وقت دهی بیمارستان شریعت رضوی
لیست بیمارستان های تهران ، آدرسهای بیمارستانهای تهران ، Tehran's Hospitals
بیمارستان آبان آدرس : تهران ، خیابان كریمخان زند ، خیابان شهید عضدی ، نبش خیابان لباف تلفن : 9 - 786 02 889 بیمارستان آپادانا آدرس : تهران ، میدان فردوسی ، خیابان سپهبد قرنی ، چهارراه سپند تلفن : 4 - 163 03 883 و 9 – 045 27 888 بیمارستان آتیه آدرس : تهران ، شهرك (غرب) قدس ، چهارراه پونك باختری ، تقاطع دادمان و بلوارفرحزادی تلفن : 9 - 081 86 880 و 5 – 081 86 880 و 077 86 880 بیمارستان آراد آدرس : تهران ، خیابان سمیه ، بین خیابان بهار و شریعتی ، پلاک 67 تلفن : 6 – 001 01 776 بیمارستان و زایشگاه آرش روئین تن ، تامین اجتماعی آدرس : تهران ، فلكه سوم تهرانپارس ، خیابان 196 شرقی ، نرسیده به میدان پروین تلفن : 754 88 778 و 081 60 887 و 330 03 777 و 5 – 734 87 778 بیمارستان آریا آدرس : تهران ، بولوار كشاورز ، نبش وصال شیرازی ، پلاک 255 تلفن : 038 61 889 و 5 – 181 67 889 بیمارستان آزادی (میمنت) آدرس : تهران ، خیابان آزادی ، خیابان میمنت ، روبروی آتش نشانی تلفن : 9 - 126 01 660 و 7 – 144 35 660 بیمارستان آسیا آدرس : تهران ، خیابان شهیدبهشتی ، ابتدای خیابان بخارست (شهیداحمدقصیر) ، روبروی دانشگاه علامه طباطبایی تلفن : 979 31 887 و 10 – 209 32 887 و 80 – 978 31 887 بیمارستان آیت اله كاشانی ، تامین اجتماعی آدرس : تهران ، خزانه بخارایی ، فلكه دوم تلفن : 5 – 131 61 550 بیمارستان اختر ، تامین اجتماعی آدرس : تهران ، خیابان شریعتی ، پل رومی (الهیه) ، خیابان بوستان ، خیابان شریفی منش ، بن‌بست آذر تلفن : 5 – 784 02 220 بیمارستان اسماعیلی (شهید) ، تامین اجتماعی آدرس : تهران ، میدان انقلاب ، اول خیابان آزادی ، جمالزاده جنوبی ، پلاک 254 تلفن : 7 – 214 24 669 بیمارستان اشرفی اصفهانی (شهید) ، مراكز آموزشی و درمانی آدرس : تهران ، خیابان مولوی ، نرسیده به چهارراه مولوی - بالاتر از خیابان آتش نشانی تلفن : 252 35 556 و 726 21 556 و 889 21 556 بیمارستان اقبال آدرس : تهران ، خیابان آزادی ، خیابان آذربایجان ، چهارراه رودکی تلفن : 402 39 668 و 027 35 668 و 766 32 667 و 495 32 668 بیمارستان اكبرآبادی (شهید) آدرس : تهران ، خیابان مولوی - ایستگاه باغ فردوس - نبش خیابان مادر تلفن : 3 – 161 27 556 و 888 39 556 و 34 60 60 55 و 49 49 63 55 بیمارستان البرز آدرس : تهران ، خیابان انقلاب ، خیابان وصال شیرازی ، جنب پمپ بنزین ، پلاک ۳۹ تلفن : 4 – 563 67 664 و 4 – 073 69 664 بیمارستان الغدیر آدرس : تهران ، میدان رسالت ، خیابان هنگام ، میدان الغدیر تلفن : ۴~۷۷۸۰۸۸۸۱ و 1 - 010 98 778 و 4 – 8881 7780 بیمارستان الوند آدرس : تهران ، خیابان حافظ ، چهارراه عزیزخان ، جنب بهداری ...
امربه معروف ونهی ازمنکربه تأسی ازسیدالشهداء(2)وضعیت وعملکردقوه قضائیه درجهت حفظ دس
امربه معروف ونهی ازمنکربه تأسی ازسیدالشهداء(۲) ظهرروزعاشورا وضعیت قوه قضائیه درجهت حفظ دستاوردهای انقلاب اسلامی (1) "وان احْکمْ بینهم بماانزل الله الیک فان تولّوا فاعْلم انّمایریدالله انْ یصیبهم ببعض ذنوبهم وانّ کثیرامن الناس لفاسقون" قرآن کریم آیه۴۹سوره مائده "وتو(ای پیغمبر)به آنچه خدابه توفرستاده میان مردم حکم کن وپیروخواهش های آنان مباش وبیندیش مبادا تورافریب دهندودربعضی احکام که خدابه توفرستاده تقاضای تغییرکنندپس هرگاه ازحکم خداروی برگرداندندبدان که خدامی خواهدآنهارابه عقوبت بعض گناهانشان گرفتارسازدوهمانابسیاری ازمردم فاسق وبدکارند." رسول الله صلی الله علیه وآله:"اذاتقاضی الیک رجلان فلاتقض للاوّل حتی تسمع من الاخرفانّک اذافعلت ذلک تبیّن لک القضاء" من لایحضره الفقیه ج3ص13 "هرگاه درمسندقضاوت نشستی حکم مده؛مگرآن که حرف های هردوراشنیده باشی.درآن صورت است که داوری برای توروشن خواهدشد." امام صادق علیه السلام:"رجل قضی بجوروهویعلم فهوفی النار؛ورجل قضی بجوروهولایعلمفهوفی النار" اصول کافی ج7ص407 "کسی که به ستم حکم کنددرحالی که می داند؛درآتش است وجاهلانه حکم به ستم کند؛جایگاهش آتش است." "...فتنه گران درابتدامی کوشند"شخصیّت" یاحتیّ "شخص"کسانی راکه ازپشت پرده افکارواندیشه هاونقشه های آنان آگاه ترندازسرراه خودبردارند.به همین دلیل کسانی که ازفتنه هاآگاهی دارندودرباره آنهاهشدارمی دهندموردغضب ارباب فتنه قرارمی گیرند.شایدمعنای این سخن که مؤمنان درآتش می سوزندوغیرمؤمنان ازآن به سلامت عبورمی کنندهمین باشد." موج فتنه ص54 احمدحسین شریفی آیاامام حسین علیه السلام برای ایجاد چنین دستگاه قضایی با این میزان عدالت قیام کرد؟ آیا منتقم ثارالله٬روزظهورچنین دستگاه قضایی را ابقاء می کند؟ چرا امربه معروف ونهی ازمنکردراصلاح مرکزعدالت٬بی اثرشده است؟ اینجانب منصوره وطنی محقّق ونویسنده؛شمّه ای ازوضعیّت سابق وفعلی ...
زندگی نامه و دستورالعملهاي شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی(رض)
در سال 1269 هجری قمری، دختری به وی عنایت شد که مادرش تا چهار ماه پس از وضع حمل حتی قطره ای شیر در سینه نداشت و آنچه دوا و دعا کردند، مؤثر نیفتاد. تا یکی از دوستان، او را به سوی مردی صاحب نفس به نام حاج محمد صادق تخته پولادی هدایت کرد. ملاعلی اکبر به دلالت دوست خود، به حضور حاجی رسید و عرض حاجت نمود. حاجی به وی دستور داد تا هر چه دعا و دوا برای زوجه اش گرفته است، از وی دور سازد و خود، در حبّه نباتی بدمید و فرمود تا آن را به زوجه خود بخوراند. با انجام دستور حاجی، پس از ساعتی شیر از سینه زن جریان یافت و به خارج راه گشود و همین امر سبب ارادت فراوان ملا علی اکبر به مرحوم حاج محمّد صادق(ره) گردید و مدت بیست و دو سال خدمت ایشان را به عهده گرفت و در این مدت، تحت تربیت و ارشاد وی به مقاماتی معنوی نائل آمد. مقبره مرحوم حاج محمد صادق تخته فولادیملا علی اکبر در شهر، به کسب خود اشتغال می ورزید و در عین حال حوایج آن مرد بزرگ را نیز فراهم می ساخت و شبهای دوشنبه و جمعه به خدمت او می رفت و در تخت پولاد بیتوته میکرد. مولود مبارک ز طرف دیگر مرحوم ملا علی اکبر که فرزند ذکوری نداشت، عهد کرده بود که به اعتاب مقدسه مشرّف و متوسل شود تا خداوند پسری به او کرامت فرماید، این سفر که در سال یازدهم از خدمت او به مرحوم حاجی محمد صادق اتفاق افتاد با حامله شدن عیالش پایان پذیرفت و حاجی قبل از تولّد فرزند به او بشارت پسری داده و سفارش کرده بود که آن پسر را « حسنعلی» نام گذارد. در سحرگاه یک شب که ملا علی اکبر در تخت پولاد، به خدمت استاد خود سرگرم بود، خبر شادی بخش تولّد نوزاد را از استاد خود می شنود و مجدداً در مورد نامگذاری کودک به «حسنعلی» توصیه می گردد. مرحوم حاج شیخ حسنعلی اصفهانی شب دوشنبه و یا جمعه نیمه ماه ذی القعدة الحرام سال 1279 هجری قمری با بشارت قبلی مرحوم حاجی محمّد صادق در اصفهان در محلّه معروف به جهانباره که گویند میهمانسرای سلطان سنجر بوده است، دیده به جهان می گشاید. تربیت دینی و معنوی در خردسالی مرحوم ملا علی اکبر فرزند دلبند خود را از همان کودکی در هر سحرگاه که خود به تهجّد و عبادت می پرداخته، بیدار و او را با نماز و دعا و راز و نیاز و ذکر خداوند آشنا می ساخته است و از هفت سالگی او را تحت تربیت و مراقبت مرحوم حاج محمد صادق(ره) قرار می داده است. خود مرحوم حاج شیخ حسنعلی اصفهانی نقل فرمودند:« بیش از هفت سال نداشتم که نزدیک غروب آفتاب یکی از روزهای ماه رمضان که با تابستانی گرم مصادف شده بود، به اتفاق پدرم، به خدمت استاد حاجی محمد صادق، مشرّف شدم. در این اثناء کسی نباتی را برای تبرک به دست حاجی داد. استاد نبات را تبرک و به صاحبش رد ...
رشوه و رشوه خواری در اسلام
یکی از احکام اسلام در حوزه اقتصادی و اجتماعی و حکومتی ، مبارزه با رشوه و رشوه خوای است. در اسلام رشوه دهنده و رشوه گیرنده به شدت محکوم شده است ، در اسلام رشوه ، حرام است و جز گناهان کبیره محسوب می شود. یکی از بلاهای جوامع انسانی و نابود کننده عدالت و حقوق افراد جامعه ، پدیده شوم ، رشوه و رشوه خواری است که از دیرباز تا به امروز رواج داشته است و تحت عناوینی همچون هدیه ، تعارف ، حق و حساب ، حق الزحمه ، انعام ، شیرینی و ... وجود داشته و دارد. رشوه ، اثار سوئی بر جامعه و حکومت اسلامی دارد و باعث ایجاد بی عدالتی و پایمال شدن حقوق افراد جامعه خواهد شد . طبقات با نفوذ و دارای تمکن مالی با پرداخت رشوه به راحتی به اهداف و مقاصد خود می رسند و اقشار ضعیف و فقیر حتی قادر به دریافت حق خود نیز نخواهند بود و در این چنین فضای بی عدالتی ، هر کسی نفوذ و پول بیشتری داشته باشد ، برنده و پیروز است. رشوه در قرآن در قران ایاتی وجود دارد که به صورت صریح رشوه و رشوه دادن را گناه و حرام می داند و ایاتی نیز وجود دارد که در ان ها سفارش شده است که مال و ثروت خود را از طریق نامشروع کسب نکنید و کسب مشروع درامدی است که به واسطه تجارت و کسب و کار بدست می اید. ولا تاکلوا اموالکم بینکم بالباطل و تدلوا بها لی الحکام لتاکلوا فریقا من اموال الناس بالاثم و انتم تعلمون. اموال یکدیگر را به باطل (و ناحق) در میان خود نخورید و برای خوردن قسمتی از اموال مردم به گناه، (قسمتی از) آن را به قضات ندهید . در حالی که می دانید . ( سوره بقره، آیه 188 ) یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَینَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِیمًا. ای کسانی که ایمان آوردهاید! اموال یکدیگر را به باطل ( و از طرق نامشروع ) نخورید مگر اینکه تجارتی با رضایت شما انجام گیرد. و خودکشی نکنید! خداوند نسبت به شما مهربان است. رشوه در احادیث رسول اکرم ( ص ) : خدا لعنت کند رشوه گیر و رشوه پرداز و کسی را که دلال میان آنها است; از رشوه گرفتن دوری کنید که این کار بمنزله کفر محض است و شخص رشوه خوار از رحمت خدا بدور می باشد.( بحارالانوار، ج 24، ص 9 ). رسول اکرم ( ص ) : کسانی را که مردم به علم آنها احتیاج دارند و آنان در مقابل از آنها رشوه می خواهند، لعنت کرده است .( وسایل الشیعه، ج 18، ص 163 ). رسول اکرم ( ص ) : هدیه گرفتن زمامدار و رئیس از دیگران حرام است و رشوه گیری حاکم شرع و قاضی، کفر است.( کنزالعمال، ج 6، ص 112 ). امام صادق (ع) : رشوه در قضاوت کفر به خداوند است . ( وسائل الشیعه، ج 18، ص 162; ...