سپس با بالاترين قيمت به دلالان اروپايي ميفروختند و در تاريخ نيز آمده است كه بيشترين بخش گنجهاي ايراني در زمان حمله اسكندر مقدوني به تاراج رفته است اين در حالي بود كه دلالي اشياي قديمي با سوءاستفاده از ناآگاهي روستائيان و ديگر ناآگاهان افزايش يافت و در چند دهه گذشته خساراتي به ميراث كشورمان وارد كرده است. نبايد از اين موضوع بگذريم كه دست يافتن به طلا و جواهرات قديمي و ميراث گذشتگان براي خيليها وسوسهانگيز است، اشيايي كه شايد از عمر آنها بيش از هزار سال يا خيلي بيشتر ميگذرد. البته بايد به اين نكته نيز اشاره كرد كه خاك كشورمان غني از گنجينههاي گذشتگانمان است و به قول يك كارشناس اروپايي اگر خاك ايران 7 بار غربال شود باز هم باارزش است و پر از گنجينه. شايد گذرتان به خيابان منوچهري تهران افتاده باشد، درست آنجايي كه مغازههايي با ويترين اشياي قديمي و باارزش در كنار يكديگر مشتريان خاص خود را دارند وقتي سؤالي از آنان ميكنيد كه بر فرض اين كاسه سفالي از كجا آمده است ادعا ميكنند آن را از مشتري خريدهاند يا اطلاعي ندارند و بعضي از آنان نيز ديگر جوابتان را نميدهند تا از مغازهشان بيرون برويد! براي بسياري سؤالاتي بهوجود ميآيد كه آيا گنج واقعيت دارد و اين اشياي قديمي اتفاقي پيدا شدهاند يا گروهي گنجنامه و نقشههايي داشتند كه توانستهاند به آنان دسترسي پيدا كنند و به فروش ميليوني و گاهي ميلياردي آن دست بزنند؟! پاسخ دادن به اين سؤالات سخت و دشوار بود چرا كه يافتن كساني كه به دنبال گنج هستند يا اطلاعاتي هر چند غيرواقعي از گنجنامه دارند كار ناممكني است. تنها يك مرد كه چندين سال در اين زمينه فعاليت داشت را پيدا كرديم قول داديم هيچگاه مشخصاتش را فاش نكنيم تا رازهاي پنهان گنج و نقشههاي گنج را فاش كند. از توهم تا واقعيت آقاي «م» با ادعاي اينكه گنجنامه وجود دارد و خود آنها نيز جزو ميراث باارزش هستند ميگويد: «معمولاً گنجنامهها در نسخههاي وزيري و شاهي موجود هستند كه نسخههاي وزيري نسبت به نسخههاي ديگر ...
سه تار نوازان
سرگذشت تنی چند از سه تار نوزان عبدالله دادور: <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> محفل انس و مجلس بزم پدر باعث شد تا از كودكي به نواي سه تار ميرزا عبدالله و ديگر استادان زمان گوش فرا دهد و از سن هفده سالگي به محضر درويش خان بشتابد. مدتي نيز از محضر "دكتر منتظم الحكما" ، بهترين شاگرد ميرزا عبدالله نيز بهره برد. با اينكه مشاغل ديگر باعث شد تا وي به عنوان يك موزيسين حرفه اي كار و فعاليت نكند ، اما استعداد و علاقه ، پشت كار و ديدن استادان زمان باعث شد تا در زمره سه تار نوازان ممتاز محافل خاص موسيقي و به عنوان يكي از بهترين شاگردان درويش خان به شمار آيد. ويژگي هاي نوازندگي: صداي سه تار وي بسيار اصيل و با صدا دهي عالي و شاخص به گوش مي رسد. قطعه چهار مضراب شور درويش خان از زمره قطعات مورد علاقه دادور بود و با اصرار و خواهش استادان جوان اين قطعه در منزل حاج آقا محمد ايراني ضبط و به يادگار باقي ماند. يوسف فروتن: در سال 1270 در تهران متولد شد. از شاگردان تار آقا حسينقلي و درويش خان بود و به نوازندگي ويلن و پيانو آشنايي داشت. با آنكه از چگونگي دوره آموزش سه تار وي اطلاعي در دست نيست ، اما از آنجا كه به عنوان " دايرة المعارف ضربي " مشهور بود و تصنيف ها و پيش درآمد هاي ساخته قدما و حتي معاصران را از حفظ داشت ، قطعا زمان زيادي را نزد استادان مختلف به تحصيل مشغول بوده و از طرز به صدا در آوردن سه تار و تسلط به تزئينات و امكانات صوتي سه تار ، به نظر مي رسد كه از آموزش سه تار درويش خان بهره برده است. استاد فروتن غير از چند برنامه آن هم با حضور استادان ممتاز وقت ، وبه منظور كمك به آوارگان و سيل زدگان و به طور كلي جز براي امور خيريه ساز نزد و بروي سن حاضر نشد و پس از سالها براي شناساندن هر چه بيشتر موسيقي ايراني در حافظيه شيراز قطعاتي را با سه تار در دستگاه ماهور اجرا كرد. ويژگي هاي نوازندگي: چپ هاي پر قدرت ، ارائه موسيقي پر شور و پر افت و خيز ، استفاده از جمله ها و تحرير هاي رديف در آواز و ريز هاي با تسلسل ِ يكنواخت و شمرده در ساز وي شنيده مي شود. فروتن از جمله چند نوازده ممتاز سه تار در قرن اخير به شمار مي رود و شاگردان برجسته اي را در دوره فعاليت در مركز حفظ و اشاعه موسيقي پرورش داده است. استاد فروتن در سال 1357 دار فاني را وداع گفت. يادش گرامي باد. سعيد هرمزي: درويشي بي ريا ، افتاده و به دور از من و ما ، تصويري بود كه پس از ديدن وي در ذهن بيننده نقش مي بست. او كه در عنوان جواني به فراگيري تار نزد يكي از شاگردان ممتاز درويش خان پرداخته بود ، سپس به محضر درويش و بعد مرتضي ني داوود راه يافت. در ميان سالي و در اثر بيماري سختي كه وي را ...
در آمدی بر سبک های نی نوازی در دوره معاصر :
در آمدی بر سبک های نی نوازی در دوره معاصر: امروزه و در دوره ای که ما زندگی میکنیم از میان سازها و نوازنده ها میتوان گفت که فقط ساز پر رمز و راز نی است که توانسته علارغم وجود همه مشکلات و نارسایی ها به راه خود در جهت انتقال این امانت به ایندگان این موسیقی اصیل ادامه دهد. هم اینک در کشور و خارج از کشور اساتید بسیار ارزنده ای در رشته نی نوازی وجود دارند که اتفاقا اثرات ماندگاری را نیز خلق کرده اند.و در این میان یک استاد ارشد وجود دارد که جامعه موسیقی باید خواسته یا نا خواسته و پنهان یا پیدا در مقابل زحمات ایشان سر تعظیم فرود اورند کسی که به تنهایی بار انتقال این هنر را از نسلی دور به نسل حاضر را به دوش کشیده است کسی که این امانت را از سینه استاد خویش گرفته و به رسم امانت ان را به نسل بعد از خود انتقال داده است و او کسی نیست جز استاد مسلم نی ایران مولانا حسن کسایی.در این قسمت تلاش وبلاگ ماهوریان بر ان است تا اجمالا به معرفی اساتید معاصر نی بپردازد.عنقریب است که از ما اثری باقی نیست شیشه بشکسته و می ریخته و ساقی نیست استاد ارشد حسن کسایی: به راستی اگر استاد جلیل شهناز را خداوندگار تار می نامند , استاد سید حسن کسایی نابغه نی نوازی ایران را باید خداوندگار نی نامید. استاد حسن کسایی در 20 مهر 1307 در خاندان تاجر پیشه کسایی زاده شد.پدرش سید جواد از افراد متمکن اصفهان بود و با موسیقی انس و الفتی داشت و با هنرمندان ان زمان اصفهان رفت و امد و حشر و نشری عمیق داشت از جمله : سید حسین طاهر زاده, استاد تاج اصفهانی,اکبر خان نوروزی,غلام حسین سارنج, و خاندان بزرگ شهناز.از هنرمندانی بودند که با خانواده کسایی رفت و امد داشتند.حسن کسایی به توصیه پدرش به محضر استاد مهدی نوایی راه یافت.لازم به ذکر است که نامدار ترین نی نواز ایران در ان زمان نایب اسد اله اصفهانی بودکه حسن کسایی نتوانست از محضر او سود ببرد و نزد شاگرد ایشان به نام مهدی نوایی تلمذ نمود مهدی نوایی نیز از تنها شاگردان نایب بود. وقتی حسین یاوری بهمحضر نایب رسید نایب که در دوران پیری بود یاوری را به شاگرد ارشد خود مهدی نوایی سپرد و بدین ترتیب و به قول خود استاد کسایی یاوری شاگرد دوران شباب و جوانی مهدی نوایی بود و حسن کسایی شاگرد دوران کهولت مهدی نوایی .پس از فوت حسین یاوری تنها حسن کسایی باقی ماند که باید بار سنگین مکتب موسیقی اصفهان را به دوش میکشید. و به ایندگان انتقال می داد. حسن کسایی پس از دوران کوتاهی که شاگرد مهدی نوایی بود توانست با قریحه بی نظیر خود تحولی عمیق در ساز نی و نی نوازی ایجاد کند و مانند تهرانی ...
مرجعنامه موسیقی (قسمت اول)
جنبه های درمانی موسیقیتمامی صداها، چه صدای یک ساز وچه صدای برخورد دو شیء، هم به صورت امواج ،نوساناتی را منتقل می کنند.تعداد این ارتعاشات متغیرهستند.و کیفیت خاصی را به هر صدا می دهند. از جمله این متغیرها می توان به سرعت بسامد (تعداد امواج در ثانیه) و شدت (بلندی صدا) اشاره کرد.گیرنده حساس صدا در بدن انسان گوش است. پوست، استخوانها، اعصاب ومایع درون گوش به جمع آوری امواج صوتی و ارسال تکانه ها به مغز کمک می کنند. مغزبه این تکانه ها پاسخ داده ودستوراتی برای کنترل کار قلب، تنفس وکارهای دیگر صادر می کند.در بدن ما ضربان های بسیاری وجود دارد مشهورترین آن ، ضربان قلب و ضربان تنفسی است. این ضربان ها اهمیت زیادی دارند ما انسانها موجوداتی آهنگین و ریتمیک هستیم واز این رو با آهنگ هایی که می شنویم هماهنگ می شویم. ضربان قلب وچرخه تنفسی هم با آهنگ هماهنگ می شوند ودر نهایت امواج مغزی ما نیز باریتمی که می شنویم هماهنگ خواهند شد. میزان ضربان معمولی قلب در هر دقیقه، معیار خوبی برای انتخاب موسیقی جهت یافتن آرامش است. اصوات بر تنفس ، فشار خون وکشش ماهیچه ای تاثیر دارند وشاید باعث ترشح ضد دردهای طبیعی بدن(آندروفین ها) شوند.بنا به نظر آوا درمانگران، با ایجاد ارتعاشات وامواج صوتی خاصی می توان ترشحات غدد درون ریز وچرخه های انرژی مرتبط با آنها را تحریک و کنترل نمود. قسمت های مختلف بدن با فرکانس های خاص تحریک و مرتعش می شوند که هماهنگ با گام های موسیقی است، مانند موسیقی آرام هنگام صرف غذا کمک به گوارش و دستگاه های گوارشی مرتبط است. یا وقتی تنش، بیماری یا عوامل دیگر، می تواند عاملی مختل کننده در کارکرد وفعالیت غدد باشند که غدد درون ریز مرتبط کم یا زیاد می شود که پیامد آن اختلال در کارکرد سطح فیزیولوژیکی و ایجاد حالات مختلف روانی است. کارکردهای موسیقیاز نظر اجتماعی و مسائل جامعه شناسی موسیقی دارای کارکردهای فردی واجتماعی حساسی است زیرا هر احساسی در درون خود یک نوع خاص از اثرات موسیقی را دارد(ترس، غم، حسادت، غرور، شادی، خجالت و...) یعنی شدت وحدت هر حسی بوجود آورنده نوعی موسیقی یا ریتم وملودی است که عکس العمل هایی مانند تغییر در ارتعاش صدا وصوت،حرکات وعضلات، تغییر رنگ چهره زمان ترس وخشم، تپش قلب، گریه و ... که هر کدام یا ریشه بیولوژیکی دارند یا ریشه اجتماعی، که ساخت بیولوژیکی در پی تحریک سیستم اعصاب (سمپاتیک وپاراسمپاتیک ) رابطه محرک، پاسخ در کنترل وبروز احساسات وکنش ها و... ومسائل اجتماعی ، خواست ها ونیازهای انسان هاست.( لالایی مادر، ایجاد آرامش در کودک گریان)افلاطون: روح انسان از راه موسیقی، تناسب و هماهنگی را یاد می گیرد ...
جزئيات استفاده خاندان هاشمي رفسنجاني از مملكت ما مردم ايران اسلامي
بسياري از ادعاهائي كه در اين مقاله نسبت به آيت الله هاشمي رفسنجاني و خانواده وي صورت گرفته دروغ و فاقد اسناد كافي است نقل اين مطالب به هيچ عنوان به معناي تاييد آن نيست همانگونه كه سخنان دروغ و باطل بسياري ديگر از قول دار و دسته موسوي در اين وبلاگ آورده شده است نقل چنين مطالبي تنها در جهت اطلاع محققين است تا با فضاي مقالات در زمان انتخابات و فتنه پس از انتخابات آشنا شوند http://www.single0.blogfa.com/post-227.aspx اعمال قدرت براي تبديل اراضي منابع طبيعي به ويلا آقاي محمد هاشمي (برادر آقاي هاشمي رفسنجاني) با استفاده از نفوذ و قدرت خود در سال 1380، چندين هكتار از اراضي منابع ملي پلاك 24 اصلي، موسوم به لالانِ شهرستان شميرانات (واقع در فشم) متعلق به اراضي منابع طبيعي را تصرف مينمايد. 1) مديركل منابع طبيعي استان تهران ( غلامعباس عبدينژاد) در تاريخ 26/4/83 طي نامۀ شمارۀ 11697/67 خطاب به دفترخانۀ اسناد رسمي شمارۀ 539 تهران، درخواست نموده تا نسبت به ثبت و انتقال قطعي 12450 مترمربع از اراضي منابعملي پلاك 24 موسوم به لالان، با استناد به مجوز شماره 5/2321 صادره در تاريخ 7/3/80 از رياست سازمان جنگلها و مراتع كشور، به محمد هاشمي اقدام نمايد. آقاي محمد هاشمي قبل از انتقال سند فوق، اقدام به فروش يا انجام قراردادهاي صوري جهت انتقال سند قسمتهاي ديگري از ملك تصرفشده به نام نزديكان خود نموده است. 2) محمد هاشمي (قبل از اقدامات ذكر شده در بند 1) اقدام به تأسيس شركت «كوثر پارس» به شماره ثبت 202662 به نام حميد رضا نظري (برادر خانم وي) ، فرزند محمد، متولد 1345، به شماره شناسنامۀ 1342 ، نموده كه چند هزار متر از شش دانگ قطعۀ يك، به مساحت 492295 مترمربع اراضي پلاك 1066 فرعي و 24 اصلي را با نام اين شركت به ثبت ميرساند. 3) مجتمع فرهنگي روشنگران متعلق به محمد هاشمي در تاريخ 11/10/1381 قطعه زميني به مساحت 562 مترمربع از زمين متعلق به پلاك 24 اصلي لالان(فشم) را به خانمي به نام طاهره گلكار فروخته است. لازم به ذكر است آقاي محمد هاشمي در بخشي از متصرفات مذكور اقدام به ساخت دو مجتمع ويلايي فدك و ريحانه نموده كه تاكنون حدود 18 واحد آن آماده و هر واحد به مبلغ 2.800.000.000 الي 3.000.000.000 ريال فروخته شده است. دفتر فروش اين ويلاها در دفترچهاي در مورد آنها آورده است: ... در حال حاضر 18 واحد ويلايي مستقل با متراژهايي از 150 تا 350 مترمربع بنا و زمين از 400 تا 2250 مترمربع ميباشد. هر واحد ويلايي داراي شوفاژخانه مستقل، سرايداري، دو انشعاب آب، يك انشعاب برق و يك خط تلفن بوده و شهرك نيز داراي نگهباني و جاده اختصاصي ميباشد.بايك حساب سرانگشتي ساده ميتوان به اين موضوع پي بردكه تنهاازفروش 18واحدويلايي ...
"جزئيات جديد از برنامه ترور محفل اصلاح طلبان " و "جزئيات فعاليت مافياي ثروت و قدرت "
گزارشهاي تكان دهنده يك سايت اينترنتي خبرگزاري فارس: يك سايت اينترنتي گزارشهاي تكان دهندهاي با عنوان "جزئيات جديد از برنامه ترور محفل اصلاح طلبان " و "جزئيات فعاليت مافياي ثروت و قدرت " منتشر كرد. به گزارش خبرنگار سرويس "فضاي مجازي " خبرگزاري فارس، " انتخاب 10 " در گزارشي با عنوان "جزئيات جديد از برنامه ترورمحفل اصلاح طلبان/ متهم قتلهاي زنجيرهاي دست بكار ميشود " نوشت؛ از آخرين خبرهاي بدست آمده از محفل نيروهاي سابق امنيتي جريان دوم خرداد، حكايت از قطعي شدن انتخاب صحنه ترور يكي از نزديكان موسوي دارد. براساس تصميم فوق محرمانه اصلاح طلبان، قرارشده است كه يكي از نزديكان كاملاً نزديك به ميرحسين موسوي تا روزچهارشنبه در يكي از تجمعات مورد سوء قصد نافرجام قرارگرفته و با هماهنگيهاي انجام شده كميته سازماندهي اراذل و اوباش اقدام به اغتشاش آفريني و حمله به ستادهاي احمدي نژاد نمايند. گفتني است در جلسه مزبور ضمن تاكيد براينكه موسوي به هيچ وجه نبايد بويي از اين مساله ببرد تا سناريوي آنان متوقف نگردد، تصريح شده است با اين اقدام و خود زني ميتوانيم احمدينژاد را به زيربكشيم. شايان ذكر است در ستاد انتخاباتي اصلاح طلبان بسياري از نيروهاي سابق اطلاعاتي ـ امنيتي حضور داشته و اتفاقاً قرار است اقدام ترور با هماهنگي يكي از متهمان پرونده قتلهاي زنجيرهاي كه اينك مسئول ساماندهي اغتشاشات خياباني ستاد اصلاح طلبان را برعهده دارد،انجام شود. متن گزارش جزئيات فعاليت مافياي ثروت و قدرت نيز به اين شرح است: ملت شريف و عزيز،دهمين انتخابات رياست جمهوري، نقطه عطف و تعيينكنندهاي براي كشور عزيزمان ايران ميباشد. از يك سو پيروزي عاليجنابان مافيايي (حزب كارگزاران سازندگي و خاندان آقاي هاشمي) ميتواند كشور را به سير قهقرايي سوق داده و منافع ملي را مورد تهديد قرار دهد و از ديگر سو عدم كاميابي آنان نيز ميتواند نويدبخش اميد به آيندهاي بهتر ـ به ويژه براي جوانان ـ باشد. بر اين اساس ما با احساس وظيفه و در راستاي دفاع از منافع ملي، تلاش نموديم تاگزارش روشنگرانهاي را در خصوص عاليجنابان قدرتطلب و مافياي ثروت و قدرت (خاندان آقاي هاشمي رفسنجاني) به نظر شما برسانيم. باشد كه با گوشزد نمودن خطر اين غده چركين و مهلك، سهم كوچكي در پيشگيري از تكوين انحصار و تماميتخواهي داشته باشيم. مافيا به گروههايي ذينفوذ و در سايهاي اطلاق ميگردد كه بصورت اختاپوسي بر شبكههاي مالي، تجاري و صنعتي يك كشور پنجه مياندازد. گروههاي مافيايي همواره درصدد كسب ثروت بوده و براي حصول و حفظ آن، لاجرم ميبايست صاحب قدرت نيز گردند. ...
خلاصه کتاب نشت نشا!
خلاصه کتاب نشت نشا خلاصه کتاب نشت نشا! پيش درآمد " نشت نشا" را معادلي گرفتهام براي پديدهي مهاجرت نخبهگان يا فرار مغزها. تعبير فرار را هيچگاه نپسنديدهام. فرار، بار معنايي تندي دارد. خيلي تندتر از مسافرت قانوني بر و بچهها. از آن طرف نخبگان را نيز تعريف جامع و مانعي نميدانم براي آنها كه ميروند. همهي آنها كه ميروند در نخبهگي يعني نخبه بودن مشترك نيستند... نشت را در فرهنگ معنا كردهاند سرايت آب و آتش از جايي به جاي ديگر. نشت را معقولتر ديدم از مهاجرت و فرار، چرا كه "نشت" به خلاف "مهاجرت" كه با هجرت همنشيني ذهني دارد و مثبت است عيب ظرف را نيز مينماياند و به خلاف "فرار" كه تند ومنفي است، حركت نرم و آرام يك جريان را نيز نشان ميدهد. نشا هم همان قلمهاي است كه ميزنند تا پسان فردا كه گرفت، محصولشان بدهد. اما خود نشا، كنايتي است از زحمتي كه نظام آموزشي ما براي بر و بچهها ميكشد... اما تركيب "نشت نشا" چندان دقيق و اصل نيست. روابط علي .... نشت نشا، يك مسالهي كلان (1) قبل از هر چيز ميخواهم به پديدهي نشت نشا مشابه يك مساله نگاه كنم. يك مساله، يك فرآيند و نه يك پديدهي زيرزميني وغيبي و تقديري و به فرموده و... مساله بسيار ساده است. در هر فرآيندي ساز وكارهايي وجود دارد كه با كشف آن ساز و كارها و در صورت امكان تاثير روي محركها، ميتوان سرعت فرآيند را تند يا كند كرد. به همين سادهگي. اگر فرآيندي را اين چنين بنگري، آنگاه در صورت بروز علل، از ديدن معلول متعجب و سردرگريبان نميشوي و آن را طبيعي ميداني ... اما اگر فرآيندي را با اين ديد ننگريم، گرفتار هزار جور آفت ميشويم و زرت و زورت، معلولها را محكومت ميكنيم. مثلاً انتقاد شديداللحن فلان مسئول از فرار مغزها، يا محكوم كردن آلودهگي هوا توسط مسئول ديگر ... مسئولاني كه گمان ميكنند در اتاق فرمان نشستهاند، از همين قماشاند. آنها روابط دروني فرآيندها را درك نكردهاند. بنابراين ميخواهند طبق مفاد بخشنامه ومصوبه و صورت جلسه، اهرم فرار مغزها را به سمت پايين فشار دهند و كليد اقتصاد را روشن نمايند و شير اشتغال را باز كنند! اين جماعت، فرآيندها را هضم نكردهاند وخيال ميكنند بدون كار روي وروديها، ميتوان خروجيها را تحت تاثير قرار داد. ...اگر در ايالات متحده هماره سيستم دوحزبي وجود دارد و در اين نظام، حزب سوم (third party) هيچ زماني موفقيتي ندارد، به دليل زيرساخت دوساحتي اقتصاد آن است، يعني از جنگ شمال و جنوب ميتواني پيبگيري جدال ميان صنعت و كشاورزي را. و همين باعث ميشود كه امروز نيز همين دو حزب باقي مانده باشند. حالا شايد صنعت و كشاورزي ...
چالشهاي موجود بر سر راه كيفيت فرآورده ها در ایران
( چالشهاي موجود بر سر راه كيفيت فرآورده ها در ایران ) بشر در آرزوي دستيابي به آرامش و آسايش پايدار همواره در تكاپوي يافتن راهكارها و ابزارهاي سودمند و توانمند بوده است و شايد گزافه گويي نباشد اگر بگوييم كه آرامش و آسايش پايدار بعنوان يكي از بزرگترين دغدغه ها و آمال بشري آرام و قرار را از او گرفته و حتي در اين راه بسيار نا آراميها و نا آسودگيها بر خود و همنوعان خود روا داشته است . بشر همواره آرامش و آسايش را در رفع نيازمنديهاي مادي و معنوي خود ديده ودر تلاش براي ايجاد شرايط و امكانات لازم وكافي براي برآورده ساختن اين نيازمنديها لحظه اي ازپاي نايستاده است ولي پرسش اينجاست كه اين نيازمنديها ماهيتاً چگونه شكل گرفته و از كجا سرچشمه مي گيرند ؟ با نگاهي به تعريف واژه كيفيت جايگاه درخشان و برجسته نيازمنديها كه به دو دستة تلويحي و تصريحي دسته بندي گرديده اند و اين نكته مهم كه كيفيت چيزي به غير از به وجود آوردن ويژگيهايي در محصولات براي برآورده ساختن اين نيازمنديها نيست بر ما آشكار و نمايان ميگردد . پس براي پرداختن به بحث چالشهاي فراروي كيفيت كالاها و خدمات ما ناگزير به تجزيه و تحليل اين نيازمنديها و شيوة شكل گيري و پيدايش آنها در كل و در جامعه خودمان به ويژه مي باشيم . نيازمنديهايي كه سرچشمه هاي گوناگوني داشته و غور ورزيدن و ژرف نگري در اين سر چشمه ها ما را در شناسايي چالشها رهنمون خواهد بود . از نظر اينجانب نيازمنديهاي هر فردي از ديدگاه و جهان بيني او، اصول ارزشي و اعتقادات او، نقاط ضعف و قوت بدني وژنتيك او، ويژگيهاي شخصي و توانمنديهاي نهادينه نهفته در او و سطح دانش و نوع دانش او سرچشمه ميگيرد . اين سرچشمه هاي شكل گيري كه آنها را به دو دستة نهادي و پيراموني دسته بندي مي نماييم، همواره در طول زندگي بشري در روي كرة زمين در حال دگر گوني بوده اند . در ابتدا با سرعتي كم و شتابي نسبتاً ثابت و حال با سرعتي زياد و شتابي گيج كننده و گاه نگران كننده . سير تكامل بشري كه همانا سير تكامل سر چشمه هاي شكل گيري نيازمنديها در هر دو زمينة "نهادي" و"پيراموني" مي باشد. نتيجه رويارويي تمدنها ، فرهنگها ، اديان ، مكاتب ودرمجموع نظريه ها و واقعيتها با يكديگر بوده است و آنچه كه امروز شاهد آن هستيم جهاني است كه ساكنان آن در تلاش بسيار براي دستيابي به آن آرمان بزرگ بشري يعني آرامش وآسايش پايدار از طريق هماهنگ سازي و همسان سازي اين سرچشمه ها است واين مهم به قيمتي بس گزاف وبا تحمل دردها و رنجهاي بسيار به دست آمده است . تاريخ گواهي بر اين ادعاست كه شكل گيري حكومتها ، كشور گشاييها ، اكتشافات و اختراعات ، جنگها و خونريزيها، ...