متن دعوت ولیمه
نوشته ی کارت سفر حج - متن رایگان کارت پستال
نوشته ی کارت سفر حج به مناسبت نزدیکی ایام حج و حاجی خوران های پیامد آن و نیز رفتن جمعی از نزدیکان به طواف تقدیم می گردد: به کعبه رفتم و آنجا هوای کوی تو کردم <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> جمال کعبه تماشا، به یاد روی تو کردم به موقف عرفات و تمام خلق دعا گو من از دعا لب خود بسته گفتگوی تو کردم مشعوف از دیدار کوی دوست و مدهوش از زیارت رسول کریمش و مبهوت از عظمت کوچه های مدینه بازگشتیم و اکنون برانیم تا به شکرانه ی این نعمت با شما دوستان و آشنایان تجدید دیدار کنیم. زمان:... مکان:....
کارت های دعوت عروسی به زبان ترکی
خلجستان آزربایجان است. پس از آن لغتنامه کوچکی در باره کلمات و اصلاحات ترکی مربوط به مراسم عروسی و در آخر، نمونه هایی از متنهای ترکی کارتهای عروسی به زبان ترکی داده شده است. نمونه اول: آزربایجان جنوبی متن دعوت نامه برای شرکت در جشن عروسی به زبان ترکی اولو تانری`نین آدی ایله گلین قیز: …. 0 بی اوغلان : … 0 سئویملی و سایین …. جنابلاری آتا آرزیسی، آنا ایسته ¬یی اوشاقلارینین سئوینجیدیر. ایندی ایسه ایکی گنج اینسان عؤمورلرینین بو چاغیندا ال اله وئریب و بیرگه یاشاماق اوچون بیر شادلیق توره نی (مجلیسی) قوروبلار. اونلارین آرزیسی سیزلرین ایشتیراکیدیر. گلین اونلارین سئوینجلرینه قاتیلاق! …. عاییله ¬سی …. عاییله¬ سی چاغ: جومعه…. ساعات ….دان ساعات …. یئر: …………………… نمونه دوم: یاسوج-قاشقای یورد متن دعوت نامه برای شرکت در جشن عروسی به زبان ترکی اوره¬ گلری بیر ائدن تانری آدیینان یاز گونی غونچه ¬لر خندان اولاندا باغچا دولو عطر-و ریحان اولاندا نازلی یار حیجله¬ ده مهمان اولاندا ماذون دئیه¬ ر بو قوناغونک قوربانی بو موبارک گونده که …. و …. بخت ائوینه گتمه¬ گی ایچون بیر مجلس بزه دیرک، تویوموز گؤز¬للیگده باش اولور اگر آیاق قویانگیز گوزوموز اوستونه …. و …. گوروشمک زمانی: توی باشلاماک یئری: نمونه سوم: خلجیستان، آزربایجان جنوبی دعوت نامه جشن عروسی به زبان تورکی خلجی تهیه و تنظیم: علی اصغر جمراسی (بیلیم) یؤرکلره بی ائتگیله تاری آتولا یاز کؤنو غونچالار خندان اولدوقه باغچا تولا عطر و ریحان اولدوقه نازلوق یار حیجله چه مئمان اولدوقه بیلیم هایور بو مئمانقا قوربان لوق بو موبارک کونچه کی……………….. و………….. بخت هوه وارماقه کوره بی مجلیس بزمیشک اگر هاداق قویوقایز کوزوموز اوسته کودنیمیز نارون لوقچا بوش اولور …………………و………………………… کوروشمک چاغو………… کودن بوشلاماق یئری………….. چند کلمه ترکی در باره مراسم ازدواج و عروسی آداخلیAdaqlı : نامزد شده آلین یازیسیAlınyazısı : سرنوشت اؤتوکÖtük : خواهش اؤتونمکÖtünmǝk : خواهش کردن اوخوندوOxundu : دعوتنامه، کارت دعوت اؤگÖg : تصمیم اؤگله¬شمکÖglǝşmǝk : تصمیم گرفتن ایزباسماقİzbasmaq : امضا کردن ایزباسیİzbası : امضا ایلایگونİlaygün : تاریخ، مورخه ائلچیElçi : خواستگار ائوله¬نمه تؤره¬نیEvlǝnmǝ törǝni : مراسم ازدواج ائوله¬نمهEvlǝnmǝ : ازدواج باشلیقBaşlıq : شیربها بایرامBayram : عید بکله¬مکBǝklǝmǝk : منتظر بودن بویروقBuyruq : امر تاپاناقTapanaq : آدرس تانیقTanıq : شاهد تؤرهTörə : آئین تؤره¬¬نTörən : مراسم توی ائویToy evi : تالار عروسی تویToy ...
کارت های دعوت عروسی به زبان ترکی
کارت های دعوت عروسی به زبان ترکی – تورکجه توی کارتلاری کارتهای دعوت عروسی به زبان ترکی تورکجه دویون-توی چاغریلیقلاری Türkcǝ Düyün-Toy Çağrılıqları در زیر نخست سه نمونه از دعوت های عروسی چاپ شده در ایران داده شده است. نمونه نخست به زبان ترکی از آزربایجان، نمونه دوم به زبان ترکی از قاشقای یورد، و نمونه آخر به زبان تورکی خلجی از خلجستان آزربایجان است. پس از آن لغتنامه کوچکی در باره کلمات و اصلاحات ترکی مربوط به مراسم عروسی و در آخر، نمونه هایی از متنهای ترکی کارتهای عروسی به زبان ترکی داده شده است.نمونه اول: آزربایجان جنوبی متن دعوت نامه برای شرکت در جشن عروسی به زبان ترکیاولو تانری`نین آدی ایلهگلین قیز: …. 0 بی اوغلان : … 0سئویملی و سایین …. جنابلاریآتا آرزیسی، آنا ایسته یی اوشاقلارینین سئوینجیدیر. ایندی ایسه ایکی گنج اینسان عؤمورلرینین بو چاغیندا ال اله وئریب و بیرگه یاشاماق اوچون بیر شادلیق توره نی (مجلیسی) قوروبلار.اونلارین آرزیسی سیزلرین ایشتیراکیدیر. گلین اونلارین سئوینجلرینه قاتیلاق!…. عاییله سی …. عاییله سیچاغ: جومعه…. ساعات ….دان ساعات …. یئر: …………………… نمونه دوم: یاسوج-قاشقای یورد متن دعوت نامه برای شرکت در جشن عروسی به زبان ترکی اوره گلری بیر ائدن تانری آدیینان یاز گونی غونچه لر خندان اولاندا باغچا دولو عطر-و ریحان اولاندا نازلی یار حیجله ده مهمان اولاندا ماذون دئیه ر بو قوناغونک قوربانی بو موبارک گونده که …. و …. بخت ائوینه گتمه گی ایچون بیر مجلس بزه دیرک، تویوموز گؤزللیگده باش اولور اگر آیاق قویانگیز گوزوموز اوستونه …. و …. گوروشمک زمانی: توی باشلاماک یئری: نمونه سوم: خلجیستان، آزربایجان جنوبی دعوت نامه جشن عروسی به زبان تورکی خلجیتهیه و تنظیم: علی اصغر جمراسی (بیلیم) یؤرکلره بی ائتگیله تاری آتولا یاز کؤنو غونچالار خندان اولدوقهباغچا تولا عطر و ریحان اولدوقهنازلوق یار حیجله چه مئمان اولدوقهبیلیم هایور بو مئمانقا قوربان لوق بو موبارک کونچه کی……………….. و…………..بخت هوه وارماقه کوره بی مجلیس بزمیشک اگر هاداق قویوقایز کوزوموز اوستهکودنیمیز نارون لوقچا بوش اولور …………………و…………………………کوروشمک چاغو…………کودن بوشلاماق یئری………….. چند کلمه ترکی در باره مراسم ازدواج و عروسی آداخلیAdaqlı : نامزد شده آلین یازیسیAlınyazısı : سرنوشت اؤتوکÖtük : خواهش اؤتونمکÖtünmǝk : خواهش کردن اوخوندوOxundu : دعوتنامه، کارت دعوت اؤگÖg : تصمیم اؤگلهشمکÖglǝşmǝk : تصمیم گرفتن ایزباسماقİzbasmaq ...
تورکی دیلینده عروسی کارت
اولو تانری`نین آدی ایله گلین قیز: گونش بهی اوغلان: ائلمان سئویملی و سایین .ساوالان بئی... جنابلاری آتا آرزیسی، آنا ایسته یی اوشاقلارینین سئوینجیدیر. ایندی ایسه ایکی گنج اینسان عؤمورلرینین بو چاغیندا ال اله وئریب و بیرگه یاشاماق اوچون بیر شادلیق تؤره نی قوروبلار. اونلارین آرزیسی سیزلرین ایشتیراکیدیر. گلین اونلارین سئوینجلرینه قاتیلاق! .... عاییله سی .... عاییله سی چاغ: جومعه.... ساات ....دان ساعات .... یئر: اردبیل مشکین دروازه سی نمونه دوم: یاسوج-قاشقای یورد متن دعوت نامه برای شرکت در جشن عروسی به زبان ترکی اوره گلری بیر ائده ن تاری آدیینان یاز گونی غونچه لر خندان اولاندا باغچا دولو عطر-و رئیحان اولاندا نازلی یار حیجله ده مئهمان اولاندا ماذون دئیه ر بو قوناغونک قوربانی بو موبارک گونده که .... و .... بخت ائوینه گتمه گی ایچون بیر مجلس بزه دیرک، تویوموز گؤزه للیگده باش اولور اگر آیاق قویانگیز گوزوموز اوستونه .... و .... گوروشمک زمانی: توی باشلاماک یئری: نمونه سوم: خلجیستان، آزربایجان جنوبی دعوت نامه جشن عروسی به زبان تورکی خلجی) یؤرکلره بی ائتگیله تاری آتولایاز کؤنو غونچالار خندان اولدوقهباغچا تولا عطر و ریحان اولدوقهنازلوق یار حیجله چه مئمان اولدوقهبیلیم هایور بو مئمانقا قوربان لوقبو موبارک کونچه کی.................... و..............بخت هوه وارماقه کوره بی مجلیس بزمیشکاگر هاداق قویوقایز کوزوموز اوستهکودنیمیز نارون لوقچا بوش اولور.....................و..............................کوروشمک چاغو............کودن بوشلاماق یئری.............. نمونه های کارت دعوتهای عروسی ترکی تورکجه توی چاغریلیغی گؤروملری ....، .... یاشام بویو سورمهسینی آرزی ائتدیییمیز بیرلیکده لیییمیزین ایلک گونونو سیزلرله پایلاشماقدان قیوانج دویاریق .....، ..... عاییله لری تاپاناق (آدرس): ایلایگون (تاریخ): چولا (ساعات): ------------------------------------------ ....، .... ائوله نیرکن سیزلری ده آرامیزدا گؤرمک دیله یی ایله..... ....، .... عاییلهلری تاریخ (ایلایگون): نیکاح، عقد (دویون): یئر: --------------------------------------------- ....، .... بیرلیکده لیییه آددیم آتدیغیمیز بو چوخ اؤزهل گونوموزده سئوینجیمیزی بیزیم ایله پایلاشمانیزی (بیزیمله اولمانیزی) دیله ییریک. ....، .... عاییله لری ٣٠ اوجاق ٢٠٠١، جومعه ساعات: دویون (نیکاح) تؤرهنی: ٢٠ ...کولوبو -------------------------------------------- فاطما و علی بیر آرالیق ٢٠٠٣ یئیگونده ...
حکم فقهی رفتن به تالارهای عروسی
هیأت افتای جماعت دعوت و اصلاح مهاباد 0/i> امروزه پیدا شدن تالار‌ها و بر پایی مراسم مختلف در آن‌ها، از جمله مراسم و جشنهای عروسی همراه با برخی امور خلاف شرع اسلام، مانند رقص و پایکوبی، اختلاط زنان و مردان نامحرم، دادن شاد باش، آرایشهای نامشروع و...، برای شرکت کنندگان بویژه برای کسانی که از تعهد دینی و تقوای ایمانی برخوردارند، به یک معضل تبدیل شده است و حتی برخی افراد در میان شرکت کردن و یا نکردن می‌مانند، چون هر دو جنبه برای آنان پیامد‌هایی در بر دارد و از سویی بسیاری دیگر، از حکم واقعی شرکت کردن در این گونه مجالس بی‌اطلاع می‌باشند. لذا بر آن شدیم حکم شرعی شرکت در این مراسم‌ها را برای استفاده عموم خواهران و برادران دینی روشن نمائیم. حکم تالارهای عروسی: اصل تالار از نظر شرع اسلام ممنوع نمی‌باشد و مانند بسیاری دیگر از ابزار، اماکن و کالاهای مورد استفاده در زندگی، بسته به اینکه چگونه و چه استفاده‌هایی از آن میشود، حکم آن تفاوت میکند. اگر استفاده از تالار بدور از ارتکاب امور خلاف شرع باشد، نه تنها اشکالی ندارد بلکه جزو وسایل مباح محسوب بوده و حتی مهمانداری در آن‌ها نسبت به جاهای دیگر مانند منازل، مساجد و ...، نظر به سهولت در کار و وجود امکانات مختلف مهمانداری و پذیرایی، ارجحیت پیدا میکند و هر جایی که منکرات شرعی در آن ارتکاب شود، حکم تالار را پیدا خواهد کرد و به تعبیری خود تالار نامشروع و منکر نیست بلکه با نحوه‌ی برگزاری مراسم، صورت نامشروع به خود می‌گیرد و باعث میشود که شرکت در آن نامشروع باشد. منکرات مراسم عروسی: ازدواج قبل از اینکه یک عادت اجتماعی یا یک سنت دینی باشد یک امر طبیعی است. قانون زوجیت به عنوان یک سنت الهی در میان پدیده‌های هستی از جمله در میان درختان و نباتات حاکم است. این قانون در راستای بقای طبیعت و دوام حیات حیوانی و نباتی نقش اساسی ایفا میکند و به فرموده‌ی قرآن از هر چیز دو زوج آفریده شده است. (الذاریات /49)علاوه بر این، ازدواج یک سنت دینی نیز می‌باشد که در قرآن مجید و سنت نبی اکرم(ص) بدان اشاره شده و جوانان و هر کس نیازمند آن باشد، بدان تشویق گردیده است. از نگاه دین اسلام، امر ازدواج از آغازین مرحله‌ی آن، که مرحله‌ی انتخاب است تا آخرین مرحله که مراسم جشن و عروسی است، بسیار ساده و کم‌هزینه بوده و در صورتی که به توصیه‌های دین عمل شود، خیلی آسان برپا شده و بسیار پربرکت و ماندگار و با نتیجه خواهد بود. اما متأسفانه با نفوذ فرهنگ بیگانه و دور شدن مردم از روح تقوی و دینداری و خو گرفتن به چشم و همچشمی، بسیاری از روشها، سنن ...
آشتی کنان به سبک امیر یزدی
سلامزیاد اهل خبردهی نیستم. اما....میدونید که اکثر اعضای شواری شهر کرج به برکت دعوت از آقای ......در جلسه شورای شهر به یک حج همراه خانواده ومقربین نایل شدند. این عیب نداره اما دعوت آقای یزدی در مراسم ولیمه بسیار جالب است.دعوت از آقای مهندس نوری، جالب بدانید آقای یزدی نقش اول در مخالفت با او را داشت،اسباب استفاء مهندس نوری را بوجود آورد.تا جایی که مهندس نوری دلیل اسفتاء خود را آقای یزدی اعام میکند حالا چه شده رفته مکه توبه کرده{متن استفا در ذیل امده است}آشتی کنان به سبک امیر یزدی. دستم بالا کدام را باور کنیم دعوت یا......البته شرکت...... حالا دوست امیر خان شدهاینم متن استفاء مهندس نوریجناب آقای دکتر تمدناستاندار محترم تهران و رییس شورای سازمان موضوع: آبرو را قطره قطره جمع کردم و نمی گذارم یزدی در آن ورود کند با سلام احتراماً؛ با اعلام مجدد افتخار نوکری نظام و مردم عزیزمان در چند سال گذشته درخواست خروج از سازمان و معاف نمودن از ادامه کار در کرج را نمودم. به پیوست نامه دیگری از آقای یزدی در رابطه با سازمان را تقدیم می کنم. در زمانی که ناظر شورا در سازمان بودند موجب اختلال و بروز مشکلات شدید در امور اجرایی گردیدند. حال نیز که مسئولیت مذکور را ندارد بصورت مستقیم و غیر مستقیم و درج مقاله های واهی و سمت و سودار در مطبوعات موجب تضعیف روحیه کارکنانی که بصورت شبانه روزی در اعماق زمین – زیر اتوبان – زمستان صحرایی ایستگاه بزرگ البرز برف روبی و ... خدمت می نمایند می گردد. در یکی دو ماه گذشته نیز با طرح سوالات از رئیس محترم شورای اسلامی شهر کرج و شهردار محترم کرج در رابطه با سازمان وقت عزیزان و من را می گیرند و در انجام امور شهر نیز اخلال می نمایند. بعنوان مثال پسر من که با توجه به حجم کار سنگین در چند ماه گذشته با ماشین و امکانات شخصی و بدون دریافت یک ریال بصورت شبانه روزی خدمات نموده اند را زیر سوال می برند، به دفعات درخواست رسیدگی نمودم که اقدام نگردید. خواهشمندم با توجه به درخواست های چند سال گذشته با استعفای من موافقت فرمایند تا شخصاً و بصورت مستقیم پاسخ سوالات ایشان را بدهم. با امید توفیق الهی نادر رضا نوری
فرهنگ ،آداب ،سنت ها 2
در اهواز نیز اين مراسم به نام‌هاي ديگري همچون گی، صداق، عده (اتعدی) و صیاگ خوانده مي‌شود. مردم امیدیه، خلف آباد و آن نواحی بیشتر آن را صداق یا صیاگ می‌خوانند. اصولا مراسم َگی در خانه دختر و یا اقوام نزدیک آن اجرا می شود. تا آن‌جايي كه ممكن است سعی می‌كنند در یک مضیف (مكان پذيرايي) بزرگ یا حسینه‌ای این كًعدة (نشست) برگزار شود.در اين مراسم خانواده پسر يك روحانی و تعدادی از ریش سفیدان قوم و خویش و آشنا خود را به همراه می‌آورند و سعی مي‌كنند از اشخاص موقری دعوت بعمل آورند كه نزد خانواده عروس دارای منزلت و احترام باشند. در برخی مناطق حتما یک سید نیز به دعوت خانواده پسر در این مراسم شرکت میکند. حضور سید در این مراسم به این دلیل است که عرب‌های خوزستان برای سادات مقام و ارج خاصی قايلند. در این مراسم تنها آقایان حضور دارند و خانم‌ها غالبا در خانه‌ای دیگر منتظر نتیجه مراسم هستند.هدف از برگزاری این جلسه، توافق بر سر میزان صداق یا مهریه عروس است. در صورتی كه ازدواج فامیلی باشد، مبلغ مهریه، سطح مخارج عروسی و تهیه جهیزیه براي داماد بسیار كمتر از ازدواج با دختر غريبه است. در چنين ازدواج‌هايي مبلغی نیز خانواده پسر به عنوان حق زن به خانواده دختر داده تا با آن وسایل و جهیزیه خریداری شود. پس از وفاق بر ميزان مهریه ختم مراسم با صلوات به پایان می‌رسد. شایان ذکر است که در برخی مناطق استان در پایان این مراسم فاتحه‌ای برای حضرت عباس(ع) خوانده میشود. فلسفه خواندن این فاتحه به اين معني است که تعهدی بین خانواده دختر و پسر به شمار مي‌رود که بر حرف‌های خود پایبند باشند. خواندن فاتحه در بین عرب‌های شوش، دزفول، سوسنگرد، هویزه، ملاثانی و برخی مناطق اهواز نسبت به ساير نقاط استان بیشتر به چشم می خورد،در پایان مراسم َگی پذیرایی مفصلي به همراه نوشیدن قهوه و چای از مهمانان صورت می‌گیرد. بعد از اتمام این مراسم نوبت به مراسم عروسی می‌رسد. قبل از رسیدن موعد عروسی، یکی از رسوماتی که داماد باید به جا بیاورد خریدن پارچه لباس برای مادر، خواهران و زن برادرهاي عروس است که در گذشته برای تعداد افراد بیشتری پارچه خریداری می‌شد، اما اکنون به دلیل مشکلات اقتصادی این امر ساده‌تر و کم هزینه‌تر اجرا میشود.روز عروسی نیز آداب ویژه‌ای دارد. لباس عروس همواره در طول تاریخ اهمیت فراوانی داشته است. همه عروس ها، مایل بودند زیباتر به نظر برسند، در مورد لباس عروس در دانشنامه‌های انگلیسی این چنین آمده است كه رسم پوشیدن لباس عروس به رنگ سفید به انگلستان در دوره ملکه ویکتوریا باز می‌گردد. با وجود فراگیر شدن رنگ سفید در برخی از ...
تعدادی متن زیبا برای کارت عروسی
یک کارت عروسی قدیمی --------------------- متن کارت عروسی --------------------- دلمان می خواهد با نسیم سحریشاخه ای از گل یاسبوته ای از گل مریمبغلی از گل از گل سرخهمه را دسته کنیمبرگیریم و بسازیم سبدی از پر طاووس سپیدتا دهیم مژده بر آنان که در این بزم به ما پیوندند --------------------- متن کارت عروسی --------------------- من و او هم سفری یک دل و یک دانه شدیمهم ره دلشدگان راهی میخانه شدیمقدمی رنجه کنید و در ما بگشاییدطرب اینجاست بیایید که پیمانه شدیم --------------------- متن کارت عروسی --------------------- لانه‌ای ساخته‌اند با گل یاس سفیددر فراسوی بهار، ما ترا می‌خوانیم تا به لطف قدمتاین دل كوچك ما گل به دامن بشوددر انتظاریمبا گل حضور خودمحفل آرای سرور ما باشید --------------------- متن کارت عروسی --------------------- آغاز زندگی نوین خویش را جشن می‌گیرندحضور شما در این جمع نشانه پاكترین محبتهاست --------------------- متن کارت عروسی --------------------- برانیم تا دلهایمان را به مهر پیوند زدهبهار را به استقبال برویم.حضورت ای دوستقدمهایمان را استوار و دلهایمان را گرم می‌كند --------------------- متن کارت عروسی --------------------- خدایا به هر آنكه دوست میداری بیاموز كه:عشق از زندگی كردن بهتر استو به هرآنكه دوست‌تر میداری بچشان كه:دوست داشتن از عشق هم برتر است.------------------بار سفر بسته‌ایم به قصد دریای همدلیدر پگاه آغازین این سفر همراهمان باشید --------------------- متن کارت عروسی --------------------- خانه‌ای ساخته‌ایم سایبانش همه عشقزیر پا فرش غرور در حصارش همه تكرار صفاما در این جمع لطیفلطف دیدار تو را می‌طلبیم --------------------- متن کارت عروسی --------------------- می‌خواهیم مهربانی را بیاموزیمموسم نیلوفران ما شما را می‌خواند --------------------- متن کارت عروسی --------------------- پایان هر رفتن رسیدن استو ما اكنون به نقطه‌ای رسیده‌ایم كه آغاز یك رفتن استدر این آغاز همسفر ما باشید --------------------- متن کارت عروسی --------------------- همتمان بدرقه راه كن ای طایر قدسكه دراز است ره مقصد و ما نوسفریم --------------------- متن کارت عروسی --------------------- دست در دست هم نهاده‌ایم و سفره دوستی را دردشت آرزوها گسترانده‌ایم تا هر خاطره‌ای را بهزیبایی در دلها بیاوریمكه زندگی تنها یادگاری از محبت استشوق فشردن دستان شما برایمان انتظاری است شیرین --------------------- متن کارت عروسی --------------------- آغاز می‌كنیم زیستن راپیوستنو یكی شدن رالطف حضور شما در جشن این آغازمایه شادی ما خواهد بود --------------------- متن کارت عروسی --------------------- مرا به رجعت خورشید باور است هنوزدل بسته‌ایم به صبح سپید، به سپیدی بلندترین تیله خورشیددل بسته‌ایم ...
سالروز ازدواج حضرت علی(ع) و حضرت فاطمه زهرا(س) مبارکباد
پیام خور:اول ذی الحجه،سالروز ازدواج فرخنده حضرت علی(علیه السلام) و حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) را به همه دوستداران اهل بیت تبریک عرض می نماییم.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> ماجرای خواستگاری حضرت علی(علیه السلام) از حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها): عشق علی علیه السلام پاسخ های منفی پیامبر صلی الله علیه و آله و دخترش فاطمه علیهاالسلام ، و نیز توجه ویژه آن حضرت به علی بن ابی طالب علیه السلام ، جمعی را بر آن داشت که برای این وصلت سهمی ایفا کنند. به همین دلیل روزی به در خانه علی علیه السلام آمدند تا او را برای خواستگاری فاطمه علیهاالسلام تشویق کنند. او در منزل نبود. دانستند که در نخلستان مشغول آبیاری است. به آنجا روانه شدند و حضرت را مشغول کار دیدند. یکی از آنان پیشنهاد خواستگاری را مطرح کرد. چشمان علی علیه السلام پر از اشک شد و فرمود: «احساساتم را به هیجان آوردی و آرزوی دیرینه ام را بیدار کردی. به خدا سوگند فاطمه مورد خواست و رغبت من است، ولی چه کنم که دستم خالی است». آن مرد گفت: تو می دانی که همه دنیا نیز پیش خدا و پیامبرش ناچیز است و پیامبر به مال و ثروت چشم ندارد. علی علیه السلام کار آب دهی نخلستان را رها کرد،شترش را به خانه آورد و آن را بست و خود را برای رفتن به خانه رسول خدا صلی الله علیه و آله آماده کرد. علی علیه السلام در خانه پیامبر صلی الله علیه و آله هنگامی که حضرت علی علیه السلام برای خواستگاری فاطمه علیهاالسلام رفت، پیامبر در خانه ام سلمه بود. علی علیه السلام در زد. ام سلمه پرسید: کیست؟ قبل از پاسخ خواستگار، پیامبر دستور داد: «در را باز کن و بگو داخل شود. کسی پشت در است که محبوب خدا و رسول است». علی علیه السلام وارد شد، سلام کرد و در حضور رسول خدا صلی الله علیه و آله نشست. چشمان خود را بر زمین دوخت. شرم از پیامبر صلی الله علیه و آله مانع گفتن خواسته اش می شد. پیامبر صلی الله علیه و آله که خود علی علیه السلام را بزرگ کرده و از روحیات او باخبر است، سکوت را شکست و فرمود: «می بینم برای حاجتی اینجا آمده ای. خواسته ات را بر زبان آور و آنچه در دل داری بازگو که خواسته ات پیش من پذیرفته است». مرا بپذیر! علی علیه السلام که برای خواستگاری دختر پیامبر به خانه ایشان رفته بود، با سخنانی شیرین خواسته اش را چنین بازگو کرد: «پدر ومادرم فدای شما، وقتی خردسال بودم مرا از عمویتان ابوطالب و فاطمه بنت اسد گرفتید. با غذای خود و به اخلاق و منش خود بزرگم کردید. نیکی و دل سوزی شما درباره من از پدر و مادرم بیشتر و بهتر بود. تربیت و هدایتم به دست شما بوده و شما ای رسول خدا به خداسوگند ذخیره دنیا و آخرتم می باشید. ...
آیین ازدواج در بین مردم عرب خوزستان
در جامعه های انسانی، تنوع بسیار گوناگونی در ساخت و نحوه شکلگیری خانوادهها از فرهنگی به فرهنگ دیگر وجود دارد، یکی از مقدمات این شکل گیریها مراسم ازدواج است. کشور ایران از دیرباز بستر همزیستی اقوام متنوعی بوده است.همزیستی که لازمه ی تداوم آن آشنایی بیش از پیش فرهنگ ها با یکدیگر است. مراسم ازدواج یا در زبان عامیانه "عروسی" مراسمی سنتی یا آیینی است که طی آن آغاز یک ازدواج و زندگی مشترک یک زوج جشن گرفته می شود، این مراسم در کشورها، فرهنگ ها، ادیان و مذاهب، گروهای قومی و حتی طبقات اجتماعی گوناگون به اشکال مختلفی برگزار می گردد. جشن عروسی از مبحث کارکردی ازدواج جدا بوده و بخش قانونی و کارکردی ازدواج در کشورهای گوناگون معمولا در دفاتر قانونی انجام می شود، اما در بین عرب های خوزستان بخش کارکردی آن نیز با آداب و رسومی همراه است. مراسم خواستگاری: در کشور ایران علیرغم شهر تهران که عرب های مقیم آن بنا به دلایل مختلفی از کشورهای عربی در آن زندگی می کنند، قوم عرب بومی ایران در مکان های متعددی همچون بوشهر، فارس، بندرعباس، ایلام، مشهد و کرمان ساکن است، اما جامعه ی مورد بررسی در این پژوهش عرب های خوزستان است که در این پژوهش به دو دسته تقسیم می شوند، یکی عرب هایی که از حوزه ی اهواز به سمت شمال استان هستند و دیگری عرب هایی که از اهواز به سمت جنوب استان ساکنند، به این لحاظ که این دو مجموعه در ارتباط با آداب و رسوم، اندک تفاوتی در کنش اجتماعی آنان دیده می شود. پسر عرب زمانی به خواستگاری دختر مورد انتخاب خود می رود که اطلاع دقیق در مورد عدم وجود "ناهی" یا معترض در بین خویشاوندان درجه اول خانواده‌ی دختر داشته باشد این امر در حقیقت نوعی احترام از سوی خانواده پسر تلقی میشود. در صورتی که ناهی یا همان معترضی نسبت به این خواستگاری نباشد جوان عرب مرحله ی اول را شروع می کند که در اصطلاح این مرحله را المشیة یا "المشایة" (خواستگاری) گویند. البته رفتن مادر پسر به خانه ی دختر قبل از مشایه و دیدن دختر و گفتگوهایی که بین زنان رد و بدل می شود تقریبا درکشور بین همه‌ی اقوام متداول و مرسوم است. مثلا زنان عرب برای نشان دادن رضایت خود برای خواستگاری آمدن خانواده‌ی پسر معمولاً می گویند: "مکانکم مفروشه" یعنی جای شما فرش شده است که این امر در فرهنگ عرب نشان دهنده‌ی رضایت برای آمدن به خواستگاری است، قبل از نشست رسمی، خانواده‌ی داماد برای دختر انگشتر و عبایه (چادر‌عربی) و قواره یا لباس به منظور نشان می آورند که به آن "نیشان" می گویند. نیشان در واقع نوعی نامزدی محسوب میشود که از آن روز به بعد زوجین وارد دوره نامزدی میشوند. ...
متون فقه 2
دروس فقه نوشته شده در یکشنبه بیست و هفتم آبان 1386 با توجه به درس متون فقه ۲ در رشته حقوق قضایی خلاصه درس برای اطلاع دانشجویان عزیز ارائه می شود: بسم الله الرحمن الرحيم کتاب النکاح توسط : محمدحسين ايراندوست/ استحباب نكاح از ديدگاه قرآن دلالت قرآن بر استحباب نكاح: و أنكحوا الأيامى منكم و الصّالحين من عبادكم و إمائِكم إنْ يكونوا فقراء يغنيهم اللَّهُ من فضله و اللَّه واسع عليم طبق اين آيه ازدواج ذاتاً ممدوح شرع مى باشد و از اين رو امر به تزويج ديگران شده است. نكاح در روايات روايت پيامبر(ص) مروي بين فريقين: (النكاح سنّتي فمن رغب عن سنّتي فليس منّي) روايت امام صادق(ع) ازامير المؤمنين قال: (تزوّجوا فإنّ رسول اللَّه (ص) قال: من أحبّ أن يتّبع سنّتي فإنَّ من سنّتي التّزويج). روايت پيامبر(ص) : (ما بنى بناء أحب إلى اللَّه تعالى من التّزويج) روايت پيامبر (ص): (من تزوّج احرز نصف دينه فليتّق اللَّه فى النصف الآخر) تعريفات نکاح : مصدر است و دو معنا دارد : 1- ازدواج کردن 2- نزديکی و همبستر شدن ريبه يعنی ترس از فتنه و وقوع در نگاه محاسِن يعنی مواضع زينت زن ، نه خود زينت عزل يعنی ريختن منی بيرون از رحم افضاء يعنی يکی شدن مجرای بول و حيض يا مجرای حيض و غايط صفات دختران شايسته باكره باشد ( روايت رسولخدا) عفيفه باشد ( در رفتار و يا مولود زنا نباشد) ولود باشد( يائسه و صغيره و عقيم نباشد) كريمه الاصل باشد( پدر و مادرش صالح و مومن باشند) مرد بر زيبايي زن و ثروت او اكتفاء نكند آداب خواستگاری (مستحب) دو رکعت نماز استخاره ( طلب خیر و صلاح از خدا) دعا بعد از استخاره دو رکعت نماز حاجت ( ازدواج از حاجات مهم است) ادعیه ی مآثوره بعد از نماز آداب اجرای عقد ازدواج(مستحب) اشهاد ( شاهدگرفتن) اعلان ( به صورت علنی و با حضور دیگران) گفتن خطبه پیش از اجرای صیغه عقد اجرای عقد در شب (روایت امام رضاع) اجتناب از وقوع عقد در زمان قمر در عقرب. در هر برج قمری، تقريبا دو روز و نصفی قمر در عقرب است مطابق تقويم های نجومی قديمی كه هم اكنون نيز مطابق گردش سالها چاپ می شود، نوشته شده است اجتناب از وقوع عقد در زمان محاق ماه. محاق از ماده محق به معنای محو و ناپديد شدن است. محاق، آخر ماه قمری را گويند كه هلال ماه به محاق می رود يعنی ناپديد شده و ديده نمی شود. برحسب روايت شيخ طوسی در كتاب من لايحضره الفقيه، ج ۳، ص ۲۵ انعقاد عقد نكاح مكروه است و از عبدالعظيم حسنی بنا به نقلی روايت شده است كه نكاح در آن هنگام موجب سقط بچه می شود آداب زفاف(مستحب) دورکعت نماز دعای الهم ارزقنی الفها و وُدها ...