قیمت طبل برای محرم

  • صدای طبل چینی در عزاداری ایرانی! واردات سه هزار دلار طبل چینی

    بر اساس آمارهای منتشر شده از گمرک، واردات طبل از کشور چین با شماره تعرفه 92060000 در شش ماهه اول امسال در حدود سه هزار و 716 کیلوگرم به ارزش ریالی 88 میلیون و 136 هزار ریال،معادل سه هزار و 403 دلار بوده‌ است. آوای مهر بروجرد:اقتصادنیوز نوشت: در حالی در بازار تهران طبل‌های چینی و ژاپنی مشاهده می‌شود که در لیست آمارهای وارداتی ایران نامی از ژاپن وجود ندارد. اما کشور چین بزرگترین مبدا طبل‌های وارداتی ایران در نیمه نخست امسال بوده است. همزمان با نزدیک شدن به ماه محرم نگاهی به طبل‌های در معرض فروش در حوالی راسته پارچه فروشی‌های بازار تهران این سوال به ذهن می‌رسد که این طبل‌ها ساخت کدام کشور است؟ پاسخ به این سوال را در برچسب‌هایی که "Made in China" و "Made in japan" روی آنها نقش بسته‌اند می‌توان دریافت. قیمت این طبل‌ها بر اساس سایز آنها متفاوت است و گاهی نیز طبل‌های ساخت ایران به چشم می‌خورد. بر اساس مشاهدات، جنس این طبل‌ها عمدتا از استیل و آهن است و چوب استفاده شده در آنها نیز "توپوز" نام دارد. بر این اساس، متوسط قیمت یک طبل کوچک 63 هزار تومان است اما قیمت این کالا به طور میانگین از 90 هزار تومان تا 600 هزار تومان متغیر به نظر می‌رسد. طبل بزرگ که جنس آن به "مشهدی" معروف و ساخت ایران است نیز با قیمت 440 هزار تومان به فروش می‌رسد واردات سه هزار دلار طبل چینی آمارهای منتشر شده از میزان واردات طبل به ایران در شش ماهه اول سال جاری نیز گویای این است که کشور چین به لحاظ وزنی اولین واردکننده این کالا به کشور است. این درحالی است که امارات متحده عربی به لحاظ ریالی و ارزش دلاری بزرگ‌ترین واردکننده طبل‌ به ایران بوده است. بر اساس آمارهای منتشر شده از گمرک، واردات طبل از کشور چین با شماره تعرفه 92060000 در شش ماهه اول امسال در حدود سه هزار و 716 کیلوگرم به ارزش ریالی 88 میلیون و 136 هزار ریال،معادل سه هزار و 403 دلار بوده‌ است. کشور های دیگری نیز در این میان تلاش کرده‌اند که در بازار ایران جایی برای طبل‌های خود پیدا کنند که از این میان می‌توان به امارات متحده عربی، هلند، ترکیه و آلمان اشاره کرد. امارات متحده عربی بعد از چین بزرگ‌ترین مبدا طبل‌های وارداتی به ایران است که از این کشور به وزن دو هزار و 971 کیلوگرم طبل به ارزش ریالی 235 میلیون و 338 هزار ریال معادل 9 هزار 180 دلار وارد شده است.



  • صدای محرم در راسته ناصر خسرو

    ایام محرم که می شود پرده های تیره و پرچمهای سبز  بالای سر درب خانه ها و کوچه ها و خیابانها نصب می شوند و جنب و جوش خاصی در شهر حریان پیدا می کند و جلسات سخنرانی و مداحی و عزاداری و صدای دهل و ضرب و سنج با عطر غذای نذری در هم می آمیزد . مطلب زیر نتیجه جست و جو و کاوش خبرنگار خوش ذوقی است که سری زده است به نیمه پنهان داد و ستد جاری در این ماه که شاید خواندنش برایتان خالی از لطف نباشد . روزنامه شرق یکشنبه, 12 آبان 1392 نوشته مریم شکرانی       صدای طبل و دهل عاشورایی‌ها به گوش می‌رسد. هنوز تا محرم چند روزی باقی است ولی گویا دسته‌های عزاداری این گوشه از تهران بزرگ، برنامه گذاشته‌اند. آخر اینجا داستان کمی فرق می‌کند، اینجا مرکز تجمع بازاریانی است که دو ماه محرم و صفر مغازه‌شان را تغییر کاربری می‌دهند و همه کسب و کارشان را عاشورایی می‌کنند. کمی جلوتر از راهروی سنگفرش‌شده ایستگاه ۱۵خرداد متروی تهران، به ناصرخسرو می‌رسی و راسته فروشندگان وسایل سوگواری محرم. سرتاسر خیابان سیاهپوش است. در راسته سمت چپ خیابان صدها پرچم سیاه، سرخ و سبز به اهتزاز درآمده‌اند. می‌گویند این راسته همیشه در تصاحب پرچم‌فروش‌هاست. آنها در بقیه ماه‌های سال نیز برای مساجد و تکایا و مجالس مذهبی سفارش پرچم می‌گیرند و گاهی سفارش‌های غیرمذهبی هم می‌پذیرند اما در ماه‌های محرم و صفر صرفا پرچم‌های مذهبی مرتبط با واقعه عاشورا می‌فروشند.    در سمت دیگر خیابان اما، سایر وسایل عزاداری به فروش می‌رسد از لباس مشکی و پرهای رنگی و خیمه و علامت و شیپور و طبل گرفته تا لباس شمر و چکمه و کلاه‌خود تعزیه و نمایش‌های آیینی محرم.فروشگاه‌های این راسته برخلاف پرچم‌فروش‌ها در دو ماه محرم و صفر تغییر کاربری می‌دهند و در سایر روزهای سال به‌کارهای دیگری مانند اغذیه‌فروشی، فروش پوشاک، خیاطی و کفاشی و... اشتغال دارند. بازار پررونق است و تا پاسی از شپ پرجنب‌وجوش به نظر می‌رسد این در حالی است که سایر کاسبان اطراف راسته سوگواری‌فروش‌ها، یکی‌یکی کرکره مغازه‌شان را پایین می‌کشند.مشتری‌ها فهرست‌به‌دست می‌آیند و خریدهای سنگین می‌کنند.   از مهدی که تنها «هیکلی» چرمی مخصوص حمل علامت می‌فروشد، می‌پرسم این ریسک نیست که هر سال جنسی را بفروشد که یک‌بار خریدنش برای یک عمر بس است؟ و او در جواب می‌گوید: امام حسین به این بازار برکت داده است. بازار محرم و صفر کاسبان ناصرخسرو هر سال پررونق است حتی در اوج گرانی و تورم. ارزان‌ترین «هیکلی» فروشگاه ۶۰‌هزارتومان و گران‌ترینش ۴۰۰‌هزارتومان است که با چرم مرغوب مشهد دوخته شده است. می‌گوید بیشتر هیکلی‌هایش ...

  • قیمت لوازم بازارمحرم و«علم»های 100 میلیونی

    «علم»های 100 میلیونی در بازار محرم شفقنا- فروشنده می گوید هیکلی ها را خودشان تولید کرده اند و فقط در دوماه محرم و صفر عرضه می کنند. بقیه ایام سال، بدلیجات می فروشند و انگشتر و تسبیح که برخی از آنها هنوز بالای مغازه دیده می شود. می گوید اکثر مغازه های اینجا کارشان همین است. بازار جای سوزن انداختن نیست. فقط باید مشتری باشی تا فروشنده سرش را بگرداند و از بین این همه پر و کلاه و طبل و سنج جوابت را بدهد. راسته بازار از انتهای ناصرخسرو تا حوالی چهارراه سیروس، پر است از آدم های سیاه پوشی که مشغول خرید و فروشند. شرق در ادامه نوشت: یکی زنجیر قیمت می کند و دیگری طبل را یکی صدای سنج را در آورده و دیگری صدای صاحب مغازه را. یک ردیف از مغازه ها همه پر از وسایل عزاداری محرم است. هر مغازه چندین فروشنده دارد و ده ها خریدار. جلوی برخی از مغازه ها هم صف است. برخی ها قیمت ها را روی اجناس زده اند که فروشنده زیاد مجبور به جواب دادن نباشد و بتواند با سرعت، جواب مشتری را بدهد تا مشتری های دیگر را هم راه بیندازد. دسته دسته لباس سیاه و پرچم است که از مغازه ها بیرون می رود و شال های سبزی که خریده می شود و فروشنده ها فقط پول ها را می شمارند، خدا برکتی می گویند و نوبت مشتری بعدی فرا می رسد. خستگی از صورتشان می بارد. اما بازارشان سکه است. عَلم های 100میلیونی دست ساز عَلم های راسته ناصرخسرو بسیار کوچک است. برای پیداکردنشان باید حوالی چهارراه سیروس و مولوی را بگردی. در ساخت عَلم، آنچه پرکارتر و سخت تر است؛ ساخت همان تمثال ها یا مرغ های نشانده شده روی عَلم است. اگرچه تیغه های عَلم در چهار راه سیروس از یکی،دوماه مانده به محرم ساخته می شود اما ساخت تمثال ها بیشتر کار تبریزی ها و اصفهانی هاست. روی تیغه ها معمولا نقش و نگارهایی وجود دارد و برخی خمیدگی هایی دارد که کار قلم، چکش و در واقع کار دست است. پس از آنکه تیغه های مرغ نشان روی بدنه اصلی سوار شد؛ آن وقت نوبت به نصب پارچه و پر می رسد که کار هنرمندانی است که ذوق را چاشنی کار می کنند. «قیمت عَلم بستگی به نوع سفارش مشتری دارد.» این موضوعی است که فروشنده ها می گویند. چندتیغه بودن عَلم و متعلقات آن، همه در تعیین قیمت نهایی تاثیر دارد. فروشنده می گوید: عَلم در بازار تهران تیغه ای 180 تا 220هزارتومان و پر آن، بین سه تا 50هزارتومان به فروش می رسد. به عنوان مثال قیمت متوسط یک عَلم 30تیغه شش میلیون می شود و اگر هم عَلم پر بخواهی قیمتش می شود یک ونیم میلیون تومان. اما اینها کمترین قیمت هاست و کوچک ترین عَلم ها را شامل می شود. برخی عَلم ها 20میلیون تومان است و برخی تا صدمیلیون هم می رسد. صدمیلیونی ها آن عَلم هایی است که ...

  • مشخصات یک دف خوب چیست؟

    مشخصات یک دف خوب چیست؟

    اگر برای اولین بار تصمیم به خرید دف دارید ، بهترین کار ممکن کمک گرفتن از فردی است که تجربه لازم را دارد. این راحت ترین و مطمئن ترین راه برای شماست. اما به دلایل مختلف امکان دارد که شما به چنین فردی دسترسی نداشته باشید.در این صورت لازم است به مواردی که اشاره می کنم توجه داشته باشید. در اینجا سعی کرده ام مطالبی را عنوان کنم که کاملاً کاربردی باشند و از بیان مطالبی که احتمالاً 50 سال قبل در خرید دف اهمیت داشته خودداری کرده ام و شما در صورت نیاز می توانید به مقدمه های کتاب های آموزش دف مراجعه کنید. به طور عمده دو نوع دف وجود دارد: 1-   دف های با پوست طبیعی 2-   دف های با پوست مصنوعی یا همان دف های طلقی عموماً دف های پوستی صدای بهتر و قیمت بالاتری در مقایسه با دف های طلقی دارند.اما خرید آن را به هیچ وجه به مبتدیان توصیه نمی کنم. چه بسا دف هایی که به دلیل تجربه پایین در نگهداری ، گرم کردن و نواختن آسیب دیده اند. ولی دف های طلقی به نسبت مقاوم ترند چرا که نیازی به گرم کردن نداشته و محیط بر آنها بی اثر است. البته آنچه گفته شد به معنای بی کیفیت بودن دف های طلقی نیست. اولین مسئله ای که در خرید دف باید به آن توجه داشت ، این است که شکل آن دایره کامل باشد. بسیاری از دف ها حالتی بیضی مانند دارند. برای تشخیص این مطلب کافی است که دف را از فاصله ای مناسب با دقت نگاه کنید.    در مرحله دوم دف را از کنار مطابق شکل نگاه کنید.گاهی به دلیل کشش پوست روی کمه (قسمت چوبی دف) شاهد انحنای عرضی کمه هستیم که امری نامطلوب است.      حال بایستی مسطح بودن دف را در جهتی که روی آن پوست کشیده شده ، کنترل کرد.در موارد بسیارشاهد بوده ایم که توجهی به این موضوع نشده است. برای کنترل کردن می توانید دف را از جهتی که پوست روی آن کشیده شده ، روی یک سطح صاف (مثلاً شیشه مغازه ای که از آن خرید می کنید) قرار دهید. اگر احساس کردید که بین دف و سطح صاف لقی وجود دارد ، بدانید که لبه کمه در جهت پوست مسطح نیست. روش دیگری هم وجود دارد. دف را افقی نگه دارید به طوری که پوست به سمت بالا باشد. حال از کنار و در راستای افق به پوست دف نگاه کنید و سعی کنید راستای نگاهتان را در امتداد سطح افقی پوست قرار دهید. اگر مشکلی وجود داشته باشد به سادگی مشخص خواهد شد. گفتنی است نامسطحی کمتر از 2 میلیمتر قابل چشم پوشی است. (به شکل توجه کنید)      در برخی از دف ها دیده می شود که برجستگی نامطلوبی در لبه در زیر پوست وجود دارد که مبین ساخت ضعیف سازنده است.      در بازار دف هایی وجود دارند که به آنها دف های چهل تکه گفته می شود. در واقع کمه آنها از تعداد زیادی قطعات چوبی کوچک تشکیل شده و بسیار زیبا هستند. این دف ...

  • سلام بر محرم

    شمیم عاطفه در کوچه ها رها شده است دوباره هر شب من رنگ کربلا شده است وزیده در همه جا عطر سیب حضرت عشق قسم به ساحت گریه قسم به ساحت عشق دوباره شوق حرم تا خدا دلم را برد به عرش روشن کرب و بلا دلم را برد دوباره ماه محرم، رسیده ماه عزا غروب غربت جانکاه سیدالشهدا صدا صدای قدیمی طبل و زنجیر است فضا فضای صمیمی ولی چه دلگیر است خروش ناله‌ی حیّ علی العزا در راه دوباره قافله‌ی روضه های ثارالله برات گریه دوباره به چشممان دادند  به ما حسینیه‌ی‌ گریه را نشان دادند حسینیه است؟ نه، خیمه؟ نه، کربلا اینجاست مزار خون خدا فی قلوب من والاست  

  • فرسایش تدریجی "محرم" - قسمت دوم

    شنیده ام که آیت الله بروجردی زمانی عده ای را که دسته های عزاداری بپا می کرده اند را دور هم جمع کرده و به آنها تذکر داده است که این طبل و دهل و علم و زنجیر و .... که شما بکار می برید تایید شرعی ندارد و باید کنار گذاشته شوند و پاسخ شنیده است که ما همه سال مقلد شما هستیم اما در عزاداری آنگونه که دوست داریم عمل می کنیم. این داستان حاوی یک نکته بسیار مهم در شناخت عزاداری های محرم در جامعه ماست. اینکه در ایران فرهنگ محرم را خود مردم هستند که پیش می برند، تغییر می دهند، اصلاح می کنند  یا به ابتذال می کشانند و این سطح فرهنگ مردم، امکانات، شرایط و موقعیت تاریخیشان است که تعیین می کند که چگونه در مورد این مراسم بزرگ مذهبی شیعه عمل کنند و متولیان دینی و فکری جامعه چندان در شکل دهی آن نقشی ایفا نمی کنند. به نظر می رسد که مراسم محرم امری است متعلق به خود عامه مردم و احساساتشان و شاید به قول بعضی ها "این کار کار عشق است" و نتیجتا "ربطی به دین ندارد". در نتیجه سطح رفاه مردم، امکانات مالیشان در تامین تدارکات، پیشرفتهای تکنولوژیک در صوت و تصویر و تامین لوازم و تدارکات و از همه مهمتر وضع فرهنگی جامعه در هر برهه از زمان این مراسم را دستخوش تحول کرده و خواهد کرد. از بین این عوامل مورد آخر(فرهنگ جامعه) مشخصا از بقیه اثر گذارتر است. اما مساله این است که یک جامعه یک پدیده را به اندازه سطح فرهنگ  و آگاهی و پیشرفتگی تفکر آن جامعه درک کرده و با آن پدیده برخورد می کند. در نتیجه وقتی فرهنگ در سربالایی قرار داشته باشد و در حال اعتلا و رشد باشد فرهنگ عاشورایی جامعه نیز ارتقا پیدا خواهد کرد و در صورتی که در دوران افول فرهنگی قرار داشته باشیم این  بخش از فرهنگ ما هم به سمت ابتذال خواهد رفت. شاید بتوان این نتیجه گیری را داشت که اعتلا یا ابتذال فرهنگ عاشورا در میان مردم ما یک شاخصی از رشد و افول فرهنگی جامعه ما نیز هست. مطالب مرتبط فرسایش تدریجی "محرم" عزاداری های پوشالی و تو خالی!  

  • عزاداری ماه محرم در لنگرود

    عزاداری ماه محرم در لنگرود                                                   مولف : سيد محمد صادق عابدينی گيلانی ( لنگرودی )   عكاس : سيد محمد صادق عابدينی گيلانی عكس جلد : بقعه آقا سيد حسين لنگرود  ( برگزيده جشنواره عكس ، سوگواره اشك محرم 87  فارس ) تقديم به همه عزاداران ابا عبدالله الحسين ( ع ) شهرستان لنگرود                            سيد محمد صادق عابدينی گيلانی ( لنگرودی ) 23 فروردين 1344 از يك خانواده روحانی و لنگرودی الاصل در ركج محله لنگرود متولد شده است 0 تحصيلات ابتدايی ، راهنمايی و دبيرستان را در زادگاه  خود به  پايان رسانيد  و كارمند  اداره فرهنگ  و ارشاد  اسلامی  لنگرود می باشد 0 اين كتاب  حاصل  تلاش  يكساله  وی بوده و آن را  تقديم به  همه عزاداران ابا عبدالله الحسين (ع)  می نمايد  و دو كتاب  ديگر نيز دردست اقدام دارد0  پدرش مرحوم حضرت حجت الاسلام والمسلمين سيد محمد علی عابدينی گيلانی  ، فرزند ارشد مرحوم آيت الله سيد فاضل عابدينی گيلانی می باشد ، روحانی برجسته ، دبير بازنشسته آموزش و پرورش و سر دفتر ازدواج 86 لنگرود بود ه است 0 (آرامگاه آن بزرگواران در روستای پيرپشته ، بقعه آقا سيد علی می باشد0) **********   سير تاريخی عزاداری امام حسين ( ع ) : حماسه كربلا ، بزرگترين و دلخراش ترين واقعه تاريخ است كه پس از 1400 سال هنوز هم ياد و خاطره ی آن زنده مانده است و به ياد آن واقعه ، هنوز اشك ها ريخته و ناله و فرياد به پا می شود 0 در اين مبحث تاريخی عزاداری شهدای كربلا را مورد بررسی قرار دهيم. مراسم عزاداری امام حسين (ع) نخستين بار در كنار اجساد پاك شهيدان توسط اهل بيت ، برگزار گرديد. زينب و اهل حرم ابا عبدالله (ع) را می توان از اولين نوحه گران اين واقعه دانست 0 زينب سوگوارانه سرود : ( اين حسين است كه در زمين كربلا در خون خود غوطه ور است و سرش از پشت بريده شد و عما مه و لباسش به غارت رفته است) سكينه نيز دردمندانه خطاب به رسول خدا گفت : ( ای پيامبر ، اين حسين تو است كه روح از تنش بيرون شده ، قلبش از حركت افتاده است ، ای پيامبر ، اين حسين توست كه پيكر به خون آغشته و برهنه اش روی خاك افتاده است ، اين حسين است كه بدنش روی خاك و سرش بر نيزه بالا رفته است)  پس از حركت كاروان اسيران ، نوحه گران ديگری از راه رسيدند ، قبيله بنی اسد به سر زنان به قتلگاه آمده و بدن پاك شهدا را به خاك سپردند0كوفيان نيز با آن همه شقاوت ، وقتی از عطش كشتن و غارت سيراب شدند ، با اندكی تامل و ديدن سرهای شهدا كه طلايه دار كاروان نورانی اسرا بود ، گريستند0 پس از آن ، هنگام ورود كاروان اسيران به كوفه ، امام زين العابدين و حضرت زينب و ام كلثوم برای مردم كوفه ...

  • صدای طبل زود هنگام انتخابات

    صدای طبل زود هنگام انتخابات در روزهای اخیر عده ای از دوستان بر طبل انتخابات می کوبند که جای بسی تعجب دارد. فکر کنم تنها و یا از معدود مناطق کشور و یا حتی جهان باشیم که دو سال مانده به انتخابات نظر سنجی راه می اندازیم و از شرکت یا عدم شرکت در انتخابات صبحت می کنیم بقول بزرگان بشر از فردای خود بی خبر است چه برسد به دوسال پیش رو ،  پس عزیزان عجله نکنید. درست است که برنامه ریزی بلند مدت و اصولی باعث پیشرفت می شود (برای مثال در کشورهای پیشرفته برای پروژه های عمرانی چندین سال مطالعه و برنامه ریزی می کنند و در نتیجه آن در کمترین زمان ممکن بزرگترین پروژه ها را به اتمام می رساند ولی در کشور ما بعلت عدم صرف هزینه و زمان برای برنامه ریزی و مطالعات همیشه در اجرای پروژه ها به هزار مشکل از پیش تعیین نشده برخورد می کنیم و فقط بلدیم گلنک بزنیم ، برای همین همیشه خدا یک جای کارمان لنگ است که نمونه عینی آن پروژه های توسعه صنایع مس در منطقه و جاده های دسترسی منطقه و دهها پروژه دیگرمیباشد). ولی مثل اینکه در این موضوع سوء تعبیر کرده ایم، اگر هم کسی واقعا برنامه ای برای خدمت به مردم منطقه دارد می تواند بدون جو سازی به بررسی مشکلات منطقه پرداخته در پی راهکارها و برنامه هایی برای حل آنها باشد چنین شخصی اگر دلسوز منطقه باشد در صورت عدم موفقیت در انتخابات هم می تواند مطالعات خود را در اختیار نماینده منتخب قرارداد دهد تا در جهت پیشرفت و توسعه منطقه و مرتفع نمودن مشکلات موجود از آن بهره برداری کند ولی صد حیف که اغلب اوقات برنامه ریزیهای ما فقط برای ایجاد ارتباطات و ترتیب دیدارهای مردمی و سخنرانی جهت موفقیت در انتخابات خلاصه می شود. چنین برنامه ریزیهایی شاید بجز عواقب تخریبی فایده دیگری برای منطقه نداشته باشد.  اگر برای همه کارهایمان اینقدر برنامه ریزی بلند مدت و هدفمند داشتیم حال و روزگارمان بهتر از امروز بود... بهتر است صبر کنیم مردم خود به روز عمل میدانند چگونه عمل کنند.

  • مشخصات یک دف خوب را بدانیم

    مشخصات یک دف خوب را بدانیم

    به طور عمده دو نوع دف وجود دارد:1-   دف های با پوست طبیعی 2-   دف های با پوست مصنوعی یا همان دف های طلقیعموماً دف های پوستی صدای بهتر و قیمت بالاتری در مقایسه با دف های طلقی دارند.اما خرید آن را به هیچ وجه به مبتدیان توصیه نمی کنم. چه بسا دف هایی که به دلیل تجربه پایین در نگهداری ، گرم کردن و نواختن آسیب دیده اند. ولی دف های طلقی به نسبت مقاوم ترند چرا که نیازی به گرم کردن نداشته و محیط بر آنها بی اثر است. البته آنچه گفته شد به معنای بی کیفیت بودن دف های طلقی نیست.اولین مسئله ای که در خرید دف باید به آن توجه داشت ، این است که شکل آن دایره کامل باشد. بسیاری از دف ها حالتی بیضی مانند دارند. برای تشخیص این مطلب کافی است که دف را از فاصله ای مناسب با دقت نگاه کنید. در مرحله دوم دف را از کنار مطابق شکل نگاه کنید.گاهی به دلیل کشش پوست روی کمه (قسمت چوبی دف) شاهد انحنای عرضی کمه هستیم که امری نامطلوب است. حال بایستی مسطح بودن دف را در جهتی که روی آن پوست کشیده شده ، کنترل کرد.در موارد بسیارشاهد بوده ایم که توجهی به این موضوع نشده است. برای کنترل کردن می توانید دف را از جهتی که پوست روی آن کشیده شده ، روی یک سطح صاف (مثلاً شیشه مغازه ای که از آن خرید می کنید) قرار دهید. اگر احساس کردید که بین دف و سطح صاف لقی وجود دارد ، بدانید که لبه کمه در جهت پوست مسطح نیست. روش دیگری هم وجود دارد. دف را افقی نگه دارید به طوری که پوست به سمت بالا باشد. حال از کنار و در راستای افق به پوست دف نگاه کنید و سعی کنید راستای نگاهتان را در امتداد سطح افقی پوست قرار دهید. اگر مشکلی وجود داشته باشد به سادگی مشخص خواهد شد. گفتنی است نامسطحی کمتر از 2 میلیمتر قابل چشم پوشی است. (به شکل توجه کنید) در برخی از دف ها دیده می شود که برجستگی نامطلوبی در لبه در زیر پوست وجود دارد که مبین ساخت ضعیف سازنده است. در بازار دف هایی وجود دارند که به آنها دف های چهل تکه گفته می شود. در واقع کمه آنها از تعداد زیادی قطعات چوبی کوچک تشکیل شده و بسیار زیبا هستند. این دف ها را به هیچ وجه نخرید. صدای نامطلوب و وزن زیاد از ویژگی های این دف هاست.معمولاً دف های طلقی به دو رنگ سفید و قهوه ای یافت می شوند و طلق استفاده شده در این دف ها همان کاغذ کالک پلاستیکی است که معمولاً برای رسم نقشه های فنی مورد استفاده قرار می گیرد. این طلق ها سطحی مات دارند. اگر طلق دف مورد نظر شما سطحی صیقلی و براق داشت ، از خرید آن صرف نظر کنید. به این جهت که طلق مذکور چیزی شبیه به طلق طبل هایی است که در ایام محرم استفاده می شود و برای دف مناسب نیستند.دف های طرح دار هم تنها برای دکور یا آویزان کردن ...