نقاشی در مورد نماز
آموزش نماز با نقاشی
آموزش نماز با نقاشی
آموزش پیام قرآنی
آموزش پیام قرآنی * یا بُنَیَّ اَقِمِ الصَّلاْهَ هدف کلی : اموزش قران کریم هدف جزیی : اموزش پیام قرانی * یا بُنَیَّ اَقِمِ الصَّلاْهَ * * فرزندم ! نماز بخوان * هدف رفتاری : دانش اموزان بتوانند ۳ مورد از فایده های نماز را نام ببرند. حیطه شناختی : دانش اموزان درک کنند که خواندن نماز چه تاثیر در زندگی شخصی ان ها دارد. حیطه روانی – حرکتی : آشنایی با نمازهای پنج گانه و تعداد رکعت های آن. حیطه عاطفی : نماز خواندن یکی از راه های سپاس و قدر دانی و تشکر از آفریننده دانا و توانا. وسایل مورد نیاز : کتاب – ضبط صوت – نقاشی هایی از نماز- کیسه ای از مهره های رنگی جهت گروه بندی . رفتار ورودی : معلم با مهربانی و سلام وارد کلاس می شود و با نام و یاد خدا درس و کلاس را شروع می کند بعد از ان به حضور و غیاب و دیدن تکالیف دانش اموزان می پردازد و اگر نقصی در کار باشد به اصلاح آن می پردازد. ارزشیابی تشخیصی : معلم قبل از ارائه درس جدید از دانش آموزان سوالاتی از درس گذشته می پرسد تا از یادگیری دانش آموزان اطمینان حاصل کند و دانش آموزان را برای ارائه درس جدید آماده کند. گروه بندی کلاس : معلم کیسه ای که در آن مهره های رنگی وجود دارد را مقابل دانش آموزان قرار می دهد تا از داخل آن یک مهره بردارند بعد از اینکه این کار با همه ی دانش آموزان انجام شد معلم از دانش آموزان می خواهد تا مهره هایی که هم رنگ هستند کنار هم بنشیند و یا یکدیگر یک گروه را تشکیل دهند تا کلاس را به ۴ گروه ۵ نفره تقسیم شود. ایجاد انگیزه : بچه ها وقتی کسی دیگری را دوست دارد سخن گفتن با او را هم دوست دارد. وقتی شروع به نماز خواندن می کنیم در واقع داریم با خدای مهربان خودمون صحبت می کنیم و خدا بنده هایی را که با او صحبت کند را خیلی دوست دارد به همین دلیل نماز یکی از راه های است که می تونیم با خدا حرف بزنیم و از این طریق از نعمت هایی که به ما داده تشکر کنیم . ارائه درس : گام اول : بچه ها یکی از راه هایی که می شود با خدای مهربان صحبت کرد چیه ؟چگونه می شود از نعمت های خدا تشکر کرد ؟ به گروه ها ۳ دقیقه فرصت می دهم تا جواب سوال ها را پیدا کنند بعد از پایان زمان ارائه شده معلم از هر گروه می خواهد تا پاسخ خود را بگویند و این فرصت را باید برای همهٔ ۴ گروه فراهم کند . معلم به تکمیل و تصحیح گفته های دانش آموزان می پردازد. گام دوم :معلم از دانش آموزان می خواهد که کتاب خود را باز کنند و به تصاویر کتاب توجه ...
نقاشی کودک درحال نماز
با عرض سلام خدمت تمامی میهمانان گرامیاین نقاشی دیجیتالی که توسط مدیر وبلاگ نمازی سرشار از نیاز تهیه شده است خدمتتان تقدیم میشود.هدف از این نقاشی این است که کودکتان با الهام از این تصویر بتواند نقاشی از نماز بکشد.به کودک کمک کنید تا نقاشی را با کمکتان بکشد و در حین کشیدن نقاشی، آداب نماز را به کودک یاد بدهید.مثلا نحوه خواندن حمد و سوره را برایش توضیح دهید و بگویید که این دختر کوچولو قبل از نمازش وضو گرفته است! و به این شکل به او نماز را کلی آموزش دهید.
احادیث منتخب در مورد نماز
معراج مؤمن پيامبر (ص ) : الصلوة ، معراج المؤمن نماز، معراج مؤمن است . ( کشف الاسرار، ج 2، ص .676 سرالصلوة ، ص 7، اعتقادات مجلسي ، ص 29 ) نماز نور مؤمن پيامبر (ص ) : الصلوة نور المؤمن نماز نور مؤمن است . ( شهاب الاخبار، ص .50 نهج الفصاحه ، ص 396 ) نشانه ايمان پيامبر (ص ) : علم الايمان الصلوة علامت و نشانه ايمان نمازاست . ( شهاب الاخبار، ص 59 ) نماز ستون دين پيامبر (ص ) : الصلوة عماد دينکم نماز، پايه و ستون دين شماست . ( ميزان الحکمه ، ج 5، ص 370 ) تقرب به وسيله نماز امام کاظم (ع ) : افضل ما يتقرب به العبد الی الله بعد المعرفة به ، الصلوة بهترين چيزی که بنده بعد از شناخت خدا به وسيله آن به درگاه الهی تقرب پيدا مي کند، نماز است . ( تحت العقول ، ص 455 ) پرچم اسلام پيامبر (ص ) : علم الاسلام الصلاة نماز، پرچم اسلام است . ( کنز العمال ، ج 7، ص ,279 حديث 1887 ) نماز وسيله تقرب مؤمن پيامبر (ص ) : ان الصلوة قربان المؤمن همانانماز خواندن وسيله نزديکی مؤمن به خداست . ( کنز العمال ، حديث 18907 ) نماز و پايه های دين امام باقر (ع ) : بنی الاسلام علی خمس : الصلوة و الزکوة و الصوم و الحج و الولاية اسلام بر روی پنج پايه بنا شده است : نماز، روزه ،زکات ، حج ، ولايت . ( کافي ، ج 2، ص 17 ) اهل بيت (ع ) و اقامه نماز امام حسين (ع ) : "الذين ان مکنا هم فی الارض اقاموا الصلاة " قال : هذه فينا اهل البيت (در تفسير آيه ) "کسانی که اگر ما به آنها در زمين قدرت و حکومت دهيم ، نماز را به پا مي دارند" فرمود: اين در مورد ماخاندان اهل بيت است . ( بحار الانوار، ج ,24 ص 166 ) نماز آخرين توصيه انبياء امام صادق (ع ) : احب الاعمال الی الله - عز وجل - الصلوة و هی اخر وصايا الأنبياء نماز، بهترين کارها نزد خداوند و آخرين وصيتهای پيامبران الهی است . ( ميزان الحکمة ، ج 5، ص 397 ) جايگاه نماز پيامبر (ص ) : موضع الصلوة من الدين کموضع الرأس من الجسد جايگاه نماز در دين ، مانند جايگاه سر در بدن است . ( کنز العمال ، ج 7، حديث 18972 ) سيمای دين امام علی (ع ) : لکل شي ء وجه و وجه دينکم الصلاة هر چيز داراي سيماست ، سيمای دين شما نماز است . ( بحار الانوار، ج ,82 ص 227 ) وصيت اميرالمؤمنين (ع ) امام علی (ع ) : الله ، الله فی الصلوة ، فانها عموددينکم خدا را، خدا را درباره نماز، چرا که ستون دين شماست . ( نهج البلاغه ، نامه ها، ص 47 ) کليد بهشت پيامبر (ص ) : الصلوة مفتاج الجنة نماز کليد بهشت است . ( نهج الفصاحه ، حديث 1588 ) تداوم نماز و انتظار پيامبر (ص ) : لا يزال العبد فی صلوة ما انتظر الصلوة بنده مادام که منتظر نماز است در حال نماز است . ( نهج الفصاحه ، ص ,527 حديث 2538 ) روشنايی چشم پيامبر (ص ) پيامبر (ص ) : قره عينی فی الصلاة روشنی چشم من در نماز ...
تصاویر زیبا درمورد نماز - بخش اول
تصاویر زیبا درمورد نماز - بخش اول در این قسمت، عکس های زیبا و معنوی درمورد نماز را گذاشتم. امید که مقبول طبع والایتان قرار گیرد.
مقاله در مورد نماز
• نماز موجب ياد خداست: ياد خدا بهترين وسيله برای خويشتن داری و كنترل غرايز سركش و جلوگيری از روح طغيان است. «نمازگزار» همواره به ياد خدا می باشد، خدايی كه از تمام كارهای كوچک و بزرگ ما آگاه است، خدايی كه از آنچه در زوايای روان ما وجود دارد و يا از انديشه ما می گذارد، مطلع و باخبر است و كمترين اثر ياد خدا اين است كه به خودكامگی انسان و هوسهای وی اعتدال می بخشد، چنان كه غفلت از ياد خدا و بی خبری از پاداش ها و كيفرهای او، موجب تيرگی عقل و خرد و كم فروغی آن می شود. انسان غافل از خدا در عاقبت اعمال و كردار خود نميانديشد و براي ارضاي تمايلات و غرايز سركش خود حد و مرزي را نميشناسد و اين نماز است كه او را در شبانه روز پنج بار به ياد خدا مياندازد و تيرگی غفلت را از روح و روانش پاک می سازد. به راستي، انسان كه پايه حكومت غرايز در كانون وجود او مستحكم است، بهترين راه براي كنترل غرايز و خواستهاي مرزنشناس او همان ياد خدا، ياد كيفرهاي خطاكاران و حسابهاي دقيق و اشتباهناپذير آن ميباشد. از اين نظر قرآن يكي از اسرار نماز را ياد خدا معرفي ميكند: «اقم الصلوة لذكري؛ نماز را براي ياد من بپادار!» (1) • دوري از گناه: نمازگزار ناچار است كه براي صحت و قبولي نماز خود از بسياري از گناهان اجتناب ورزد؛ مثلا، يكي از شرايط نماز مشروع بودن و مباح بودن تمام وسايلي است كه درآن به كار ميرود، مانند آب وضو و غسل، جامهاي كه با آن نماز ميگزارد و مكان نمازگزار، اين موضوع سبب ميشود كه گرد حرام نرود و در كار و كسب خود از هر نوع حرام اجتناب نمايد؛ زيرا بسيار مشكل است كه يك فرد تنها در امور مربوط به نماز به حلال بودن آنها مقيد شود و در موارد ديگر بي پروا باشد. گويا آيه زير به همين نكته اشاره ميكند و ميفرمايد: «ان الصلوة تنهي عن الفحشأ و المنكر؛ كه نماز (انسان را) از زشتيها و گناه باز ميدارد.» (2) بالاخص اگر نمازگزار متوجه باشد كه شرط قبولي نماز در پيشگاه خداوند اين است كه نمازگزار زكات و حقوق مستمندان را بپردازد؛ غيبت نكند؛ از تكبر و حسد بپرهيزد؛ از مشروبات الكلي اجتناب نمايد و با حضور قلب و توجه و نيت پاك به درگاه خدا رو آورد و به اين ترتيب نمازگزار حقيقي ناگزير است تمام اين امور را رعايت كند. روي همين جهات، پيامبر گرامي ما(صلي‌الله‌عليه‌و‌آله) ميفرمايد: نماز چون نهر آب صافي است كه انسان خود را در آن شست و شو دهد، هرگز بدن او آلوده و كثيف نميشود. همچنين كسي كه در شبانه روز پنج مرتبه نماز بخواندو قلب خود را در اين چشمه صاف معنوي شست و شو دهد، هرگز آلودگي گناه بر دل و جان او نمينشيند. آثار فردي و تربيتي نماز به آنچه كه ...
حضور قلب در نماز
حضور قلب در نماز یعنی چه؟ انسان در مسیر زندگی دنیایی خویش، لحظاتی شیرین و به یاد ماندنی را تجربه می کند که شیرینی آن، همیشه در کام وجودش ماندگار است. از بین تمام این لحظات، شیرین ترین لحظات عمر یک مؤمن واقعی، لحظاتی است که با خدای بی نیاز به خلوت نشسته و به راز و نیاز و عبادت با حضرت حق می پردازد. البته این شیرینی را، انسانی می تواند احساس کند که طعم ایمان واقعی را از عمق جانش چشیده باشد. چنین کسی هرگز حاضر نیست که این لحظه ی زیبا و دلربا را با تمام دنیا و آنچه در آن است معاوضه نماید. او در حال عبادت و نماز که زیباترین مصداق عبادت است، به معشوق واقعی خویش دست یافته و از خلوت با او به چنان لذّتی دست یافته که در کل این عالم، برای آن مانندی نمی بیند، و لذا به هیچ قیمتی حاضر نیست آن را از دست بدهد. در میان عبادات، هیچ عبادتی به مانند نماز، نمی تواند قلب کوچک آدمی را به دریای بی کران رحمت الهی وصل نماید، و روح انسان را از سرچشمه ی فیوضات بی انتهای خداوند بی همتا، سیراب نماید. لحظه ی نماز، باشکوه ترین لحظه ی ارتباط انسان سراپا نیاز به وجود مطلق بی نیاز است. در حقیقت آن لحظه ی نورانی، فرصتی است طلایی که خداوند مهربان، بر ما منّت نهاده و از سر لطف و محبّتی که به بندگانش دارد، آن را در اختیار ما قرار داده، تا در آن فرصت زیبا، بتوانیم، قلب و جان خود را از عالم طبیعت و خاک، جدا نموده و روحمان را به عالم بالا پرواز داده و در سایه ی این پرواز ملکوتی، به جان خود صفا و جلاء بخشیم. سرور عالم، پیامبر گرامی اسلام(صلی الله علیه و آله) در کلامی زیبا، نماز را به سر انسان تشبیه نموده و می فرماید: «مَوضعُ الصَلاةِ مِن الدینِ کَمَوضعِ الرأسِ مِنَ الجَسَد»1 ؛ جایگاه نماز در دین، همانند جایگاه سر در بدن است. این تشبیه زیبا، در کلام نورانی حضرت بدین خاطر است که، در بدن آدمی هر عضوی از اعضاء بدن به نوبه ی خود، وظیفه ای مهمّ را عهده دار هستند، ولی در این میان نقش سر، از همه مهمّتر است، زیرا مغز که فرمانده ی بدن بوده و تصمیم گیری ها در آن انجام می گیرد، در سر انسان قرار گرفته است. الله اکبر با نور دلربای خود به ما می گوید خدا بزرگتر است از اینکه با قلم و بیان ناچیزمان وصف شود، بزرگتر از فکر و خیال ما، بزرگتر از هوسها و وسوسه های شیطانی و جلوه های دنیا، این است آن راز نهفته در ذکر نورانی «الله اکبر»، راستی اگر واقعا خدا در نظر ما بزرگتر از هر چیزی باشد و کلمه ی «الله اکبر» از عمق جان ما برآید، دنیا با تمام جاذبه ها و جلوه هایش، در نظر ما کوچک و بی مقدار خواهد شد که نتیجه ی چنین حالتی، حضور جانانه و عاشقانه در نماز است. بنابراین به یقین می توان ...