فيش حقوقي ملي حفاري
اثار باستاني پلدختر
مقدمه در اين تحقيق به بررسي آثار تاريخي شهرستان پلدختر واقع در جنوب استان لرستان مي پردازم . قدمت تاريخي اين شهرستان به زمان ساسانيان برمي گردد و يا شايد هم قبل از اين سلسله هم وجود داشته است . لذا با توجه به سابقه تاريخي اين شهرستان ، داري آثار تاريخي فراواني مي باشد كه به آنها اشاره خواهيم كرد. طرح سؤال : 1- قلعه نصير چرا به اين نام نهاده شده است ؟ 2- قلعه بهرام در كجا قرار دارد ؟ 3- غار كلماكره در كجا واقع شده است ؟ 4- مقبره آيت الله سيد نعمت الله جزايري در كجاست ؟ 5- پل تاريخي پلدختر در كجا قرار دارد ؟ فرضيه : 1- نام روستاي قلعه نصير از دو كلمه قلعه و نصير است . كه ظاهراٌ اين قلعه توسط شخصي به اسم نصير تعمير شده و به نام ايشان نهاده شده است . 2- اين قلعه در روستاي جلگه خلج واقع شده است . 3- در دل كوه مله و در غرب شهرستان پلدختر قرار دارد و به علت دارا بودن گنج هاي فراوان كه حدود 10 يا 15 سال پيش كشف شد،اين غاردر بين مردم استان و حتي مردم ايران مشهور شد . 4- در جنوب شهرستان پلدختر قرار دارد كه در جوار اين مقبره گورستان شهر پلدختر و گلزار شهداي اين شهرستان واقع شده است . 5- اين پل دروازه شهرپلدختر از طرف شمال به جنوب مي باشد و قدمت آن به زمان ساسانيان برمي گردد . اين پل در حال حاضربه دروازه تهران جنوب هم مشهور است . فصل اول قلعه ها 1-1 قلعه نصير : نام روستاي قلعه نصير از دو كلمه قلعه و نصير است . در زمانهاي قديم به دليل آب و هواي مناسب و چشمه سارهاي فراوان و راه موصلاتي بين خوزستان و لرستان و اهميت فراواني كه اين منطقه داشته اين قلعه كه قدمت ان به دوران صفويان بر مي گردد احداث شده است و به گفته بزرگان روستا در مورد اين كه چه كسي اين قلعه را بنا كرده اطلاعات چنداني در دست نيست . و بعد از گذشت سالها قسمت هايي از اين قلعه بر اثر عوامل فرسايش طبيعت تخريب شده و نصير كه از بزرگان طايفه نصيري درآن زمان بوده است قلعه را بازسازي كرده و خود در آن سكونت گزيده و از آن به بعد قلعه به نام قلعه نصير شهرت يافت و با گذشت زمان عده اي از مردم در اطراف اين قلعه اسكان يافته و به دليل نزديكي به قلعه نام روستاي خود را نيز قلعه نصير نام نهادند . روستاي قلعه نصير در بخش معمولان شهرستان پلدختر قرار دارد . به دنبال تصميمات كشوري و تعيين معمولان به عنوان بخش كه در قسمت شمال شهرستان پلدختر قرار دارد . اين روستا نيز جزء بخش معمولان قرار گرفت . اين روستا در 65 كيلومتري جنوب شرقي پلدختر واقع شده است . كه از شمال به كوه چيل ، از جنوب به كوه مينيان ، از شرق به كوه گيرد يا به گفته محلي كپرگه و از غرب به روستاي احمدآباد محدود است ...
جوزدان شهری است از توابع نجفآباد در استان اصفهان
روستاي جوزدان يكي از روستاهاي شهرستان نجف آباد استان اصفهان است. اين روستا در 10 كيلومتري نجف آباد اصفهان قرار دارد و جاده آن از يك طرف به فولاد شهر و از طرف ديگر به شهرستان نجف آباد منتهي مي شود. طبق آماري كه در سال 1386 صورت گرفته بود روستاي جوزدان تعداد 000/5 نفر جمعيت داشت كه بيشتر آنان كشاورز و دامدارند. اين روستا تعداد 45 شهيد و هشت مفقودالاثر از يادگاران هشت سال دفاع مقدس را از آن خود دارد كه نسبت به جمعيت آن تعداد زيادي محسوب مي شود. در سال 1387 اين روستا به دليل قدمت زياد تبديل به شهر گرديد. در اين شهر آثار باستاني و ديدني اي به چشم مي خورد كه به هر يك پرداخته مي شود؛ 1- سنگي با قدمت نزديك به 13 قرن: سنگي مكعبي شكل و سنگين كه روي سنگ، عبارت سال 160 هجري قمري حك شده است. قدمت اين سنگ 1273 سال مي باشد. بنابراين قدمت اين سنگ را به قدمت منطقه (جوزدان) نسبت داده و مشخص مي شود نزديك به 13 قرن قدمت دارد. اين سنگ تا قبل از انقلاب در منطقه اي بود كه اهالي آن مردگان خود را در آنجا دفن مي كردند و چون بعد از انقلاب اين قبرستان تبديل به مجتمع هاي مسكوني گرديد، نام اين منطقه را شهرك قائم گذاشته و سنگ موجود را به محلي ديگر، داخل مسجدي به نام مسجد جامع نهادند. 2- مسجد جامع با قدمت 800 سال: مسجد جامع در دوره ايلخاني و تيموري ساخته شده و از طرف سازمان ميراث فرهنگي استان اصفهان نيز اين بناي تاريخي به شماره 9045 در فهرست آثار ملي ايران به ثبت رسيده است. فلسفه ساخته شدن اين مسجد سينه به سينه به گوش رسيده است كه روزي كاروان شتري در حركت بوده و چون به شب رسيد و تاريك بود و كاروانيان و شتران خسته شده بودند مجبور شدند در محلي اتراق كنند. فرداي آن روز، كاروانيان وقتي از خواب بيدار شدند ديدند روي تكه اي يخ به مانند شيشه در كنار خندق بزرگي به ارتفاع 15 متر پر از آب، شب را سپري كرده اند و به لطف خدا هيچ اتفاقي براي كسي نيفتاده است. رئيس كاروان وقتي ديد كه خود و دوستانش به همراه شتران و تمام بارها صحيح و سالمند نذر مي كند كه در كنار خندق مسجدي بنا كند و پس از بناي مسجد، آن را «مسجد جامع» نامگذاري مي كند. اين مسجد قدمت 80 ساله دارد و در سال 90-89 توسط سازمان ميراث فرهنگي بازسازي گرديد. داخل اين مسجد چند نفر دفن شده اند، از جمله عالمي پاك نهاد كه به او «شيخ محمد» مي گويند. از ديگر آثار باستاني داخل مسجد جامع، سنگ ديگري (به ارتفاع يك متر در 50 سانتي متر) به نام «سنگ چسبان» مي باشد. اين سنگ به صورت عمودي بر روي جايي در مسجد طراحي شده بوده و مردم اين منطقه معتقد بودند كه اگر كسي با دل شكسته پس از راز و نياز با خداي خود سنگ كوچكي ...
لرستان
جشن پايان بيسوادي در 900 روستاي استان لرستان برگزار شده است خرم آباد -مدير نهضت سوادآموزي استان لرستان گفت: جشن پايان بيسوادي در 900 روستاي اين استان برگزار شده که اين نشانه موفقيت نهضت در باسوادي افراد در مناطق مختلف به ويژه محروم استان است. به گزارش روز دوشنبه خبرنگار ايرنا، محمد تاجي پور در جلسه ستاد راهبردي نهضت سوادآموزي لرستان، افزود: جشن پايان بيسوادي در شهرستان ازنا بطور کامل برگزار شده به گونه اي که اکنون 97 درصد مردم اين شهرستان باسواد هستند. وي اظهار داشت: قرار است جشن پايان بيسوادي در شهرستان هاي سلسله، دورود، اليگودرز و بروجرد نيز تا پايان سال جاري برگزار شود. وي با تأکید بر اجراي طرح شناسايي اسمي بيسوادان استان، گفت: اکنون اين طرح در سطح استان آغاز شده تا از اين طريق بتوان زمينه باسوادي تمامي افراد بيسواد لرستاني را فراهم کرد. تاجي پور با اشاره به سفر سوم اعضای هیأت دولت به استان لرستان، افزود: با توجه به رويکرد فرهنگي اين دور از سفرها، سه طرح در حوزه نهضت سوادآموزي لرستان براي ارائه به دولت تهيه شده است. وي، تأمین اعتبار مالي طرح سوادآموزي در روستاهاي دور دست و زنان بازمانده از تحصيل و عشاير کوچرو را يکي از اين طرح ها عنوان کرد و گفت: به همين منظور مقدمات لازم براي باسواد کردن 14 هزار نفر در استان فراهم خواهد شد. وي برگزاري جشن پايان بيسوادي در 300 روستا و تأمین اعتبار براي شناسايي اسمي بيسوادان را از ديگر طرح هاي پيشنهادي براي سفر سوم اعضای هیأت دولت در لرستان بيان کرد. تاجي پور افزود: براساس برنامه چهارم توسعه کشور مي بايست 97 درصد گروه سني 10 تا 29 سال باسواد شوند که با توجه به تلاش مستمر آموزشياران نهضت و همکاري موثر آموزش و پرورش، اين مهم يک سال قبل از پايان برنامه محقق شد. وي اظهار داشت: همچنين قرار است با توجه به دستور رهبر معظم انقلاب اسلامي تا پايان برنامه پنجم توسعه 97 درصد گروه سني 10 تا 49 سال کشور نيز باسواد شوند. استاندار لرستان نيز با تأکید بر شناسايي اسمي بيسوادان لرستاني، گفت: تلاش آموزشياران نهضت سواد آموزي در زمينه افزايش تعداد باسوادان ستودني است چرا که در اين تلاش موجب ايجاد انگيزه مضاعف بيسوادان براي سوادآموزي شده است. سيدحسين صابري افزود: امکانات لازم براي شرکت بيسوادن در کلاس هاي نهضت سوادآموزي استان فراهم شده که اين اقدام در راستاي ريشه کني بيسوادي در لرستان قابل توجه است. وي اضافه کرد: اکنون بايد در زمينه باسواد کردن بخشي از مناطق مختلف لرستان به ويژه بخش فيروزآباد، بشارت اليگودرز و حاشيه جنوبي پلدختر و عشاير کوچرو اقدام کرد. معاون سياسي امنيتي ...
نگاهي به بخشنامه ها و قوانين ومقررات دفاتراسنادرسمي2
وصيت و ورثه رديف 51 م.ب:عدم لزوم اخذ گواهي مالياتي در اسناد وصيت تمليكي براي تنظيم اسناد وصيت تمليكي (با توجه به اين كه وصيت جزء معاملات نمي باشد و موصي هر زمان كه اراده كند حق رجوع از وصيت را دارد) مطالبه گواهي موضوع ماده 187 قانون ماليات هاي مستقيم مصوب 1366 لازم به نظر نمي رسد ليكن استعلام از اداره ثبت براي تعيين مالك ملك ضروري است. رديف129 م.ب:...تحقق وصيت منوط به فوت موصي است و مالكيت نام برده همچنان باقي است لذا رهن و وثيقه قرار دادن ملك مذبور بلامانع است. ماده 40 آ.د: در مورد معاملات وراث متوفي نسبت به املاك معامله را وقتي ميتوان تنظيم و ثبت نمود كه گواهي نامه انحصار وراثت در دست داشته و بين آنها در سهم الارث توافق باشد.(ورعايت رديف97م.ب) رديف 47 م.ب: (گواهي حصر وراثت با اعتبار محدود ريالي): برابر روزنامه رسمي 7/8/82 افزايش بهاي تركه در گواهي حصر وراثت از ده ميليون ريال به سي ميليون ريال افزايش يافته است لذا در مواردي كه مبلغ سند كمتر از سي ميليون ريال باشد تنظيم سند به استناد گواهي هاي حصر وراثت تا مبلغ مرقوم بلا اشكال است. بند 37 م .ب : در مواقعي كه وراث يا يكي از آنها با سند مالكيت مورث براي ثبت سند مراجعه مينمايند بايد پس از استعلام از ثبت محل در صورتيكه سند مالكيت بنام وارث مراجعه كننده صادر نشده باشد سند ثبت و عين سند مالكيت پس از قيد خلاصه انتقال براي تعويض به ثبت محل ارسال شود ونيز به استناد رديف 97 مجموعه بخشنامه ها در دست داشتن گواهي عدم بدهي ماليات برارث الزامي است ماده35ق.م: هرنوع معامله وراث راجع به ماترك ارايه گواهي ماليات......... رديفم55م.ب:مفاد حكم دادگاه به تنظيم سند براي ورثه بايد اجراء شود چنانچه صاحبان حقوق به هر صورت بخواهند حصه خود را منتقل كنند محتاج به رعايت تشريفات براي انتقال دارد. ماده 829 ق.م:قبول موصي له (كسي كه وصيت به نفع او شده ) قبل از فوت موصي (وصيت كننده) مؤثر نيست و موصي مي تواند از وصيت خود رجوع كند حتي در صورتي كه موصي له ، موصي به (مورد وصيت) را قبض كرده باشد. رديف115م.ب:با استفاده از وحدت ملاك ماده 83 قانون مدني وصي نمي تواند وصيت را به ديگري تفويض كند مگر اين كه موصي در ضمن وصيت به او اذن داده باشد. ماده 862 ق. م : اشخاصي كه كه بموجب نسب ارث مي برند سه طبقه اند : 1- پدر و ما در و اولاد / و اولاد اولاد 2- اجداد و برادر و خواهر و اولاد آنها 3- اعمام وعمات واخوال و خالات و اولاد آنها وصيت تمليكي استعلام از ثبت محل و ارسال خلا صه معامله ماده 835 ق. م : موصي بايد نسبت به مورد وصيت جايزالتصرف باشد . ماده 838 ق .م : موصي مي تواند از وصيت خود رجوع كند . ماده 840 ق .م : وصيت به صرف مال غير مشروع باطل است . ماده ...
دنباله ی تمدن در جیرفت
تمدن جیرفت دنباله روی تمدن های شرق باستان ایران : شرق ایران از هزاره های سوم پیش از میلاد مسیح همواره کانون تجارت دروازه ی شرقی ایران تا شمال آفریقا و آسیای صغیر و تمدن های حاشیه ی خلیج پارس و از جمله تمدن میان درود بوده است . این مرکز بزرگ تجاری و مدخل بازرگانی ایران در زمینه ی استخراج و صدور سنگ های قیمتی و مرصعات زینتی ، همواره درخشش خاصی داشته است ، از این رو باز یافت تمدن در جیرفت که تا قرن های متمادی در ابهام زمان فرو رفته بود ، دور نمای بهشت گم شده ای را در شرق باستانی ایران هویدا ساخت. این یافته های جدید حکایت از روابط گسترده ی حوزه ی هلیل رود با تمدن های این منطقه دارد .این مسئله و نیز با توجه به موقعيت خود جيرفت ، که موقعيتي بسيار حائز اهميت در نيمه هزارۀ سوم پيش از ميلاد است ، پل ارتباطي تمدن ايلام در باختر و تمدن درۀ سند در خاور ، بوده است. مهمترين مكان هاي اين تمدن عبارت اند از: شهر سوخته ، تپه بمپور ، اسپيدژ ، شهداد ، تل ابليس و تپه يحيي . برخي از اين مكان ها در استان همجوار ، سيستان و بلوچستان ، قرار دارند. قدمت تمدن در جیرفت: این تمدن مربوط به ۷۰۰۰سال پیش (پیش از تمدن بین النهرین) است. و به این طریق به عنوان کهن ترین تمدن شرق شناخته میشود که در دشت خوش آب و هوا و حاصلخیز هلیل رود سکنی داشته اند. در این محل چند لوحه گلی یافت شده و به خطی هندسی روی آن مطالبی نوشته شده که هنوز رمز گشایی نشده ولی در کل روایتگر آنست که این مردم مخترع خط و زبان بوده اند نه سومریان. پیش از این پنداشته میشد اولین مخترعین خط٬ ابتدا سومریان (۳۶۰۰ پ. م.) و سپس ساکنان نواحی جنوبی میانرودان و تمدن ایلام در خوزستان باشند. وسایل به دست آمده از این تمدن تا به امروز بیشتر ظروف سفالی و سنگی، قطعات سنگصابون و گاه وسایل مفرغی را شامل میشود. اهم صنعت منطقه همان کنده کاری روی سنگ صابونی است که دارای ظرافت خاص است و موارد کاربردی و زیبایی شناختی را در بر میگیرد. در روی این قطعات تصاویری از قبیل انسان، بز و گوسفند، نخل، مار و عقرب وجود دارد که البته تصاویر مار و عقرب معمولتر است. نکته دیگری که قطعات سنگ صابونی این منطقه را از سایر مناطق و تمدنهای دیگر جدا میکند چشم درخشان و مرصع کاری روی قطعات است. در برخی طرحها دیده میشود در دور تا دور ظرف چند حیوان در هم تنیده وجود دارند که برای کنار هم قرار دادن آنها نیاز به محاسبات پیچیده بوده. تمدن جيرفت تمدني باستاني است كه حداقل 5000 سال قدمت تاريخي دارد و در ايران كنوني بوده است. تحقيقات باستان ...
" اذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام "
" اذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام " كليات: قاعده فوق كه يك قاعده فقهي است مي خواهد به اين نتيجه برسد كه در جمع بين دو حكم كه يكي مبين حرام بودن و ديگري حلال بودن چيزي يا كاري يا عملي را مي رساند غالبيت و ارجحيت با كدام يك است. فرض كنيد كسي مي خواهد جمع بين دو خواهر انجام دهد يا به عبارت ديگري با دو خواهر ازدواج كند از طرفي با زني كه خالي از موانع نكاح است هيچ ايراد ومنعي ندارد اما از طرف ديگر آياتي بر مضاميني شبيه به منع جمع دو خواهر موجود باشد به گونه اي ايجاد شبهه كند در اين حالت بايد از جمع دو خواهر امتناع نمود يا غالبيت را به حلال بودن گذاشت. اين تحقيق بر گرفته از كتاب الا شباه و النظائر است. كه مولف اين كتاب امام جلال الدين عبدالرحمن بن ابي بكر بن ابي محمد اسيو ملي مشهور به جلال الدين سيو ملي شافعي (849-911ه)مي باشد. ممكن است اين سوال به ذهن متبادر گردد كه اشتباه و نظائر كه عنوان كتاب است برچه مبنايي نامگذاري گرديده و به چه معني است.مقصود مولف از الاشباه و الناظر آن دسته از مسائل و اقول گوناگون و پراكنده است كه در ابواب مختلف فقهي بيان گرديده كه با توجه به شباهت هاي بين آن مي توان هم آنها را زير يك عنوان گرد آوري كرد. جماعتي روايتي با اين مضمون قيد كرده اند"در اجتماع حرام و حلال غالبيت با حرام است" البته ترجمه به اين صورت كه برگرفته از كتاب الاشباه و النظائراست صحيح نيست و بايد گفت جماعتي آورده اند كه:حرام و حلال با هم جمع نمي شوند مگر اينكه حكم حرام بر حلال غلبه كند. ابوالفضل عراقي فرموده كه اين روايت هيچ اساسي ندارد و روشي به نقل از بيهقي در اشباه و النظائر است و اين حديث را جابرجعفي روايت كرده است كه اعتبار آن ضعيف است او اين حديث را از شفعي بن مسعود روايت نموده است . ابن اسبكي در اين خصوص فرموده: به روايت كاري نداريم اما اين قاعده در ذات خود صحيح است و امام جويني در كتاب سلسله فرموده كمتر موردي از اين قاعده خارج شده است. فروعات قاعده: تعارض دليلين: زماني دو دليل با هم و تعارض داشته باشندكه يكي مقتضي تحريم و ديگري مباح بودن باشد در قول صحيح تحريم مقدم خواهد بود از اين روست كه عثمان گفته وقتي كه در مورد جمع بين دو خواهر سوال شود كه آيتي آنرا حلال نمود و روايتي آنرا تحريم نموده ، تحريم كردن آن نزد ما محبوب تر است. مورد ديگر روايتي است كه آمده با پوششي در محل عورت لذت جويي از همسر حائضه اشكالي ندارد اما در روايتي ديگر آمده هر نوع لذت جويي كه ميخواهيد انجام دهيد ولي دخول نكنيد. در اين جا بين اين دو حكم تعارض آشكار وجود دارد به گونه اي كه اولي مقتضي تحريم ما بين ناف تا زانو است در حاليكه دومي مقتضي مباح بودن عمل ...
عوارض محلی
آذربایجانشرقی شهرستان مرند بخش مرکزی دهیاریدولت آباد 2 استان آذربایجان شرقی شهرستان مرند بخش مرکزی دهیاری دولت اباد 1391 تعرفه عوارض محلی و هزینه خدمات دهیاری روستای دولت آباد 1391 فهرست: تاییدیه فرمانداری تعاریف مقررات عمومی بخش اول :عوارض ماده 1- : عوارض صدور پروانه ساختمانی ماده 2 - :عوارض پیش آمدگی ساختمان در معابر ماده 3 - : عوارض تفکیک زمین ماده 4 - : عوارض تفکیک ساختمان ماده 5 - : عوارض بر معاملات غیر منقول ماده 6 - : عوارض بر کسب و پیشه ماده 7 - : عوارض سطح روستا ماده 8 - : عوارض قطع درختان ماده 9 - : عوارض حق مشرفیت ماده 10 - : عوارض ورود املاک به محدوده روستا و تغییر کاربری ماده 11 - : عوارض نیم درصد پیمانکاری ماده 12 - : سایر عوارض بخش دوم : هزینه خدمات ماده 1 - : هزینه پاسخ به استعلامات ماده 2 - : هزینه جمع آوری زباله ماده 3 - : هزینه ترمیم حفاری ماده 4 - : هزینه آماده سازی معابر پیش بینی نشده در طرح هادی ماده 5- : هزینه خدمات خاص هر روستا ماده 6 - : هزینه ترمیم آسفالتو ...تخریب شده دستورالعمل عوارض آذربایجانشرقی شهرستان مرند بخش مرکز دهیاریدولت آباد بسمه تعالی تعرفه عوارض محلی و هزینه خدمات دهیاری روستای دولت آباد تعرفه عوارض محلی و هزینه خدمات دهیاری روستای دولت آباد در اجرای ماده 37 آیین نامه مالی دهیاری ها و با رعایت ماده 50 قانون مالیات بر ارزش افزوده و تبصره 1و3 آن و ماده 52 و سایرمقررات مرتبط در آن قانون و در اجرای بند 5 و7 ماده 13 اساسنامه ،تشکیلات و سازمان دهیاری ها و تبصره 1 ماده 3 قانون تعاریف محدوده و حریم شهر ،روستا و شهرک و نحوه تعیین آنها طبق پیشنهاد دهیار و شورای اسلامی روستای دولت اباد به شماره 1337بتاریخ 26/9/90 توسط شورای اسلامی بخش مرکزی به شماره . تاریخ تصویب و به شماره و تاریخ به تایید فرمانداری شهرستان مرند رسید. تعاریف 1 – واحد مسکونی ساختمانی که به منظور سکونت شامل اطاق – آشپزخانه و سرویس های لازم احداث باشد. 2 – واحد تجاری و خدماتی ساختمانی که به منظور استفاده کسب و پیشه و تجارت احداث گردیده و یا ساختمان های شرکت ها و ... که با اصول بازرگانی اداره یا تابع قانون تجارت فعالیت داشته باشد . 3 – واحد صنعتی ساختمانی که بمنظور استفاده ...
مشخصات کامل نرم افزار بسیار قدرتمند حسابداری پدیده
مرکز پخش و فروش نرم افزارهای حسابداری پدیده تهران تلفکس : 22528744 - 021 کد پستی : 1671774413 تلفن همراه : 09356809227 http://www.acchesab.net/thread1501.html قدرتمند ترین نرم افزار حسابداری و تخصص مالی در دستان ماست مرکز پخش و فروش تهران تلفکس : 22528744 - 021 تلفن همراه : 09356809227 پديده اي شگرف در ميان نرم افزارهاي مالي ، جلوه اي باشكوه از دانش و تخصص نـرم افزار حسـابـداري یکپارچه پــديـــده ثبت و تاییدشده و تحت پوشش قوانین شورای عالی انفورماتیک کشور دارای گواهی ثبت و تاییدیه فنی از مرکز توسعه فن آوری اطلاعات و رسانه های دیجیتال کشور مرکز پخش و فروش - تهران تلفکس :22528744 تلفن همراه : 09356809227 گروه نرم افزاري ياران با بهره گيري از متخصص ترين طراحان و حسابداران ، برنامه نويسان و حسابرسان خبره و مطرح ايران كه به عنوان بي رقيب ترين و پراستفاده كننده ترين نرم افزارهاي مالي در سراسر ايران شناخته شده است بار ديگر نرم افزار بسيار قدرتمند و پيشرفته اي روانه بازار نموده كه هم به لحاظ كارآيي و هم به لحاظ قيمت ، توان كامل رقابت را از شركتهاي هم گروه خود سلب نموده و همچنان بر تارك نرم افزارهاي مالي ايران مي درخشد ، اين نرم افزار بنام ( حسابداري پـديـده 5 ) يك نرم افزار يكپارچـه حسابداري و مالي بوده و داراي 22 سيستم مختلف و مديريت كننده كل عمليات مالي شركتها و مؤسسات از قبيل : ( حسابداري دوبل حرفه اي و استاندارد ، انبارداري كاملا پيشرفته و اتوماتيك ، عمليات گردش وجوه نقد و صندوق ، عمليات كامل چك و بانك ، سيستم خريد و فروش و صدور فاكتورهاي اتوماتيك ، سيستم پارامتريك حقوق و دستمزد و كاملا قانوني و محاسبات تمام اتوماتيك آن ، سيستم بودجه و گزارشات كامل انحرافات آن ، سيستم كنترل توليد و قيمت تمام شده محصولات توليدي ، و ….. ) بوده كه كار گردش مالي ، كنترل و نگهداري كل سيستمهاي حسابداري شركتهاي ( بازرگاني ، خدماتي و توليدي ) را به راحتي هر چه تمامتر انجام داده و به عنوان يك سيستم جامع مالي در سطح بسيار بالايي براي كاربران قابل قبول و با ايده آل ترين و ساده ترين روش (user friendly ) ارتباط كاري خود و كاربر را برقرار مي سازد بطوريكه حتي براي كاربراني كه به فن حسابداري تسلط كافي ندارند ، ضمن آنكه مي توانند به راحتي با اين سيستم عمليات خود را انجام دهند ، كار با اين نرم افزار نيز ، برايشان لذت بخش ، جالب و مفرح خواهد شد . شرکتها / موسسات / سازمان ها / ادارات و اصناف و مشاغلی که می توانند از این نرم افزار استفاده نموده و کلیه امور مالی خود را به راحتی با این نرم افزار بسیار قدرتمند و جامع با آسودگی خاطر ...
روستای نوشیروان کلا 3
- - نوع تقاطع در اين معبر ، همسطح است . - هدايت دفع آبهاي سطحي در اين نوع معبر از طريق كانيوو در يك طرف خيابان انجام ميگيرد . 3-1-5- معابر 8 و 6 متري - حداقل خطوط هر جهت حركت در اين نوع معبر ، 1 نوار عبوري ميباشد . - حداقل عرض سوارهرو در هر جهت 75/2 متر طراحي شده است . - حداكثر شيب عرضي در اين نوع معبر درمعابر با كيفيت رويه پايين 4 درصد و در معابر با كيفيت رويه متوسط 2 درصد ميباشد و جهت آن به سمت كانيوو در يك طرف خيابان ميباشد . - حداكثر شيب طولي اين معبر در مناطق دشتي 4 درصد توصيه ميشود . - نوع تقاطع در اين معبر ، همسطح است . - اين راهها فاقد عامل جدا كننده ( رفيوژ ) است . - هدايت دفع آبهاي سطحي در اين نوع معبر از طريق كانيوو در يك طرف خيابان انجام ميگيرد . 1-1- حريمهاي قانوني و ضوابط آنها 3-2-1- حريم روستاها مطابق مصوبه ستاد مركزي هياتهاي واگذاري و احياء اراضي ، حريم روستا عبارت است از مقدار زمين موات (اعم از مرتع و غيره ) اطراف روستا است كه صرفاً به مصالح و منافع آن وابسته است و جهت كمال انتفاع و رفع نيازهاي طبيعي مورد استفاده اهالي قرار ميگيرد ، به نحوي كه اگر استفاده ازآن منع شود ، ساكنين به زحمت افتاده و دچار مشكل ميگردند . - مرجع تشخيص حريم روستا ، طرح هادي روستايي مصوب و يا هيات واگذاري زمين است . - حريم روستا در حكم املاك عمومي روستا است و با احياء قابل تملك نميشود و اهالي تنها حق اولويت در بهرهبرداري از آن را دارند . - با مخروبه يا متروكه شدن روستا ، حريم آن نيز حكم عمومي حريم را نخواهد داشت . - نحوه استفاده از اراضي ، احداث بنا و تأسيسات در خارج از محدوده قانوني و حريم شهرها ، صدور پروانه ساختمان و اعمال نظارتهاي لازم براي اينكه ساختمان طبق مشخصات و شرايط و ضوابط مندرج در پروانه ، بنا گردد ، به عهده مرجعي خواهد بود كه در هر ناحيه توسط استانداري تعيين گردد . مناطقي كه صدور پروانه ساختمان و اعمال نظارت در آنها الزامي است به اين شرح ميباشند . الف) مناطق مجاور شهرهاي بزرگ يا حد فاصل شهرهاي نزديك به هم امكان توسعه و اتصال آنها به يكديگر وجود دارد و همچنين اراضي مجاور و نزديك به راههاي مواصلاتي كشور . ب ) مناطق حساسي كه در طول راهها بعد از منتهي اليه نوار حفاظتي يا حريم قانوني راه ممكن است مورد ساخت و ساز قرار گيرند و به تشخيص كميسيون ماده 13 اين آئيننامه احداث بعضي از ساختمانهاي مجاز در آنها مشمول صدور پروانه و نظارت ساختماني ميگردد . ج) مناطقي كه بنا به مقتضيات محل به پيشنهاد ...