كانون زبان بوشهر
لوگوی المپیک لندن 2012
آیا تا به حال لوگوی المپلک 2012 که قراره تو شهر لندن برگزار بشه رو دیدید؟ طرح بسیار عجیبی داره! به گفته طراحانش عدد 2012 رو نشون میده ، ضمن این که در داخل عدد 2 نام شهر لندن و در داخل عدد 0 نشان المپیک جا داده شده . اما در رابطه با اون قسمت مرکزی که به شکل مربع طراحی شده چیزی نخوندم . البته در یکی از وبلاگها خوندم که احتمالاً طراح خواسته شکل "چشم" رو ترسیم بکنه . به تازگی هم در چند وبلاگ داخلی و خارجی مطلبی جالب در مورد این لوگو دیدم ، اون هم این که هر قطعه از این نشان به ضمن این که یک عدد رو نشون میده ، نشانگر یکی از حروف الفبای انگلیسی هم هست . درواقع اولین عدد 2 حرف Z ، عدد 0 حرف O ، عدد 1 حرف i و در نهایت دومین عدد 2 حرف N رو نشون میده . همونطوری هم که در تصویر مشخصه ، اولین 2 و آخرین 2 (عدد دوی یکان و هزارگان) که دو حرف متفاوت رو نشون میدن به شکلی متفاوت باهم طراحی شدن . با در کنار هم گذاشتن این حروف کلمه ZION به وجود میاد . با این فرض که این نشان کلمه ZION رو نشون میده ، وجود اون قطعه مرکزی هم معنی پیدا میکنه . اما ZION یعنی چه؟ این کلمه بیش از همه برای یهودیان معنی و مفهوم داره . و معادل اون در زبان ما میشه "صهیون" . از اونجایی که این کلمه یک معنی خاص و دقیق نداره برای این که به معنی دقیق این کلمه برسیم بهترین راه پرسش از یک یهودیه! اما از اون جایی که یهودی در دسترسم نبود به نرم افزار دیکشنری بابیلون مراجعه کردم . چون این نرم افزار ساخت یک شرکت اسراییلی ست . برای این که به اسراییلی بودن این نرم افزار یقین پیدا کنید میتونید نامش رو در خودش جستجو کنید : . با جستجوی کلمه ZION (در واقع صهیون) در این نرم افزار هم به نتیجه زیر میرسید : . من اولین بار که این نشان رو دیدم به یاد طراحی عجیب موزه یهودیان (در واقع موزه هولوکاست) در آلمان افتادم . خیلی وقت پیشها مطلبی در مورد طراحی مدرن این موزه خونده بودم . در اون مطلب از این موزه به عنوان یکی از از شاهکارهای معماری معاصر یاد شده بود . تصویر این موزه از بالا : من هرچقدر گشتم تو مطالب مرتبط با این موزه نفهمیدم چرا این موزه به این شکل طراحی شده! تا این که طراحی نشان المپیک رو دیدم و مطلب مشکوک بودن معنای اون رو خوندم . قبول دارید که طرح این موزه و طرح نشان المپیک خیلی شبیه هم هستند ؟ نقشه موزه یهودیان آلمان (موزه هلوکاست) : جالبه که همون کلمه zion در این طرح هم کاملاً مشهوده : کانون فرهنگی هنری نینوا بوشهر مسجد امام حسن مجتبی (ع)
مشاعره دانش آموزي مدارس راهنمايي شهرستان بوشهر
مشاعره دانش آموزي سالن كانون كوثر سه شنبه 10/2/1387<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> سروزلف توجانا لام وميم است چوبسم الله الرحمن الرحيم است دومين دوره ي مسابقات مشاعره ي دانش آموزي مدارس راهنمايي شهرستان بوشهربرگزار شد. دراين دوره مدارس حضرت معصومه ازچغادك ونمونه ي اتحاد،نمونه ي جوادالائمه شاهد دخترانه،فرزانگان وشهيدبهشتي ازبوشهرحضور داشتندكه درسالن كانون دانش آموزي كوثر درروز سه شنبه 10/2/1387با حضور گروه انبوهي ازدانش آموزان ،مديران ومعلمان مدارس ذكر شده به رقابتي زيبا وپرشور بايكديگر پرداختند. اين دوره نسبت به سال پيش بسيار باشكوه تر به اجرا درآمد.تعداد زيادي از دانش آموزان مدارس مذكور درسالن حضور داشتند وبا تشويق هاي پر شور خويش دوستانشان را همراهي مي كردند. وقتي پيشنهاد برپايي آن را درگروه هاي آموزشي مطرح كرديم اعتقاد براين بود كه به صورت فراگير برگزار گردد.ما كه تاحدودي بامشكلات برگزاري آشنا بوديم بادلايلي كه آورديم سايرين را تااندازه اي راضي كرديم كه امسال نيزبه شكل محدود كار رابه انجام برسانيم تا ببينيم سال هاي آينده چه بايد كرد؟ باهمفكري اقاي احمدي ديگر عضو گروه ادبيات شهرستان و همكارم در مدرسه ي جوادالائمه مقدمات كار آماده شد.دراين جا الحق بايد بگويم كه ايشان يك تنه بار تمام مراسم ازآماده سازي تا اجرا را به دوش كشيدند كه دراينجا نهايت سپاس خويش رااز تلاش هاي بي شائبه ي وي به عمل مي آورم. به علت رسيدن به روزهاي پاياني سال ،سالن هاي مورد نظر دراختيارمان قرار نگرفت. دست به دامن مسولان كانون كوثر شديم وآن ها هم نهايت همكاري را دراين زمينه با ما به عمل آوردند كه جاي تقدير وتشكر دارد.درصبح روزموعود( سه شنبه 10/2/87)مقدمات برگزاري به اجرا درآمد.بعداز ظهر ساعت سه به سالن رفتيم وتامراسم آغاز شود به بقيه ي كارها رسيديم. دوسالي است كه به مناسبت تولد حضرت امام رضا (ع) يكسري فعاليت هاي فرهنگي درسراسر كشور برپا مي شود كه بخش مشاعره ي رضوي نصيب استان بوشهر شده است. چون سال پيش به چند تن ازدانش آموزان مدرسه اجازه شركت درآن مسابقه خارج از رقابت اصلي داده شده بود آن ها از همان آغاز سال درمدرسه بسيارمشتاقانه مشاعره را دنبال مي كردند. كتاب هاي فراواني ميانشان ردوبدل مي گرديد؛ اشعار زيباتر ومناسب تري دركلاس ها مي خواندندوشور وشوقشان بس مضاعف شده بود. مشاعره كلاسي را چندين مرحله برگزار كرديم تا توانستيم نفرات برتر رابرگزنيم.انتخاب نهايي را به سال جديد واگذاشتيم. بعد از تعطيلات روزي نبود كه موردسؤال قرار نگيريم تاسرانجام درهفته ي ...
شب شعر دانش آموزی بوشهرباعنوان جهل منزل غم
به نام خدا <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> چهل منزل ، غم روز چهارشنبه 8اسفند 86برابر بانوزدهم صفر، شب شعر دانش آموزي شهرستان بوشهر باشركت گروهي از دانش آموزان ومعلمين وچند تن از شعرا،بامسئوليت كانون دانش آموزي امام خميني درسالن سازمان تبليغات ، ميدان امام برگزار شد. اين مراسم به مناسبت ماه هاي محرم وصفر باعنوان چهل منزل، غم نامگذاري شده بود. درساعت7/30دقيقه بعد از ظهر باقرائت آياتي از قرآن مجيد آغاز شد . مجري برنامه كه از صداوسيماي بوشهر بود ،پس از اعلام برنامه، مسئول برگزاري – آقاي عبدالله زارعي- را براي گزارش كار فراخواند.پس از صحبت هاي كوتاه نامبرده، شعراي دانش آموز ،يكي پس از ديگري براي ارائه ي كارهايشان فراخوانده شدند. ازمدارسي نظير امام خميني ، شهيد بهشتي ، جوادالائمه، ام ابيها، فرزانگان و... دانش آموزان آمدند واشعار خويش را قرائت كردند.مجري برنامه به فراخور حال نقطه نظرات خويش را درباره ي آن آثار اعلام مي كرد. البته نظرات ايشان بيشتر جنبه ي عمومي داشت تا تخصصي. دراين بين يكي دوتن ازدبيران وشاعران استان نيز اشعاري را قرائت كردند. دراثناي برنامه از حضارپذيرايي شد.چند نفر ازدانش آموزان را معرفي كرده بودم كه تنها شعر يكي ازآن ها مورد پذيرش قرار گرفته بود. كياني از مدرسه ي جوادالائمه شعرش را به خوبي اجرا كرد ومورد توجه جضار هم قرار گرفت. اطلاع رساني به درستي صورت نگرفته بود. حسن كار دراين بود كه دانش آموزان حس كنند جايي براي ارائه ي آثارشان يافته اند.با صحبت هايي كه با يكي از مسئولين كانون داشتم ، برنامه هاي خوبي درپيش خواهيم داشت.
بصيرت و بيداری را رمز موفقيت در مقابل بيگانگان
حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز(پنجشنبه) در ديدار فرماندهان، مسئولان و ديگر پرسنل نيروی هوايی ارتش، استمرار فشارهای گوناگون و تهديدات ۳۴ ساله امريكا را همزمان با سخنان مسئولان اين كشور درباره آمادگی برای مذاكره با ايران را نشان دهنده فقدان حسن نيت امريكايی ها دانستند و با اشاره به هوشياری و مرعوب نشدن ملت ايران در مقابل حركتهای حيله گيرانه تأكيد كردند: ملت عزيز، بصير و پر استقامت ايران روز ۲۲ بهمن متحد و كوبنده به ميدان می آيد و در حركتی ملی و انقلابی، بار ديگر توطئه دشمن را برای جدا كردن مردم از نظام و انقلاب، ناكام می سازد. اين ديدار همزمان با سالروز بيعت تاريخی جمعی از همافران نيروی هوايی ارتش با امام خمينی(ره) در نوزدهم بهمن سال ۱۳۵۷ برگزار شد. رهبر انقلاب با اشاره به فاصله عظيم جايگاه كنونی ملت ايران با ۳۴ سال قبل خاطرنشان كردند: مردم ايران در اين ۳ دهه، به ملتهای ديگر آموختند كه می توان و بايد در مقابل سلطه بيگانگان ايستاد و با توكل به خدا، حركت مستقل، پيشتاز و سرافرازانه را ادامه داد. حضرت آيت الله خامنه ای روزهای دهه فجر را فرصت مناسبی برای ارزيابی حركت ۳۴ ساله نظام و ملت در عرصه های مختلف برشمردند و افزودند: اين نگاه نشان خواهد داد كه راه آينده را چگونه انتخاب كنيم و چگونه بپيماييم. رهبر انقلاب توطئه های مختلف دشمنان از جمله كودتا، تحريك نظامی،حمايت همه جانبه از دشمن مهاجم، معارضه سخت، معارضه نرم، فشارهای مضاعف امپراطوری خبيث رسانه ای و تحريم های شديد و روزافزون را يادآوری كردند و افزودند: آنها در سه دهه اخير هرچه در چنته داشته اند بكار گرفته اند تا ملت را نااميد و به اسلام و جمهوری اسلامی بدبين كنند و از صحنه خارج سازند اما به فضل الهی، مردم شادابتر، فعالتر و وفادارتر شده اند. ايشان با اشاره به سخنان بعضی از مسئولين امريكايی مبنی بر تشديد تحريم ها برای رو در رو قرار دادن مردم با نظام اسلامی تأكيد كردند: ملت، هميشه و بخصوص در راهپيمايي ۲۲ بهمن هر سال، جواب اين حرفها را داده است و امسال نيز خواهد داد. حضرت آيت الله خامنه ای بصيرت و بيداری را رمز موفقيت در مقابل بيگانگان برشمردند و افزودند: مردم با هوشياری و بصيرت عمومی، دست امريكايی ها و صهيونيستها را در هر حركتی، بخوبی می خوانند و در رفتار و مواضع خود دچار خطا نمی شوند و اين واقعيت، حُسن عظيم ملی است. رهبر انقلاب با اشاره به طرح مجدد و مكرر آمادگی برای مذاكره با ايران در سخنان اخير مقامات امريكا افزودند: اين حرف البته تازگی ندارد و آنها در مقاطع مختلف، آن را تكرار كرده اند و ملت ايران ...
شهادت امام صادق(ع)
حضرت امام جعفر صادق عليه السلام رئيس مذهب جعفرى ( شيعه ) در روز 17ربيع الاول سال 83 هجرى چشم به جهان گشود . پدرش امام محمد باقر ( ع ) و مادرش "ام فروه" دختر قاسم بن محمد بن ابى بكر مى‌باشد. كنيه آن حضرت : "ابو عبدالله" و لقبش "صادق" است . حضرت صادق تا سن 12 سالگى معاصر جد گراميش حضرت سجاد بود و مسلما تربيت اوليه او تحت نظر آن بزرگوار صورت گرفته و امام ( ع ) از خرمن دانش جدش خوشه‌چينى كرده است . پس از رحلت امام چهارم مدت 19 سال نيز در خدمت پدر بزرگوارش امام محمد باقر ( ع ) زندگى كرد و با اين ترتيب 31 سال از دوران عمر خود را در خدمت جد و پدر بزرگوار خود كه هر يك از آنان در زمان خويش حجت خدا بودند ، و از مبدأ فيض كسب نور مى‌نمودند گذرانيد بر خلاف ساير فرقه‌ها كه بر مبناى عقيده و رأى و نظر خود مطالبى را كم يا زياد مى‌كردند ، فقه جعفرى توضيح و بيان همان اصول و فروعى بود كه در مكتب اسلام از آغاز مطرح بوده است . ابو حنيفه رئيس فرقه حنفى درباره امام صادق ( ع ) گفت : من فقيه‌تر از جعفرالصادق كسى را نديده‌ام و نمى‌شناسم . فتواى بزرگترين فقيه جهان تسنن شيخ محمد شلتوت رئيس دانشگاه الازهر مصر كه با كمال صراحت عمل به فقه جعفرى را مانند مذاهب ديگر اهل سنت جايز دانست - در روزگار ما - خود اعترافى است بر استوارى فقه جعفرى و حتى برترى آن بر مذاهب ديگر . و اينها نتيجه كار و عمل آن روز امام صادق ( ع ) است . در رشته فلسفه و حكمت حضرت صادق ( ع ) هميشه با اصحاب و حتى كسانى كه از دين و اعتقاد به خدا دور بودند مناظ‌راتى داشته است . نمونه‌اى از بيانات امام ( ع ) كه در اثبات وجود خداوند حكيم است ، به يكى از شاگردان واصحاب خود به نام "مفضل بن عمر" فرمود كه در كتابى به نام "توحيد مفضل" هم اكنون در دست است . مناظ‌رات امام صادق ( ع ) با طبيب هندى كه موضوع كتاب "اهليلجه" است نيز نكات حكمت‌آموز بسيارى دارد كه گوشه‌اى از درياى بيكران علم امام صادق ( ع ) است . براى شناسايى استاد معمولا دو راه داريم ، يكى شناختن آثار و كلمات او ، دوم شناختن شاگردان و تربيت‌شدگان مكتبش . كلمات و آثار و احاديث زيادى از حضرت صادق ( ع ) نقل شده است كه ما حتى قطره‌اى از دريا را نمى‌توانيم به دست دهيم مگر "نمى ...
وضع فجیع شعبه اصفهان کانون زبان ایران
جمعه(دیروز) آزمون SCE داشتم. برنامه‌ریزی کرده بودم که در یک هفته تعطیلی قبل از آن کتابها را دوره کنم اما این روزها هم خوش به علافی گذشت!انگارپوست کلفت شده‌ام. خوشم می‌یاد نخونده امتحان بدم ببینم همین طوری چی میشه. ولی خب حق بدید، وقتی عزیزی بعد از چند ماه اومده باشه، آدم نمی‌تونه بره بشینه درس بخونه. باید از مینیمم لحظه‌ها برای دیدنش و لذت بردن از حضورش استفاده کنه. اما در این پست می خوام از وضع افتضاح شعبه اصفهان(ILI) بگویم اعتراض شفاهی که تاثیری نداشت حداقل آدم این جا می‌تونه حرفهاش را بزنه و عصبانیتش کمی کمتر بشه. آزمونSCE در شعبه خواهران، ساعت 3:20 دقیقه برگزار شد، صرف نظر از تاخیر 20 دقیقه‌ای، فضای افتضاح آزمون حسابی اعصاب همه را خورد کرد، محل آزمون، یکی از بدترین کلاس‌های ساختمان قدیمی و درحال ریزش شعبه‌ی خواهران بود که هیچ پنجره و تهویه‌ای نداشت، کولر و پنکه‌ی سقفی را روشن کرده‌بودند و 18 نفر داوطلب آزمون، را چپونده بودند توی این کلاس.ضبطی که مسئولیت پخش listening را بر عهده داشت، مربوط به عصر دایناسورها بود با صدای به جان خودش، دالبی!! نیم ساعت مانده به پایان جلسه، برق رفت و 5 دقیقه بعد، برق اضطراری را وصل کردند.خلاصه با این شرایط افتضاح امتحان دادم، تازه بدبختی این که سرما هم خورده بودم و ... ما که مردیم از بس اعتراض کردیم به این اوضاع ولی کو گوش شنوا؟!...البته بچه‌ها و استادها می‌گویند که این مشکلات فقط در شعبه اصفهانه و شعبه‌های تهران بسیار شیک و مدرن‌اند و به دانشجوها اهمیت می‌دهند (احتمالاً به خاطر رقابت)... رئیس شعبه اصفهان، آقای حکیمی است که اساتید خیلی ازش تعریف می‌کنند و یک بار هم که خودم شخصاً بِهِش اعتراض کردم با خوشرویی برخورد کرد ولی توجیه چه فایده‌ای دارد؟! با توجه به این که هنوز هم با وجود تکثیر قارچ گونه‌ی مؤسسات زبان، ILIطرفداران خاص خودش را دارد و کلاسهاش شلوغ است و هر ترم پول هنگفتی به جیب مسئولین محترم سرازیر می‌کند، چرا ساختمان درخور و وسایل کمک آموزشی مناسبی تهیه نمی‌کنند؟ این سؤالی است که خیلی‌ها از خود می‌پرسند! پی‌نوشت: تقریباً 5 سال از انتشار این پست در وبلاگم گذشته. تقریباً 4 سال پیش از کانون زبان ایران فارغ‌التحصیل شدم. در این مدت کاربران زیادی با جست و جوی نام «کانون زبان ایران» و «شعبه اصفهان» به وبلاگ من و این پست رسیده‌اند و نظرات مختلفی هم پای این پست نوشته‌اند. از اوضاع بازدیدها و کامنت‌ها این طور استنباط می‌شود که متاسفانه هنوز وضع به همان منوال 5 سال پیش است. دارم فکر می‌کنم باید به عنوان یک روزنامه‌نگار، کاری بکنم...
برنامه هاي اجرا شده در ماه محرم سال 90
فلسفه قيام امام حسين (عليه السلام) را مي توان به سه بخش تقسيم كرد.: الف:بیعت خواستن یزید از امام حسین(عليه السلام) در حادثه كربلا ما به مسائل زیادی بر می خوریم در یك جا سخن از بیعت خواستن یزید از امام حسین و امتناع امام از بیعت، در یكجا دعوت مردم كوفه از امام حسین و پذیرفتن امام ولی در جایی بدون توجه به مسئله بیعت و بدون توجه به درخواست دعوت كوفیان حضرت حسین (ع) از اوضاع حكومت انتقاد می كند. از فساد و حرام خواریها و ظلم و ستم انتقاد می كند و اینجا امر به معروف و نهی از منكر را لازم می بیند. البته حقیقتاً باید گفت همه این سه مورد تاثیر داشته است چون پاره ای از عكس العملهای امام بر اساس امتناع از بیعت پاره ای بر اساس دعوت مردم كوفه و پاره ای بر اساس مبارزه با منكرات و فسادهای آن برهه از زمان صورت گرفته است. حال باید دید دو عامل اصلی قیام چه بوده است. و باید دید كدام عامل تاثیری به سزایی داشته است. توضیح عكس العمل اول را همه شنیده ایم كه معاویه با چه وضعی به حكومت رسید وقتی اصحاب امام حسن مجتبی (ع)، آنقدر سستی كردند امام یك قرارداد موقت با معاویه امضاء كردند در مفاد این صلحنامه آمده بود كه بعد از مرگ معاویه مقام خلیفه مسلمین به امام حسن برسد و اگر ایشان به شهادت رسیده بودند به برادرش امام حسین منتقل شود برای همین معاویه امام حسن مجتبی را مسموم نمودند تا مدعایی نماند و خود معاویه می خواست حكومت را به شكل سلطنت و موروثی در بیاورد. تا زمان معاویه ، مسئله خلافت و حكومت یك مسئله موروثی نبود و فقط دو طرز تفكر بود: الف: یك طرز تفكر كه خلافت، فقط شایسته كسی است كه پیغمبر او را منصوب كرده باشد. ب: یك طرز تفكر دیگر این بود كه مردم حق دارند خلیفه ای برای خودشان انتخاب كنند و این مسئله در میان نبود كه یك خلیفه برای خود جانشین معین كند اما تصمیم معاویه از همان روزهای اول این بود كه نگذارد خلافت از خانه اش خارج شود ولی خود معاویه احساس می كرد این كار فعلا زمینه مساعدی ندارد و كسیكه او را به این كار تشویق و تشجیع نمود مغیره بن شعبه (لعنه ا…) بود چون مغیره خودش طمع حكومت كوفه را داشت مغیره همان شخصی بود كه با غلاف شمشیر به پهلوی خانم زهرا (س) زد و همان مغیره ای كه قبلا هم حاكم كوفه بوده است و از اینكه معاویه او را عزل نموده بود ناراحت بود. برای همین مغیره به شام رفت و به یزیدبن معاویه گفت نمی دانم چرا معاویه درباره تو كوتاهی می كند دیگر معطل چیست؟ چرا تو را جانشین خودش نمی كند یزید گفت پدر فكر می كند این قضیه عملی نیست مغیره گفت عملی است چون هر چه معاویه بگوید مردم شام اطاعت می كنند و مردم مدینه را مروان حكم و از همه جا مهمتر و خطرناكتر ...