لباس حرير
لباس شب
لباس شب امروز لباس شبي از حرير بنفش براي باكرهاي سي و هفت ساله دوختم. كتفهاي زيبا و خوش تراشي داشت. سعي كردم بندهايي كه حرير بنفش را روي تنش نگه مي دارند در قسمت شانهها باريك باشند تا زيبايي طبيعيكتفهايش را پنهان نكنم. پشت لباس هم با چينهاي لخت تا بالاي كمرش باز است. پير مردهايي مثل من كه دوازده سال است با هيچ زني نخوابيدهاند چنين زيباييهايي را خوب درك ميكنند. به نظر من هيچ ناكامي و غمي در جهان وجود ندارد كه نتوان آن را با نخ و پارچههاي رنگي پوشاند. بعد از چهل و هفت سال دوختن لباس براي عروسهاي بيشمار و پيراهنهايي كه آدمها با آن ميرقصند، تشخيص چنين چيزهايي سخت نيست. دختر با حرير بنفش مقابلم ميچرخيد و من اندازه بندهاي لباس را روي شانههاي زيبايش ميزان مي كردم، همان موقع از اشتياق فروخوردهي چشمها و پوست اندوه بار انگشتان دستش فهميدم باكره است. قبل از اين كه براي پوشيدن لباسهايش به اتاق پروو برگردد گفت سي و هفت سال دارد. مهم نيست اندوه آدمها مربوط به گذشتهشان باشد يا در آينده به سراغ شان بيايد، همه چيز را توي دنيا ميشود اندازه گرفت. سه ماه پيش وقتي داشتم با متر پلاستيكي سايز دور كمر خانم چهل و دو سالهاي را اندازه ميگرفتم فهميدم به زودي خودكشي خواهد كرد. تمام سعي خودم را به كار بردم پيراهنش طوري باشد كه ورم شكم و بازوهاي ترك خوردهاش را بپوشاند، سعي كردم وقتي در جشن تولد دختر برادرش ميرقصد مهمانان با تحسين نگاهش كنند. از مشتريهاي قديمي ام بود و توي سه سال گذشته به تدريج ورم ميكرد. دو ماه پيش از دوستش شنيدم با هشت بسته قرصHD خودش را كشته است. چنين چيزهايي را ميشود مثل ابريشمي سفيد اندازه گرفت، به نظرم وقتي طول و عرض همه چيز در زندگي اين قدر آشكار است، اعتقاد به سرنوشت احمقانه و بزدلانه ميآيد، آن هم وقتي ميشود با يك متر و چهل سانت كشمير زنگاري اعلا كاري كرد تا نهايت زيباي ساقهایي شيري از ميان دامني زمستاني به جلو درآيند؛ وقتي اين همه پوستهاي برنزه و درخشان در جهان هست كه ميتوان با تناليتهي بيپاياني از ساتنهاي نرم ليمويي و فيروزهاي برايشان لباسهاي شب دوخت، طوري كه مرز ميان تن و پارچه مثل افق دريا و آسمان پيدا و ناپيدا باشد. وقتي ميتوان پاهاي كوتاه زني را كه شوهرش دو سال پيش او را طلاق داده با شلواري از پارچهي راهدار كشيدهتر نشان داد... وقتي قد پاهايش را با متر ساييدهام كه اعدادش درحال محو شدن هستند اندازه ميگرفتم عمق بدبيني ناگزيرش را احساس كردم. برشي از پارچهي راهدار را جلوي رويش با فندك آتش زدم تا بوي سوختگي پشم طبيعي را ...
جامه هاى ناروا
جامههاى ناروا (1192) 1- به ابو عبد الله صادق (ع) گفت: نماز خواندن با پوستين روباه و روباهك خالدار و سنجاب و مانند آنها چه صورت دارد؟ ابو عبد اللَّه طومارى برايش باز كرد و گفت: اين طومار به املاء رسول خدا نوشته شده. در طومار نوشته بود: «هر حيوانى كه خوردن گوشت آن روا نباشد، نماز خواندن با پشم آن يا موى آن و پوست آن و آلودگى بول و سرگين و شير آن، و يا هر جرم گزيده كافى، ج2، ص: 312 ديگرى كه از بدن آن حيوان بتراود، فاسد و باطل خواهد بود. خداوند نماز او را نمىپذيرد، مگر اين كه با جامه ديگرى نماز بخواند كه از حيوان حلال گوشت برآمده باشد». ابو جعفر گفت: اين طومار، از رسول خدا بجا مانده است؛ اين قاعده را درست در خاطر داشته باش: اگر حيوانى حلال گوشت باشد، نماز خواندن با پشم و بول و مو و سرگين و شير آن حيوان، و يا هر جرم ديگرى كه از بدن آن حيوان برآيد، روا خواهد بود، با اين شرط كه بدانى آن حيوان را تذكيه كردهاند. و اگر حيوانى حرام گوشت باشد، نماز خواندن با فراوردههاى آن حيوان فاسد و باطل خواهد بود، خواه آن حيوان را كشته باشند و يا خود مرده باشد. (1193) 6- به ابو عبد الله صادق (ع) گفتم: قربانت شوم از فراوردههاى مرده، چيزى هست كه قابل انتفاع باشد؟ ابو عبد الله گفت: نه. من گفتم: به ما خبر رسيده كه رسول خدا (ص) از برزنى مىگذشت و گوسفند مردهاى ديد كه در كنارى افتاده است. رسول خدا گفت: اگر صاحب اين گوسفند، نمىتوانست از گزيده كافى، ج2، ص: 313 گوشت اين حيوان بهرهمند شود، چه مانعى داشت كه از پوست آن بهرهمند شود؟! ابو عبد الله گفت: آن گوسفند، از همسر رسول خدا بود. گوسفند لاغرى بود كه گوشت آن قابل خوردن نبود. گوسفند را رها كردند تا مرد. رسول خدا گفت: اگر نمىخواستند كه از گوشت آن بهره بگيرند، چرا از پوست آن بهره نگرفتند كه آن را بكشند و تذكيه كنند و پوست آن را دباغى كنند. (1194) 10- به ابو محمد امام حسن عسكرى (ع) نامه نوشتم و پرسيدم: نماز خواندن، با كلاهى كه از حرير خالص باشد يا به صورت مخمل باشد، جايز است؟ ابو محمد در پاسخ نوشت: نماز خواندن با لباس حرير خالص جايز نيست. توجه: لباسى كه بايد پاك باشد و يا حرير خالص نباشد، لباس رسمى اسلام است كه يا به صورت شلوار و إزار پائين بدن را بپوشاند و يا مانند بلوز و پيراهن و رداء بالاى بدن را بپوشاند. از اين دو قطعه لباس رسمى كه بگذريم لباسهاى ديگر، مانند كلاه و دستكش و جوراب و كمربند و امثال آن، جزء لباس رسمى نيست و مانعى ندارد كه حرير خالص باشد يا آلوده به نجاست باشد. در اين حديث كه به نام «توقيع» خوانده مىشود، به سؤال نامه، پاسخ مستقيم ندادهاند، ...
مناسک حج(عمره تمتع)
کيفيت احرام (اولين عمل عمره تمتّع) آن دسته از زائرانى كه قبل از اعمال حج براى زيارت قبر پيامبر اكرم (صلى الله عليه وآله) و ائمه بقيع(عليهم السلام) به مدينه مى روند، آنگاه كه روانه مكّه مى شوند، بايد در«مسجد شجره» كه در چند كيلومترى مدينه و بر سر راه مكّه واقع شده است، مُحرم شده و براى انجام بقيّه اعمال به سوى مكّه حركت كنند و آنان كه از جدّه عازم مكّه مى شوند بايد به «جُحفه» بروند و در آنجا محرم شوند. ميقات (مسجد شجره) ميقات (مسجد جحفه)كيفيّت احرام * مردان، بايد تمام لباسهاى دوخته ـ حتى لباسهاى زير و كوچك ـ را از تن درآورند و دو تكّه لباس غير دوخته بر تن كنند كه يكى را مانند لنگ بر كمر مى بندند و ديگرى را بر شانه مى اندازند احرام مردان احرام مردانو با نيّت احرامِ عُمره تَمَتُّع بگويند: «لَبَّيْكَ اللّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ» و احتياط مستحب است پس از آن بگويند: «اِنَّ الْحَمدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلكَ لاشريكَ لَكَ لَبَّيْكَ». * بانوان، مى توانند لباس دوخته بپوشند و بيرون آوردن آنها و پوشيدن دو تكه پارچه غير دوخته بر آنان واجب نيست. احرام بانوان احرام بانوانپس، بانوان هم نيّت كرده و لبيك ها را مى گويند. نيّت احرام، آن است كه هنگام پوشيدن لباس و گفتن لبيك بنا داشته باشد كه براى «عمره تمتّع» محرم شود، و اين عمل و اعمال بعدى را براى اطاعت دستور خداوند انجام دهد لكن بايد قصد انجام چيزي كه احرام را باطل مي كند نداشته باشد ، و لازم نيست به زبان بگويد، گرچه گفتن آن هم، مانع ندارد . چند مسأله: 1 ـ لباس احرام بايد پاك و مباح باشد . 2 ـ بانوان در حال احرام، بنابر احتياط نبايد لباس حرير بپوشند. 3 ـ اگر بدن يا لباس مُحرم نجس شود، بنابر احتياط واجب بايد بدن را تطهير و لباس را تعويض يا تطهير كند. طـواف كعبه (دومين عملِ عمره تمتّع) كسى كه براى انجام عمره تمتّع محرم شده و وارد مكّه مى شود، بايد به نيّت طواف، هفت مرتبه به دور خانه كعبه كه در مسجدالحرام است بگردد. احكام طواف 1 ـ طواف را بايد از مقابل گوشه اى از كعبه كه حَجرُالاَْسْوَد(1)در آن است آغاز كند و در همان جا به پايان ببرد.(2) 2 ـ خانه كعبه، در حال طواف بايد در طرف چپ طواف كننده باشد، بنابراين اگر در حال حركت رو به كعبه باشد، يا عقب عقب برود صحيح نيست. 3 ـ انسان بايد همانطورى كه همه مسلمانان طواف مى كنند ـ بدون دقّتهاى اهل وسوسه ـ طواف را از مقابل حجرالاسود شروع كند و ادامه دهد و ايستادن مقابل حجرالاسود در هر دور لازم نيست. 4 ـ طواف كننده بايد به دور «حِجْرِ اسماعيل» (3) هم بگردد، يعنى در هنگام طواف، داخل «حِجر» نرود. مقام ابراهيم ...
شيك ترين مدل لباس مجلسي زنانه
شيك ترين مدل لباس مجلسي زنانه مدل لباس دخترانه , مدل لباس زنانه , مدل لباس مجلسي , مدل لباس زمستان , مدل لباس خارجي , picnms.net , مدل لباس مجلسي زنانه ۲۰۱۴ , شيك ترين مدل لباس مجلسي زنانه , گالري مدل لباس مجلسي زنانه , انواع مدل لباس مجلسي زنانه , عكس مدل لباس مجلسي زنانه , مدلهاي زيبا لباس مجلسي زنانه , مدل لباس مجلسي زنانه زمستاني, مجله تفریحی پیک نما , مدل لباس مجلسي زنانه حرير , مدل لباس مجلسي زنانه دكلته , مدل لباس دخترانه , مدل لباس زنانه , مدل لباس مجلسي , مدل لباس زمستان , مدل لباس خارجي , picnms.net , مدل لباس مجلسي زنانه ۲۰۱۴ , شيك ترين مدل لباس مجلسي زنانه , گالري مدل لباس مجلسي زنانه , انواع مدل لباس مجلسي زنانه , عكس مدل لباس مجلسي زنانه , مدلهاي زيبا لباس مجلسي زنانه , مدل لباس مجلسي زنانه زمستاني, مجله تفریحی پیک نما , مدل لباس مجلسي زنانه حرير , مدل لباس مجلسي زنانه دكلته , مدل لباس دخترانه , مدل لباس زنانه , مدل لباس مجلسي , مدل لباس زمستان , مدل لباس خارجي , picnms.net , مدل لباس مجلسي زنانه ۲۰۱۴ , شيك ترين مدل لباس مجلسي زنانه , گالري مدل لباس مجلسي زنانه , انواع مدل لباس مجلسي زنانه , عكس مدل لباس مجلسي زنانه , مدلهاي زيبا لباس مجلسي زنانه , مدل لباس مجلسي زنانه زمستاني, مجله تفریحی پیک نما , مدل لباس مجلسي زنانه حرير , مدل لباس مجلسي زنانه دكلته , مدل لباس دخترانه , مدل لباس زنانه , مدل لباس مجلسي , مدل لباس زمستان , مدل لباس خارجي , picnms.net , مدل لباس مجلسي زنانه ۲۰۱۴ , شيك ترين مدل لباس مجلسي زنانه , گالري مدل لباس مجلسي زنانه , انواع مدل لباس مجلسي زنانه , عكس مدل لباس مجلسي زنانه , مدلهاي زيبا لباس مجلسي زنانه , مدل لباس مجلسي زنانه زمستاني, مجله تفریحی پیک نما , مدل لباس مجلسي زنانه حرير , مدل لباس مجلسي زنانه دكلته , مدل لباس دخترانه , مدل لباس زنانه , مدل لباس مجلسي , مدل لباس زمستان , مدل لباس خارجي , picnms.net , مدل لباس مجلسي زنانه ۲۰۱۴ , شيك ترين مدل لباس مجلسي زنانه , گالري مدل لباس مجلسي زنانه , انواع مدل لباس مجلسي زنانه , عكس مدل لباس مجلسي زنانه , مدلهاي زيبا لباس مجلسي زنانه , مدل لباس مجلسي زنانه زمستاني, مجله تفریحی پیک نما , مدل لباس مجلسي زنانه حرير , مدل لباس مجلسي زنانه دكلته , مدل لباس دخترانه , مدل لباس زنانه , مدل لباس مجلسي , مدل لباس زمستان , مدل لباس خارجي , picnms.net , مدل لباس مجلسي زنانه ۲۰۱۴ , شيك ترين مدل لباس مجلسي زنانه , گالري مدل لباس مجلسي زنانه , انواع مدل لباس مجلسي زنانه , عكس مدل لباس مجلسي زنانه , مدلهاي زيبا لباس مجلسي زنانه , مدل لباس مجلسي زنانه زمستاني, مجله تفریحی پیک نما , مدل لباس مجلسي زنانه حرير ...
اولين عمل عمره تمتّع
آن دسته از زائرانى كه قبل از اعمال حج براى زيارت قبر پيامبر اكرم (صلى الله عليه وآله) و ائمه بقيع(عليهم السلام) به مدينه مى روند، آنگاه كه روانه مكّه مى شوند، بايد در«مسجد شجره» كه در چند كيلومترى مدينه و بر سر راه مكّه واقع شده است، مُحرم شده و براى انجام بقيّه اعمال به سوى مكّه حركت كنند و آنان كه از جدّه عازم مكّه مى شوند بايد به «جُحفه» بروند و در آنجا محرم شوند. ميقات (مسجد شجره) ميقات (مسجد جحفه)كيفيّت احرام * مردان، بايد تمام لباسهاى دوخته ـ حتى لباسهاى زير و كوچك ـ را از تن درآورند و دو تكّه لباس غير دوخته بر تن كنند كه يكى را مانند لنگ بر كمر مى بندند و ديگرى را بر شانه مى اندازند احرام مردان احرام مردانو با نيّت احرامِ عُمره تَمَتُّع بگويند: «لَبَّيْكَ اللّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ» و احتياط مستحب است پس از آن بگويند: «اِنَّ الْحَمدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلكَ لاشريكَ لَكَ لَبَّيْكَ». * بانوان، مى توانند لباس دوخته بپوشند و بيرون آوردن آنها و پوشيدن دو تكه پارچه غير دوخته بر آنان واجب نيست. احرام بانوان احرام بانوانپس، بانوان هم نيّت كرده و لبيك ها را مى گويند. نيّت احرام، آن است كه هنگام پوشيدن لباس و گفتن لبيك بنا داشته باشد كه براى «عمره تمتّع» محرم شود، و اين عمل و اعمال بعدى را براى اطاعت دستور خداوند انجام دهد لكن بايد قصد انجام چيزي كه احرام را باطل مي كند نداشته باشد ، و لازم نيست به زبان بگويد، گرچه گفتن آن هم، مانع ندارد . چند مسأله: 1 ـ لباس احرام بايد پاك و مباح باشد . 2 ـ بانوان در حال احرام، بنابر احتياط نبايد لباس حرير بپوشند. 3 ـ اگر بدن يا لباس مُحرم نجس شود، بنابر احتياط واجب بايد بدن را تطهير و لباس را تعويض يا تطهير كند.
پرسش و پاسخ حجاب
آيا ميتوان از ظاهر بعضي روايات، مثل روايت «پيامبر(ص) از پوشش لباس مشكي، غير از سه مورد خفّ (نوعي كفش چرمي نازك) عمامه و كسا كراهت داشت»،(كان رسول الله(ص) يكره السواد الا في ثلاث: الخفّ و العمامة و الكساء ر.ك: محمد بن يعقوب كليني، فروع كافي، ج 6، ص 449، روايت 1) استفاده نمود كه پوشش لباس مشكي به طور مطلق و مشترك براي مرد و زن كراهت دارد؟ اولاً، با فرض چشمپوشي از ضعف سند روايت فوق، ترديدي نيست كه اساساً زن و مرد در برخي از موارد، از جمله پوشش و لباس، داراي احكام متفاوتي هستند؛ بنابراين، در خصوص احكام پوشش، نميتوان به قاعدهي اشتراك زن و مرد در احكام تمسك جست؛ مثلاً جامهي زربافت و حرير براي زن جايز است، ولي براي مرد جايز نيست(ر.ك: توضيح المسائل مراجع تقليد، شرايط لباس نمازگزار؛ همچنين كتاب «احكام روابط زن و مرد و مسائل اجتماعي آنان» مطابق با نظرات آيات و مراجع تقليد، ص 52 و 57) مقدار پوشش زنان، طبق نظر مشهور فقها، همهي بدن به استثناي گردي صورت و دو دست از مچ تا نوك انگشتان است(همان، صفحهي 62 ـ 63) ولي مقدار پوشش مردان كمتر است؛ حتي از نظر رنگ پوشش نيز، استفاده از لباس احرام سفيد براي مردان مستحب است، ولي زنان مجازند، به استثناي بعضي لباسهاي خاص مثل حرير محض، با هر لباسي، حتي داراي رنگ غير سفيد محرم شوند(صدوق، المقنع، ص 229، و حر عاملي، وسائل الشيعه، ج 9، ص 41) بنابراين، با توجه به احكام ويژهي بانوان و آقايان در مورد لباس، نميتوان ادعا نمود كه حكم كراهت در روايت فوق مطلق است و به طور مشترك شامل زن و مرد ميشود. ثانياً، بر فرض بپذيريم كه روايت مذكور، مختص بيان حكم رنگ پوشش مردان نيست و شامل زنان نيز ميگردد، به دليل رواياتي كه ظاهر آنها كراهت خواندن نماز در لباس مشكي، به استثناي سه مورد است(روي لا تصلّ في ثوب اسود فأما الخفّ او الكساء او العمامه فلا بأس؛ شيخ كليني، فروع كافي، ج 3، ص 403) بعضي از فقها حكم كراهت لباس مشكي را نيز مختص به حالت نماز دانستهاند(الطباطبايي اليزدي، العروة الوثقي، كتاب الصلاة، ص 201، و شهيد اول، الدروس الشرعيه، ج1، ص 147) ثالثاً، بر فرض كه روايت مذكور عام باشد و به طور مشترك، شامل زنان و مردان و نيز حالت نماز و غير نماز گردد، باز روايت ياد شده دلالت ندارد بر اين كه پوشيدن لباس مشكي، مانند چادر مشكي براي زنان كراهت دارد؛ زيرا در روايات متعدد كه از نظر مضمون و محتوا با روايت مورد بحث موافقاند، سه نوع پوشش، به نامهاي خفّ، عمامه و كسا از كراهت استثنا شدهاند؛ و با توجّه به اينكه كسا از نظر لغت، و به قرينهي حديث شريف كسا،لباس بلندي است كه تمام بدن را فرا ميگيرد؛ بنابراين، ...
حج
-مستحبات احرام ۲- مکروحات احرام ۳- آداب وارد شدن به مسجدالحرام ۴- مستحبات طواف ۵- مستحبات نماز طواف ۶- مستحبات سعی ۷- بعضی از مستحبات وقوف در عرفات ۸- مستحبات وقوف در مشعرالحرام احرام آن دسته از زائرانى كه قبل از اعمال حج براى زيارت قبر پيامبر اكرم (صلى الله عليه وآله) و ائمه بقيع(عليهم السلام) به مدينه مى روند، آنگاه كه روانه مكّه مى شوند، بايد در«مسجد شجره» كه در چند كيلومترى مدينه و بر سر راه مكّه واقع شده است، مُحرم شده و براى انجام بقيّه اعمال به سوى مكّه حركت كنند و آنان كه از جدّه عازم مكّه مى شوند بايد به «جُحفه» بروند و در آنجا محرم شوند. كيفيّت احرام مردان، بايد تمام لباسهاى دوخته ـ حتى لباسهاى زير و كوچك ـ را از تن درآورند و دو تكّه لباس غير دوخته بر تن كنند كه يكى را مانند لنگ بر كمر مى بندند و ديگرى را بر شانه مى اندازند . و با نيّت احرامِ عُمره تَمَتُّع بگويند: «لَبَّيْكَ اللّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ» و احتياط مستحب است پس از آن بگويند: «اِنَّ الْحَمدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلكَ لاشريكَ لَكَ لَبَّيْكَ». بانوان، مى توانند لباس دوخته بپوشند و بيرون آوردن آنها و پوشيدن دو تكه پارچه غير دوخته بر آنان واجب نيست. پس، بانوان هم نيّت كرده و لبيك ها را مى گويند. نيّت احرام آن است كه هنگام پوشيدن لباس و گفتن لبيك بنا داشته باشد كه براى «عمره تمتّع» محرم شود، و اين عمل و اعمال بعدى را براى اطاعت دستور خداوند انجام دهد لكن بايد قصد انجام چيزي كه احرام را باطل مي كند نداشته باشد و لازم نيست به زبان بگويد، گرچه گفتن آن هم مانع ندارد . چند مسأله: 1 ـ لباس احرام بايد پاك و مباح باشد . 2 ـ بانوان در حال احرام، بنابر احتياط نبايد لباس حرير بپوشند. 3 ـ اگربدن يالباس مُحرم نجس شود،بنابراحتياط واجب بايدبدن راتطهيرولباس راتعويض ياتطهيركند. نکات مهم درباره حج 1) توجه : زائران گرامي که به سفر حج تمتع يا عمره مفرده مشرف مي شوند، قبل از هرچيز بايد به عظمت و معنويت اين سفر روحاني، توجه داشته باشند. توجه به اينکه به چه سفري مي روند واين سفر عرفاني چه برکات و فوائدي را مي تواند براي آنان به همراه داشته باشد، ضروري است. «توجه داشتن و غافل بودن»، اولين گام در سير و سلوک است. بدين ترتيب زائر خانه خدا بايد با هوشياري و توجه کامل، از فريضه انسان سازحج، کمال بهره برداري را ...