مدیریت اموزش وپرورش ابهر
مدیریت آموزشی چیست ؟
مدیریت آموزشی چیست؟ : مقدمه اهمیت مدیریت آموزشی در پیشرفت و توسعه ملل توجه به مدیریت را در اولویت قرارداده است. امروزه در با مقایسه با گذشته ایفای نقش مدیریت ،یابرحسب تعریف هماهنگ ساختن فعالیت ها وامکانات سازمان درجهت حصول به اهداف سازمان به لحاظ وسعت ارتباط قلمرو و پیچیدگی اهداف و وظایف سازمان و نیزگسترش پیچیدگی افکار و انتظارات کارکنان ومهارتهای استفاده از تجهیزات بسیار دشوارتر شده است .
من امدم ای خدا اثر استاد محمد علی کریمخانی
من آمـد م ای خـدا درد خود دوا کنم / رخصت بده در زنم هی خدا خدا کنم ماه من شاه من مــهربان اله من / جان مـولـا عـلـی ، بگـذر از گـناه من
تاریخچه آموزشگاههای روستای چرگر
در روستای چرگر مدرسه ابتدایی از سال 1329هجری شمسی وآموزشگاه راهنمایی ازسال 1358 دایر گردیده وهم اکنون مدرسه ابتدایی مولوی چرگر با80 نفر دانش آموز ومدرسه راهنمایی وحدت با25نفر دانش آموز دایر میباشد وبنده حقیر امسال(92-1391)مدیریت دبستان مولوی چرگر را برعهده دارم.در آینده سعی خواهم کرد اسامی معلمینی که در 62 سال گذشته در مدارس چرگر خدمت کرده اند معرفی نمایم.در انجام این کار به یاری تمام چرگریهای علاقه مند به وطن خود نیاز دارم.
چگونه با مزاحمت‌های موجر قانونی برخورد کنید
چگونه با مزاحمت‌های موجر قانونی برخورد کنید اختلافات موجر و مستاجر اگر بالا بگیرد ممکن است، به دادسرا هم کشیده شود. یکی از اختلافاتی که جنبه کیفری پیدا می‌کند «ممانعت از حق» است؛ مثل وقتی که موجر اقدام به تغییر قفل ملکی که به اجاره داده می‌کند یا اینکه در آن را قفل می‌کند تا مانع استفاده مستاجر از آن شود.اختلافات موجر و مستاجر اگر بالا بگیرد ممکن است، به دادسرا هم کشیده شود. یکی از اختلافاتی که جنبه کیفری پیدا می‌کند «ممانعت از حق» است؛ مثل وقتی که موجر اقدام به تغییر قفل ملکی که به اجاره داده می‌کند یا اینکه در آن را قفل می‌کند تا مانع استفاده مستاجر از آن شود. در چنین حالتی دعوای ممانعت از حق در دادگاه کیفری مطرح می‌شود. در قالب بازخوانی یک پرونده به بررسی این موضوع می‌پردازیم.«ایمان» شکایتی دائر بر «ممانعت از حق و ایجاد مزاحمت» به طرفیت «فرهاد» طرح می‌کند. خلاصه ادعای شاکی به این ترتیب است: «به موجب اجاره نامه عادی مورخ 20/11/91 یک باب آپارتمان مسکونی را به پلاک ثبتی ... از آقای...، برای مدت یک سال اجاره کردم که پس از پایان مدت اجاره عین مستاجره با توافق در ید من بود تا اینکه در سال 1385 قرار شد موجر (متهم) یکی دیگر از واحدهای خودش را به من اجاره دهد و در توافقنامه جدید قید کردیم که پس از 10 روز من واحد قبلی را تخلیه کنم. از این رو من تعدادی از اثاث‌البیت را در محل قبلی گذاشتم ولی من و موجر نتوانستیم بر سر مسایل مالی و پول پیش‌پرداخت کنار بیاییم و ناگزیر قرارداد جدید فسخ شد و موجر در ایام تعطیل و با سوء استفاده از عدم حضور بنده در آپارتمان قفل آن را تعویض کرد.» با توجه به این توضیحات شاکی که همان مستاجر باشد از دادگاه درخواست کرده بود که موجر را به اتهام ممانعت از حق محکوم کند. اما در مقابل، متهم در مقام دفاع می‌گوید: من مرتکب جرمی نشده‌ام؛ زیرا رابطه استجاری بنده با ایشان قطع شده است و حتی از بابت شارژ ساختمان و هزینه های دیگر بدهکار است. مستاجر برای فرار از بدهکاری این شکایت را تنظیم کرده است. رابطه استیجاری بین من و ایشان در خصوص اجاره نامه اول پایان یافته و اجاره نامه دوم نیز با اراده طرفین فسخ شده است؛ بنابراین مرتکب جرمی نشده‌ام.رای دادگاه سپس پرونده با تنظیم کیفرخواست در دادگاه طرح می‌شود و دادگاه پس از انجام دادرسی چنین رای می‌دهد: «با توجه به پایان اجاره‌نامه اول و قطع رابطه استیجاری بین شاکی و متهم و نیز فسخ قرارداد دوم و عدم برقراری رابطه استجاری مابین آنان نسبت به یکی دیگر از واحدهای پلاک ... حکم بر برائت متهم صادر می‌شود.» با تجدیدنظرخواهی شاکی، پرونده در شعبه ... دادگاه تجدیدنظر استان ...
با پيدا و پنهان فرقه ضاله وهابيت آشنا شوید
با پيدا و پنهان فرقه ضاله وهابيت آشنا شوید در بيان جنايات اين فرقه ضاله همين بس که کعبه، قبله مسلمين، را که بايد توسط نمايندگان تمام دولت ها و ملت هاي اسلامي اداره شود، به ملک شخصي خود و آل سعود تبديل کرده و حج را دستمايه اهداف شوم خويش نموده اند. فرقه وهابيت از جمله فرقه هاي نوپديدي است که در حال حاضر پايگاه اصلي آنها در عربستان مي‌باشد و به گونه‌اي سيطره و جايگاه محکمي دارند که مي توان ادعا کرد حکومت آن کشور را کاملا در دست دارند و از اين رهگذر و بهره‌مندي از امکانات و ثروت فراوان آنجا براي گسترش تفکر وانديشه وهابيت، فعاليت‌هاي شديد و گسترده اي را داشته و دارند. آنان با ابزار و روش‌هاي مختلف همچون فضاي ويژه و خاص حرمين شريفين و حضور ميليوني ضيوف الرحمن بهره‌گيري مي کنند و نيز از فقر و تنگدستي مسلمانان و مراکز اسلامي براي تحقق اهداف خود سود مي‌برند. از جمله اين فعاليت‌ها مي توان به حضور پررنگ آنان در کشورهاي شبه قاره(هندوستان، پاکستان و افغانستان) و آفريقا اشاره نمود.موسم حج يکي ديگر از فرصت هايي است که وهابيت از آن استفاده تبليغي مي نمايد. از شيوه‌هاي متداول آنان، اعزام مبلغ در بين حجاج، توزيع گسترده و اهداي انواع کتب به زبان‌هاي مختلف مي‌باشد. به منظور، بررسي ماهيت اين فرقه ضاله و شيوه‌هاي تبليغي آن، به سراغ حجت‌الاسلام والمسلمين حسين‌پور مدير گروه وهابيت اداره مشاوره نهاد مقام معظم رهبري در دانشگاه‌ها، استاد دانشگاه و عضو گروه تاريخ دانشنامه حج و حرمين شريفين رفتيم، تا علت اين امر و پيامدهاي آن را جويا شويم.کمي درباره نحوه پيدايش فرقه ضاله وهابيت و محمد بن عبد الوهاب، مسلك وهابيت، منسوب به شخصي به نام محمد عبدالوهاب نجدي است. محمد بن عبدالوهاب، در سال 1115هـ. ق در شهر " عُيَيْنَه " از توابع نجد کشور عربستان چشم به جهان گشود. از كودكي به كتابهاي تفسير، حديث و عقايد، علاقه داشت لذا فقه حنبلي را در زادگاه خود آموخت و آن‌گاه براي ادامه تحصيل رهسپار مدينه منوره شد. در هـمـان دوران طبق تاثيرآرا و افکار ابن تيميه(661-728) آداب و رسوم و بعضي از معتقدات مسلمانان را به استهزا گرفت و آنـان را جـاهـل و مـشـرك ناميد به حدي كه با مخالفت شديد پدر و برادرش سليمان بن عبدالوهاب مـواجـه شـد و بـه همين دليل به عراق، شام و ايران سفر نمود و با مذاهب و اعتقادات جوامع ديگر نيز آشنا شد و آنها را نيز مورد انكار قرار داد.وي مدتي را در شهر بصره عراق به تحصيل علوم ديني پرداخت، همزمان با تحصيل محمد بن عبدالوهاب، در حوزه علميه بصره، جاسوس معروف انگليسي "مستر هـمـفـر" نـيـز بـه عـنوان محصل و جاسوس به اين مدرسه ...