فال ابجد امام صادق
پرسش و پاسخ با فالگو : فال و طالع بینی
دوستان عزیز میتوانید هر نوع سوال مرتبط با مطالب فالگو را مطرح نمائید و در همین قسمت پاسخ ان را مشاهده کنید ، به سوالات تکراری و سوالاتی که فارسی تایپ نشوند پاسخی داده نخواهد شد. » حسین : میخواستم بدونم که خواب بعد از نماز صبح اگه بخواد تعبیر بشه تا چند وقت بعدش امکان داره اتفاق بیافته؟ » فالگو : بسته به زمان خواب دیدن داره ، هرچه به روز نزدیک تر باشه زودتر تعبیر میشه ، خواب هایی که نزدیک صبح دیده بشه بین ۱۰ روز تا ۱ سال تعبیر میشه و خواب هایی که در اوائل روز دیده میشه تا ۱۰ روز اینده تعبیر میشه ... » شکوفه : من برای محاسبه در قسمت ابجدها که نرم افزار ابجد رو دانلود کردم برای به دست آوردن نام اعظم متاسفانه با یه مشکلی روبرو شدم که از شما راهنمایی و کمک می خوام . اینکه نام مادر من صغراست حالا نمی دونم صغرا رو باید صغری بنویسم یا همون صغرا چون هر کدوم و می نویسم یه اسم با یه عدد مختلف در می اد ممنون می شم راهنمایی ام کنید » فالگو : دوست عزیز ملاک نام شناسنامه ایه ، اگر در شناسنامه مادرتون صغرا نوشته شده پس همون ملاک هست » مینا : در قسمت دعاهای مشکل گشا دعاهایی وجود دارد که از جدول اعداد تشکیل شدند و خیلی موثر بودند میخواستم بدونم آیا از این جدول برای بخت گشایی دختران هم وجود دارد؟ لطفاً نمونه های دیگری هم از این جدولها در سایت بگذارید تا استفاده کنیم ممنون میشم » فالگو : دوست عزیز خوشحالم که تونستید خیلی زود اثرات این دعاها رو تو زندگیتون ببینید ، من سعی کردم تمام مواردی که موجود بود رو بذارم ، برای بخت گشایی هم میتونید از جداول مربوط به جلب عشق و محبت و ... همزمان باهم استفاده کنید. » شیما : در مورد عشق و محبت و تسخیرکردن دل معشوق متوجه نشدم اعداد و جدول باید چکارکرد ؟ » فالگو : دوست عزیز با توجه به مقصود خودتان جدول مورد نظر رو بر روی یک ورق کاغذ بنویسید و همیشه همراه خودتون داشته باشید ، میتونید از چند جدول بطور همزمان استفاده کنید. » سمیه : شما تو قسمت دعاها یه سری جدول دعا داده بودین که واسه جذب افراد و... بود اما ایا این جدولا واقعا تاثیر گذارند؟ اخه مگه شما نمیگین که ادم باید به خدا توکل کنه و تا اون نخواد هیچ چیزی امکان نداره انجام بشه پس چه طور با یه جدول این کار اتفاق میافته ؟ » فالگو : دوست عزیز این جداول و دعاهایی که در سایت قرار میگیره همگی از منابع معتبر دینی و اسلامی گرداوری شدن از جمله کتاب مفاتیح الجنان و ... در مورد جدول هم باید بگم که این اعداد از حروف ابجد گرفته شدن و سرّی داخلشون هست که باعث میشه درست عمل کنن ، این اعداد و جدول ها و حروف ابجد برمیگرده به زمان امام صادق (ع ) ، من نمیخوام ...
فال چوب
فال چوب يكي از قديمي ترين نوع فال بيني است كه آن را به دانيال نبي و سپس به امام جعفر صادق نسبت ميدهند. براي گرفتن اين فال بايد ابتدا چشمها را بسته و سه نفس عميق بكشيد سپس ذهن و فكرتان را به انچه كه مايليد متمركز كرده و نيت كنيد.آنگاه كليك كنيد و اين عمل را سه بار تكرار كرده و حرف به دست آمده از هر بار را كنار هم بنويسيد سپس از جدول شرح فال خود را مشاهده نماييد براي گرفتن فال چوب: نتيجه ي كليك: بعد از هر بار كليك، نتيجه را پاك كنيد و بعد براي مرتبه ي بعد كليك كنيد و دقت داشته باشيد كه هر بار يكي از چهار حرف - آ ، ب ، ج ، د ، مي آيد به ترتيب از سمت راست به چپ ،كليك اول ، دوم ، سوم ا د ب ا ب د ا ب ب ا د ا ا ج ا ا ب ا ا ا د ا ا ج ا ا ب ا ا ا ب ا ج ب د ب ب د د ب ا د ب د ا ب ا ا ب ا ب ب ب د ب ب ج ب ب ا ب ب ب ج د د ج ب د ج ا ب ج ب ج ج ا ج ج د ا ج ج د ج ج ب ج ج ا ج ب ب ج د ب ج د ج د ج د د ج ب د ج ا ج ا د د د ب د ج ج د ب ج د د د د د ا د ب د د ب ب د ا ب ب ج ب ا ج ب ج ب ا د ب ا ب ج ج ا ج ج ا د د ج ج ج د ا د ا د ج د ا ا د ا ج ب ج ا ا ج د ب ج د د د ج ج ا ا
طالع بینی ازدواج با حروف ابجد
حروف ابجد کبیر,حروف ابجد صغیر بزرگان علم حروف، حروف را به اشکال مختلفی تقسیم کرده اند از جمله ابجد کبیر، ابجد صغیر، ابتث کبیر،ابتث صغیر.ابجد بر دو قسم است:الف: ابجد کبیر ب: ابجد صغیرابجد کبیر همراه با اعدادش به صورت زیر هستند : ا=۱ ب=۲ ج=۳ د=۴ ه =۵ و=۶ ز=۷ ح=۸ ط=۹ ی=۱۰ ک=۲۰ ل=۳۰ م=۴۰ ن=۵۰ س=۶۰ ع=۷۰ ف=۸۰ ص=۹۰ ق=۱۰۰ ر=۲۰۰ ش=۳۰۰ ت=۴۰۰ث=۵۰۰ خ=۶۰۰ ذ=۷۰۰ ض=۸۰۰ ظ=۹۰۰ غ=۱۰۰۰ ابجد صغیر همراه با اعدادش به صورت زیر هستند : ا=۱ ب=۲ ج=۳ د=۴ ه =۵ و=۶ ز=۷ ح=۸ ط=۹ ی=۱۰ ک=۸ ل=۶ م=۴ ن=۲ س=ساقط ع=۱۰ ف=۸ ص=۶ ق=۴ ر=۸ ش=ساقط ت=۴ث=۸ خ=ساقط ذ=۴ ض=۸ ظ=ساقط غ=۴ معانی کلمات حروف ابجدابجد = بدانهوز = دریابحطی = نیک فهم کنکلمن= نگهدارسعفص = فرومگذارقرشت = دانا باشثخذ = واقف باشضظغ = از پیش بدان از آنجایی که ۴ حرف (گ چ پ ژ) در زبان عربی وجود ندارد فلذا در جدول ابجد نیز ذکر نمی شود،ولی عدد دارند.عدد حرف گ ۲۰،چ ۳،پ ۲،ژ ۷ می‌باشد.دقت شود. حروف تشدیددار را یک حرف به حساب می آورند به استثناء کلمه جلاله الله نون تنوین حساب نمی شود. مثل: بِزِینةٍ (ن) ب+ ز+ ی+ ن+ ت= همزه آخر حساب نمی شود. مثل: من یشاءُ یا منادی حساب نمی شود. مثل: یا علیُّ. ( یا در حروف ابجد حساب نمی شود.) بزرگان و اکابر فرموده اند : هر کس سوره توحید را بعدد نام خود بخواند ابواب فتوحات بروی وی گشاده گردد .
استخاره
استخاره با قرآن اینترنی و آنلاین فال قران استخاره به معني طلب خير نمودن مي باشد در بين متشرعين چنين مرسوم است كه هرگاه انسان بين انجام دادن كاري كه پس از مشورت نمودن با اهل خبره و رعايت همه جوانب مثبت و منفي آن هم چنان مردد و متحيير در انجام و ترك آن است از راه استخاره كه مشورت با خداوند است به رفع تحير و ترديد در آن كار مي پردازد كه استخاره انواع مختلفي دارد كه مستندترين آن استخاره ذات الرقاع مي باشد.از حضرت امام صادق(عليه السلام) روايت شده كه فرموده است: «هرگاه امرى را اراده كنى، شش رقعه كاغذ بگير و در سه تاى آنها بنويس «بسم الله الرّحمن الرحيم، خِيَرَةُ مِنَ اللهِ العزيز الحكيم لفلان بن فلانه لا تفعل و در سه رقعه ديگر به جاى لاتفعل مى نويسى افعل و به جاى فلان بن فلانه اسم خود و مادر خود را بنويس، پس آن رقعه ها را در زير سجّاده خود گذار و دو ركعت نماز به جاى آور، چون فارغ شدى به سجده برو و صد مرتبه بگو: «اَسْتَخيرُ اللهَ بِرَحْمَتِهِ خِيَرَةً فى عافِيَة » پس درست بنشين و بگو: «اَللّهم خِرْلى واخْتَرْلى فى جميع امورى فى يُسْر مِنك و عافية»، پس رقعه ها را مخلوط كن و يك يك آنها را بيرون آور و اگر سه اِفْعَل پياپى آمد، آن كار را بكن و اگر سه لاتَفْعَل پياپى آمد، آن كار را نكن و اگر بعضى افعل و بعضى لاتفعل تا پنج دفعه بيرون آور، اگر افعل بيشتر است عمل كن و اگر لاتفعل بيشتر است، ترك كن و حاجت نيست به بيرون آوردن رقعه ششم والله العالم. و همانگونه كه در صدر مطلب آمده استخاره براي رفع ترديد در انجام كاري است كه شرعا و عقلا خوب است و هيچگاه استخاره براي انجام كار حرام و غير شرعي و غير عقلي راه ندارد . ضمن آنك عمل به استخاره وجوب شرعي هم ندارد لذا سایت فال در جهت خدمت به شما كاربران محترم به انجام استخاره از طريق سايت اقدام نموده است .
ثصویری از اسرار اعداد و حروف
تصویر عدد در آینه ی ادبیات, عرفان, روان شناسی, قرآن واحادیث, علوم غریبه,علم نجوم, جفر, طب اسلامی, جغرافیا, موسیقی, هنر, سینما و... بسیاری از علوم دیگر تصویری رمزی, تمثیلی و آرمانی و بسیار زیباست که اگر مو شکافانه و عمیق و دقیق به آن پرداخته شود فلسفه ی این علوم بسی آسان تر کشف خواهد شد و روشن می گردد که اعداد در زندگی اهمیت بسزایی دارند. اعداد به شکل فرماول هایی خاص در علوم, به منزله ی تعیین کننده ی زمان روی دادن وقایعی در تاریخ, در قالب خطوط و اشکال در هندسه, به صورت فواصلی که نشان دهنده ی ضرب آهنگ های مختلف موسیقی است یا بنا به فراوانی و نوعشان در اقتصاد به کار می روند. در علوم اسلامی, قرآن, حدیث به کار می روند و برخی از آن ها مانند هفت و چهل دارای تقدیس هستند. برای تعیین نام فرزند, آگاهی های شغلی و تاریخ ازدواج از علم اعداد استفاده می کنند به گونه ای که علمی به نام علم اعداد یا به وجود آمده است که به معانی رمزی, تمثیلی و نمادین اعداد می پردازد. در روان شناسی, روش و ریتم چرخه ی خاص خود را با اعداد در جدول های خاص مشخص می کنند و هر شخصیتی عدد ویژه ای دارد مثلا" اگر روز تولد کسی بیست و پنجم ماه باشد دو و پنج را با هم جمع می کنند و عدد شخصیت فرد را تعیین می کنند ( هفت) سپس ویژگی های مثبت و منفی فرد را با توجه به عدد مربوط به وی بررسی می کنند. عدد و ترکیبات و مفاهیم و ضرایب عددی کار بردی وسیع در تمام امور روزمره ی بشر و علوم و فنون عصر دارند و آن چه آگاهی ها و نیازهای روزمره ی ما را اشباع کرده است چیزی جز عدد نیست. در باورهای خرافی و اعتقادات عامیانه عدد جایگاه ویژه ای دارد. عدد و تکامل مفهوم آن در میان فلاسفه, منطقیون, ریاضیون, ادبا, صرفیون و نحویون موضوع مباحث شگفت انگیزی بوده است. در پیشرفت های صنعتی گسترش شیوه های آماری, ظهور عالم الکترونیکی و فیزیک هسته ای و بالاتر از همه رایانه ها نقش عدد بیش از حد تصور بوده است. خجستگی و گجستگی ( سعد و نحس) اعداد و نقش عدد در معتقدات و سنت ها از قدیم الایام مورد نظر بوده است و در فرک بشر پیدا شده است. در تاریخچه ی علم اعداد عدد پرستی نیز بحث جالبی است. طالع بینی و ستاره شناسی خرافی بر علم هیئت راستین تقدم داشته و شیمی حقیقی آلی و دارویی امروزی, از راه کیمیاگری قرن های گذشته رشد کرده که بقایای آن به شکل دیگری که همان فال بینی و طالع شناسی و طلسمات و جاده های عددی و اعتقاد به شماره های خاص بوده است. علم اعداد یا عدد شناسی علمی است که به مطالعه معانی نهفته در اعداد می پردازد. همه چیز در عالم دارای دو وجه فیزیکی و متافیزیکی است و درعددشناسی بعد متافیزیکی اعداد مورد بررسی قرار می گیرد. عدد شناسی ...
دعايي كه ضامن اجابتش امام صادق علیه السلام است و ردخور ندارد
دعايي كه ضامن اجابتش امام صادق علیه السلام است و ردخور ندارددعاها و تعویضاتی که دیگران نتیجه گرفتنداز شيخ بهايي نقل است كه هر كس اين دعا را بخواند در حاليكه دلش صاف باشد واعتقاداتش نيز صحيح باشد چانچه به هدف شرعي خويش نرسددر روز قيامت بر عليه من شكايت كند .اين دعا علاوه بر اوردن حاجات براي شفاي بيماران نيز تجويز مي شود وچنانچه بيمار خوب نشد حتما اجلش رسيده است وكاري نمي توان كرد .خواندن اين دعا در مسجد بهتر است .وان دعا اين است:هفتاد مرتبه بگويد:لااِلهَ اِلَّا اللهُ بِعِزَّتِكَ وَقُدرَتِك .لااِلهَ اِلَّا اللهُ بِحَقِّ حَقِّكَ وَحُرمَتِكَ .لااِلهَ اِلَّا اللهُ فَرِّج بِرَحمَتِك.--وستان خوبم من دو تا نماز بينهايت عالي بلدم كه واقعا هر دو بي نهايت بي نهايت عالي اند در مورد اوليش امام صادق خودش ضمانت داده كه صد در صد حاجت روا مي شويد نماز حاجت و آن به كيفياتى وارد شده: يكى از آنها كه گفتهاند [و] مكرر به تجربه رسيده آن است كه از حضرت صادق عليه السلام روايت شده كه فرمود: وقتى كه امرى به تو نازل شود متوسل شو به حضرت رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلم و دو ركعت نماز به جا آور و هديه كن بر آن بزرگوار. راوى گويد: عرض كردم چه كنم؟ فرمود: غسل مىكنى و دو ركعت نماز به جا مىآورى، ابتدا مىكنى به آن چه در نماز فريضه ابتدا مىكنى و مثل تشهّد فريضه به جا مىآورى و بعد از آن كه سلام مىگويى بگو: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ وَ مِنْكَ السَّلامُ وَ إِلَيْكَ يَرْجِعُ وَ يَعُودُ السَّلامُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ بَلِّغْ رُوْحَ مُحَمَّدٍ مِنِّي السَّلامَ وَ بَلِّغْ أَرْواحَ الأَئِمَةِ الصَّالِحينَ سَلامِي وَ ارْدُدْ عَلَيَّ مِنْهُمْ السَّلامَ وَ السَّلامُ عَلَيْهِمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكاتُهُ اللَّهُمَّ إِنَّ هاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ هَدِيَّةٌ مِنِّي إِلى رَسُولِ اللَّهِ فَأَثْبِتْنِي عَلَيْهِما ما أَمَّلْتُ وَ رَجَوْتُ فِيكَ وَ فِي رَسُولِكَ يا وَلِيَّ الْمُؤْمِنينَ بعد از آن برو به سجده و چهل مرتبه بگو: يا حَىُّ يا قَيُّومُ يا حَيَّاً لا يَمُوتُ يا حَىُّ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ يا ذَا الْجَلالِ وَ الإِكْرامِ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمينَ بعد از آن طرف راستِ رو را به زمين گذار و چهل مرتبه همين دعا را بگو بعد از آن طرفِ چپ صورت را به زمين گذار و همان دعا را چهل مرتبه بگو بعد از آن، بلند كن سر خود را و دستها را بلند كن و چهل مرتبه بگو بعد از آن، دست خود را به گردن بينداز و انگشت سبابهى خود را بگير و آن را چهل مرتبه بگو بعد از آن، ريش خود را به دست چپ بگير و گريه كن يا ...
امام صادق -جابر ابن حیان -ابوعلی سینا -ابوریحان بیرونی
آغاز كيمياگري اسلامي با اسامي مرداني همراه است كه احتمالا خود كيمياگر نبوده‌اند، اما با گذشت زمان و فرارسيدن قرن دهم ميلادي ، كيمياگران شهيري از ميان آنان برخاستند كه علاوه بر تفكراتشان ، نوشتارهاي كاملا جديد و نويني خلق كردند. امام جعفر صادق عليه السلام (148 ـ 82 هـ . ق. / 770 ـ 705 م.) محضر پر فيض حضرت امام صادق (ع) ، مجمع جويندگان علوم بود. با دانش پژوهي كه به محفل آن حضرت راه مييافت از خرمن لايزال دانش او بهره مند ميشد. در علم كيميا ايشان نخستين كسي بودند كه عقيده به عناصر چهارگانه (عناصر اربعه) آب ، آتش ، خاك و باد را متزلزل كردند. از فرموده‌هاي ايشان است كه : «من تعجب ميكنم مردي چون ارسطو چگونه متوجه نشده بود كه خاك يك عنصر نيست. بلكه عنصرهاي متعددي در آن وجود دارد.» ايشان هزار سال پيش از پرسينلي ، لاووازيه و ... دريافته بود كه در آب چيزي هست كه ميسوزد (كه امروزه آن را هيدروژن مينامند). از امام صادق (ع) ، رساله‌اي در علم كيميا تحت عنوان «رسالة في علم الصناعة و الحجر المكرم» باقيمانده كه دكتر «روسكا» آن را به زبان آلماني ترجمه و در سال 1924 آن را تحت عنوان «جعفر صادق امام شيعيان ، كيمياگر عربي» در «هايدبرگ» به چاپ رسانده است. به عنوان مثال و براي آشنايي با نظرات حضرت صادق (ع) در شيمي ، خلاصه‌اي از بررسي دكتر «محمد يحيي هاشمي» را در ذيل درج ميكنيم: از شرحي كه امام صادق (ع) براي اكسيد ميدهد، چنين معلوم ميشود كه اكسيد جسمي بوده كه از آن براي رفع ناخالصي در فلزات استفاده شده است. ايشان تهيه اكسيد اصغر (اكسيد زرد) را از خود و آهن و خاكستر به كمك حرارت و با وسايل آزمايشگاهي آن دوره ، مفصلا شرح داده و نتيجه عمل را كه جسمي زرد رنگ است، اكسيد زرد نام نهاده‌اند. اين شرح كاملا با فروسيانيد پتاسيم كه جسمي است زرد رنگ به فرمول Fe(CN)6] K4] منطبق است و ... . نتيجه عمل بعد از طي مراحلي ايجاد و تهيه طلاي خالص است. امروزه نيز از همين خاصيت سيانور مضاعف طلا و پتاس براي آبكاري با طلا استفاده ميشود. جابر بن حيان (200 ـ 107 هـ . ق / 815 ـ 725 ميلادي) جابربين حيان معروف به صوفي يا كوفي ، كيمياگر ايراني بوده و در قرن نهم ميلادي ميزيسته و بنا به نظريه اكثريت قريب به اتفاق كيمياگران اسلامي ، وي سرآمد كيمياگران اسلامي قلمداد ميشود. شهرت جابر نه تنها به جهان اسلام محدود نميشود و غربيها او را تحت عنوان «گبر» ميشناسند.ابن خلدون درباره جابر گفته است: جابربن حيان پيشواي تدوين كنندگان فن كيمياگري است. جابربن حيان ، كتابي مشتمل بر هزار برگ و متضمن 500 رساله ، تاليف كرده است. «برتلو» شيميدان فرانسوي كه به «پدر شيمي سنتز» مشهور است، سخت تحت تاثير جابر واقع شده و ميگويد: ...