وسايل مورد نياز ساخت تاج عروس
آموزش ساخت گوی نباتی برای سفره عقد
جهت تهیه گوی نبات به وسايل زير نياز مي باشد: 1- توپ پلاستيكي 2- نباتهاي ريز خرد شده 3- چسب چوب ابتدا توپ را كاملا تميز كنيد و با رنگ سفيد اكروليك رنگ كنيد. نباتها را به صورت قطعه هاي كوچك خرد كنيد و با چسب چوب شمال بچسبانيد و مدتي صبر كنيد تا خشك شوند. اين كار را تا اتمام بخشهاي خالي توپ ادامه دهيد. من فکر کنم با چسب حرارتی هم بشه این کار رو انجام داد منبع : www.Jashnha.ir
راههای تاكسيدرمي يا روش خشك كردن جانوران taxidermy-ابزار و مواد مورد نياز براي تاكسيدرمي
تاكسيدرمي يا روش خشك كردن جانوران taxidermy تاكسيدرمي در ايران به خوبي شناخته نشده است و غالبا شكارچيان حرفه اي ورزشي كه مايل به حفظ نمونه هاي شكار شده خود هستند يا دوستداران خاص از طبيعت به ان علاقمند بوده و با ان آشنايي دارند. اين هنر و نتيجه ان كه جانوران خشك شده هستند ميتواند نقش موثري در آشنايي افراد با طبيعت و ويژگيهاي حيات وحش موجود در ان باشد. حتي جانوراني كه اكنون از بين رفته اند و اثري از انان نيست يا جانوراني كه به طور طبيعي در منطقه زيست ما وجود ندارند به اين روش در ديد و نظر ما و علاقمندان به طبيعت قرار ميگيرد. البته معرفي و شناسايي و آموزش اين هنر به معني ان نيست كه ما مجاز باشيم حيواناتي را كه مايليم شكار كرده و بعد انها را خشك كنيم . معمولا جانوراني كه مرده اند و يا به دلايل خاص و با اخذ مجوزهاي لازم شكار شده اند براي تاكسيدرمي يا خشك كردن به كار ميروند . اين هنر به ما اجازه ميدهد ويژگيهاي ديداري يه جانور را حتي پس از مرگش حفظ و براي ديدن ساير افراد در دسترس قرار داد. تاريخچه تاكسيدرمي با روش خشك كردن جانوران هنر تاكسيدرمي عمر كوتاهي داشته و مدرك معتبري از وجود ان در دوران باستان در دسترس مان نيست. امروزه تفاوتهاي چشمگيري در تاكسيدرمي با گذشته ديده ميشود چون تاكسيدرميست ها مجسمه هاي حيوانات را به دقت زياد و به روشهاي جديد مدل سازي ميكنند و آناتومي پرندگان و پستانداران را به شكلي كه در زيست گاه هاي طبيعي خود دارند ايجاد ميكنند. عكسي قديمي از اتاق پوست كني تاكسيدرمي آمريكاييOld image of American taxidermy in the skining room تاكسيدرمي هنر نگهداري پوست به همراه خزها ، پرها و پولك جانوران است. تاكسيدرمي از دو كلمه يوناني مشتق شده است يكي taxi به معناي تربيت و آمادگي و ديگري derma به معناي پوست است . ميتوان ترجمه لغوي تاكسيدرمي را معادل هنر پوست در نظر گرفت. مصريان باستان اجساد سگ ها و گربه ها و پرندگان را با تزئين توسط ادويه جات و روغن ها نگه ميداشتند كه ميتوان گفت به نوعي تاحدي تاكسيدرمي صورت ميگرفت. بسياري از موميايي ها يا حيوانات و پرندگان باقي مانده از اين روشها در گودالها و مقبره هاي مصري كشف شده اند. اگرچه اين روش را نميتوان تاكسيدرمي محسوب كرد ولي به نوعي حفاظت از اجساد با استفاده از روشهاي ساده بوده است. يونانيان و روميان از نوعي تاكسيدرمي براي دباغي پوست سو ميبردند تا بدان وسيله به توليد البسه بپردازند. مردم بريتانياي قديم و سرزمينهاي شمالي براي پوشاندن بدن خود راهي جز استفاده از پوست دباغي شده شيرها و پلنگها و گرگها نداشتند و سرخپوستان آمريكايي ...
آشنایی با شهر ملارد
آشنایی باشهرملارد Top of Form در فرهنگ فارسي دكتر محمد معين آمده است : ملارد دهي جز بخش شهريار شهرستان تهران در6 كيلومتري باختر عليشاه عوض ،هوايش معتدل ، داراي 5970 تن سكنه ، از قنات و رود كرج مشروب مي شود. شهر ملارد منطقه اي خوش آب و هوا ، سرسبز ، با آب و هوايي معتدل و چشم اندازهاي بسيار زيبا و باغ هاي سر سبز و درختان ميوه بوده و در شش كيلوتري غرب مركز شهرستان شهريار واقع شده است و وجود بقعه متبرك امامزاده ابراهيم (ع) و همچنين كوه مقدس تخت رستم و تخت كيكاووس در حاشيه ي اين شهر ، مي تواند دليلي بر قدمت و ديرينگي آن باشد .اين شهر از شمال با فرديس و از جنوب با دهستان جوقين از بخش هاي مركزي شرستان شهريار و از مشرق به شهريار و از مغرب با دهستان بي بي سكينه هموار است و وسعتي در دود 150 كيلومتر دارد و امروزه ملارد و سرآسياب و مارليك مجموعا شهر ملارد را تشكيل مي هد . ملارد يكي از نه شهر شهرستان شهريار بوده و شهرداري آن در سال1374 تاسيس و فعاليت خود را آغاز نموده است. آب و هوا: شرايط اقليمي شهر ملارد با شهرستان شهر يار كم و بيش يكسان است اين ناحيه داراي زمستان هاي سرد و خشك و تابستناي نسبتا گرم و خشك مي باشد و بهترين فصل اين ناحيه را مي توان از اوايل فروردين تا اواسط تير ماه دانست . ميانگين بارندگي حدود 30 ميليمتر است كه با ريزش برف و باران تامين مي شود . اين شهر در مسير بادهاي موسمي شهريار قرار دارد كه با سرعت نسبتا زيادي از شمال به جنوب مي وزد Bottom of Form Bottom of Form ملارد در جنگ جهاني دوم : دو سال پس از آغاز جنگ جهاني دوم يعني در تاريخ 25 اوت1941 (سوم شهريور1320) نيروهاي اتحاد جماهير شوروي و دولت انگلستان، علي رغم اعلام بي طرفي دولت ايران؛ در يک حمله ضربتي اقدام به بمباران شهرهاي ايران و پيشروي در آن کرده و در نيمه اول شهريور1320 تهران را به تصرف درآوردند و با اين شهر همچون يک شهر اشغال شده رفتار نمودند. پس از تصرف تهران، رضاشاه تحت فشار نيروهاي متفقين در تاريخ 25 شهريور1320 استعفانامه ي خود را مبني بر کناره گيري از سلطنت اعلام و به اجبار، سلطنت را به پسرش محمدرضا پهلوي واگذار نمود. کناره گيري رضاشاه از سلطنت تأثيري در خروج نيروهاي بيگانه نگذاشت و ايران همچنان در اشغال نيروهاي متفقين باقي ماند، ولي پس از چند سال، نيروهاي متفقين زمان تخليه نيروهاي خود از ايران را دوم مارس1946 (12 اسفند1324) اعلام نمودند که اين وعده تا ماه ها پس از زمان اعلام شده عملي نگرديد. به عبارتي نيروهاي متفقين، ايران را به مدت پنج سال در اشغال خود داشتند که يک سال آخر آن پس از پايان جنگ جهاني دوم بوده است. نيروهاي متفقين در سال هايي که ايران را در اشغال خود داشتند، دست ...
صنایع دستی روستای قهی
محقق : خانم شیوا کاظمی فصل اول ظروف سفالي ساخت سفال در روستاي قهي به حدود 300 سال پيش برمي گردد و امروزه با روي کار آمدن ظروف چيني و پلاستيکي نياز اهالي به استفاده ازظروف سفالي کم شده و توليد اين ظروف در روستا کاملا از ميان رفته است . اين ظروف را داخل کوره هاي سفال موجود در روستا ... که امروزه فقط مکان آنها مشخص است مي پخته اند يکي از کوره ها در شرق روستا جلوي کتابخانه فعلي و ديگري بين آب انبار خان و خانه حاج داراب ( ابوتراب خان ) بوده است . از سفالگران سر شناس روستا مي توان به خانواده فخار اشاره کرد که اجدادشان نيز در روستا به سفالگري مي پرداخته اند همچنين حاج حسن زالي نيزبه همراه خانواده به کار توليد سفال مي پرداخته اند و از سفالگران معروف روستاي قهي به شمار مي رفته اند ، آنها از گل سفالگري ظروفي مانند کوزه هاي آب ( سبو ) ، تنگي کوچک ، باديه ، قدح در اندازه هاي مختلف مي ساختند . 1- سبو : از مهمترين و پر مصرفترين ظروف سفالي در روستا مي توان به سبوها اشاره کرد .به زبان محلي به سبو، سوئه گفته ميشود که درنوع بسيار مرغوبي ساخته مي شده اند . از سبو براي خنک نگهداشتن آب استفاده مي شده است و امروزه نيز گاهي استفاده مي شود . اين سبوها در اندازه هاي مختلفي بين 40 تا 80 سانتيمتر توليد مي شده اند وتقريبا همگي فاقد تزيين ولعاب رنگي مي باشند ، در قسمت خارجي سبو دسته اي وجود دارد که کار حمل و نقل آن را آسان ميکند.محل توليد سبو در خود روستا بوده است . بر طبق گفته اهالي ساخت سبوها به حدود 300 تا 400 سال پيش بر مي گردد . در اغلب خانه ها در روستا سبو ديده مي شود مانند خانه حاج طالب مرتضوي ، خانه حاج عوض کثيري . 2- کلوهي : کلوهي ظرفي است فاقد دسته و سفالي که از آن براي نگهداري روغن حيواني استفاده مي کنند از نظر ابعاد کوچکتر از ظرفي است که براي نگهداري روغن و گوشت استفاده مي کرده اند، کلوهي در اندازه تقريبي 25 تا40 سانتيمتر ساخته مي شده است .از نظر تزيينات و لعاب ساده و فاقد تزيين خاص هستند فقط قسمت داخلي ظرف با لعابي به رنگ سبزيا آبي پوشيده شده است .کلوهي را نيز ماند سبو از گل سفالگري وداخل کوره سفال مي پخته اند . محل توليد کلوهي در خود روستاي قهي است .قدمت کلوهي به 300 سال پيش برمي گردد . نمونه هايي از کلوهي در منزل حاج طالب مرتضوي ، حاج عوض کثيري و خانه عليرضا قرهي مشاهده گرديد .قيمت خريد و فروش کلوهي مشخص نيست . 3- باديه : ظرفي است که از آن براي تهيه خمير نان پزي استفاده مي کرده اند .باديه ظرف دهان گشاديست از جنس سفال که قسمت خارجي آن فاقد لعاب و ساده و قسمت داخلي آن با لعابي به رنگ سبز پوشيده شده است . در قديم باديه در خود روستا ...
قاجـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاریه
قاجاریهجشن نوروز در دوره قاجارآیین و جشن نوروز ، در دربار قاجاریان چنین برگزار می شد . سلام عام نوروز در تخت مرمر واقع در کاخ گلستان تهران منعقد می گردید . یک روز پیش از عید نوروز به وسیله رئیس تشریفات دربار ، از سران طبقات مختلف دعوت به عمل می آمد که یک ساعت قبل از تحویل سال در آن محل حضور به هم رسانند و در آیین باشکوه عید نوروز شرکت نمایند .دوستعلی خان مُعیـّر الممالک ، در کتاب "زندگانی خصوصی ناصرالدین شاه" جریان برگزاری جشن نوروز و آیین سلام عام را در کاخ مرمر چنین شرح داده است:از چند گام به در ورود تالار مانده ، سفره سپید بزرگی گسترده ، بساط هفت سین را روی آن می چینند ، دامنه آن تا شاه نشین وسیعی که تخت مرصع فتحعلی شاه در آن قرار داشت کشیده می شد ، روی تخت ، مسندی ( تکیه گاه ) زربفت ، کار هندوستان می گستردند . روی آن تشکی نهاده پارچه ای مروارید دوزی ، رویش می کشیدند و کنارش دو متکای جواهر دوزی با ریشه و منگوله های مروارید قرار می دادند ، چهار شمعدان مرصع که دارای آویزه های درشت از سنگ های قیمتی بودند ، در چهارگوشه تشک گذاشته ، شمع های آن را می افروختند . خواه روز ، خواه شب ، سایر جارها و چهل چراغ ها را نیز روشن می کردند و مجلس ، شکوه عجیبی به خود گرفته ، جواهرات و نشان هایی که به سینه حضار نصب بود در پرتو چراغ ها درخشندگی مخصوص پیدا می کرد .در شاه نشین های اطراف تخت ، رؤسای ایل قاجار با سرداری های ترمه و شمشیر بسته با لباس های رسمی می ایستادند .در یک طرف هفت سین ، سران سپاهی با نیم تنه های سپید ، شلوار قرمز و یراق دار ، صف آراسته و در رأس آنها نایب السلطنه قرار می گرفت .در طرف دیگر ، مستوفیان با شال و کلاه و جُبـّه های ( بالاپوش ، جامه ی بلند و گشاد ) ترمه و چاقچورهای ( شلوار گشاد و بلند و کف دار ) قصب ( نوعی پارچه ی ظریف که از کتان نرم یا حریر می بافند . در مصر قصب به معنی پارچه ی زربفت است و پرده ی کعبه را که زربفت است " قصب " می نامند) سرخ ، ایستاده و مستوفی الممالک با جبّه مفتول دوزی ، مقدم بر همه جای می گرفت .بین دو صف مزبور راهی باریک تا شاه نشین بزرگ باز بود. طرفین تخت به طور نیم دایره ، شاهزادگان با لباس های سیاه ایستاده ، هر یک یکی از وصله های طلا و جواهر نشان سلطنتی را از قبیل : شمشیر ، خنجر ، گرز و سپر به دست می گرفتند .نزدیک تخت ، صدراعظم با جبـّه و شمسه ( آنچه که از فلز به شکل خورشید سازند و در بالای قبّه و مانند آن نصب کنند ) صدارت ایستاده ، وزراء و اعیان زیر دست وی قرار می گرفتند . عـَملّه خلوت ( خدمتکاران اندرونی ) و پیشخدمت های مخصوص در یکی از شاه نشین های نزدیک تخت گرد می آمدند .خطیب الممالک و منجم باشی ، روبروی تخت ...