عبای جده
امام جمعه موقت تهران: آمریکا نیم‌میلیمتر تخلف کند آرزوی توافق با ایران را به گور می‌برد
خطیب جمعه تهران با تاکید بر اینکه مردم ایران به هیچ وجه اجازه نمی‌دهند بیگانه و جاسوس به حریم امنیتی کشور راه پیدا کنند، گفت: هر طرحی بخواهد جلوی رشد تکنولوژیکی ایران را بگیرد این مردم، رهبر و نظام آن را رد می‌کنند. وی با توصیه به آمریکایی‌ها اظهار داشت: بیایید در باقیمانده این فرصت تا زمان توافق نهایی تصمیم عاری از دروغ و تخلف بگیرید و قبول کنید که ایران در حرف خود صادق است. آیت‌الله موحدی کرمانی تأکید کرد: تحریم‌ها باید در روز پایان مذاکرات لغو شود. آیت‌الله موحدی کرمانی دستیابی کشورمان به سامانه S300 را به وزارت دفاع تبریک گفت و در ادامه خطبه دوم نماز تصریح کرد: آنچه مایه تاسف است برنامه‌های زشت عربستان سعودی است که به دروغ لقب خادم‌الحرمین را به خود بسته است اما ثابت کرد که خادم نبوده بلکه خائن است. وی با طرح این سؤال که حمله به یمن که مردم آن صرفا می‌خواهند بر مقدرات خود حاکم باشند چه منطقی دارد، بیان داشت: در یمن حمام خون به راه انداختند و 2500 زن و بچه را کشتند آیا شما دین دارید؟ خطیب نماز جمعه این هفته تهران با اشاره به قتل عام دانش‌آموزان سنی مذهب و تخریب 2 هزار و 265 منزل مسکونی در بمباران عربستان سعودی گفت: گاهی اراده خداوند بر این قرار میگیرد که نظام‌های ظالم را به دست خوشان ساقط کند و من فکر می‌کنم سقوط نظام عربستان نزدیک است. وی تاکیدکرد: مجازات هر چه زودتر عاملان حادثه فجیع فرودگاه جده و اعلام آن به دنیا ضروری است. وی ضمن تشکر از وزیر ارشاد علی جنتی در مورد تعلیق حج عمره گفت: کاری که در مورد عمره کردند کار مناسبی بود، صحیح نیست برای یک عمل مستحب، ملت شریفی مانند ایران این همه ذلت و خواری تحمل کند. خطیب موقت نمازجمعه تهران ادامه داد: فتوای مراجع این است که اگر یک نفر به کسی پول داد و آن طرف اگر قبول کند، مستطیع میشود، اما اگر بر طرف منت گذارده شود و طرف نیز منت را قبول و پول را بگیرد این کار مستطیع نمی‌شود، بنابراین اسلام اجازه نمی‌دهد که یک مسلمان زیر بار منت یک مسلمان دیگر برود، حالا اجازه می‌دهد که با آنها اینگونه رفتار شود؟ آیت‌الله موحدی کرمانی با بیان اینکه آنها (آل‌سعود در عربستان) کم جنایت نکرده‌اند، گفت: ملت ما عاشق حرمین شریفین هستند، اما گاهی باید از دور تماس گرفت و در فراق به سر برد. وی با بیان اینکه به حوزه‌های علمیه تذکر می‌دهم، گفت: از مدیریت محترم حوزه علمیه قم که مدیریت سراسر حوزه‌های کشور را برعهده دارد تقاضا می‌کنیم نظارت کامل بر محتوای کتب درسی حوزه‌های علمیه اهل تسنن داشته باشد. خطیب موقت نمازجمعه تهران ادامه داد: اهل سنت، مذاهب خود همچون ...
بیائید با هم به عمره برویم(مطالب مطرح شده درجلسه دوم مدینه منوره )
بیائید با هم به عمره برویم(مطالب مطرح شده درجلسه دوم مدینه منوره ) در آغازجلسه دوم مدینه اطلاعاتی از وضعیت کشور عربستان در اختیارتان قرار میگیرد عربستان سعودی دارای سيستم حكومت پادشاهی مطلقه به پايتختی رياض است. اين كشور با وسعت جغرافيايی 350/240/2 كيلومتر مربع، چهارمين كشور بزرگ آسيا و سيزدهمين كشور جهان است. آمار جمعيت آن بيش از 26 ميليون نفر (21 ميليون اصيل و 5 ميليون مهاجر) است. مذهب رسمی آن اسلام و كشور بر اساس مذهب حنبلی و آيين وهابيت اداره میشود. نژاد، خط و زبان مردم آن عربی است. اين كشور به 13 منطقه و استان تقسيم شده و تقويم آن برابر سال هجری قمری تنظيم و ساعت آن در شش ماه نخست سال 5/1 ساعت نيم ساعت و در شش ماه دوم سال 5/1 ساعت جلوتر از ساعت جمهوری اسلامی ايران است. اين سرزمين كه نقطه آغاز گسترش و مادرِ زمين و تمدن‌های آن است، با طراحی الهی برای امتحان و زدودن تكبر، دارای آب و هوايی خشك و خشن و پوشش گياهی كم می‌باشد، ولی به دليل عنايت و رحمت ويژه الهی و پذيرش دعای حضرت ابراهيم( عليه السلام )، هماره از نعمت‌های فراوان و فرآورده‌های متنوع جهانی، سرشار است. مساحت: عربستانسعودى 2 ميليون و 240 هزار كيلومترمربع وسعت دارد. اين وسعت تقريباً 5/ 1 برابرايران، سه برابر فرانسه و چهار برابر عراق است ليكن حدود 75 درصد از اين وسعت را بيابانهاى خشك و بى آب و علف پوشاندهاند همسايهها: كشور عربستانسعودى از شمال به كويت، عراق و اردن، از شرق به خليجفارس، قطر و امارات متحده عربى و از جنوب به كشورهاى عمان و يمن محدود است آب و هوا: به دليل وجود صحراها و گرماى شديد هوا، ميزان نزولات جوى در عربستان بسيار اندك است به گونهاى كه در رياض سالانه حدود يكصد ميليمتر و در جده تا 85 ميليمتر باران مىبارد در حالى كه در بندر انزلى ما بعضى از روزها تا 200 ميليمتر باران مىبارد. تقسيمات كشورى (مناطق) و نحوه اداره مناطق: پايتخت عربستان، «رياض» است. پس از رياض، جده (پايتخت سابق) مهمترين شهر سياسي اين کشوراست و پس از جده، شهر «طائف»، در درجة سوم از اهميت سياسي قرار دارد. شهرهاي مهم ديگر اين کشور عبارتاند از: «مکه» و «مدينه»، که از شهرهاي مهم مذهبي اين کشورند. «دمام»، «جبيل»، «ينبع» و «جده» از شهرهاي مهم صنعتي و تجاري آن مي باشند. و«طائف»، «بريده» و«تبوک» از شهرهاي مهم کشاورزي به شمار مي روند. كشور عربستانسعودى از نظر تقسيمات كشورى (ادارى) به 13 منطقه يا استان تقسيم شده و مسئوليت اداره هر منطقه برعهده يك امير از خاندان بزرگ سعودى است. اين امرا در حوزه تحت مسئوليت خود از اختيارات كامل برخوردار هستند و سطح آنان از نظر كشورى در مرتبه ...
بی‌حجابی و هرج و مرج جنسی در عربستان +تصاویر
ترویج فحشا زیر پوست وهابیت سعودی+تصاویر ترویج فحشا زیر پوست وهابیت سعودی+تصاویر کشمکش‌های جریان افراطی وهابیت و لیبرال‌های حاکم بر عربستان سعودی و افکار مربوط به هر یک از این جریانات که بخشی از پازل قدرت در عربستان را در اختیار دارند، باعث شده است که تناقض‌ها و ابهامات زیادی در بسیاری از جنبه‌های زندگی اجتماعی و فعالیت‌های اسلامی در عربستان ایجاد شود. یکی از این موارد، مشکل حجاب‌ستیزی در عربستان سعودی است که همواره عرصه افراط و تفریط‌های مخرب کارگزاران وهابیت در عربستان و جریان لیبرال در خاندان حاکم بوده است. راز افراط و تفریط در مسأله حجاب در عربستان هیئت امر به معروف و نهی از منکر عربستان، سازمانی متشکل از وهابیون افراطی و علمای سلفی سعودی است که از قدرت بالایی در این کشور بویژه در شهرهای مذهبی برخوردار است. این هیئت، مجری اصلی سیاست‌های افراط گرایانه سعودی در زمینه حجاب زنان در عربستان است. هیئت امر به معروف و نهی از منکر که نام مقدس یکی از مبانی مهم دین اسلام را یدک می کشد، بنا به دلایل مذهبی و سیاسی، کنترل فضای فرهنگی شهرهای مدینه و مکه را بر عهده دارد و حجاب در این شهرها را بر اساس رویکردهای خاص خود تعریف می‌کند. ملک “عبدالله بن عبدالعزیز” شاه سعودی، در حال حاضر ریاست جریان چپ‌گرای لیبرال را در آل سعود در اختیار دارد. این جریان که معمولاً اهمیت چندانی به مسائل دینی نمی دهد، اعتقاد دارد که حجاب نه یک تکلیف دینی، بلکه مسؤولیتی عرفی و اجتماعی است که جامعه بر عهده مردم قرار داده است. مظاهر فسق و فجور و تجاهر به شرب خمر در میان مقامات ارشد سعودی از جمله شاه عربستان و دست دادن وی با زنان نامحرم در برخی مراسم ها، ناشی از این رویکرد است. احمد بن قاسم الغامدی “احمد بن قاسم الغامدی” مفتی جوان اهل سنت که سمت‌های مهمی در اداره کل امر به معروف و نهی از منکر نیز دارد، بتازگی فتوای عجیبی درباره حجاب صادر کرده و مدعی شده که وجود آیه حجاب صرفاً برای حفظ شان زنان پیامبر نازل شده و عموم مسلمانان را شامل نمی‌شود. در دو شهر مدینه منوره و مکه مکرمه، نوع حجاب عمومی خانم‌ها پوششی است که بر اساس آن، زنان حتی باید دست‌ها و صورت خود را نیز بپوشانند و تنها چشم‌های آنها برای دیدن اطراف باز خواهد بود. فضای عمومی و فرهنگی شهرهای مکه و مدینه به این صورت است و همین فضاست که برخی زائران ایرانی را به این گمان باطل می‌رساند که حاکمیت عربستان سعودی نسبت به رعایت اصول مربوط به حجاب موفق بوده است و این درست همان اشتباهی است که برخی درباره نمازهای جماعت در این کشور که منحصر ...
زنان سعودی و حال و احوال آنها در عربستان+تصاویر
زنان سعودی و حال و احوال آنها در عربستان+تصاویر زنان سعودی و حال و احوال آنها در عربستان+تصاویر مسئله برابری حقوق زن و مرد در کشور “عربستان” یکی از مسائلی است که در سال های اخیر توجه رسانه های بین المللی را به خود جلب کرده و باعث شده تا گزارش های زیادی از وضعیت زنان این کشور منتشر شود. بویژه با رشد دسترسی به اینترنت، اکنون زنان عربستانی دنیای متفاوت از جامعه بسته و سنتی خود مشاهده می‌کنند. همین مسئله باعث شده تا مسئله “حق رای” و “اعطای حق رانندگی” به یکی از چالش های اساسی مسئله حقوق زنان در عربستان تبدیل شود. در سال جاری “کمیته حذف تبعیض علیه زنان سازمان ملل متحد” گزارشی را منتشر کرد. در آن گزارش از دولت عربستان خواسته شده تا هرچه سریعتر به مسئله قیمومیت مردان در این کشور خاتمه دهد و در راه برابری حقوق زنان و مردان بکوشد. این در حالی است که عربستان در سال ۲۰۰۰ به معاهده بین المللی حذف تبعیض علیه زنان پیوسته و “سازمان ملل” برای بررسی وضعیت زنان در این کشور هر ساله نمایندگانی به این کشور می‌فرستد. با این همه به نظر می رسد که زنان عربستانی با مشکلات بسیاری برای رفع تبعیض و حقوق برابر با مردان رو به رو هستند. چرا که جامعه عربستان همچنان یک نظام طایفه ای و متکی به ثروتمندان و سرمایه دارانی از جنس مذکر است. به همین دلیل تفاوت چندانی بین شهرهای “مدینه” و “مکه” با دیگر شهرهای عربستان نظیر “طائف”، “جده”، “ظهران” و “ریاض” مشاهده نمی‌شود و در همه این شهرها وضعیت حقوق زنان و برابری جنسیتی بر طبق گزارش سازمان ملل متحد در سطح نازلی قرار دارد. :: سیاه، رنگی که زنان عربستانی با آن بزرگ می شوند زنان یکسره سیاه پوشند، درگرمای هوای عربستان از فرق سر تا انگشتان پا در چادرهایی سیاه رنگ پیچیده شده اند. چادرهای عربی یکسره و آستین دار است. بنابراین هنگامی که زن عرب این چادر را به تن می کند تنها چشمان سرمه کشیده اش از زیر چادر سیاه پیدا می شود. تازه همان یک جفت چشم با سه نوع لایه روبنده پنهان می شود. یک لایه از این روبنده، توری نازکی است. لایه بعدی پارچه نخی نازک است و لایه سوم پارچه ای ضخیم است. هر کدام از این لایه های روبنده در جایی کاربرد دارد. در فروشگاه ها زنانی را می بینید که روبنده خود را بالا زده اند و مشغول خرید پارچه های زربافت توری هستند. در ...
حدیث کساء ، آری یا خیر ؟
برادر ارجمند جناب آقای حاج محمّد رضا غلامرضا زاده « زید عزّه »با اهداء سلام و تحيّت در پاسخ به مرقومۀ مورّخ 26/7/84 جنابعالی « استفسار از توليّت محترم آستان مقدّس حضرت عبدالعظیم علیه السّلام در مورد حدیث شریف کسا ء » که تحت شمارۀ 3855/ 84/ت به تاریخ 1/8/84 به ثبت رسیده و همچنین پاسخ به سؤالات حضوری ، کتبی و تلفنی از این معاونت در مورد حدیث شریف یاد شده به آگاهی جنابعالی می رساند: نظريّۀ تحقیقی و مستند حضرت آیه الله محمّدی ری شهری در مورد حدیث شریف کسا ء ، مبسوطاً در صفحات 23 تا 45 کتاب گرانسنگ « اهل بیت در قرآن و حدیث » از انتشارات مؤسّسه فرهنگی دارالحدیث به چاپ رسیده که تصویر اوراق مزبور برای مزید آگاهی جنابعالی ایفاد می گردد . در نظريّه ابرازی ،متن صحیح حدیث مزبور ، بدون پیرایه ، ذکر شده و نتیجه گیری نهائی مشعر برآن است که " حدیث کسا ء – به شرح مرقوم در کتاب – قطعی ، غیر قابل تردید و بیانگر یکی از مهمّترین خصائص اهل بیت رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم یعنی ویژگی طهارت و عصمت آنها ست ، لیکن در این اواخر حدیثی بعنوان حدیث کسا ء رایج شده که پایه و اساس ندارد و شگفت انگیز آنکه جناب مرحوم محدّث قمّی ، صاحب مفاتیح الجنان ، افرادی را که مطلبی از سوی خود به مندرجات مفاتیح بیفزایند مورد لعن و نفرین قرار داده است ! "در بحث ارائه شده ، مباحث کلیدی و مهّمی چون مفهوم اهل بیت ، سند رویداد کساء ، چگونگی رویداد ، فضای رویداد ، محل ّوقوع رویداد و بالاخره ، دلائل بی پایه بودن حدیث رایج فعلی بیان گردیده و البتّه قابل ذکر است که ورود شجاعانه به اینگونه مباحث و نصب العین قرار دادن آیه شریفه و « لا یخافون لومه لائم» از بدیهی ترین و اصلی ترین مأموریتهای آرمانی مؤسّسه فرهنگی دار الحدیث بعنوان نخستین مؤسّسه مستقل حدیث پژوهی در تاریخ تشيّع بشمار رفته و محقّقین و پژوهشگران این مؤسّسه با عزمی جزم و توکّل بر خداوند بزرگ قدم به وادی خطیر و حسّاس پالایش احادیث ، این میراث ارزشمند پیامبران و امامان معصوم علیهم السّلام نهاده و آمادۀ پاسخگوئی به کلیه پرسش ها و سؤالات در زمینه حدیث بوده و آمادگی دارند نتیجه تحقیقات و پژوهشهای خود را در اختیار کلّیه اساتید ، طلّاب ، محقّقین ، دانشجویان ، قاریان و حفّاظ قرآن ، مادحین و ذاکرین اهل بیت علیهم السّلام و سایر علاقمندان قرار دهند . معاون روابط عمومی و بین المللخادم القرآن - عباس سلیمی بخش یکممفهوم اهل بیت فصلهای این بخش فصل یکم : همسران پیامبر و مفهوم اهل بیت فصل دوّم :اصحاب پیامبر و مفهوم اهل بیت فصل سوّم : اهل بیت و مفهوم اهل بیت ...
السلام علیک ایها العیبه الانوار ...
عبد عاصی :هر چه کردم نتوانستم از این پست بگذرم . هر چه گشتم در فضای سایبر نتوانستم قالبی با عنوان شهادت امام موسی بن جعفر علیه السلام پیدا کنم تا وبلاگ را سیاه پوش آن آقا و مولای کریم بنمایم ... واقعاْ با این همه پیشرفت و اینترنت و گرافیک و دستهای پر خیر هنوز کسی برای شهادت موسی بن جعفر علیه السلام قالب مناسبی طراحی نکرده ... فقط می توانم به جای رنگ قرمز همیشگی بارنگ سیاه برایت بنویسم . فدایت شوم ای آقای غریبم ..... اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ وَ صَلِّ عَلَى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَصِيِّ الْأَبْرَارِ وَ إِمَامِ الْأَخْيَارِ وَ عَيْبَةِ الْأَنْوَارِ وَ وَارِثِ السَّكِينَةِ وَ الْوَقَارِ وَ الْحِكَمِ وَ الْآثَارِ الَّذِي كَانَ يُحْيِي اللَّيْلَ بِالسَّهَرِ إِلَى السَّحَرِ بِمُوَاصَلَةِ الاسْتِغْفَارِ حَلِيفِ السَّجْدَةِ الطَّوِيلَةِ وَ الدُّمُوعِ الْغَزِيرَةِ وَ الْمُنَاجَاةِ الْكَثِيرَةِ وَ الضَّرَاعَاتِ الْمُتَّصِلَةِ وَ مَقَرِّ النُّهَى وَ الْعَدْلِ وَ الْخَيْرِ وَ الْفَضْلِ وَ النَّدَى وَ الْبَذْلِ وَ مَأْلَفِ الْبَلْوَى وَ الصَّبْرِ وَ الْمُضْطَهَدِ بِالظُّلْمِ وَ الْمَقْبُورِ بِالْجَوْرِ وَ الْمُعَذَّبِ فِي قَعْرِ السُّجُونِ وَ ظُلَمِ الْمَطَامِيرِ ذِي السَّاقِ الْمَرْضُوضِ بِحَلَقِ الْقُيُودِ وَ الْجَنَازَةِ الْمُنَادَى عَلَيْهَا بِذُلِّ الاسْتِخْفَافِ وَ الْوَارِدِ عَلَى جَدِّهِ الْمُصْطَفَى وَ أَبِيهِ الْمُرْتَضَى وَ أُمِّهِ سَيِّدَةِ النِّسَاءِ، خدايا درود فرست بر محمّد و اهل بيتش،و درود فرست بر موسى بن جعفر،جانشين نيكوكاران،و پيشواى خوبان و خزانه انوار،و وارث آرامش و متانت و حكمتها و آثار،آنكه همواره شب را با بيدارى تا سحر،با به هم پيوستن استغفار زنده مىداشت،همپيمان سجدههاى طولانى،و اشكهاى سرشار و رازونياز بسيار،و نالههاى به هم پيوسته،و قرارگاه خرد و عدالت و خوبى و كرم و بذل،و خوگرفته به بلا و صبر،پايمال شده به ستم،و دفن شده به بىعدالتى و معذّب در عمق زندانها و تاريكيهاى زيرزمينها،با ساق كوبيده،به حلقههاى زنجيرها،و جنازهاى كه با خوارى و سبك انگاشتن بر آنجار زده شده،وارد شونده بر جدّش مصطفى و پدرش مرتضى و مادرش سرور بانوان بِإِرْثٍ مَغْصُوبٍ وَ وِلاءٍ مَسْلُوبٍ وَ أَمْرٍ مَغْلُوبٍ وَ دَمٍ مَطْلُوبٍ وَ سَمٍّ مَشْرُوبٍ اللَّهُمَّ وَ كَمَا صَبَرَ عَلَى غَلِيظِ الْمِحَنِ وَ تَجَرَّعَ غُصَصَ الْكُرَبِ وَ اسْتَسْلَمَ لِرِضَاكَ وَ أَخْلَصَ الطَّاعَةَ لَكَ وَ مَحَضَ الْخُشُوعَ وَ اسْتَشْعَرَ الْخُضُوعَ ...
اشعار وفات حضرت خدیجه (س)2
میسوزم از شرار نفس های آخرت از لحن جانگداز وصایای آخرت دستم به دست بی رمقت می شود دخیل در پیش دیدگان گهربار جبرئیل دستم شبیه دست تو تبدار میشود دیوار غصه بر سرم آوار میشود رحمی نما به حال پریشان دخترت مادر مکش عبای پدر را تو بر سرت دلواپس غروب توأم،آفتاب من بر روزهای روشن من،رنگ شب مزن در جام لحظه های خوشم شوکران مریز مادر نمک به زخم جگرهایمان مریز محزون رنج های پدر میشوم مرو من شاهد عزای پدر میشوم مرو مادر بمان کنار گل یاس باغ خود آتش مزن به حاصل خود با فراق خود فصل بهار خانه مان را خزان مکن مادر بمان و نیت ترک جهان نکن مادر حلال کن که دعایم اثر نکرد شرمنده ام قنوت عشایم اثر نکرد اشک غمت به ساحل پلک ترم نشست سنگ فراق شیشه ی قلب مرا شکست امن یجیب خواندن من بی نتیجه ماند زهرا یتیم گشت و پدر بی خدیجه ماند وحید قاسمی ========================== میسوزم از شرار نفس های آخرت از لحن جانگداز وصایای آخرت دستم به دست بی رمقت میشود دخیل در پیش دیدگان گهربار جبرئیل دستم شبیه دست تو تبدار میشود دیوار غصه بر سرم آوار میشود رحمی نما به حال پریشان دخترت مادر مکش عبای پدر را تو برسرت دلواپس غروب توام،آفتاب من بر روزهای روشن من،رنگ شب مزن در جام لحظه های خوشم شوکران مریز مادر نمک به زخم جگرهایمان مریز محزون رنج های پدر میشوم مرو من شاهد عزای پدر میشوم مرو مادر بمان کنار گل یاس باغ خود آتش مزن به حاصل خود با فراق خود فصل بهار خانه مان را خزان مکن مادر بمان و نیت ترک جهان نکن مادر حلال کن که دعایم اثر نکرد شرمنده ام قنوت عشایم اثر نکرد اشک غمت به ساحل پلک ترم نشست سنگ فراق شیشه ی قلب مرا شکست امن یجیب خواندن من بینتیجه ماند زهرا یتیم گشت و پدر بیخدیجه ماند شاعر: وحیدقاسمی ========================================= مادر سلام حال غریبت چگونه است؟مادر بگو که رنج مصیبت چگونه است؟حالی غریب داری و در فکر رفتنیدردی به سینه داری و حرفی نمی زنی داری برای رفتن خود چانه می زنیموی مرا به گریه چرا شانه می زنیبا دانه های اشک تو افطار میکنمهمسایه را ز داغ تو بیدار میکنمهمسایه ها برای تو پرپر نمی زنندداری تو میروی و به تو سر نمی زنندمادر بگو که مکه چه آورده بر سرتکه قد خمیده میروی از پیش دخترتمادر ! پدر غروب تو را گریه میکندو خاطرات خوب تو را گریه میکندبخشیده ای تمام خودت را به آفتابو زنده شد به مهر تو مادر ابوترابچیزی نمانده است که دیگر فدا کنیباید برای رفتن زهرا دعا کنیحالا که پر کشیدن تو گشته باورمآیا کفن برای تو مانده است مادرم؟هی تشنه میشوی و مرا میزنی صداو هی سلام می دهی امشب به کربلاگریه گرفت و مکه دوباره در آب رفتمادر دوباره ...