سایت دانشگاه بیم نور
سایت دانشگاههای پیام نور وسایر دانشگاهها
نام دانشگاه نام سایت دانشگاه پیام نور تفت http://taftpnu.ac.ir/ دانشگاه پیام نور جهرم http://jpnu.ac.ir دانشگاه پیام نور(واحد کرج) http://karaj-pnu.com/ دانشگاه پیام نورآذربایجان شرقی http://www.pnu.tabriz.ac.ir/ دانشگاه پیام نورآذربایجان غربی http://umpnu.ac.ir دانشگاه پیام نوراردکان http://pnuardakan.ac.ir/ دانشگاه پیام نوراسفراین http://www.pnues.ac.ir دانشگاه پیام نوراسکو http://www.pnuosku.ir/ دانشگاه پیام نوربناب http://www.bonabpnu.ac.ir/ دانشگاه پیام نوربوشهر http://www.pnu5b.ac.ir دانشگاه پیام نوربهشهر http://www.bpnu.ac.ir/ دانشگاه پیام نوربیرجند http://www.bjpnu.ac.ir/pages/contact_us.htm دانشگاه پیام نورپرند http://www.parand.pnu.ac.ir/ دانشگاه پیام نورتهران http://www.tehran.pnu.ac.ir دانشگاه پیام نورجاجرود http://jajroodpnu.javanblog.com/ دانشگاه پیام نورجامع استان یزد http://www.pnu4yazd.com/ دانشگاه پیام نورچهارمحال و بختیاری http://www.ch-bkhpnu.ac.ir/ دانشگاه پیام نورخوزستان http://www.pnukh.ir/ دانشگاه پیام نورداران http://www.daran-pnu.ac.ir/ دانشگاه پیام نوردماوند http://www.damavand-pnu.com/ دانشگاه پیام نوررضوانشهر صدوق http://www.pnurezvanshahr.com/ دانشگاه پیام نورزنجان http://www.pnuz.ir/ دانشگاه پیام نورسبزوار http://www.pnu.tabriz.ac.ir/ دانشگاه پیام نورسمنان http://www.pnusemnan.com/ دانشگاه پیام نورسمنان http://www.pnusemnan.com/ دانشگاه پیام نورسمنان واحد مجن http://mojen.pnusemnan.ac.ir/ دانشگاه پیام نورشاهین شهر http://www.shahinshahrpnu.ir/ دانشگاه پیام نورشهریار http://www.shypnu.info/ دانشگاه پیام نورشیراز http://www.spnu.ac.ir دانشگاه پیام نورطبس http://www.tabas-pnu.ac.ir/ دانشگاه پیام نورفارسان http://www.farsanpnu.com/ دانشگاه پیام نورقزوین http://www.qpnu.ac.ir/ دانشگاه پیام نورقم http://www.qum.pnu.ac.ir/ دانشگاه پیام نورکبود راهنگ www.kpnu.ac.ir/ دانشگاه پیام نورگناوه http://www.bgpnu.ac.ir/ دانشگاه پیام نورگنبد کاووس http://www.gpnu.ac.ir/ دانشگاه پیام نورلرستان http://www.pnulr.ac.ir/ دانشگاه پیام نورماهد شت http://pnumahdasht.com/ دانشگاه پیام نورمراغه http://www.pnu-maragheh.ac.ir/ دانشگاه پیام نورمرکز بافق http://bafghpnu.ac.ir/ دانشگاه پیام نورمرکز بیجار http://www.pnubijar.ac.ir/ دانشگاه پیام نورمرکز دلیجان http://www.pnu-delijan.ac.ir/ دانشگاه پیام نورمرکز رشت http://www.pnur.ac.ir/ دانشگاه پیام نورمرکز شبستر http://www.pnush.ac.ir/ دانشگاه پیام نورمرکز فریمان http://www.pnuf.ir/ دانشگاه پیام نورمرکز فریمان http://www.pnuf.ir/ دانشگاه پیام نورمرکز لامرد http://www.pnulamerd.ac.ir/ دانشگاه پیام نورمرکز میاندوآب http://www.mpnu.ir/ دانشگاه پیام نورمرکزاصفهان http://www.pnui.ac.ir/ دانشگاه پیام نورمرکزبناب http://www.bonabpnu.ac.ir/ دانشگاه پیام نورمرکزفریدونشهر http://www.pnuf.ac.ir/ دانشگاه پیام نورمرکزقوچان http://www.pnuq.ac.ir/ دانشگاه پیام نورمرکزنیشابور http://www.neishaboorpnu.ac.ir/ دانشگاه ...
چهار ذکر اثرگذار در زندگی ..............
چهار ذکر اثرگذار در زندگیتکرار و مداومت داشتن بر چهار ذکری که در قرآن وارد شده است تاثیر بسیار زیادی در آرامش روح دارد. به گزارش اخباردانشگاه ،دانشگاه نیوز خداوند در قرآن برای از بین بردن مسائل فکری در زندگی اذکاری را برای بندگان قرار داده است که اگر به این اذکار دقت کافی و عقیده داشته باشیم و از ته دل آنها را بیان کنیم؛ بدون تردید در آرامش ذهن و زندگی ما اثرگذار است. امام صادق (علیه السلام) در این زمینه فرموده است: در شگفتم برای کسی که از چهار چیز بیم دارد، چگونه به چهار کلمه پناه نمی‌برد! در شگفتم برای کسی که ترس بر او غلبه کرده، چگونه به ذکر «حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکیلُ» (آل عمران ایه 171) پناه نمی‌برد. در صورتی که خداوند به دنبال ذکر یاد شده فرموده است: پس (آن کسانی که به عزم جهاد خارج گشتند و تخویف شیاطین در آنها اثر نکرد و به ذکر فوق تمسک جستند) همراه با نعمتی از جانب خداوند (عافیت) و چیزی زاید بر آن (سود در تجارت) بازگشتند و هیچگونه بدی به آنان نرسید. در شگفتم برای کسی که اندوهگین است چگونه به ذکر «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِین» (سوره انبیاء آیه 87) پناه نمی‌برد. زیرا خداوند به دنبال این ذکر فرموده است: «پس ما یونس را در اثر تمسک به ذکر یاد شده، از اندوه نجات دادیم و همین گونه مومنین را نجات می‌بخشیم.» (سوره انبیاء آیه 88) در شگفتم برای کسی که مورد مکر و حیله واقع شده، چگونه به ذکر «افوض امری الی الله، ان الله بصیر بالعباد» (سوره غافر آیه 44)... پناه نمی‌برد. زیرا خداوند به دنبال ذکر فوق فرموده است: «پس خداوند (موسی را در اثر ذکر یاد شده) از شر و مکر فرعونیان مصون داشت.» (سوره غافر آیه 45) در شگفتم برای کسی که طالب دنیا و زیبایی‌های دنیاست چگونه به ذکر «ماشاءالله لا قوه الا بالله» پناه نمی‌برد. زیرا خداوند بعد از ذکر یاد شده فرموده است: «مردی که فاقد نعمت‌های دنیوی بود، خطاب به مردی که از نعمت‌ها برخوردار بود» فرمود: اگر تو مرا به مال و فرزند، کمتر از خود می‌دانی امید است خداوند مرا بهتر از باغ تو بدهد با ارزوی ارامش و سلامتی برای همه شما ....
فرق بین سیر و سلوک مناجاتیان و خراباتیان
<?xml version="1.0" encoding="utf-16"?> بسمه تعالی مسلك عرفانیاهل سیر و سلوك و عرفان در سیر تكاملی و تهذیب و تزكیه روح كه زمینه شهود را فراهم می‌كند، شیوه‌ها و روشهای متفاوتی داشتند كه به برخی از روش‌ها اشاره می‌شود.1. سكوتعارفان عده‌ای از برای تصفیه و تزكیه نفس، سكوت را اختیار كرده‌اند كم گویی و گزیده گویی را از راه‌های ریاضت مشروع و نیل به مطلوب شمرده‌اند.كم گوی و گزیده گوی چون دُرتا زاندَك تو جهان شود پُر2. گرسنگیاز دیگر شیوه‌های زمینه ساز برای رسیدن به مقام شهود كه در مكتب عرفان هم به آن اشاره شده است، گرسنگی است.درباره حضرت مسیح آمده است: «كان ادامه الجوع»؛ همواره خودش او تحمل گرسنگی بود.3. كم خوابیكم خوابی از دیگر راه‌های پسندیده عارفان است. آیات قرآن نیز به فضیلت آن اشاره كرده است.۱4. تنهاییتنهایی این فرصت را به انسان عارف می‌بخشد كه فارغ از هر پدیده مادی به اعمال درونی و نفسانی خویش بپردازد. اشتغال طولانی همانا نفس را به دنیای مادی فرا می‌خواند و اجازه به خود اندیشیدن را از انسان می‌گیرد.6. اخلاصاز جمله راه‌های سیر و سلوك، تزكیه نفس و اخلاص ورزیدن است. اگر اخلاص راه جداگانه‌ای هم تلقی نشود، حداقل از آداب و شرایط مهم تزكیه نفس و خودسازی است.7. خوف و رجاءبزرگترین عامل ترقی و تكامل بشر، به ویژه عارفان و سالكان همین بیم و امید است. از مظاهر ادب در پیشگاه خداوند، بیم از عذاب و امید به رحمت الهی است. خوف و رجاء همیشه به یك اندازه نزد عارفان مطرح نبوده و برخی بعد امید قوی‌تر و در برخی دیگر بعد رجاء غلبه داشته است و دسته سومی هم وجود داشته‌اند كه به هر دو، نگاهی متعال و عاقلانه داشته‌اند.یك نیمه رخت و لست منك ببعیدیك نیمه دگر انّ عذابی لشدیدبنابر آثار به جا مانده از بهاری وی خبر دسته دوم می‌باشد؛ یعنی او بعد رجاء را بر بیم او غلبه می‌داد. در این زمینه، علامه آیت الله سید محمد حسین حسینی طهرانی می‌نویسد:در حقیقت بازگشت ادب به سوی اتخاذ طریق معتدل بین خوف و رجاء است و لازمه عدم رعایت ادب كثرت انبساط است كه چون از حد درگذرد مطلوب نخواهد بود. مرحوم حاج میرزا علی آقا قاضی ـ رضوان الله تعالی علیه ـ مقام انبساط و ارادتش غلبه داشت بر خوف ایشان. و هم چنین مرحوم حاج شیخ محمد بهاری (ره) این طور بود. در مقابل حاج میرزا جواد آقا ملكی تبریزی ـ رضوان الله تعالی علیه ـ مقام خوفش بر رجاء و انبساط غلبه داشت و این معنی از گوشه و كنار سخنانشان مشهود و پیداست. هركسی كه امیدواری و انسباط او بیشتر باشد، او را «خراباتی» و هر كه خوف او افزون باشد، او را «مناجاتی» نامند؛ ولی كمال در رعایت اعتدال است. از حائز بودن كمال انبساط ...
خطبه همام ، صفات متقین از دیدگاه امیر المومنین
طَرْفَةَعَیْن، شَوْقاً اِلَى الثَّوابِ، وَ خَوْفاً مِنَ الْعِقابِ. به انـدازه چشـم به همزدنى روحشـان در بدنشان قـرار نمى گرفت.عَظُمَ الْخالِقُ فى اَنْفُسِهِمْ، فَصَغُرَ ما دُونَهُ فى اَعْیُنِهِمْ. فَهُمْخداوند در باطنشان بزرگ، و غیر او در دیدگانشان کوچک است. آنانوَالْجَنَّةُکَمَنْ قَدْ رَآها فَهُمْ فیها مُنَعَّمُونَ، وَ هُمْ وَالنّارُ کَمَنْ قَدْ رَآهابا بهشت چنانند که گویى آن را دیده و در فضایش غرق نعمتند، و با عذاب جهنم چنانند که گویىفَهُمْ فیهامُعَذَّبُونَ. قُلُوبُهُمْ مَحْزُونَةٌ، وَ شُرُورُهُمْ مَأْمُونَةٌ،آن رامشاهده نموده و در آن معذبند. دلهایشان محزون، همگان از آزارشان درامان،وَاَجْسادُهُمْ نَحیفَةٌ، وَ حاجاتُهُمْ خَفیفَةٌ، وَ اَنْفُسُهُمْ عَفیفَةٌ. صَبَرُوابدنهایشان لاغر، نیازهایشان سبک، و نفوسشان با عفّت است. روزى چند را در راه حق صبر کردنداَیّاماً قَصیرَةً اَعْقَبَتْهُمْ راحَةً طَویلَةً، تِجارَةٌمُرْبِحَةٌ یَسَّرَها لَهُمْ رَبُّهُمْ. که براى آنان راحتى جاوید به دنبال آورد، این است تجارتى سودآور که خداوند براى آنان مهیّا نمود.اَرادَتْهُمُ الدُّنْیافَلَمْ یُریدُوها، وَ اَسَرَتْهُمْ فَفَدَوْا اَنْفُسَهُمْ مِنْها. دنیاآنان را خواست و آنان آن را نخواستند، به اسارتشان کشید و آنان با پرداخت جانشان خود را آزاد کردند.اَمَّا اللَّیْلُ فَصافُّونَ اَقْدامَهُمْ تالینَ لاَِجْزاءِ الْقُرْآنِ یُرَتِّلُونَهُ تَرْتیلاً،به هنگام شب براى عبادت برپایند، در حالى که اجزاى قرآن راشمرده و سنجیده تلاوت کنند،یُحَزِّنُونَ بِهِ اَنْفُسَهُمْ، وَ یَسْتَثیرُونَ بِهِ دَواءَ دائِهِمْ. فَاِذا مَرُّوا بِآیَة فیهاخود را به آیات قرآن اندوهگین ساخته، و داروى دردشان را از آن برگیرند. و چون به آیه اىتَشْویقٌ رَکَنُوا اِلَیْها طَمَعاً، وَ تَطَلَّعَتْ نُفُوسُهُمْ اِلَیْها شَوْقاً، وَظَنُّوابشارت دهنده بگذرند به مورد بشارت طمع کنند، و روحشان از روى شوق به آن خیره گردد، و گماناَنَّها نُصْبَ اَعْیُنِهِمْ. وَ اِذا مَرُّوا بِآیَة فیها تَخْویفٌاَصْغَوْا اِلَیْهابرند که مورد بشارت در برابر آنهاست. و چون به آیه اى بگذرند که در آن بیم داده شده مَسامِعَ قُلُوبِهِمْ، وَ ظَنُّوا اَنَّ زَفیرَ جَهَنَّمَ وَ شَهیقَها فى اُصُولِ آذانِهِمْ. گوش دل به آن دهند، و گمان برند شیون و فریاد عذاب بیخ گوش آنان است.فَهُمْ حانُونَ عَلى اَوْساطِهِمْ،مُفْتَرِشُونَ لِجِباهِهِمْ وَ اَکُفِّهِمْ وَ رُکَبِهِمْقامت به رکوع خم کرده اند، به وقت سجده پیشانى و دست و زانو و انگشتان پاوَ اَطْرافِ اَقْدامِهِمْ،یَطْلُبُونَ ...
نمره ميان ترم درس نظم(5)بخش(1) دانشجويان رشته ادبيات فارسي دانشگاه پيام نور رامسر
ردیف نام دانشجو نمره میان ترم 3 بهروزي سمانه 4.5 4 جنت علي پور 3.5 9 سلمليان مريم 3.5 5 سند گل راويه 4 6 سياسرنژاد زهرا 3.5 10 فيروز پور فائزه 4 8 گنجي زهرا 4 2 مريد پور نگين 4.5 1 مومني فريبا 3.5 7 نقدي طيبه 3 11 نقدي نسترن 5 سوال آزمون میان ترم درس نظم(5)بخش(1) به تاریخ 11/2/1392 دانشجویان رشته ی ادبیات فارسی دانشگاه پیام نور شهرستان رامسر 1. درکدام گزینه پادشاهي ثمره مردم داري دانسته شده است؟ الف:اگر هوشمندی به معنی گرایب:نیاید به نزدیک دانا پسندج: که را دانش وجود و تقوی نبودد:برو پاس درویش محتاج دار که معنی بماند ز صورت بجایشبان خفته و گرگ در گوسفندبه صورت درش هیچ معنی نبودکه شاه از رعیت بود تاجدار2. در کدام گزینه به آينده نگري اشاره شده است؟ الف:کسی خسبد آسوده در زیر گلب:رعیت چو بیخند و سلطان درختج:غمخویشدرزندگیخور که خویش د:مکن تا توانی دل خلق ریش که خسبند از او مردم آسوده دلدرخت، ای پسر، باشد از بیخ سختبه مرده نپردازد از حرص خویشوگر می‌کنی می‌کنی بیخ خویش ۳. از کدام گزینه مفهوم غنيمت شمردن فرصت دریافت می شود؟ الف:زر و نعمت اکنون بده کان تست ب:اگر جاده‌ای بایدت مستقیمج:نخواهی که باشی پراگنده دلد:طبیعت شود مرد را بخردی که بعد از تو بیرون ز فرمان تستره پارسایان امیدست و بیمپراگندگان را ز خاطر مهلبه امید نیکی و بیم بدی ۴. در کدام گزینه عاقبت نگري اشاره نشده است؟ الف:پریشانکن امروز گنجینه چست ب:کسی گوی دولت ز دنیا بردج:گر این هر دو در پادشه یافتید:تو با خود ببر توشه خویشتن که فردا کلیدش نه در دست تستکه با خود نصیبی به عقبی برددر اقلیم و ملکش پنه یافتیکه شفقت نیاید ز فرزند و زن ۵. به موضوع بخشش نمودن در کدام گزینه اشاره شده است؟ الف:بهغمخوارگیچون سرانگشت منب:که بخشایش آرد بر امیدوارج:مکنبرکف دست نه هرچه هست د:گزند کسانش نیاید پسند نخارد کس اندر جهان پشت منبه امید بخشایش کردگارکه فردا به دندان بری پشت دستکه ترسد که در ملکش آید گزند ۶. از کدام گزینه مفهوم گذشت دريافت مي شود؟ الف:به پوشیدن ستر درویش کوش ب:وگردرسرشتوی این خوی نیستج:مگردان غریب از درت بی نصیبد:تو در پای بندی رضا پیش گیر که ستر خدایت بود پرده پوشدر آن کشور آسودگی بوی نیستمبادا که گردی به درها غریبوگر یک سواره سر خویش گیر ۷. در كدام گزينه به مفهوم ينده نگري اشاره شده است؟ الف:بزرگی رساند به محتاج خیر ...
بی گناه باش تا بیم نداشته باشی
بی گناه باش تا بیم نداشته باشی سپاس دار باش تا لایق نیکی باشی راستگو باش تا استقامت داشته باشی متواضع باش تا دوست بسیار داشته باشی دوست بسیار داشته باش تا معروف باشی سخی و جوانمرد باش تا آسمانی باشی چالاک باش تا هوشیار باشی
خالص برای خدا کار کنید
گزیده ای از بیانات مقام معظم رهبری در سفر به کرمانشاه دنبال کارهای بزرگ برویدبروید سراغ کارهای نشدنی ، تا بشود . تصمیم بگیرید بر برداشتن کارهای سنگین ، تا بردارید . «ولا یخشون احدا الا الله». خب ، زحمتهایش چه ؟ رنجهایش چه ؟ محرومیت هایش چه ؟ جوابش این است که :«و کفی بالله حسیبا» ؛ خدا را فراموش نکن ، خدا حسابت را دارد . در میزان الهی ، رنج تو ، محرومیت تو ، کفّ نفس تو ، حرصی که خوردی ، زحمتی که کشیدی ، کاری که کردی ، خون دلی که خوردی ، دندانی که روی جگر گذاشتی ، اینها هیچ وقت فراموش نمیشود ؛:«و کفی بالله حسیبا» . از سختی ها نهراسیداز هیچ چیز نترسید ، از سختی های راه نهراسید . نه اینکه بگوئید سختی نیست ؛ چرا ، سختی هست ؛ اما از این سختی نترسید. به استقبال کارهای دشوار و سخت بروید . کارهای نشدنی را انجام بدهید . مگر در ایران نشد ؟ ... یعنی تشکیل نظام جمهوری اسلامی . هر تحلیل گری می گفت این کار محال است ، چنین چیزی ممکن نیست ؛ اما شد ، این محال اتفاق افتاد . در درون خود حصار مستحکمی از ایمان و توکل به خدا ایجاد کنیداز لحاظ روحی ، در درون خود حصار مستحکمی به وجود بیاوریم –که این حصار ، حصار ایمان و توکل است –تا مغلوب نشویم و از درون شکست نخوریم . فرار و هزیمت بیرونی ، ناشی از فرار و هزیمت درونی است . شکست درون انسان است که شکست بیرونی را نصیب انسان می کند ، بر انسان تحمیل میکند . اگر شما در دلت شکست نخوری ، هیچ کس نمی تواند شکستت بدهد . حصاری که باید در دل شما به وجود بیاید ، حصار ایمان به خدا و توکل علی الله است ؛ « و علی الله فلیتوکّل المومنون » امروز شیطان از طریق اینترنت و ماهواره وارد می شودیک آمادگی دیگر هم آمادگی بیرونی است . این شیطانی که حمله می کند ، همیشه یک جور حمله نمی کند . شیطان امروز که از راه اینترنت و ماهواره و روشهای ارتباطی مدرن و فوق مدرن سراغ شما می آید ، حرفهای مدرنی هم دارد ؛ سخت افزارش را مدرن کرده ، نرم افزار مدرن هم دارد . شبهه آفرینی دارد ، اخلال در عقیده دارد ، ایجاد تشویش در ذهن دارد ، تزریق ناامیدی دارد ، ایجاد اختلاف دارد . الان دلارهای نفتی دارد یک جاهائی صرف می شود . یک راه تبلیغ خوب شناسایی مخاطب استدر کنار فراگیری علم ، مسئله ی تبلیغ وجود دارد ، که بسیار مهم است . تبلیغ ، داستان مفصلی است . اگر می خواهید تبلیغ خوب بکنید ، از قبل مخاطب خودتان را انتخاب کنید . می خواهید با جوانها حرف بزنید ؛ خیلی خوب ، اگر مخاطب خودتان را انتخاب کردید –که جوانها هستند –باید بدانید سوال او چیست . امروز وظیفه ی روحانیت مضاعف است . چرا ؟برای دو جهت : یکی اینکه فرصت برای تبلیغ اسلام در دنیا –چه دنیای اسلام ، چه دنیای ...
شعر طنز شیمی
شعر طنز شیمی الا یا ایها الشیمیست که میگردی پی موضوع و استاد ها / که پایان نامه آسان نمود اول ولی افتاد مشکل ها به طیف UV و FT کاخر صبا زان تفسیر بگشاید / زتاب جعد مبررد چه خون افتاد در دلها مرا در آزمایشگاه دانشگاه چه امن و عیش چون هردم / جرس فریاد می دارد که بربندید دستگاه و محلولها به محلولی روپوش رنگین کن گرت استاد می گوید / که شیمست بی خبر نبود ز راه و رسم تحقیق ها شب پیش از دفاع و بیم داور دلم می آزرد هردم / کجا دانند حال ما سبکباران کنکورها همه کارم ز خودکامی به ناکامی کشید اخر / نهان کی ماند آن رازی کزاو سازند پیپرها
منابع درسی و کنکور ارشد برق
منابع درسی رشته مهندسی برق آنتن انتشارات نویسنده/مترجم نام کتاب ردیف دانشگاه علم و صنعت وارن استتزمن،گاری تیل همایون عریضی تحلیل و طراح آنتن 1 نص جان دانیل کراوس مترجم محمود دیانی آنتن برای تمام کاربردها 2 مدارهای مخابراتی آذرنگ کنت کلارک دونالد هس مترجم رضا گلپرور روزبهانی مدارهای مخابراتی 1 آستان قدس رضوی هربرت کراوس،فردریک راب مترجم محمود دیانی مدارهای مخابراتی 2 مخابرات نص بروس کارلسون،پل کریلی،جانت راچ مترجم محمود دیانی مقدمه ای بر سیگنالها و نویز در مخابرات الکتریکی 1 مایکروویو جهان نو دیوید پوذار مترجمین سهیلی فر- آقابابایی مهندسی مایکروویو 1 تاسیسات الکتریکی شرکت انتشارات فنی ایران ترور لینسی مترجم خاطره خلیلی نژاد تاسیسات الکتریکی مقدماتی 1 شرکت انتشارات فنی ایران ترور لینسی مترجم مهربانو عنقایی تاسیسات الکتریکی پیشرفته 2 عایق و فشار قوی دانشگاه شهید چمران اهواز رحمت ا... هوشمند مترجم مهدی ثقفی عایق و فشار قوی 1 ترمودینامیک دانشگاه شهید چمران اهواز کلاوس بروگناک،ریچارد دادوبن،گوردن جی، مترجمین محمد علی رمضانی،محسن حسنوند اصول ترمودینامیک 1 الکترونیک صنعتی خراسان سیربل لندر، مترجمین حمیدرضا رضایی نیا،محمدرضا موسوی،تقی آباد،مسعود هوشمند الکترونیک صنعتی 1 علوم روز جیمز هامفربز مترجم رفیعی الکترونیک صنعتی پیشرفته 2 ابزار دقیق طراح جان ترنر،مارتیل هیل، مترجم خراسانیان تئوری و عملی ابزار دقیق 1 دانشگاه صنعتی امیرکبیر سید کمال الدین نیکروش ابزار دقیق و اجزایی کنترل صنعتی 2 بررسی سیستم های قدرت شهراب ویلیام استیونسون-گرینجر مترجم محمد فرنی بررسی سیستم های قدرت 1 جهاد دانشگاهی سی اگروس مترجم عابدی بررسی سیستم های قدرت 2 دانشگاه تهران آرتور برگن-ویجی ویتال مترجم لسانی بررسی سیستم های قدرت 3 گلاور بررسی سیستم های قدرت 4 دانشگاه علم و صنعت حیدر علی شایان فر بررسی سیستم های قدرت 5 ماشین های الکتریکی نص استیون چاپمن مترجمین دیانی-صدوقی مبانی ماشین های الکتریکی 1 جهاد دانشگاهی پریکسل امانوئل مترجم مهرداد عابدی مبانی ماشین های الکتریکی 2 نص فیتس جرالد مترجم دیانی ماشین های الکتریکی 3 قائم بیم بهارا،حمید لسانی،جعفر سلطانی(مترجمین) ال.بی.تراژا ماشین های الکتریکی (تئوری،عملکرد،کاربردها) 4 مدار منطقی نص موریس مانو مترجم دیانی طراحی دیجیتال(مدار منطقی) 1 خراسان موریس مانو قدرت ا... سپید نام طراحی دیجیتال(مدار منطقی) 2 نص نلسون دیانی طراحی دیجیتال(مدار منطقی) 3 محاسبات عددی آییژ بهمن مهری،رضا ...
منابع درسی و کنکور ارشد برق
منابع درسی رشته مهندسی برق آنتن انتشارات نویسنده/مترجم نام کتاب ردیف دانشگاه علم و صنعت وارن استتزمن،گاری تیل همایون عریضی تحلیل و طراح آنتن 1 نص جان دانیل کراوس مترجم محمود دیانی آنتن برای تمام کاربردها 2 مدارهای مخابراتی آذرنگ کنت کلارک دونالد هس مترجم رضا گلپرور روزبهانی مدارهای مخابراتی 1 آستان قدس رضوی هربرت کراوس،فردریک راب مترجم محمود دیانی مدارهای مخابراتی 2 مخابرات نص بروس کارلسون،پل کریلی،جانت راچ مترجم محمود دیانی مقدمه ای بر سیگنالها و نویز در مخابرات الکتریکی 1 مایکروویو جهان نو دیوید پوذار مترجمین سهیلی فر- آقابابایی مهندسی مایکروویو 1 تاسیسات الکتریکی شرکت انتشارات فنی ایران ترور لینسی مترجم خاطره خلیلی نژاد تاسیسات الکتریکی مقدماتی 1 شرکت انتشارات فنی ایران ترور لینسی مترجم مهربانو عنقایی تاسیسات الکتریکی پیشرفته 2 عایق و فشار قوی دانشگاه شهید چمران اهواز رحمت ا... هوشمند مترجم مهدی ثقفی عایق و فشار قوی 1 ترمودینامیک دانشگاه شهید چمران اهواز کلاوس بروگناک،ریچارد دادوبن،گوردن جی، مترجمین محمد علی رمضانی،محسن حسنوند اصول ترمودینامیک 1 الکترونیک صنعتی خراسان سیربل لندر، مترجمین حمیدرضا رضایی نیا،محمدرضا موسوی،تقی آباد،مسعود هوشمند الکترونیک صنعتی 1 علوم روز جیمز هامفربز مترجم رفیعی الکترونیک صنعتی پیشرفته 2 ابزار دقیق طراح جان ترنر،مارتیل هیل، مترجم خراسانیان تئوری و عملی ابزار دقیق 1 دانشگاه صنعتی امیرکبیر سید کمال الدین نیکروش ابزار دقیق و اجزایی کنترل صنعتی 2 بررسی سیستم های قدرت شهراب ویلیام استیونسون-گرینجر مترجم محمد فرنی بررسی سیستم های قدرت 1 جهاد دانشگاهی سی اگروس مترجم عابدی بررسی سیستم های قدرت 2 دانشگاه تهران آرتور برگن-ویجی ویتال مترجم لسانی بررسی سیستم های قدرت 3 گلاور بررسی سیستم های قدرت 4 دانشگاه علم و صنعت حیدر علی شایان فر بررسی سیستم های قدرت 5 ماشین های الکتریکی نص استیون چاپمن مترجمین دیانی-صدوقی مبانی ماشین های الکتریکی 1 جهاد دانشگاهی پریکسل امانوئل مترجم مهرداد عابدی مبانی ماشین های الکتریکی 2 نص فیتس جرالد مترجم دیانی ماشین های الکتریکی 3 قائم بیم بهارا،حمید لسانی،جعفر سلطانی(مترجمین) ال.بی.تراژا ماشین های الکتریکی (تئوری،عملکرد،کاربردها) 4 مدار منطقی نص موریس مانو مترجم دیانی طراحی دیجیتال(مدار منطقی) 1 خراسان موریس مانو قدرت ا... سپید نام طراحی دیجیتال(مدار منطقی) 2 نص نلسون دیانی طراحی دیجیتال(مدار منطقی) 3 محاسبات عددی آییژ بهمن مهری،رضا ...