سایت حکمت مطهر

  • عدل الهی

    عدل الهی

    نویسنده: آیت‌الله شهید مرتضی مطهریناشر: صدرانوبت چاپ: سی و هشتمتاریخ چاپ: ۱۳۹۱شمارگان: ۱۵۰۰ نسخهتعداد صفحه: ۳۲۰شابك: ۹۷۸-۹۶۴-۵۶۰۰-۲۱-۹عدل الهیشهيد مطهرى به عرصه‌ى ذهنيت جامعه نگاه كرد و عمده‌ترين سؤالات ذهنيت جامعه‌ى جوان و تحصيلكرده و روشنفكر كشور را بيرون كشيد و آنها را با تفكر اسلامى و فلسفه‌ى اسلامى و منطق قرآنى منطبق كرد و پاسخ آنها را در سطوح مختلف در مقابل افراد گذاشت.كتابی برای عمده‌ترین سوال جامعه كارى كه شهيد مطهرى كرد، امروز بايد همه‌ى فضلاى جوان در صدد باشند خود را براى آن آماده كنند؛ و اگر آماده هستند، اقدام كنند. شهيد مطهرى به عرصه‌ى ذهنيت جامعه نگاه كرد و عمده‌ترين سؤالات ذهنيت جامعه‌ى جوان و تحصيلكرده و روشنفكر كشور را بيرون كشيد و آنها را با تفكر اسلامى و فلسفه‌ى اسلامى و منطق قرآنى منطبق كرد و پاسخ آنها را در سطوح مختلف در مقابل افراد گذاشت؛ از مسأله‌ى عدل الهى و قضا و قدر و علل گرايش به مادی‌گرى بگيريد - كه مسائل، بيشتر ذهنى و عقلى است - تا مسائل مربوط به زنان، تا مسائل مربوط به خدمات متقابل ايران و اسلام، كه اين هم تلاشى بود براى روشن كردن ذهن‌ها. آن روز عده‌يى با گرايشِ ايران‌مدارى مى‌خواستند با اسلام مبارزه كنند؛ ايشان گفت نه، اسلام به ايران خدمت كرده؛ ايران هم به اسلام خدمت كرده. «خدمات متقابل ايران و اسلام» همانقدر ارزش دارد كه كتاب «عدل الهى» شهيد مطهرى. مرحوم شهيد مطهرى نمونه‌ى يك شخصيت روحانىِ متناسب با زمان است كه مى‌تواند در چالش اول، كارِ درست بكند و اقدام بجا انجام دهد. |بيانات در ديدار جمعی از روحانيون استان همدان‌ ۱۳۸۳/۰۴/۱۵



  • حجاب از دیدگاه شهید ایت الله مطهری

    حجاب از دیدگاه شهید ایت الله مطهری پيش از اينكه استنباط خود را در اين باره ذكر كنيم لازم است‏يك نكته را يادآورى كنيم.آن نكته اين است كه معناى لغوى «حجاب‏» كه در عصر ما اين كلمه براى پوشش زن معروف شده است چيست؟ كلمه «حجاب‏» هم به معنى پوشيدن است و هم به معنى پرده و حاجب.بيشتر، استعمالش به معنى پرده است.اين كلمه از آن جهت مفهوم پوشش مى‏دهد كه پرده وسيله پوشش است، و شايد بتوان گفت كه به حسب اصل لغت هر پوششى حجاب نيست، آن پوشش «حجاب‏» ناميده مى‏شود كه از طريق پشت پرده واقع شدن صورت گيرد.در قرآن كريم در داستان سليمان غروب خورشيد را اين طور توصيف مى‏كند: حتى توارت بالحجاب (1) يعنى تا آن وقتى كه خورشيد در پشت پرده مخفى شد.پرده حاجز ميان قلب و شكم را «حجاب‏» مى‏نامند.در دستورى كه امير المؤمنين عليه السلام به مالك اشتر نوشته است مى‏فرمايد: «فلا تطولن احتجابك عن رعيتك‏» (2) يعنى در ميان مردم باش، كمتر خود را در اندرون خانه خود از مردم پنهان كن; حاجب و دربان تو را از مردم جدا نكند، بلكه خودت را در معرض ملاقات و تماس مردم قرار بده تا ضعيفان و بيچارگان بتوانند نيازمنديها و شكايات خود را به گوش تو برسانند و تو نيز از جريان امور بى اطلاع نمانى.ابن خلدون در مقدمه خويش فصلى دارد تحت عنوان «فصل في الحجاب كيف يقع فى الدول و انه يعظم عند الهرم‏» .در اين فصل بيان مى‏كند كه حكومتها در بدو تشكيل ميان خود و مردم حائل و فاصله‏اى قرار نمى‏دهند ولى تدريجا حائل و پرده ميان حاكم و مردم ضخيم‏تر مى‏شود تا بالاخره عواقب ناگوارى به وجود مى‏آورد.ابن خلدون كلمه «حجاب‏» را به معنى پرده و حائل (نه پوشش) به كار برده است.  استعمال كلمه «حجاب‏» در مورد پوشش زن يك اصطلاح نسبتا جديد است.در قديم و مخصوصا در اصطلاح فقها كلمه «ستر» كه به معنى پوشش است‏به كار رفته است.فقها چه در كتاب الصلوة و چه در كتاب النكاح كه متعرض اين مطلب شده‏اند كلمه «ستر» را به كار برده‏اند نه كلمه «حجاب‏» را.بهتر اين بود كه اين كلمه عوض نمى‏شد و ما هميشه همان كلمه «پوشش‏» را به كار مى‏برديم، زيرا چنانكه گفتيم معنى شايع لغت «حجاب‏» پرده است و اگر در مورد پوشش به كار برده مى‏شود به اعتبار پشت پرده واقع شدن زن است و همين امر موجب شده كه عده زيادى گمان كنند كه اسلام خواسته است زن هميشه پشت پرده و در خانه محبوس باشد و بيرون نرود.وظيفه پوشش كه اسلام براى زنان مقرر كرده است‏بدين معنى نيست كه از خانه بيرون نروند.زندانى كردن و حبس زن در اسلام مطرح نيست.در برخى از كشورهاى قديم مثل ايران قديم و هند چنين چيزهايى وجود داشته است ولى در اسلام وجود ندارد.پوشش زن در اسلام ...

  • مسابقه اينترنتي راهیان قبله

    دبيرخانه جشنواره به منظور بهره برداري عمره گزاران دانشگاهی از آثار استاد مطهري، طرحي با عنوان (( راهیان قبله)) را در بطن هشتمین جشنواره ي حكمت مطهر، تعبيه و اجرا مي نمايد. در اين طرح ، گزیده ای از آثار شهيد مطهري است كه با مبحث حج ارتباط معنايي مستقيم دارد به همراه پرسش نامه مرتبط در سايت اينترنتي جشنواره قرار مي گيرد. عمره گزاران دانشگاهی می توانند با مراجعه به سايت جشنواره حكمت مطهر، امكان شركت در مسابقه راهیان قبله را پیدا کنند. در خاتمه نفرات حائز بيشترين نمره در بخش شمیم قبله در مراسم پاياني هشتمین جشنواره حكمت مطهر و در جوار برگزيدگان ساير رشته ها مورد تجليل و تشويق قرار مي گيرند. برای شرکت در مسابقه اینترنتی راهیان قبله باید در سایت ثبت نام کرده باشید. در غیر این صورت برای ثبت نام در سایت اینجا کلیک کنید. پس از ثبت نام در سایت برای ورود به سایت اینجا کلیک کنید. برای مطالعه منابع آزمون اینجا کلیک کنید. لازم به ذکر است که منابع این آزمون به این شرح می باشند: کتاب حج (همه کتاب/ با تعداد صفحات 146 صفحه بر اساس فایل pdf جانمایی شده در سایت) کتاب احیاء تفکر اسلامی (همه کتاب/ با تعداد صفحات 104 صفحه بر اساس فایل pdf جانمایی شده در سایت) اکنون می توانید برای ورود به بخش مسابقه راهیان قبله اینجا کلیک کنید. دبیر خانه هشتمین جشنواره حکمت مطهر جهت تقدیر و تشکر از شرکت کنندگان گرامی جوایزی را در نظر گرفته است.برای مشاهده جوایز این بخش اینجا کلیک کنید تبصره : کلیه ثبت نام کنندگان در عمره دانشجویی در سال های 90 و 91 اعم از برندگان در قرعه کشی تشرف و کسانیکه در قرعه کشی برنده نشدند مجاز به شرکت در این بخش هستند.. جوایز بخش راهیان قبله (ویژه عمره گزاران) جهت دریافت جدیدترین اخبار و اطلاعات جشنواره در خبرنامه پیامکی سایت در منوی سمت راست عضو شوید. < قبلی بعدی >

  • آیة مطهر(شهید مطهری از دیدگاه امام خمینی)

    اشارات در ادوار مختلف تاریخ بشر اندیشمندانی در عرصة فرهنگ، علم و دانش درخشیده اند که بسان مشعل فروزانی فرا راه زندگی انسان های دیگر را روشن ساخته و کوشیده اند تا با عرضة فکر و اندیشه ای نو انسان جستجوگر و تشنة حقیقت را در رسیدن به مقصد و هدف نهایی رهنمون باشند. در رأس این هرم انسانی، انبیاء بزرگ الهی و امامان معصوم علیهم السلام قرار دارند. به دنبال آنان عالمان و دانشمندان اسلامی که به حق وارثان این رسالت بزرگ هستند، جای دارند که پرچم این حرکت عظیم را بر دوش گرفته و تا پای جان به پیش رفته و می روند. شهید آیت الله مرتضی مطهری که امام بزرگوارمان وی را درختی پرثمرش نامید و فرزند عزیزش خواند، یکی از این ستاره های درخشان است که با درآمیختن عمل با ایمان، و اخلاق با عرفان، برهان با قرآن، علم با حکمت، و نیز امتزاج هدایت جامعه با شهادت خویش، از خود چهره ای تابناک برای راهنمایی جامعة ظلمت زدة عصرش ساخت، و همانند شمعی خود بسوخت و پیرامون خود را با شعاع انوار تابناکش، روشن و مامام کرد. اینک در بیست و پنجمین سالگرد شهادت این اسوة علم، اخلاق و مجاهدت، این عاشق از خود رسته و به حق پیوسته، به جاست برای نمایاندن تبانی و توطئه های دشمن که با تیشة افکار التقاطی و وارداتی به جان معارف اسلام ناب محمدی(ص) و ایده های مطهّر علوی(ع) افتاده، و با هجمه های پی درپی قصد تزلزل در ارکان اسلام، و پایه های تشیع را دارند، تا نگاهی به جایگاه این متفکر گرانقدر در اندیشة امام خمینی داشته باشیم. از این رو قصد آن است تا در این فرصت، به فرازهایی از گفتار و نوشتار امام شهیدان، و مقتدای عارفان، دربارة شهید مطهری که از تبار مطهران است، اشارت شود. باشد تا این شناساندن انگیزه ای شود برای سیری مجدد، در اندیشه ، و رهنمون های آن فرزانة دوران، و زمینه ای باشد برای معرفی درست این شجرة طیبه به عالمان و دانشمندان، و آشنا ساختن نسل جوانمان با اندیشه های امامانی، و نشان دادن راهی هموار برای جویندگان حق و حقیقت و پویندگان مسیر سعادت. بخش نخست: شخصیت آیت الله مطهری 1 1. الگو و اسوه در علم و تهذیب اصولاً افرادی می توانند الگو برای انسان ها قرار گیرند که دارای برجستگی و ویژگی هایی باشند، که در دیگران یافت نمی شود، و لذا است که قرآن کریم بزرگانی چون ابراهیم(ع) و محمد(ص) را به عنوان اسوه و الگو معرفی کرده و می فرماید: «قد کانت لکم اُسوة حسنة فی إبراهیم والذین معه»1. و «لقد کان لکم فی رسول الله اُسوة حسنة لمن کان یرجوا الله و الیوم الآخر و ذکر الله کثیراً»2. درباره پیروان راستین آنها نیز می فرماید: «لقد کان لکم فیهم اُسوة لمن کان یرجوا الله و الیوم الآخر»3. ...

  • «گنج خاطره» شهید مطهری منتشر شد

    «گنج خاطره» شهید مطهری منتشر شد

    کتاب گنج خاطره، شامل خاطراتی از استاد شهید آیت الله مطهری توسط انتشارات صدرا منتشر شد. منبع خبر: www.mehrnews.comاین کتاب مجموعه ای است از خاطرات دوستان، یاران، هم درسان، شاگردان و اعضای خانواده و سایر مرتبطان با استاد شهید مطهری که از منابع مختلف جمع آوری شده است. در این کتاب خاطرات، به ترتیب تاریخ مرتب شده و در نتیجه این مجموعه می تواند به نوعی یک زندگینامه براساس تاریخ شفاهی از شهید مطهری تلقی شود و همچنین مبنایی برای ساخت فیلم زندگی آن شهید واقع شود. در مقدمه شورای نظارت بر نشر آثار استاد شهید مرتضی مطهری بر این کتاب آمده: «مطالعه این کتاب علاوه بر آشنایی خواننده گرامی با ابعاد مختلف شخصیت آیت الله مطهری –که بسیاری از آنها برای اغلب مردم ما ناشناخته است- موجب آگاهی وی از فضای اجتماعی سیاسی جامعه ایران قبل از پیروزی انقلاب اسلامی و طبعا شناخت ریشه های انقلاب اسلامی می گردد...» تعداد صفحات این کتاب 312 صفحه و قیمت آن 4500 تومان است و در مراکز فروش انتشارات صدرا عرضه شده است.ش

  • تصاویر ویژه عید سعید فطر - سال 1390

    تصاویر ویژه عید سعید فطر - سال 1390

                                                                                                        

  • اقسام ولایت

    اقسام ولایت

    اقسام ولایت ولايت، واژه‌اي است كه علاوه بر كاربرد لغوي، در حوزه‌هاي علوم اسلامي، مانند كلام، فلسفه، فقه و عرفان نيز به كار مي‌رود. ولايت در باب‌هاي گوناگون فقه، مثل قصاص، حجر و مكاسب از واژه‌هاي رايج محسوب مي‌شود؛ بعلاوه اين واژه با مشتقاتش، 233 بار در قرآن تكرار شده است.نوشته حاضر در صدد ايضاح مفهوم ولايت در انديشه سياسي شيعه و پاسخگويي به برخي پرسش‌هاي مرتبط به آن است.اقسام ولايت براي تبيين و ايضاح بيشتر و مشخص شدن جايگاه ولايت سياسي از بين اقسام مختلف ولايت، استقراي موارد ولايت، لازم و ضروري است. انديشمندان و فقهاي شيعه براي ولايت تقسيمات متعددي ذكر كرده‌اند كه به برخي از آنها اشاره مي‌كنيم: استاد مطهري، ولايت را به منفي و مثبت تقسيم كرده و سپس، ولايت مثبت را به عام و خاص و خاص را به محبت، امامت، زعامت و تكويني تقسيم كرده است. امام خميني در كتاب الرسائل، ولايت پيامبرص را با عنوان شوونات رسول الله، 3 قسم كرده است. ولايت از ديدگاه برخي انديشمندان اسلامي به خبري و انشايي تقسيم شده است: ولايت فقيه به مفهوم خبري، به معناي اين است كه فقهاي عادل از جانب شارع بر مردم ولايت و حاكميت دارند، چه مردم بخواهند و چه نخواهند و مردم اساسا حق انتخاب رهبر سياسي را ندارند. ولي ولايت فقيه به مفهوم انشايي، به معناي اين است كه بايد مردم از بين فقيهان، بصيرترين و لايق‌ترين فرد را انتخاب كنند و ولايت و حاكميت را به وي بدهند. امام خميني ولايت را از احكام وضعي اعتباري مي‌داند. بنابراين از ديدگاه حضرت امام ولايت انشايي است. اما نزاع ما در اينجا بر سر انشايي يا اخباري بودن نيست بلكه سخن بر سر اين است كه انشاكننده چه كسي است، خدا يا خلق؟ يعني در «هرصورت، ولايت انشايي است». ‌ با تاكيدي كه امام خميني درباره دخالت مردم در سرنوشت سياسي خود داشتند و از سوي ديگر، مشروعيت تمام امور را به ولايت فقهي منتسب مي‌كردند، مي توان نتيجه گرفت كه از ديدگاه ايشان حكومت اسلامي به صرف گزينش مردم محقق نمي‌شود، بلكه امضاي شرع را نيز نياز دارد. در حقيقت، از ديدگاه امام حكومت همانند ترازويي است كه 2 كفه دارد: انتخاب مردم و امضاي شارع. اما اين دو كفه ترازو ويا دو خط مكمل هم، در يكجا با هم تلاقي مي‌كنند و آن، هنگامي است كه انتخاب‌كنندگان اولا مسلمان آگاه باشند و ثانيا طبع ناآلوده داشته باشند، يعني به لوازم مسلماني مقيد باشند. در چنين حالتي، هم حكومت شرعي خواهيم داشت و هم حكومت عرفي كه در زندگي سياسي نقش فعال دارد. يكي از پژوهشگران معاصر، با عنوان ولايت شرعي، اقسام 15 گانه‌اي را براي ولايت ذكر كرده است كه يكي از آنها ولايت تدبيري و تنظيمي ...

  • دانلود مجموعه ارزشمند مستندهای روایت فتح

    دانلود با فرمت MP4: مستند یادی از سه دلباختهمستند روشنگران نورمستند دیدارمستند دسته ایمان (1)مستند دسته ایمان (2 - قسمت اول)مستند دسته ایمان (2 - قسمت دوم)مستند دسته ایمان (3)مستند یادی از آقا تقی (1)مستند یادی از آقا تقی (2)مستند یادی از گذشته های جنگمستند دلباخته - 1مستند دلباخته - 2مستند سرباز گمنام - 1مستند سرباز گمنام - 2مستند سپاه، مردم، کربلامستند موجیم که آسودگی ما عدم ماستمستند ما همه چیز را مدیون شهدا هستیممستند یا ابولفضل العباس (ع)مستند پیام بسیجی