متن حلالیت
متن های پیشنهادی حلالیت طلبی سفرحج
خدا را شاکرم که به این حقیر توفیق زیارت خانه خود ، حرم مطهر پیامبر (ص) وائمه بقیع را عطا فرمود. از آنجا که توفیق خداحافظی و طلب حلالیت از کلیه عزيزان حضوری حاصل نشد، پوزش خواسته وطلب حلالیت می نمایم. مطمئناَ اگر خداوند بزرگ دعای بنده را بپذیرد ،دعاگوی همه عزیزان خواهم بود.انشاالله فردا عازم حرم امن الهی و مدینه منوره هستم .ضمن خداحافظی، صمیمانه تقاضای حلالیت دارم . نایب الزیاره شما خواهم بوداکنون که در سایه لطف و عنایت پروردگار بخشنده و توانا ،عازم بیت الله الحرام هستیم ،لذا جهت خداحافظی و استحلال ، مشتاق دیدار و آماده پذیرایی از همه سروران گرامی می باشیم.پذیرایی: روز مورخه از ساعت الی در واقع در
متن های پیشنهادی حلالیت طلبی سفرحج
خدا را شاکرم که به این حقیر توفیق زیارت خانه خود ، حرم مطهر پیامبر (ص) وائمه بقیع را عطا فرمود. از آنجا که توفیق خداحافظی و طلب حلالیت از کلیه عزيزان حضوری حاصل نشد، پوزش خواسته وطلب حلالیت می نمایم. مطمئناَ اگر خداوند بزرگ دعای بنده را بپذیرد ،دعاگوی همه عزیزان خواهم بود.انشاالله فردا عازم حرم امن الهی و مدینه منوره هستم .ضمن خداحافظی، صمیمانه تقاضای حلالیت دارم . نایب الزیاره شما خواهم بوداکنون که در سایه لطف و عنایت پروردگار بخشنده و توانا ،عازم بیت الله الحرام هستیم ،لذا جهت خداحافظی و استحلال ، مشتاق دیدار و آماده پذیرایی از همه سروران گرامی می باشیم.پذیرایی: روز مورخه از ساعت الی در واقع در
819- اس ام اس طلب حلالیت و دعای ادبی در شب قدر
819- حلالم کنمعادل دو پیامک فارسی: ای دوست مهربان!اگر زخمی چشیدی گهگاهی از زبان من،اگر رنجیده خاطر گشتی از لحن بیان من،حلالم کن و بعد امشب دعایم کن... منبع: نامشخصدسته بندی موضوعی: (کلیک کنید)1- پیامک و اس ام اس شب قدر
**متن زیبا**
آدم وقتی در حال مرگه از اطرافیانش حلالیت میخواد ، در حالی که بیشترین بدی رو در حق کسانی انجام داده؛ که یا در قید حیات نیستند و یا اینکه بخاطر بدیهاش الان در اطراف و دسترس اش نیستند ... و یا اگر هم دسترسی بهشون میسر باشه، لااقل در اون زمان راضی به بخشش نیستند ...آدم برفی کوچک و مغرور من،قبل از بیچارگی به فکر چاره باش ...
تست حلالیت
تست حلالیت تئوری ازمایش عوامل موثر در حلاليت معمولا ترکيبات قطبي در حلالهاي قطبي و ترکيبات غير قطبي در حلالهاي غير قطبي حل ميشوند. در ترکيبات مشابه افزايش نيروي بين مولکولي سبب کاهش حلاليت ميگردد. در ترکيبات مشابه افزايش وزن مولکولي سبب کاهش حلاليت ميشود. در ترکيبات مشابه وجود شاخه جانبي باعث افزايش حلاليت ميگردد. حلالیت مواد تحت تاثیر عوامل زیر قرار میگیرد ۱)اثر PH: حلالیت بسیاری از رسوبها و مواد نامحلول تحت تاثیر غلظت یون هیدرونیوم [+H3O] قراردارد . حلالیت رسوبهایی تحت تاثیر PHقرار می گیرد که یا آنیون آنها خواص بازی داشته باشد ویا کاتیون آنها خواص اسیدی از خود نشان دهد ویا آنکه هم آنیون وهم کاتیون ویژگی های اسیدی وبازی از خود نشان دهند مثلا حلالیت کلسیم فلوئورید به شدت تحت تاثیر PH است . مثلا حلالیت کلسیم فلوئورید به شدت تحت تاثیر PH است . محلول سیر شده ای از کلسیم فلوئورید را در نظر بگیرید دز صورتی که به این محلول چند قطره اسید بچکانیم یون +H حاصل از تفکیک اسید با یون- F که به شدت خواص بازی دارد تشکیل HF میدهد بنابراین به تعادل فوق کاهش غلظت یون- F تحمیل میشود از این رو تعادل طبق اصل لوشاتلیه برای جبران کاهش غلظت یون- F به طرف راست هدایت می گردد پس حلالیت CaF2 با افزایش قدرت اسیدی و کاهش PH افزایش می یابد البته کاهش PH همیشه سبب افزایش حلالیت نمی شود ودر صورتی که یون -OHیکی از یون های محلول اشباع شده را از محیط خارج کند افزایش PHسبب افزایش حلالیت میگردد ۲)اثر یون مشترک : حلالیت یک رسوب در محلولی که دارای یون مشترک باسیستم تعادلی است به شدت کاهش می یابد به طور مثال اگر به محلول سیر شده نمک طعام چند قطره محلول سدیم سولفات بیفزائیم محلول کدر می شود که نشانگر تشکیل رسوب NaClاست یعنی حلالیت نمک طعام در حضور یون سدیم سولفات کاهش یافته است . علت رامی توان چنین توجیه کرد که یون مشترک +Na تعادل زیر را دچار آشفتگی کرده و طبق اصل لوشاتلیه آن را به طرف چپ و تشکیل NaCl هدایت می کنند ۳)اثر یون غیر مشترک : حلالیت یک رسوب در محیطی که حاوی یونهای غیر مشترک با سیستم تعادلی باشد با شرط اینکه یکی از یونها با یونهای سیستم تعادلی ایجاد رسوب یا گاز کند به شدت افزایش می یابد به طور مثال محلول سیر شده ای از نقره نیترات را در نظر بگیرید بطور یکه مقدار ی از نقره نیترات حل نشده در ته ظرف رسوب کرده باشد . در صورتی که به این محلول چند قطره محلول NaI اضافه کنیم اگرچه رسوب زرد رنگ AgI تشکیل می شود ولی بخشی از نقره نیترات حل نشده محلول می گردد یعنی حلالیت AgNO3 در حضور NaI افزایش می یابد زیرا یون- I حاصل از تفکیک NaI با یون+ ...
عذرخواهی مدنی و شرعی و حلالیت طلبی
عذرخواهی مدنیمسئولین از مردم در تمام جوامع متمدنی که دارای رژیم های حقیقتا دموکراتیک هستند امری متعارف است .اما برای جوامعی مانند ما که برخوردار از نعمات دین اسلام هستند این نوع عذرخواهی ها شانی مضاعف دارد: به عنوان امری مدنی این وظیفه شرعی مسئولین از صدر تا ذیل هست که در صورت نیاز و حسب مورد اجازه ندهند امری اتفاق افتد که نیاز به عذر خواهی داشته باشد ؛ ثانیا همه مسلمانان موظف و مکلف به حلالیت طلبی اند که جایگاه آن بسی بالاتر از عذر خواهی است.به هر روی نفس عمل جناب آیت ا...موسوی اردبیلی که ترکیبی از عذرخواهی مدنی و شرعی و حلالیت طلبیاست جای تقدیر دارد. به نقل ازسایت فرارو{ ساعت 15 روز جمعه 12 خرداد 91 }متن سخنان ایشان ارائه می شود.باشد که ما و دیگران نیز درس گیرند و پیش از آن که تقدیر الهی و سنت مرگ فرارسد در این نوع رفتارها از باب تنبه و توبه ، تامل و تدبرنماییم. خدایا چنان کن سرانجام کار توخشنود باشی و ما رستگار *** سایت فرارو { ساعت 15 روز جمعه 12 خرداد 91 } آیت‌الله موسوی اردبیلی دیروز در پایان درس خارج فقه و در پایان سال تحصیلی طلاب در سخنان مهمی صادقانه به برخی مشکلات اشاره کرده و از مردم حلالیت طلبید.دومین رئیس قوه قضائیه جمهوری اسلامی صادقانه خطاب به مردم ایران و خانواده شهدا گفت: اگر بنده کاری کرده‌ام که نباید می‌کردم یا ترک فعلی کرده‌ام که باید انجام می‌دادم، از همه عذر می‌خواهم، از همه حلالیت می‌طلبم. من از طرف خودم حرف می‌زنم، به دیگران کاری ندارم. من از کارهای کرده و نکرده خودم نگرانم. اگر همه ما درست عمل کرده بودیم وضع این نبود. ولی گمان می‌کنم همه ما، همه مسئولین، از سابق تاکنون، باید از مردم عذرخواهی کنیم. ضرورت این کار البته برای مسئولینی که در لباس روحانیتند بیشتر است. گزیده سخنان این مرجع تقلید به روایت پایگاه اطلاع رسانی ایشان چنین است: بالاخره روزگار عوض شده، مخاطبان، آقایان مردمی هستند که غالباً تحصیل کرده‌اند و شاید تحصیلات عالیه دارند. نباید فکر کنند علمای دین از دنیا بی‌خبرند. مرادم فقط اطلاع از مسائل جاری و سیاسی دنیا نیست، بلکه مسائل عمیق تر، مسائل فکری مردم که از قضا در زندگی آنها هم تأثیر دارد و در دیانت آنها تاثیرگذار است.مسأله دیگر این که اگر روحانیت اعتباری دارد، مقبولیتی دارد، این اعتبار اصیل نیست، مال خود ماها نیست، این از جای دیگری است. این اعتبار مال دین است، مال پیامبر خدا (ص) و اهل بیت (ع) اوست. اگر مردم به روحانیت ارادت میورزند، به واسطه این است که ماها را شاگرد مکتب امام صادق (ع) می‌دانند. ماها باید به لوازم این ...