قدر دانی از پزشک
مراسم تقدیر از برگزیدگان بخش های مختلف دانشگاه علوم پزشکی جهرم+گزارش تصویری
وبلاگ خبری باربدنیوز: مراسم تقدیر از برگزیدگان بخش های مختلف دانشگاه علوم پزشکی جهرم با حضور آقای غضنفر میرزابیگی، رئیس سازمان نظام پرستاری کشور در سالن پردیس این دانشگاه برگزار شد. در این مراسم رئیس سازمان نظام پرستاری کشور ضمن قدر دانی از برگزار کنندگان همایش، از جایگاه خوب دانشگاه علوم پزشکی جهرم در کشور و رضایتمندی کادر پرستاری از مدیریت دانشگاه سخن گفت و گفت: این رضایتمندی با ایجاد انگیزه در کارکنان و ارج نهادن به خدمات آنها، در جلب رضایت مردم اثرگذاری خوبی دارد. وی با قدردانی از زحمات نماینده جهرم در مجلس، از وی به عنوان حامی جدی نظام سلامت بویژه نظام پرستاری نام برد. وی سپس به صورت مفصل در مورد نظام پرستاری از زوایای مختلف سخن گفت و به سئوالات برخی حضار پاسخ داد. حجت الاسلام محمدحسین مدبر نماینده ولی فقیه در دانشگاه علوم پزشکی جهرم، ضمن اشاره به میلاد حضرت علی(ع) و روز پدر و تبریک این روز، با بیان حکمتی از نهج البلاغه بر فهم این حکمت تأکید کرد. وی با بیان اینکه انسان یک شخصیت درونی و یک شخصیت بیرونی و ظاهری دارد، اصلاح شخصیت درون را موجب اصلاح شخصیت بیرونی برشمرد و گفت: اگر به دستورات دین و فرمایشات اهل بیت عمل شود، سعادتمندی دنیا و آخرت را در پی خواهد داشت. وی همچنین بر داشتن دغدغه دین و اصلاح رابطه خود با خدا در راستای اصلاح روابط اجتماعی تأکید کرد. دکتر تدین نیز در ایمن مراسم، ضمن خیر مقدم به میهمانان و حضار، تلاش های پرسنل بخش های مختلف دانشگاه را موجب موفقیت های بسیار این مجموعه برشمرد. وی از اجرایی شدن قانون ارتقای بهره وری کارکنان بالینی نظام سلامت، از طریق آزمون استخدامی و مجوز هیئت امنا، از مهر سال 90 سخن گفت. رئیس دانشگاه علوم پزشکی جهرم در زمینه اولویت های بهداشت و درمان و حیطه های مختلف اعم از علوم آزمایشگاهی، پرستاری و مامایی نیز سخن گفت و گزارشی از فعالیت ها انجام شده، در حال انجام و برنامه های آینده را ارایه نمود. وی با بیان اینکه دو طرح اصلی در حوزه بهداشت و درمان در سطح کشور در حال اجرایی شدن است که در سیستم سلامت کشور انقلابی بوجود خواهد آورد، در مورد پزشک خانواده شهری که به گفته وی از 20 خرداد در سطح استان فارس و شهرستان اجرای می شود سخن گفت و گفت: در قالب این طرح تمامی پزشکان خصوصی و دولتی شهرستان جهرم در قالب پزشک سطح یک شهری قرار خواهند گرفت. وی افزود: هر 2500 نفر تحت نظر یک پزشک خانواده قرار می گیرند که انتخاب پزشک خانواده نیز اختیاری است. وی همچنین از طرح رایگان شدن خدمات درمانی در مورد بیماران در خدمات بستری که از نظام ارجاع، مراجعه می کنند سخن گفت. وی در مورد طرح پزشکان ...
تو قدر آب چه دانی ؟
سَل ِ المَصانعَ رَکبا ً تَهیمُ الفَلَواتی « تو قدر آب چه دانی که در کنار فراتی » ؟! این بیت از سعدی است و اهل ادب می دانند که این ( مُلَمَّع : شعر دو زبانه ) نیز نوعی از اشعار است . البته «دریچه » به مصرع دوم کار دارد نه به مصرع اول . هر چند معنای مصرع مَطلع ، مکمّل بیت است و زیباست و تصویر ساز هم هست. همه حرف این است : کسی که در کنار رود فرات زندگی می کند ، به دلیل دسترسی آسان به آب، قدر آن را نخواهد دانست.از رهگذر سرگردان ِ بیابان های خشک و خشن ( کاروان ) باید قدرو منزلت گودال های آبگیر و برکه های باران را پرسید . سعدی همین معنا و مفهوم را که با « نسبیّت » نیز نسبتی دارد ، در جای دیگری چنین باز گفته : ای سیر تو را نان جوین خوش ننماید معشوق من است آن که به نزدیک تو زشت است حوران بهشتی را دوزخ بود اَعراف از دوزخیان پرس که اعراف بهشت است ! گفته اند ( ما که ندیده ایم ) : در میان بهشت و دوزخ ، یک منطقۀ بی طرف هم هست که نه جنّت است و نه جهنّم. گویا بیابان باشد ، بیابان خشک . چنین جایی با چشم اهل بهشت ،دوزخ به نظر می رسد.و با چشم اهل جهنّم، بهشت. برای کسی هم که در بیابان های بی آب و علف حیرانی و سرگردانی می کشد ، گودالکی از آب گل آلود در حکم دجله و فرات است. و اگر سعدی سری به نیاگارآ زده بود ، می فرمود در حکم آبشار است یا چه بسا در حکم اقیانوس اطلسی که هر کدام از ماهیانش ( مثل داستان ابراهیم ادهم در مثنوی ) با یک دستگاه آب شیرین کن بر پشت ،از آب سر بر آورده باشند. « تو قدر آب چه دانی که در کنار فراتی»، قرنهاست که لباس خیس ضرب المثل را پوشیده و معنا رسانی اش تماشایی شده. کسی که در کنار باشد ، احوالش چنین است . پس احوال کسی که در میان باشد، چگونه خواهد بود ؟ تو قدر آب چه دانی که « درمیان » فراتی ! حالا احوال ما و شما شاید همین باشد . نه این که یعنی : داریم می میریم از خوشی و خوشبختی و خوشوقتی . نه ؛ منظور این است که به هر حال شاید بتوان گفت ما آدمها روزی در روزگار سنتّی پیشینمان طبیعت الهی را قدر شناس تر بودیم . حسن پیشینه داشته ایم . سعدی البته این بیت عربی فارسی را در مطلع غزل عاشقانه و عارفانه اش نشانده و ( به قول امروز ) از سمبُل ها و سیگنال های آب و فرات و قدردانی ، به مفاهیم دیگری نقب زده است که در جای خودش شایستۀ گفت وگوست . ولی « دریچه » می خواهد به محضر مبارک سعدی گزارش کند که ... _ کار ما شهروندان عصر جدید به جایی رسیده که همین آب اصلی و طبیعی( نه آب سمبُلیک غزل سعدی )برای خودمان و خانواده مان به رمز و راز تبدیل شده است و به ( قول خودمان ) دارد می ...
اطلاعیه نظام پزشکی شهرستان شبستر
با سلامآنگاه که دردمندی سلامتی خود را باز می یابد و آنگاه که دستی به نشانه ی شکر به درگاهت بلند می شود ملائک تو را می ستایند. یکم شهریور زاد روز شیخ بو علی سینا طبیب و فیلسوف ایرانی و روز خجسته پزشک را بر تک تک جامعه ی پزشکی صمیمانه تبریک عرض نموده ،ضمن قدر دانی از زحمات بی شائبه و خدمات همکاران که سالهای عمر پر برکت خود را با هدف کسب علم ، خدمت به مردم شریف و ارتقای سلامت جامعه وقف نموده اند توفیق روز افزون در تمامی عرصه های زندگی برایشان آرزومندیم.همچنین قابل ذکر است که امسال با توجه به ضایعه درگذشت تعدادی از هموطنان عزیزمان در زلزله آذربایجان شرقی، اعضای سازمان نظام پزشکی کشور علاوه بر حضور همیشگی در صحنه حادثه و ارایه خدمات درمانی به مصدومان و آسیب‌دیدگان، مراسم سالانه گرامیداشت روز پزشک را برگزار نمی‌نمایند و هزینه‌های این مراسم را در جهت آبادانی، بازسازی و رسیدگی به مناطق زلزله زده اختصاص خواهند داد.روابط عمومی نظام پزشکی شبستر سایت : با تشکر از خانم زینالی که بعنوان روابط عمومی نظام پزشکی شبستر این اطلاعیه را فرستاده اند ضمن تبریک مجدد این روز خدمت تمامی پزشکان دلسوز و گرانقدر اما بارها به سرکار خانم زینالی که در طول سال یکی از بینندگان خوب سایتمان گفته ام که برنامه های پزشکی را درطول سال به تبریک خشک و خالی فقط یکباربه روز پزشک بسند نکنید تعریف روابط عمومی بسیار گسترده است روابط عمومی بعنوان دو بال خبرنگار محسوب میشود که با تعامل تنگاتنگ با خبرنگار نقش موثری در تولید خبرهای پزشکی داردو میتواند زحمات و خدمات پزشکان گرانقدر منطقه را با معرفی آنها در صدا و سیما و سایتمان این عزیزان را بهتر به مردم معرفی بکند اما نمیدانم چرا سه سال است فقط روز پزشک در فکر پزشک هستیم ؟
چهره های ماندگار
آیا برای آنکه چهره ای ماندگار شویم باید یک هنرمند سرشناس، یک استاد معروف دانشگاه، یک فیزیکدان برجسته، یک پزشک ماهر، یک بازیگرسینمای معروف و... باشیم؟ آیا چهره های ماندگار سرزمین ما فقط همانهایی هستند که هر از گاهی در یک همایش بخصوص از طرف مسئولین به این عنوان به مردم معرفی می شوند؟ یقینا محدود کردن چهره های ماندگار یعنی چهره هایی که بواسطه عملی برجسته همواره می توانند در یاد و خاطره مردم بمانند به افرادی که در اینگونه همایشها معرفی می شوند امری نادرست است. هستند بسیاری از مردمان سرزمین پهناور ما که اگر چه کسی آنهارا به اینگونه همایشها دعوت نمی کند اما اینان خود علیرغم ناشناسی و گمنامی چهره های ماندگاری هستند. شاید من و شما نیز برخی از این افراد را بشناسیم. چهره ماندگار یعنی فردی که به واسطه ویژگی های نیک خود در اذهان همیشه می ماند و می تواند الگوی مردم باشد. این به نوعی شاید وظیفه من و شماست که این افراد را در صورت شناسایی به دیگران معرفی کنیم تا هم به نوعی از ایشان قدر دانی شود و هم به عنوان سرمشق بتواند باعث دلگرمی و هدایت دیگران شود. اینها همه مقدمه ای بود تا من به معرفی یکی از این افراد بپردازم. از مدتها پیش نامش را جسته گریخته شنیده بودم اغلب او را به نام عمو زهاب می شناسند. او را به عنوان پیرمردی با تجربه در زمینه نصب تجهیزات ابزار دقیق در صنعت نفت می شناختم علاقمند بودم او را از نزدیک ببینم تا بالاخره در یکی از ماموریتهایم به پالایشگاه آبادان او را دیدم. بی تعارف بگویم، در دید اول که با او مواجه شدم، شوکه شدم، صفای بخصوصی داشت، از آن نوع صفا که جذب کننده است. پیرمردی خاکی و دوست داشتنی که علیرغم گذشت سالیان زیاد از عمرش هنوز سرزنده تر از من و بسیاری جوانان دیگر مشغول کار بود. به راحتی به هر سوالی بدون اغماض جواب می داد و در چشمانش شوق انتقال تجربه موج می زد. به نوعی تصمیم گرفتم که حداقل به عنوان قدر دانی از این حالت او، از این سر زندگی او، با نوشتن و معرفی او در این مقاله به شکلی از او یاد کنم. قدر دانی به خاطر اینکه به من و امثال من عملا نشان داده است که "تا شقایق هست زندگی باید کرد" ، قدر دانی به خاطر اینکه به من وامثال من عملا نشان می دهد که گذر عمر و سالخوردگی به هیچ وجه نمی تواند مانع انسان در راه خدمت و فعالیت و پیشرفت و کسب تجربه باشد. همچنین به او بگویم که گرچه ممکن است خیلی ها (به جز خانواده و دوستان او) از کنار او با بی تفاوتی بگذرند اما همچنین کسانی هم هستند که او را حس می کنند و از او بهره می گیرند و به سهم خود قدردان تلاشهای او هستند. در یکی دیگر از ماموریتهای خود با او به گفت و گو نشستم. ...
جناب آقای دکتر یوسف قاسمی پزشک محترم درمانگاه چورس متشکریم
آنگاه که دردمندی،سلامت خود را بازیابد، آنگاه که دستی به نشان شکر به آسمان بلند شود ملائک تو را می ستایند پزشک حاذق جناب آقای دکتر یوسف قاسمی کشور ایران بر خود می بالد که افرادی پاک نهاد و نیکو سرشت به پشتوانه ی توانایی و دانایی توشه گرفته از عِرق ملّی،میهنی و مذهبی در سودای تامین سلامت انسانها همت خویش را به کار گرفته اند و مجدانه تلاش می نمایند. از طبيب عشق برای آن طبيب مهر، صحت، سلامت، سعادت و سيادت مسالت دارد و از اينکه با سعه ی صدر ، حس نوع دوستی و حُسن خلق و به پشتوانه ی دانش روز با همت، حميت و تلاش جدی و با توجه به شرایط بسیار سخت و صعب روستای چورس با مهارت و دقت نظر نسبت به مداوای بیماران در نهايت فرهيختگی و هوشمندی اهتمام ورزيديد، در کمال ادب و ارادت ،وبلاگ چورس و اهالی روستای چورس برحسب وظیفه نهایت تشکر و قدر دانی ازمهربانیهای بی وقفه اتان را اعلام میداردو ازمسوولین محترم بویژه ریاست محترم شبکه بهداشت شهرستان چایپاره عاجزانه می خواهیم از پزشک نمونه وفداکار درمانگاه چورس جناب آقای قاسمی به پاس خدمات ارزنده و خارج از وظیفه تقدیر بعمل آورند. امید است با دو بال اندیشه و ایمان در آسمان پیشرفت و تعالی بشریت و تا بی کرانه عالم هستی به پرواز درآمده و در برداشتن گام های مستحکم و مطمئن در مسیر مهرورزی به مردم ، سرآمد نیکان باشند.
نمـــاز از دیدگاه عقل و وجدان
نمـــاز از دیدگاه عقل و وجدان یکی از حقوق انسانی ، سپاس از محبت و نیکی دیگران است . حتی اگر مسلمان نباشیم . احسان و نیکی دیگران به عهده ی ما مسئولیت تشکر می گذارد . این حق ، نسبت به هر زبان و نژاد و ملیت و کشور ، یکسان است. هر چه لطف و نیکی بیشتر و نیکی کننده بزرگتر باشد ، تشکر هم باید بیشتر و بهتر انجام گیرد . آیا کسی بیشتر از خدا برما حق دارد ؟ ... خیر چرا که نعمت و نیکی او درباره ی ما بیشمار است ، و خودش نیز وجودی عظیم و فیاض می باشد . خداوند ،ما را از یک سلول آفرید ، و هر چه نیاز حیات ما بود ، از قبیل : نور ، حرارت ، مکان ،هوا ، آب ،اعضاء ، غرائز ،قوا ،طبیعت گسترده ، گیاهان و حیوانات ،هوش و عقل و عاطفه و ... برایمان فراهم کرد و برای تربیت معنوی ما ،رسولان خویش را فرستاد و احکام سعادت بخش مقرر کرد و حلال و حرام ، وضع نمود و « حیات مادی » و « حیات روحی » ما را از هر جهت ، برخوردار از ابزار و وسائل کمال ساخت و همه شرایط رشد و بهروزی و سعادت دنیوی و اخروی ما را فراهم نمود . چه کسی بیش از خداوند به ما نیکی کرده ، که بیش از او شایسته ی ادای حق باشد . به قول سعدی : هر نفسی که فرو می رود ، ممد حیات است و چون بر می آید ، مفرح ذات ،پس در هر نفسی دو نعمت موجود است .و بر هر نعمتی شکری واجب . از دست و زبان که بر آید کز عهده ی شکرش به در آید او ما را از هدایت انبیاء و معصومین برخوردار ساخت . جهان و طبیعت را مسخر انسان کرد و به او قدرت بهره بردن از مواهب طبیعت و کشف رازهای جهان و استفاده از آن در مسیر فلاح و زندگی خویش داد . برگها و گیاهان کربن هوا را می گیرند و اکسیژن می سازند . قطرات باران ، هوا را صاف و سالم می کنند. نهنگ ها ماهیان مرده دریاها را می بلعند تا آب ها بدبو نشوند. چشم های ما، هر لحظه ، از زاویه های مختلف عکسهای گوناگون و دقیق از همه چیز می گیرد. اگر لب ما نرم نبود، قدرت حرف زدن نداشتیم. اگر اشک، شور نبود، چشم ما که از پی آفریده شده ، خراب می شد. اگر آب ها تلخ و شور بود ، درختان نمی روئیدند. اگر زمین، جاذبه نداشت، واگر فاصله خورشید به ما نزدیک تر بود . اگر هنگام تولد مکیدن را نمی دانستیم ، اگر مهر پدر و مادر نبود ، و هزاران « اگر » دیگر ... آیا می توانستیم به زندگی ادامه دهیم؟ البته نه درصدد بر شمردن نعمت های خداییم و نه از عهده ی آن بر می آییم؛ که خداوند خود فرمود اگر نعمت های الهی را بشمارید ، نمی توانید آنها را به حساب آورید. باری ... اگر یک میلیونیم این نعمت ها را از کسی دیگر دریافت می کردیم ، همه ی عمر مدیون و سپاسگزار او نبودیم. وظیفه ی انسانی و وجدانی ما ، ایجاب می کند که سپاس نعمت ...