سوالات احکام و عقاید
پاسخگویی به سوالات شرعی و عقیدتی و مشاوره
سوالات شرعی از قبیل احکام و عقاید ومشاوره و....(با ذکرنام مرجع تقلید خود )را از طریق ایمیل [email protected] ارسال نماييد ومنتظر پاسخ باشيد.روزانه احادیث کوتاه ولی پر محتوا تقدیم شما خوبان می شود . ضمنا جدیدترین اخبار اینترنت را در پایین صفحه ملاحظه فرمایید.
نمونه سوالات آزمون آداب و اسرار نماز – قسمت 2
فلسفه عبادات و احکام 33 - آیا احکام فلسفه دارد؟ بله-چون از جانب خدا آمده و بی هدف نیست.و یکی از اسماء خدا حکیم است. 34 – آیا فلسفه احکام و عبادات بیان شده است؟ غالباً با توجه به آیات قرآن بیان شده است. بعضی از احکام 3 یا 4 یا بیتشر فلسفه یا حکمت بیان شده است. 35 – با توجه به آیات قرآن فلسفه نماز ، روزه و جهاد چیست؟ روزه بگیرید تا تقوا داشته باشید. نماز بخوانید تا یاد خدا باشید. جهاد کنید تا عزیز باشید. 36 - حکمت های وضوء از نظر امام رضا (ع): پاکیزگی(فلسفه بهداشت جسمی ) – نشاط و شادابی (فلسفه بهداشت روانی )– روشنایی دل(فلسفه معنوی) 37 – نام کتاب فلسفه احکام چیست؟ علل الشرایع (امامان فلسفه احکام را بیان کرده اند.) 38 – چرا بعضی از احکام فلسفه اش بیان نشده ؟ بنا بقول امام معصوم : در آخر الزمان وقتی انسان به رشد عقلی میرسد علت احکام را خواهد یافت. همچنین فلسفه بعضی از احکام برای آزمونی ، گفته نشده است. 39 – چرا با اینکه فلسفه بعضی از احکام را نمی دانیم اجراء می کنیم؟ چون عبد و تسلیم امر خدا هستیم. 40 – چرا خدا عدد ماموران جهنم را 19 قرار داده است؟ برای آزمون که آیا انسانها عبد خدایند و کنجکاوی نکنند. 41 - تغییر قبله برای چه بود؟ آزمونی بود برای شناسایی متعبدان و افراد تسلیم 42 – چرا ارث مرد و زن فرق دارد؟ آزمونی است برای شناسایی متعبدان و افراد تسلیم 43 - در اسلام چند نوع نماز وجود دارد؟ 350 نوع نماز است. 44 – سخن پیامبر در مورد نماز؟ نماز عهد خداست. نور چشم من در نماز است. 45 – نماز در قرآن ؟ نماز از مشترکات ادیان الهی برشمرده شده. نماز حضرت ابراهیم، حضرت اسماعیل-موسی ،عیسی،زکریا ، مریم ، شعیب، حضرت محمد (ص) اولین پرسش در مورد نماز است. اگر نماز قبول بشود بقیه اعمال هم قبول میشود. 46 – اولین اقدام پیامبر در مدینه ؟ ساخت محل نماز (مسجد) 47 - پیامبر در جنگها به چه اصرار داشت؟ به نماز اصرار داشت تا معلوم شود که بندگان خدا هستند و در این جبهه خداپرستان می جنگند. 48 – آیه 102 از سوره نساء پیامبر را به چه موظف کرد؟ نماز را با رزمندگان به جماعت بخواند. 49 – روایتی از پیامبر در مورد جایگاه نماز ؟ جایگاه نماز در دین شباهت دارد به جایگاه سر در پیکر . 50 – پیامبردر نامه به معاذ بن جبل استاندار یمن چه فرمود؟ ای معاذ ، پیدا کن کل اسلام را ، مسائل کوچک اسلام را و مسائل کلان را ، اما بیشترین دغدغه تو نماز باشد. 51 – امام علی (ع) در نامه اش به استاندار مصر چه فرمود؟ پربهاترین وقت خودت را به نماز قرار بده 52 – سفارش پیامبر و امام علی به فرماندهان ، استانداران و ...چه بود؟ خودتان امام جماعت بشوید. دغدغه شما نماز جماعت باشد. 53 – دشمنی که در قرآن 99 بار نامش ...
نمونه سوالات فصل دوم - قسمت دوم و آخر - کتاب کتاب معجزه تذکر زبانی نوشته محمدرضا اکبری -
-18 امر به معروف سوالی 127 – تعریف امر به معروف سوالی : امر و نهی خود را به صورت سوالی بیان کنیم به گونه اي که انجام واجب یا ترك گناه از سوال ما معلوم گردد. 128 - امر به معروف به شیوه سوالی ازچه ظرافت هاي خاص وامتیازهاي قابل توجهی برخوردار است؟ 1) غیر مستقیم بودن تذکر 2) توجه گنهکار به پاسخ سوال 3 - 3) نفی عمدي بودن گناه 129 – امتیاز " غیرمستقیم بودن تذکر " درامربه معروف سوالی یعنی چه ؟ روحیه برخی از گنهکاران به گونه اي است که امر و نهی صریح را نمی پذیرد ویا در برابر آن ایستادگی کرده وچه بسا به بدگویی ، جوسازي و تهضیب امر و نهی و امر کننده به معروف رو آوردند اما در برابر امر به معروف سوالی به نوع خلع سلاح شده واحتمال تاثیر در آنها افزایش می یابد طبیعی است که تذکربه آنها با شیوه سوالی انجام گیرد نظیر اینکه بگوییم : وقت آن نرسیده است که در ادامه گناه خود تجدید نظر کنی ؟ قرآن هم چنین سوالی رابه صورت کلی بیان کرده است خداوند در سوره حدید آیه 16 می فرماید: الم یان ( للذین آمنواان تخشع قلوبهم لذکر الله وما نزل من الحق ( 40 آیا وقت آن نرسیده است که دلهاي مومنان دربرابرذکر خدا وآنچه ازحق نازل شده است خاشع شود ؟ 130 – امتیاز " توجه گنهکار به پاسخ سوال" درامربه معروف سوالی یعنی چه ؟ عده اي از گناه بودن گناه خود غافلند وچه بسا تذکر عادي تاثیر چندانی در آنها نداشته باشد ازاین رو سوال از آنها دغدغه خاطرشان را جدي تر کرده و بهم ریختگی بیشتري را در روال عادي گناه آنها پدید می آورد وآنان را به این فکروامی دارد که عمل خود را مورد نقد و بررسی قرار دهند.اندیشه اي که سبب بیداري است. و سوال با آداب لازم باشد. 131 – امتیاز " نفی عمدي بودن گناه" درامربه معروف سوالی یعنی چه ؟ کاهش نسبت عمدي بودن گناه - در امر و نهی مستقیم وصریح نسبت گناه به فردي که به او تذکر می دهیم قطعی است واین نسبت در برخی موارد موجب تحریک وموضع گیري گنهکار می گردد وچه بسا امرونهی دینی را با بی تاثیري ویا کم تاثیري مواجه سازد اما وقتی از او سوال این نسبت بسیار ضعیف می شود و حساسیت فرد مقابل بر «؟ آیا می دانید این عمل شماگناه است » شود که طرف می گردد . 132 - درامربه معروف سوالی چگونه طرح سوال کنیم ؟ سوال باید از ابعاد مختلفی کارشناسی شده باشد وجهت دینی ، روانشناختی ، اجتماعی ادبی آن مورد توجه قرار گیرد تا آثار سازنده اي را در گنهکار پدید آورد . 133 - نمونه ي سوالات درامربه معروف سوالی ؟ آیا می دانید این کار شما حرام است واسلام از آن نهی کرده است ؟ آیا می دانید این کار واجب است و شما آنرا انجام نمی دهید ؟ فکر نمی کنید این کار در اسلام حرام باشد ؟ فکر نمی کنید انجام این کار ...
دانلود نمونه سوالات استخدامی بانک دی
این بسته از گروه نت دی ال که با نام سوالات استخدامی بانک دی عرضه شده ،جهت افزایش شانس قبولی شما و آشنایی با نمونه سوالات استخدامی این بانک است. با توجه به متن آگهی این بانک ، آزمون بصورت تستی بوده و شامل موارد ذیل میباشد : ۱) معارف اسلامی (عقاید – احکام – اخلاق). ۲) هوش. ۳) شخصیت. ۴) علوم بانکی واقتصادیآیا منبعی برای مطالعه وجود دارد ؟ بله، شما میتوانید با مطالعه نمونه سوالات عمومی منابع این آزمون با نحوه طراحی سوال و همچنین سوالات طرح شده در آزمونهای گذشته آشنا شده و به راحتی از رقیبان خود پیشی بگیرید. فروشگاه استخدامی جهت کمک بیشتر به هموطنان متقاضی اشتغال، این نمونه سوالات را با قیمتی مناسب جمع آوری و عرضه کرده است. محتویات این مجموعه شامل شامل موارد زیر می باشد: - ۲۵۰ سوال فناوری اطلاعات و کامپیوتر + پاسخنامه - ۲۵۰ سوال معارف اسلامی + پاسخنامه - ۳۴۰ سوال هوش و استعداد تحصیلی + پاسخنامه - کتاب جامع دانش علوم بانکی شامل ۲۵۳ صفحه - شما میتوانید هم اکنون با دانلود این مجموعه ، گامی بلند به سوی موفقیت در آزمون کتبی و استخدام شدن در بانک دی بردارید.برای رفتن به صفحه دانلود اینجا را کلیک نمایید
شبهه ای پیرامون عقاید بهاییت
...شبهه ای پیرامون عقاید بهاییت...در کجای کتاب اقدس یا عقاید بهائیت ازدواج با محارم (مثل دختر، خواهر، عمه و ...) آزاد قلمداد شده است؟ همان طور که می‌دانید، بهائیت مانند سایر ادیان، یک دین یا حتی مکتب نیست که پرسیده شود در کجای کتاب اقدس فلان حکم یا قانون آمده است؟ چنان چه همگان نیز به کتاب اقدس دسترسی ندارند. بلکه بهائیت یک سازمانی است که توسط فراماسون انگلیس برای اسلام‌زدایی و نیز ترویج فرهنگ و رفتار «شیطان پرستی ماسونی» تأسیس گردیده است. از این رو کتاب اقدس و سایر نوشته‌های سران اولیه، فاقد احکام در بسیاری از زمینه‌ها و شئون متفاوت روابط شخصی یا اجتماعی میباشد و صدور احکام به «بیت العدل» که در اسرائیل قرار دارد موکول شده است. چنان چه در رساله‌ی سؤال و جواب، سؤال شماره 50 ذکر شده که از میرزا حسینعلی در خصوص احکام ازدواج با محارم سؤال کردند و او در پاسخ گفته: «این امور به امنای بیت العدل راجع است». یعنی بهائیت دین یا مکتب نیست که احکام مشخص داشته باشد [و اساساً وقتی برای تدوین یک سری احکام نداشت]، بلکه یک تشکیلات یا سازمان است. امنایی دارد، سؤال‌ها را برای آنان بفرستید و آنان بنا بر مقتضیات و اهداف جواب می‌دهند. در مورد ازدواج در کتاب اقدس فقط در یک جمله بسیار کوتاه ذکر شده «قد حرمت علیکم ازواج آبائکم» - یعنی بر شما حرام شد ازدواج با همسران پدرانتان [مثل مادر یا زن پدر]. و حلال و حرام دیگری قید نشده است. همین انحصار حرمت ازدواج به زن پدر و نیز عدم نفی توسط دیگر جانشینان مثل (عباس افندی و ...) از یک سو و رفتارهای ماسونی در میان برخی از بهائیان از سوی دیگر، سبب گردید تا این فرضیه قوت بگیرد که بنابر این ازدواج با سایر محارم اعم از خواهر، خواهرزاده، برادر، برادرزاده و ... هیچ منعی ندارد. پس از گذشت چند دهه، جوهای مثبت و منفی در این خصوص سبب گردید تا مسئله به صورت جدی از «بیت العدل» سؤال شود. اما نکته قابل توجه آن که بیت العدل، اعلام نمود: مصلحت نیست که حکم معین و مشخصی در این خصوص صادر گردد و تصمیم را به خود افراد واگذار کرد(؟!) در پیام 15 ژانویه 1981 بیت العدل که پاسخ رسمی منشی به این سؤال میباشد، آمده است: «از ما راجع به محدودیت‌های حاکم بر ازدواج با اقارب، سوای موردی که ازدواج با زن پدر را ممنوع می‌سازد، سوال کرده‌اید. بیت‌العدل همچنین خواسته‌اند به اطلاع شما برسانیم که آن معهد اعلی، هنوز موقعیت را برای صدور قوانین تکمیلی راجع به ازدواج با اقارب، مقتضی نمی‌داند. بنابر این در حال حاضر تصمیم‌گیری در این مورد بعهده خود نفوس مومنه محول شده است - نقل از کتاب انوار هدایت صفحه ۴۸۷ ...
نرم افزارهای کلامی و اعتقادی
نرم افزار کتابخانه کلام اسلامیگنجينه اي از منابع عقايد اسلامي محتواي نرم افزار متن کامل 650 عنوان کتاب در بيش از 1000 جلد از آثار کلامي در موضوعات: کلام عام، الهيات، نبوت، امامت، معاد، تاريخ کلام، روايات کلامي، پاسخ شبهات، فرق و مذاهب ارائه 13 عنوان فرهنگ نامه تخصصي علم کلام در 14 جلد به زبان هاي فارسي، عربي، انگليسي و فرانسوي عرضه 51 عنوان کتاب به زبان انگليسي در موضوعات کلامي امکانات نرم افزار : جستجو در بيش از 197000 عنوان باب از طريق فهرست گزينشي ارتباط ميان کتب، شروح و ترجمه آنها در برنامه جستجوهاي ساده و پيشرفته در متن و فهرست کتب دسترسي به تفسير آيات در کتب کلامي برنامه ارائه اطلاعات مفيد درباره کتب برنامه و مؤلفان آنها ********************************************** ۲. نرم افزار پرسمان همراه ۲ - مخصوص تلفن همراه امکانات حدود 5.000 پرسش و پاسخ دانشجوييدر گروه هاي علوم قرآن و حديث، احکام، تربيتي و مشاوره، کلام و دين پژوهي، فلسفه احکام، اخلاق و عرفان انديشه سياسي، اجتماعي ـ فرهنگي، تاريخ و سيره و ... جستجوي موضوعييافتن پرسش و پاسخ از طريق فهرست الفبايي کليد واژه ها جستجوي لفظيامکانات متنوع براي دسترسي به الفاظ و عبارات موجود در پرسش و پاسخ به طور مجزا تعيين دامنه به صورت گروهي با محدود کردن تمامي قسمت ها به يک يا چند گروه علمي خاص ارسال پرسش و پاسخ به دوستان از طريق ايميل و پيامك ذخيره سازي پرسش و پاسخ به صورت فايل متني ظاهر تمام گرافيكي و منحصر به فرد و سازگار با صفحات لمسي امكان چرخش متن براي سهولت در مطالعه ارسال سوالدر اين نسخه امكان ارسال سوال وجود دارد و مخاطبان مي توانند از طريق خود برنامه سوالات خود را ارسال كنند.دانلود پرسمان همراه 2 - نسخه جاوا******************************************************* ۳. نرم افزار پاسخ به شبهات اعتقادی در شبهاى پیشاور مخصوص تلفن همراه پاسخ به شبهات اعتقادی در شبهاى پیشاور دانلود نرم افزار موبایل با موضوع ” اعتقادات و پاسخ به شبهات “ . در این نرم افزار از کتاب «پاسخ به شبهات در شبهاى پیشاور» تالیف ن.س. صانعى س.ح. صانعى به زبان فارسى استفاده شده است. **************************************** ۴. نرم افزار پاسخ جوان شیعى به پرسشهاى اعتقادی وهابیان پاسخ جوان شیعى به پرسشهاى وهابیان در این نرم افزار از کتاب «پاسخ جوان شیعى به پرسشهاى وهابیان» تالیف محمد طبرى به زبان فارسى استفاده شده است. *************************************** ۵. نرم افزار درسنامه گزیده سیماى عقاید شیعه - تلفن همراه درسنامه گزیده سیماى عقاید شیعه : در این نرم افزار از کتاب «درسنامه گزیده سیماى عقاید شیعه» تالیف ...
دوره جدید سیر مطالعات اسلامی
اسفند ماه سال 92 با اعلام حضور چند نفر از دوستان یه سیر مطالعاتی خیلی کوچیک را شروع کردیم که بیشتر جنبه اخلاقی داشت، الحمدالله چند نفری که حضور داشتند راضی هستند و پیشنهاد شروع این دوره را دادند. سیر مطالعات جدید ان شالله قرار هست یک سال ادامه داشته باشه در آخر مطالعات شما به مبانی و جهانبینی دینی لازم و همچین به احکام و برخی مباحث اخلاقی و سیره ائمه علیهم السلام مسلط می شوید همچنین در این سیر مطالعات تاریخ اسلام هم گنجانده شده است، که ان شالله در صورت همکاری و جدیت داشتن در کار برکات زیادی را در آخر سیر مشاهده میکنید. دوستانی که می خواهند در این برنامه شرکت کنند تا 5 شهریور میتوانند ثبت نام کنند، فقط خواهشا هنگام ثبت نام سن و یک ایمیل را هم بنویسید تا بتوانم برنامه را ایمیل کنم و هر هفته بتوانم از روند برنامه آمار بگیرم. در این دوره مطالعاتی مبنا بر روی کتابهای شهید مطهری گذاشته شده است و از آثار استاد طاهر زاده، شهید دستغیب و دیگر اساتید استفاده میشود. در ضمن در آخر دوره هدایای هم به تمام دوستانی که تا آخر برنامه ما را همراهی کنند تقدیم میشود. روایت شده که روزی پیامبر گرامی اسلام(ص) گروهی را مشاهده کرد که در مسجد دور شخص خاصی جمع شده‌اند. پرسید: چه خبر است؟ عرض شد: مرد دانشمندی در جمع ماست! حضرت پرسید: در چه رشته‌ای دانشمند است؟ عرض شد: این مرد تاریخ عرب و جنگ‌های آنان و اشعار دوران جاهلیت را از همه بهتر می‌داند. او پدران و اجداد افراد را از هر کس دیگری بهتر می‌شناسد. رسول اکرم (ص) فرمود: این‌گونه دانستنی‌ها منفعتی ندارد و اگر کسی نداند ضرری نخواهد دید! آنگاه فرمود: «انما العلم ثلاثه آیه محکمه او فریضه عادله او سنه قائمه و ما خلاهن فضل.» یعنی «علم فقط سه چیز است. اول: آیه ی محکمه؛ یعنی علم به اصول عقاید و دلایل قاطع در شناخت خدا و عظمت او و حقانیت انبیا و حجج الهی. دوم: فریضه عادله؛ یعنی علم به مکارم اخلاق و صفات پسندیده‌ای که آدمی باید به آنها آراسته شود. سوم: سنت قائمه؛ یعنی علم به احکام شرعی و وظایف عملی هر انسان. هر علمی غیر از این سه، فضیلت است و فضیلت نمی‌تواند جای علوم اصلی را بگیرد.» بر اساس همین روایت با مشورت دوستان تصمیم بر این شده که در این دوره مطالعاتی ان شالله بتوانیم یک سیر مفید و مختصر در این علوم داشته باشیم طوری که اگر کسانی که در این برنامه ما را یاری کنند آخر سر بتواند هم احکام خود را بدانند و هم عقاید و هم در باب مسائل اخلاقی و تشخیص گناه خود سر رشته بشوند، چرا که تا این سه علم را ندانیم و دلیل و مدرک برای حرفهای خودمان نداشته باشیم نمیتوانیم فرزندان خود را به شیوه ...
نمونه سوالات اهل سنت
سوالات مهم ضمیمه دینی اهل سنت سال سوم دبیرستان درس ششم 1- چرا یکی از قلمرو های رسالت پیامبر اکرم (ص) بر قراری حکومت واجرای احکام الهی است؟ زیرا احکام اجتماعی اسلام و پیاده کردن دستورات الهی بدون تشکیل حکومت امکان پذیر نیست. 2- آیا بعد از رسول الله (ص) نیازی به حکومت اسلامی است چرا؟ بله زیرا دین اسلام آخرین دین الهی و یک دین جاودانه است و احکام آن اختصاص به زمان پیامبر اکرم (ص) ندارد. 3- چرا عده ای با رحلت پیامبر اکرم(ص) به دادن زکات مخالفت کردند؟ چون فکر می کردند حکومت فقط برای دوران پیامبر (ص) بوده ودیگر نیازی به اجرای احکام اجتماعی از جمله زکات نیست. 4- چند مورد از اهداف بلند ومتعالی را که با تشکیل حکومت اسلامی ممکن می گردد نام ببرید. حق وعدالت٬ ترویج خیر ومعروف٬ جلوگیری از منکرات٬ یاری مستضعفان ٬ دفاع از سرزمین های اسلامی ٬ اجرای احکام قضایی٬ اقتصادی٬ و سیاسی اسلام ممکن می گردد. 5- چرا ترس از مجازات هم عامل باز دارنده در مقابل قانون شکنان و متجاوزان نیست؟ چون مردمی که قدرت ونفوذ کامل دارند می توانند قوانین را به نفع خود وضع کنند یا آن را مطابق میل خود دستکاری کنند. 6- چرا فقط قوانینی که از طرف خداوند وضع شده اند می توانند نابسامانی ها را سامان دهد و عدالت اجتماعی را محقق سازد؟ زیرا اولا خداوند در وضع قوانین هیچ منفعتی برای خود طلب نمی کند ثانیا عموم انسان ها در مقابل قانون خود را در برابر خداوند مسئول می دانند وبه پاداش ومجازاتی که بر اثر رعایت یا عدم رعایت قانون دریافت خواهند کرد بیشتر توجه می نمایند. 7- حل چه مسائل جدیدی توسط مسلمانان با تشکیل حکومت اسلامی امکان پذیر می شود؟ بانکداری٬ بیمه های اجتماعی ٬ پیوند اعضا و خرید وفروش عضو ٬ نحوه ی ارتباط با کشور های نظام های سیاسی مختلف ٬ ارتباط با سازمان های بین المللی مانند سازمان ملل و... 8- دو اصطلاح خلافت وامامت را نام برده توضیح دهید. خلافت به معنای جانشینی و امامت به معنای رهبری وپیشوایی است که پس از رسول خدا (ص) عهده دار حکومت اسلامی است خلیفه نام دارد زیرا چنین شخصی جانشین رسول خداست و از آن جا که چنین شخصی رهبری و پیشوایی مردم را به عهده دارد او را نیز امام می نامند. تفکر در آیات با تفکر در آیات ابتدای درس توضیح دهید که کدام آیه به جانشینی پس از رسول خدا (ص) اشاره دارد ومردم را به چه چیزی فرمان می دهد؟ نساء 59 اطاعت از خدا و رسول و اولو الامر 9 – شروط لازم برای خلیفه یا امام را نام ببرید.1- مسلمان و مومن باشد2- مرد باشد 3- خلیفه باید عاقل وبالغ باشد4- خلیفه باید به احکام دین آگاه باشد و بتواند قدرت اجتهاد و استنباط احکام دین را از منابع دین استخراج کند ...