طرح زیبا از گل طلایی برای حاشیه صفحه
تذهیب ، هنری ریشه دار
تذهیب؛ هنری ریشه دار در اندیشه ایرانی و اسلامی تذهیب را می‌توان مجموعه‌ای از نقشهای بدیع و زیبا دانست که نقاشان و مذهبان برای هرچه زیباتر کردن کتابهای مذهبی، علمی، فرهنگی، تاریخی، دیوان اشعار، جُنگ‌های هنری و قطعه‌های زیبای خط به کار می‌برند .در فرهنگهای فارسی تعریف دقیقی از تذهیب وجود ندارد؛ تعریفی که ما را به اصل و منشاء این هنر رهنمون باشد. در برخی از کتابهای قدیمی و اغلب تذکره‌ها فقط نامی از نقاشان و مذهبان آمده‌است که این، برای دریافت معنای تذهیب کافی نیست.لغت تذهیب واژه‌ای عربی است و مصدری از «ذهب» در باب تفعیل است. ذهب به معنای طلاست و تذهیب به معنای طلاکاری و زراندود کردن است از طرفی رنگ طلایی در هنر تذهیب به‌عنوان رنگ درخشانی است که ارزش ویژه ای دارد برای همین تذهیب را زرگرفتن و طلا کاری دانسته‌اند.به هر حال تذهیب را می‌توان مجموعه‌ای از نقشهای بدیع و زیبا دانست که نقاشان و مذهبان برای هرچه زیباتر کردن کتابهای مذهبی، علمی، فرهنگی، تاریخی، دیوان اشعار، جُنگ‌های هنری و قطعه‌های زیبای خط به کار می‌برند.استادان تذهیب این مجموعه‌های زیبا را در جای جای کتابها به کار می‌گیرند تا صفحه‌های زرین ادبیات جاودان و متون مذهبی سرزمین خود را زیبایی دیداری ببخشند.در سال‌های قبل از انقلاب توجه چندانی به این هنرها نمی‌شد. ولی بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، مردم، به خصوص قشر جوان چند سالی متوجه زمینه‌های خوشنویسی، نگارگری و تذهیب شدند.انواع تذهیب. دو نوع برجسته از تذهیب را می‌توان مورد اشاره قرار داد؛ یكی تذهیب شانه‌ای كه بر روی كاغذ ابری صورت می‌گرفته و مبدع آن آقا ابوطالب مدرّس، از دانشمندان عهد قاجار، بوده است . دیگری تذهیب مُعَرّق، نقشهای اسلیمی، فرنگی، یا نقوش دیگری است كه در حاشیه كتاب طراحی می‌شود و سپس مُذهّب یا صحّاف آن را با شفره (ابزاری آهنین و تیز با سر پهن كه جلدسازان در برش چرم از آن استفاده می‌كردند) بریده و بیرون می‌آورد . سپس آن را روی كاغذی با رنگ تیره افكنده و آن نقش را از روی این كاغذ جدا كرده بر حاشیه كتاب می‌چسباند. در مرحله بعدی، مُذهّب اطراف آن را مُهره زده با زر می‌نویسد و میان آن‌را، با نقوش مورد نظر، طلااندازی می‌كند. این نوع تذهیب در عهد صفویان، از روزگار شاه طهماسب، متداول بود و عموماً بر حاشیه نسخه‌هایی تعبیه می‌شد كه كاغذ آنها از نوع ختایی و ضخیم بوده و قابلیت پوست كردن را داشته است. پس از دوره صفویه، این نوع تذهیب از میان رفت و امروزه نیز متروك است .چگونگی انجام یک اثر تذهیببرای انجام یك اثر تذهیب، پس از آماده كردن بوم، طرح مورد نظر ...
دکوراسیون طاووسی
آکاایران به نقل از برترین ها : طرح طاووس و پر طاووس با رنگ های شاد سبز و آبی، محبوب طراحان و گرافیست هاست و تقریباً در بیشتر لوازم منزل می توان آن را به نحوی پیاده کرد. آیتم ها و وسایل زیر نمونه های زیبایی از این طرح هستند.چند کوسن زیبا با طرح ها و رنگ هایی خاص طاووسی که روی مبلمان تک رنگ جلوه فراوانی دارند.دستمال سفره هم از آن دسته آیتم هایی است که می توان آن را به رنگ های شاد انتخاب کرد و با سرویس غذاخوری آن را ست کرد. اگر سرویس ظروف غذاخوری سبز، آبی یا ... دارید هر یک از اینها را می توانید روی میز و سفره خود ست کنید.این بشقاب های پذیرایی و میوه خوری با طرح طاووس و پر طاووس را می توانید به تنهایی برای تزئین میز پیشدستی مبل هایتان بکار ببرید.چهار گلدان طرح پر طاووس و یک گلدان شیشه ای طاووسی شاید تنها چیزی باشد که برای داخل کتابخانه، روی پیش بخاری، روی میز ناهارخوری و ... نیاز دارید.تابلوهای زیبا و رنگارنگ با طرح طاووس، برای شاد کردن فضایی اتاق خواب ها، سالن پذیرایی، ورودی و ... می توانند گزینه های بسیار مناسبی باشند.اپلیکه های دیواری با طرح پر طاووس و طاووس را می توانید در اتاق فرزندان یا اتاق خواب خودتان یا حتی در راهرو یا ورودی آویزان کنید.مجسمه های طاووس ایستاده را روی میز ناهارخوری، داخل کتابخانه، روی هر تاقچه و قفسه ای می توانید بگذارید و فضای خالی را با آیتمی رنگی و زیبا پر کنید.طرح پر طاووس همیشه توسط طراحان مورد استفاده قرار می گیرد و هیچ وقت کهنه نمی شود، دلیلش هم زیبایی رنگ های آن است. روتختی، ملافه ها، روکش یک مبل یا یک چهارپایه عثمانی خود را از این طرح انتخاب کنید تا در کنار مبلمان تک رنگ جلوه داشته باشند.آینه ای با حاشیه رنگارنگ طاووسی، تابی با طرح پر طاووس و توری جلوی شومینه با طرح طاووس، شاید اجناس لوکسی باشند، ولی قطعاً به فضای مربوطه هویت زیبایی می بخشند.حتی قاب عکس، شمع و ساعت شما هم می تواند موضوع طاووسی داشته باشد. ریسک کنید و این رنگ های زیبا را وارد دکوراسیون منزلتان کنید. رنگ های شاد این اشیا به دیوارها و فضاهای منزل شما روحیه می دهند. گردآوری خانه داری آکاایران
آموزش بوریا -3 گزینه view
viewگزینه این بخش شامل ابزار مشاهده یا ذره بین ، رسم خطوط شطرنجی و راهنما ، بافت دادن به طرح وابزارمشاهده درصد رنگ طرح است. خطوط راهنما در طراحی کاربردهای فراوانی دارند.این گزینه به دلیل کاربرد بالا، و نیازفراوان طراح بدان، از موارد مهم اختلاف بزرگ بوریا با نخ ساز است.این ابزار در فوتو شاپ نیز می باشد، لذا اگر بخواهید به اهمیت و کاربرد آن بیشتر پی ببرید ، می توانید با بررسی آن در فوتوشاپ ،و کابرد های آن به یکی از شاخصه های ارزشمندی بوریا برسید . در فوتوشاپ برای دست یابی به ابزار خطوط راهنما ، باید به بخش تنظیمات در بخش ادیت بروید.
دکوراسیون داخلی منزل
چگونه با وسایل قدیمی و کهنه تان دکوراسیون خانه تان را تغییر دهید (+عکس) کاملا دقت کنید چگونه ما دکوراسیون یک اتاق را تقریبا بدون در اختیار داشتن وسایل تخصصی و خاصی تغییر می دهیم. با رنگها و طرح های زیبا، از وسایل زائد استفاده بهینه کرده و یک دکوراسیون مدرن به وجود بیاورید. چگونه وسایل قدیمی مان را بازسازی کنیم؟تغییر دکوراسیون اتاق نشیمنکاملا دقت کنید چگونه ما دکوراسیون یک اتاق را تقریبا بدون در اختیار داشتن وسایل تخصصی و خاصی تغییر می دهیم. با رنگها و طرح های زیبا، از وسایل زائد استفاده بهینه کرده و یک دکوراسیون مدرن به وجود بیاورید. * صندلی قبل از بازسازیشاید در نگاه اول تغییر دادن این صندلی کهنه و قدیمی کار انجام نشدنی به نظر برسد اما طراحان ما با تغییراتی که روی آن اعمال کردند شکل تازه ای به آن بخشیدند. صندلی بعد از تغییر آن صندلی چوبی دسته دار که جذاب و زیبا هم نبود، بیشتر برای یک مغازه سمساری مناسب بود. پس شما هم می توانید از یک سمساری، یک عدد صندلی دسته دار قدیمی و دست دوم بگیرید و ظاهری زیبا و متفاوت به او بدهید. با یک پارچه پشمی تکیه گاه صندلی را روکش کنید. دکمه های مناسبی برای آن انتخاب کنید و به قسمت تکیه گاه صندلی بدوزید. * یک میز کناره قبل از بازسازیمی توانید از یک چارپایه به عنوان یک میز کنار مبل استفاده کنید به شرط اینکه آنها را با پارچه های طرح دار و زیبا رویه کنید. قطعه ای تخته سه لایی به اندازه فضای داخل یک قاب ببرید و آن را روی سطح نردبام میخ کنید. چارپایه و قاب را رنگ کنید و سپس قاب را با چسب محکمی به سطح چارپایه بچسبانید. میز کناره بعد از بازسازیاز یک پارچه ابریشمی و طرح دار به عنوان شابلن استفاده کنید. پارچه را با چسب آغشته کنید و اجازه دهید خشک شود. قاب را با رنگ بپوشانید. قسمت پشت پارچه را با چسب بچسبانید و پارچه را برای سطح روی تخته سه لایی بر روی قسمت بالایی میز قرار دهید. سرتاسر پارچه و قسمت بیرونی آن را با رنگ سفید رنگ کنید تا میز جدیدمان با دو رنگ ترکیب شود. زمانی که خشک شد، با دقت پارچه را بردارید. با دو رنگ سفید و صورتی میز ما آماده شد. * پرده ای مناسب برای پنجرهبا انتخاب زیباترین و بهترین تکه های لحاف چهل تکه کهنه تان، پرده درست کنید و به پنجره اتاقتان زندگی ببخشید. چادرشب رختخواب تان را از درازا به دو نیم ببرید. تکه های لحاف را از پهنا به صورت تک تک قیچی کنید. لبه های یکدیگر را به هم وصل کنید. آنها را روی چادرشب بدوزید. قسمت حاشیه آن چند سوراخ ایجاد کنید و با نوارهای تزئینی که از داخل آن رد می کنید، آن را به چوب پرده آویزان کنید. * بازسازی یک کاناپهبا رویه کردن نشیمنگاه ...
تزئینات پنجره
عناصر بسیاری را برای تزئین و آراستن پرده، پرده كركره و پانل می‌توان یافت كه همگی بر جلوه پنجره می‌افزایند.اگر پنجره خانه شما دارای لبه و تاقچه باشد، می‌توانید از آن بهره‌های بسیاری بگیرید. چنانكه می‌توان برخی وسایل با گل‌هایی را روی آن قرار داد. خود اینگونه وسایل در شمار ارائه‌ها و تزئینات پنجره هستند و در تابش نور خورشید جلوه‌ای درخشان به نمای پنجره می‌بخشد. ۱) استفاده از گل: اگر به جای پرده‌های معمولی، از پرده كركره استفاده كرده‌اید، می‌توانید فضای داخلی آن را با انواع گلهای تزئینی و زیبا بیارایید و در عین حال، سادگی طرح اتاق را حفظ كنید. به یاد داشته باشید كه گلها با سادگی محیط همخوانی دارند؛ گو اینكه بر زیبایی آن می‌افزایند. در این میان، استفاده از گلدان و ظروف شیشه‌ای مناسب‌تر به نظر می‌رسد. همچنین، در هر فصل می‌توانید نوع گل را مناسب با فصلی كه در آن قرار دارید، انتخاب كنید. ۲) نور: اگر می‌خواهید بر میزان نور اتاقی تاریك بیفزایید، از این روش استفاده كنید: پانل‌هایی را به كار برید كه نازك باشند، چنانكه نور از آنها گذر كند و نیز اندازه آنها را چنان تعیین كنید كه پایین پنجره اندكی خالی بماند. سپس گلدان‌هایی شیشه‌ای را در كنار پنجره قرار دهید. پانل‌های رنگی به جزئیات طرح می‌افزایند و در تركیب با پرده، آمیزه‌ای از رنگها را به دست می‌دهند. ۳) روبان: با استفاده از روبان و دیگر جزئیاتی با رنگهای تیره، مانند صورتی یا قرمز پر‌رنگ، می‌توان تغییراتی گذرا و موقت یا حتی فصلی را در اتاقی پوشیده از رنگ سفید پدید آورد. روبانی كه در تصویر مشاهده می‌كنید، در كنار پرده‌ای به رنگ روشن آویخته شده و به آن جلوه‌ای بهتر بخشیده است. رشته‌های درخشان:استفاده از آویزها و رشته‌های رنگی، جلوه این پنجره را دلپذیر كرده است؛ گو اینكه صمیمیت و گرمای فضا حفظ نشده است. ترتیب آویختن این رشته‌ها به‌گونه‌ای است كه عدد ۸ را تداعی می‌كنند. به یاد داشته باشید كه بهتر است از این الگو برای پنجره‌هایی با شیشه‌های مشجر استفاده كنید. ۴) حاشیه‌ها: حاشیه‌های پرده همواره در دید‌رس هستند حتی اگر پرده به عقب جمع شده باشد. بنابراین، چه بسا كه مناسب باشد طرحهایی ساده اما تاثیر‌گذار را برای آراستن آنها در نظر گرفت. در این تصویر پرده با استفاده از صدف‌هایی زیبا حاشیه دوزی شده كه از این رهگذر، جلوه‌ای دلپذیر یافته است
تذهیب ایرانی
تذهیب ایرانی هنر تذهیب از هنر های وابسته به کتابت در هنر ایرانی- اسلامی است. این هنر که ریشه در هنر قبل از اسلام دارد بیشتر در تزیین کتب مذهبی خصوصا قران بکار می رود. شاید بتوان تاریخ آرایش و تذهیب قرآن را هم‌زمان با نوشتن آن دانست به این معنی که نخست به منظور تعیین سر سوره‌ها، آیه‌ها، جزوه‌ها و سجده‌ها آن را به نوعی تزئین می‌کردند. رفته رفته علاقه مفرط مسلمانان به قرآن و همچنین عشق به تجمل، هنرمندان را بر آن داشت تا در تذهیب آن دقت بیشتری به کار برند و در نتیجه این آثار از سادگی بیرون آمد و جنبه تزئینی به خود گرفت به خصوص قرآن‌هایی که در برای امرا و بزرگان نوشته می‌شد. این امر خود یکی از علل توجه هنرمندان به تزیین بیشتر و موجب تکامل فن تذهیب شد. منشاء هنر تذهیب «دقیقا نمی‌توانیم بگوییم منشاء این هنر ایران است اما آنچه مسلم است این است که این هنر از دوران ساسانیان به صورت گچبری‌های دیوار و حتی پیش از آن به صورت نقوش روی سفالینه وجود داشته‌است. که بعد از اسلام این نقوش و حجاری‌ها وارد کتابها می‌شود و بیشتر خودش را نشان می‌دهد.» از طرز تذهیب و آرایش قرآن هائی که قبل از قرن سوم هجری تدوین شده اطلاع چندانی در دست نیست. اصولا درباره هنر نقاشی و مذهب کاری در قرون اولیه اسلام اطلاع زیادی در دست نیست. قرآنها نفیس غالباً به دستور سلاطین و امراء وقت تهیه می‌شدو هنر مندان سعی می‌کردندآنرا که بطرز بسیار عالی آرایش کنند. قدیمی ترین قرآن‌های باقی مانده از قرون اولیه اسلام همگی به خط کوفی است، نقش و تزئین آنها تقریباً یکنواخت بوده فقط در صفحه اول وگاهی دو صفحه آخر با نقوش هندسی آرایش می‌شدند. سر سوره‌ها نیز غالباً دارای نقوش تزئینی بوده و عموماً در سمت راست آنها یک یا چند گل درشت وترنج طرح می‌زدند. شروع سوره و اسم آن را هم به قلم زر می‌نوشته‌اند و نقطه‌های حروف را با رنگ قرمز و سبز یا زعفران و آب طلا مشخص می‌کردند. محل حزب و سایر علامات هم به همین شیوه مزین می‌شد. چون ایرانی‌های مانوی مذهب، کتاب دینی خود (ارژنگ یا ارتنگ) را که به وسیله مانی منقوش و مزین مزین دیده بودند بعد از ایمان آوردن به اسلام به تزئین قران رو آوردند. اما احتمالاً به دلیل اینکه اسلام شکل و تصویررا نهی کرده و مکروه دانسته هنرمندان برای ارضاء حس هنری خود به تزئین و تذهیب رو آوردند. «دقیقا نمی‌توانیم بگوییم منشاء این هنر ایران است اما آنچه مسلم است این است که این هنر از دوران ساسانیان به صورت گچبری‌های دیوار و حتی پیش از آن به صورت نقوش روی سفالینه وجود داشته‌است. که بعد از اسلام این نقوش و حجاری‌ها وارد کتابها ...
حاشیه دالبر لباسهای بافتنی
در اينجا ما براي هر گل 11دانه نياز داريم و1 دانه نيز براي فاصله هر گل مثلا اينجا من 37 دانه براي 3 تا گل در نظر گرفتم. 1(حاشيه)+11+1(فاصله)+11+1(فاصله)+11+1(حاشيه) =37 دانه ميتوان دانه هاي بيشتري براي گلها در نظر گرفت كه گلهاي بزرگتري داشته باشيم. ابتدا 2 رج يا بيشتر(من 2رج بافتم) راهمه از رو مي بافيم سپس مدل را شروع ميكنيم. رج 1: حاشيه+(1ژته+4 تا زير+3تا يكي+4تازير+1ژته)+1رو+(تكرار پرانتز ..........تاآخررج رج2: حاشيه+11رو+1زير+.........تاآخررج رج3: حاشيه+(1رو+1ژته+3تازير+3تايكي+3تازير+1ژته+1رو)+1رو+( تكرار پرانتز.....تاآخررج رج4: حاشيه+(1زير+9رو+1زير)+1زير........تا آخر رج5: حاشيه+(2 رو+1ژته+2زير+3تا يكي+2تا زير+1ژته+2رو)+1رو+( تكرار پرانتز.....تاآخررج رج6: جاشيه+(2تازير+7رو+2تازير)+1زير.... تا آخر رج7: حاشيه+(3رو+1ژته+1زير+3تايكي+1زير+1ژته+3تارو)+1رو+( تكرار پرانتز.....تاآخررج رج 8: حاشيه+(3زير+5رو+3زير)+1زير......تاآخر رج9: حاشيه+(4رو+1ژته+3تايكي+1ژته+4رو)+1رو+( تكرار پرانتز.....تاآخررج رج10: حاشيه+(4زير+3رو+4زير)+1زير......تاآخر رج11:همه دانه ها از رو بافته ميشوند. قسمت بالاي گلها را من از رو بافتم كه گلها مشخص تر باشند ولي شما ميتوانيد نسبت به مدلي كه در بالاي آن مي خواهيد ببافيد تغيير دهيد. روي كار پشت كار
تذهیب
تذهیب در فرهنگهای فارسی تعریف دقیقی از تذهیب وجود ندارد ؛ تعریفی که ما را به اصل و منشاء این هنر رهنمون باشد. در برخی از کتابهای قدیمی و اغلب تذکره ها فقط نامی از نقاشان و مذهبان آمده است که این ، برای دریافت معنای تذهیب کافی نیست. در لغتنامه ها ، تذهیب را زرگرفتن و طلا کاری دانسته اند ، اما این ، هم تمام معنای تذهیب نیست. در دایرهٔ المعارفهای فارسی نیز تعریفهایی از تذهیب آمده است که به شیوه های تذهیب ، در یک دوره ی خاص از تاریخ ، تعلق دارد.به هر حال تذهیب را می توان مجموعه ای از نقشهای بدیع و زیبا دانست که نقاشان و مذهبان برای هرچه زیباتر کردن کتابهای مذهبی ، علمی ، فرهنگی ، تاریخی ، دیوان اشعار ، جُـنگهای هنری و قطعه های زیبای خط به کار می برند. استادان تذهیب این مجموعه های زیبا را در جای جای کتابها به کار می گیرند تا صفحه های زرین ادبیات جاودان و متون مذهبی سرزمین خود را زیبایی دیداری ببخشند. بدین ترتیب است که کناره ها و اطراف صفحه ها ، با طرحهایی از شاخه ها و بندهای اسلیمی ، ساقه ، گلها و برگهای ختایی ، شاخه های اسلیمی و گلهای ختایی و یا بندهای اسلیمی و ختایی و ... مزین می شوند.مکتبهای تذهیبتذهیب ، همچون نقاشی ، دارای مکتبها و دوره های خاصی است ؛ چنانکه می توان از مکاتب سلجوقی ، بخارا ، تیموری ، صفوی و قاجار و شعب مختلف هر مکتب سخن گفت. برای مثال ، در مکتب تیموری ، شعبه های شیراز ، تبریز ، خراسان و ... را می توان تمیز داد و در واقع ، تفاوت در رنگها ، روش قرار گرفتن نقشها در یک صفحه تذهیب و تنظیم نقشها در مکتبهای مختلف ، عامل این تفاوت است. برای نمونه ، تذهیب در مکتب بخارا به آسانی از تذهیب در دیگر مکتبها بازشناخته می شود. چون ، در مکتب بخارا از رنگهای زنگار ، شنگرف ، سورنج و سیاه استفاده می شده است ؛ در صورتی که در مکتبهای دیگر ، رنگها به این ترتیب کاربرد نداشته است.می توان گفت تذهیبهای دوره های مختلف ، بیان کننده حالات و روحیات آن دوره ها هستند: تذهیب سده چهارم ه.ق ساده و بی پیرایه ، سده های پنجم و ششم ه.ق متین و منسجم ، سده هشتم ه.ق پرشکوه و نیرومند و سده های نهم و دهم ه.ق ظریف و تجملی هستند. بررسی آثار تذهیب شده دردوره های گذشته ، بر تاثیر فراوان هنر تذهیب ایران در دیگر کشورها – هند ، ترکیه عثمانی و کشورهای عربی حکایت دارد. هنرمندانی که در اوایل دوره ی صفوی از ایران به هند مهاجرت کردند ، بنیانگذار مکتب نقاشی ایران و هند شدند و آثاری بزرگ از خود بر جا گذاردند. آثار به جا مانده از مکتب مغولی هند که در نوع خود بی مانند است ، بر این واقعیت حکایت دارد که این مکتب تداوم مکتب نقاشی ایران و هند است. در ترکیه عثمانی ، هنرمندان ...
تذهیب 1
در فرهنگهای فارسی تعریف دقیقی از تذهیب وجود ندارد؛ تعریفی که ما را به اصل و منشاء این هنر رهنمون باشد. در برخی از کتابهای قدیمی و اغلب تذکره ها فقط نامی از نقاشان و مذهبان آمده است که این، برای دریافت معنای تذهیب کافی نیست. در لغتنامه ها، تذهیب را زرگرفتن و طلا کاری دانسته اند، اما این ، هم تمام معنای تذهیب نیست. در دایرةالمعارفهای فارسی نیز تعریفهایی از تذهیب آمده است که به شیوه های تذهیب، در یک دوره ی خاص از تاریخ، تعلق دارد. به هر حال تذهیب را می توان مجموعه ای از نقشهای بدیع و زیبا دانست که نقاشان و مذهبان برای هرچه زیباتر کردن کتابهای مذهبی، علمی، فرهنگی، تاریخی، دیوان اشعار، جُـنگهای هنری و قطعه های زیبای خط به کار می برند. استادان تذهیب این مجموعه های زیبا را در جای جای کتابها به کار می گیرند تا صفحه های زرین ادبیات جاودان و متون مذهبی سرزمین خود را زیبایی دیداری ببخشند. بدین ترتیب است که کناره ها و اطراف صفحه ها، با طرحهایی از شاخه ها و بندهای اسلیمی، ساقه، گلها و برگهای ختایی، شاخه های اسلیمی و گلهای ختایی و یا بندهای اسلیمی و ختایی و ... مزین می شوند. مکتبهای تذهیب تذهیب، همچون نقاشی، دارای مکتبها و دوره های خاصی است؛ چنانکه می توان از مکاتب سلجوقی، بخارا، تیموری، صفوی و قاجار و شعب مختلف هر مکتب سخن گفت. برای مثال، در مکتب تیموری ، شعبه های شیراز، تبریز، خراسان و ... را می توان تمیز داد و در واقع، تفاوت در رنگها، روش قرار گرفتن نقشها در یک صفحه تذهیب و تنظیم نقشها در مکتبهای مختلف، عامل این تفاوت است. برای نمونه، تذهیب در مکتب بخارا به آسانی از تذهیب در دیگر مکتبها بازشناخته می شود. چون، در مکتب بخارا از رنگهای زنگار، شنگرف، سورنج و سیاه استفاده می شده است؛ در صورتی که در مکتبهای دیگر، رنگها به این ترتیب کاربرد نداشته است. می توان گفت تذهیبهای دوره های مختلف، بیان کننده حالات و روحیات آن دوره ها هستند: تذهیب سده چهارم ه.ق ساده و بی پیرایه، سده های پنجم و ششم ه.ق متین و منسجم، سده هشتم ه.ق پرشکوه ونیرومند و سده های نهم و دهم ه.ق ظریف و تجملی هستند. بررسی آثار تذهیب شده دردوره های گذشته، بر تاثیر فراوان هنر تذهیب ایران در دیگر کشورها – هند، ترکیه عثمانی و کشورهای عربی- حکایت دارد. هنرمندانی که در اوایل دوره ی صفوی از ایران به هند مهاجرت کردند، بنیانگذار مکتب نقاشی ایران و هند شدند و آثاری بزرگ از خود بر جا گذاردند. آثار به جا مانده از مکتب مغولی هند که در نوع خود بی مانند است ، بر این واقعیت حکایت دارد که این مکتب تداوم مکتب نقاشی ایران و هند است. در ترکیه عثمانی،هنرمندان مذهّب زیاد جلوه ...
چند ایده برای پرده پنجره های تکی
۱٫کارآیی:این نیم پرده پرجزئیات که دارای منگوله های آویزان زیباست از ابریشم می باشد که رنگهای بکار رفته در آن قرمز، کرم و سبز است. پرده زیرین به گونه ای طراحی شده است که هنگام شستشو آسیبی نبیند. ۲٫سایز پنجره:اولین چیز که برای پوشش پنجره مهم است و باید با دقت انجام داد اندازه گیری سایز پنجره است. در تصویر پرده انتخاب شده برای اتاق بسیار متناسب با پنجره و اتاق است و نکته مهم در آن به راحتی کنار رفتن پرده است که برای نورگیری اتاق بسیار لازم است. ۳٫یک آرک ظریف:بهترین چیز درباره پنجره باریک این است که پوشش آن از لحاظ قیمت کم است اما از لحاظ سبک و سلیقه نباید خسیسانه عمل کرد. در دو طرف این آرک چین های زیبایی زده شده اشت که موجب زیبایی آن شده است و لبه باریک چین دار به زیبایی آن افزوده است. ۴٫ نوار قرمز رنگ: در این اتاق پرده پنجره تکی در راست را هماهنگ با پنجره سمت چپ انتخاب کرده اند و نوار قرمز رنگی در لبه آن زده اند که هماهنگ با رنگ چیدمان اتاق می باشد. ۵٫کتیبه: چه وقت شما نیاز به یک کتیبه در بالای پرده خود دارید؟ هرگاه شما دوست دارید که آهن آلات بالای پنجره را پنهان کنید یا فضای بالای پنجره زشت و بد قیافه است و باید پوشیده شود. در این اتاق کتیبه مورد استفاده شده به گونه ای زیبا فضای بالای پنجره را به خوبی پوشانده است. ۶٫ ساده و مطابق با مد روز:پارچه کتانی ساده گزینه مناسبی برای پنجره های باریک است.می توان برای بالا و پایین آوردن آن از نوار باریکی استفاده کرد. ۷٫پارچه های هماهنگ:اگر شما پارچه هایی که از لحاظ طرح با هم متناسب هستند دارید راههای بسیاری برای استفاده از آنها موجود است. می توانید از یک پارچه کتانی استفاده کنید که از همان طرح حریر هم دارید، از حریر به عنوان آرک کوچکی و از پارچه کتانی به عنوان پرده استفاده کنید. ۸٫بالن شطرنجی:می توان در بالای یک پنجره کوچک از پارچه ای شطرنجی که حالتی پوفی به آن داده ایم استفاده کرد و پنجره را از حالت زاویه دار و خشن خارج کنیم. ۹٫پرده متناسب با موضوع:یک پنجره،فضای بسیار مناسبی برای تقویت سبک و رنگ و شکل ظاهری اتاق است. در این حمام موضوع دریانوردی مورد نظر بوده است. پارچه راه راه سفید و آبی و طناب دایره وار روی آن بسیار مناسب با موضوع انتخاب شده است. ۱۰٫پنجره های عریض:می توان برای اینگونه پنجره ها از دو پرده استفاده کرد که در میان آنها از یک حصیر ارزان قیمت استفاده شده است. البته بهتر است که با اثاثیه منزلتان هماهنگ باشد. ۱۱٫لطیف و فاخر:در یک پنجره می توانید از پرده ای فاخر که لطیف هم هست استفاده کنید. بهتر است نوع پارچه ای که انتخاب می کنید با طرح و رنگ دیوار در تضاد باشد. ...