سایت حوزه علمیه کرج
توصیه‌های استاد حوزه علمیه به پشت کنکوری‌ها
توصیه‌های استاد حوزه علمیه به پشت کنکوری‌ها حجت الاسلام ماندگاری با انتقاد از اصرار خانواده‌ها برای قبول شدن فرزندانشان در یک رشته خاص گفت: نیت پدر و مادر باید این باشد که خدایا رتبه فرزند من در محضر تو برای ما مهم است و اینکه او روحیه دیانت و خدمت داشته باشد حال در هر رشته ای قبول شود مهم نیست. حجت الاسلام محمد مهدی ماندگاری، استاد حوزه علمیه در برنامه سمت خدا که از شبکه سوم سیما پخش می‌شود به موضوع زندگی و بندگی پرداخت و گفت: خدای متعالی برای همه زندگی ما برنامه داده است و آرامش در پرتو عمل به این برنامه بدست می آید. همه زندگی ما کنکور است و قرار نیست که ما فقط در وقت گرفتاری و مشکلات به یاد خدا و ائمه بیفتیم.وی در ادامه گفت: کنکور یک امتحان است تا خود را به خود نشان دهیم و ببینیم با آنچه خوانده ایم به این قابلیت رسیده‌ایم تا وارد مرحله بعد شویم یا خیر؟ اما چرایی کنکور برای این است که خود را محک بزنیم تا جایگاه واقعی خود را پیدا کنیم، تا کنکور وامتحان نباشد قابلیت‌های ما آشکار نمی‌شود، ما همیشه خود را محق می‌دانیم ولی امتحان باعث می‌شود شایستیگی هایمان آشکار شود و میزان صبر و شکرگزاریمان هویدا گردد.مسؤول سابق نهاد رهبری در دانشگاه علم و صنعت در ادامه صحبت های خود افزود: مرحله اول در کنکور، درست خواندن و طبق برنامه پیش رفتن و مرحله دوم نیت است، نیت خانواده و دانش آموز از شرکت در کنکور و رفتن به دانشگاه نباید رسیدن به مادیات باشد.وی ادامه داد: خانواده‌ها استرس دارند که دانش‌آموز در رشته خاصی قبول شود و این استرس را به او هم وارد می‌کنند که این مساله درست نیست. باید نیت پدر و مادر این باشد که خدایا رتبه فرزند من در محضر تو برای ما مهم است و اینکه او روحیه دیانت و خدمت داشته باشد حال در هر رشته ای قبول شود مهم نیست.وی در ادامه گفت: در کنار نیت و تلاش برای درس خواندن آداب درس خواندن هم مهم است. مثلا تغذیه صحیح، ساعت خواب منظم، با وضو درس خواندن، نماز اول و قرآن خواندن، دعا کردن و صدقه دادن که البته این ها در کنار نیت و تلاش معنادار می‌شود. در آخر در کنار تلاش ، نیت و آداب باید به خدا توکل کرد و همه چیز را به او واگذار کرد، در این صورت نتیجه هر چه باشد قبول آن برای انسان راحت‌تر است.عضو هیات امنای موسسه روایت سیره شهدا، فرمول دیگری تحت عنوان محدودیت یا محرومیت، کدام عاقلانه‌تر است را مطرح کرد و ادامه داد: محدویت یا همان قانون‌مندی در همه عرصه‌های زندگی عاقلانه‌ترین راه است، عقل می‌گوید خود را محدود کنید تا از بعضی چیزها محروم نشوید، هر غذایی را نخورید تا از ...
دوره تربیت معلم قرآن کریم در حوزه‌های علمیه کشور برگزار می‌شود
دوره تربیت معلم قرآن کریم در حوزه‌های علمیه کشور برگزار می‌شود خبرگزاری رسا ـ قائم مقام اداره قرآن و عترت معاونت تهذیب حوزه‌های علمیه از برگزاری دوره تربیت معلم قرآن کریم در حوزه‌های علمیه کشور خبر داد. به گزارش خبرگزاری رسا، حجت‌الاسلام روح‌الله راسل، قائم مقام اداره قرآن و عترت معاونت تهذیب حوزه‌های علمیه با اشاره به هدف اصلی برگزاری دوره تربیت معلم قرآن کریم گفت: تربیت معلمان توانمند جهت تدریس در دوره‌های آموزش عمومی قرآن کریم شامل روخوانی و روانخوانی، تجوید، ترجمه و مفاهیم و حفظ قرآن کریم و پرورش استعدادهای واجد شرایط لازم برای ورود به دوره‌های تربیت مدرس قرآن از جمله اهداف برگزاری این دوره است. وی آشنایی فراگیران با مبانی کلی آموزش قرآن کریم، آشنایی با فنون و مهارت‌های عمومی کلاسداری، آشنایی با فنون و مهارت‌های اختصاصی هر دوره، تقویت توان کلاسداری شرکت‌کنندگان از طریق کارگاه عملی آموزش کلاسداری و آشنایی با مبانی تعلیم و تربیت اسلامی را از جمله دیگر اهداف برگزاری طرح دوره تربیت معلم قرآن کریم در حوزه‌های علمیه برشمرد.حجت‌الاسلام راسل تصریح کرد: اداره قرآن و عترت معاونت تهذیب حوزه‌های علمیه در نظر دارد با برگزاری این دوره دانش‌آموختگان ضمن تعمیق ارتباط خود با قرآن کریم، فنون و روش‌های نوین، علمی و تخصصی تدریس و آموزش روانخوانی، تجوید، ترجمه و مفاهیم و حفظ قرآن کریم آشنا شده و با شرکت در کارگاه‌های روش کلاسداری، مهارت تدریس در هر یک از این حوزه‌ها را کسب کنند. قائم مقام اداره قرآن و عترت معاونت تهذیب حوزه‌های علمیه اظهار کرد: طی اجرای طرح و برگزاری دوره‌های مربوطه، علاقه‌مندان به تدریس هر یک از دروس روانخوانی، تجوید، ترجمه، مفاهیم و حفظ قرآن پس از احراز شرایط گزینش، در 128 ساعت حضوری و 56 ساعت آموزش غیرحضوری شامل دروس اختصاصی هر دوره و کارگاه‌های مهارتی قرآن و حدیث شرکت کرده و در پایان پس از موفقیت در آزمون‌های پایانی، ضمن اخذ گواهینامه دوره، به عنوان معلم قرآن کریم در هر یک از دوره‌های روانخوانی و صحت قرائت، تجوید، ترجمه و مفاهیم و حفظ قرآن کریم در مراکز و موسسات قرآنی به تدریس خواهند پرداخت. حجت‌الاسلام راسل دروس عمومی این دوره را شامل ترتیل خوانی پنج جزء از قرآن کریم، آشنایی با مبانی تعلیم و تربیت، اصول نظری کلاسداری، مهارت‌های عمومی تدریس، کارگاه‌های عملی کلاسداری و اخلاق کاربردی و آداب تلاوت قرآن برشمرد. وی با اشاره به ارائه دروس اختصاصی هر رشته عنوان کرد: مبانی آموزش روخوانی و روانخوانی و آشنایی ...
سیره عملی مرحوم آیت‌الله مشکینی برای تمام اقشار جامعه الگو است
حجت‌الاسلام والمسلمین رجبی: سیره عملی مرحوم آیت‌الله مشکینی برای تمام اقشار جامعه الگو است خبرگزاری رسا ـ عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، روحانیت و مسؤولان و سایر اقشار جامعه را به بهره‌مند شدن از سیره عملی و اخلاقی آیت‌الله مشکینی توصیه کرد و گفت: شخصیت ایشان به گونه ای است که می تواند الگویی مناسب برای همه اقشار باشد. حجت‌الاسلام والمسلمین محمود رجبی از اعضای جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا، مرحوم آیت‌الله مشکینی را برای تمام اقشار به عنوان الگویی جامع معرفی کرد و اظهار داشت: روحانیت، مسؤولان و مردم عادی می توانند از شخصیت ایشان بهره گیرند چراکه این عالم ربانی در همه زمینه‌ها می‌تواند الگو باشد. وی آیت‌الله مشکینی را از فعالان ترویج تهذیب و اخلاق در حوزه‌های علمیه دانست و گفت: ایشان از زمان حضرت آیت‌الله بروجردی به این امر اهتمام داشتند و نامه ای را همراه با سایر علمای آن دوران پیرامون این موضوع به حضرت آیت‌الله بروجردی نوشتند. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم یکی از دغدغه‌های آیت‌الله مشکینی را اصلاح متون درسی حوزه دانست و تصریح کرد: ایشان از پیشگامان اصلاح متون درسی حوزه بود و همواره یکی از دغدغه‌های ایشان از گذشته همین موضوع بوده است.استاد درس خارج حوزه علمیه قم با اشاره ابعاد علمی شخصیت آیت‌الله مشکینی، گفت: ایشان از اساتید برجسته فقه و اصول و اخلاق در حوزه علمیه بودند و از جمله آثار این عالم ربانی می توان به ترجمه قرآن، مفتاح الجنان، اخلاق و خانواده در اسلام و مواعظ الادبیه اشاره کرد.ساده زیستی آیت الله مشکینی موجب محبوبیت وی شدقائم مقام مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، آیت الله مشکینی را فردی متواضع و زاهد توصیف کرد و در مورد محبوبیت وی در بین تمامی اقشار جامعه، گفت: روحانیت و مردم به دلیل فضایل اخلاقی و ساده زیستی آیت الله مشکینی به ایشان عشق می ورزیدند.حجت‌الاسلام والمسلمین رجبی درباره مواضع سیاسی و انقلابی آیت‌الله مشکینی، بیان داشت: ایشان از آغاز نهضت پیرو و حامی امام(ره) بود و در دوران دفاع مقدس نیز با حضور فعال خود در جبهه ها موجب دل گرمی رزمندگان اسلام بود.وی سخنرانی های آیت‌الله مشکینی در زمان طاغوت را موجب آگاهی مردم از وضعیت آن روز دانست و گفت: ایشان همواره از امام(ره) حمایت می کردند و امضای ایشان پای تمام اعلامیه‌های جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بود.عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم افزود: ایشان بعد از انقلاب نیز همراه همیشگی امام(ره) و مقام معظم رهبری بود ...
اطلاعیه حوزه علمیه زرین دشت
اطلاعیه حوزه علمیه زرین دشت بسمه تعالی پذیرش متمرکز رشته های تخصصی(سطح 2 و سطح 3) حوزه های علمیه سراسر کشور سال تحصیلی 93-92 مقدمه: رشته های تخصصی، شاخه هایی از علوم اسلامی هستند که نیاز امروز جامعه، توسعه و تقویت آنها را می طلبد این رشته ها که هر یک سابقه ای دیرین در تاریخ حوزه دارند هم پای علم اصیل و ممتاز فقه همواره مورد توجه عالمان جامع اندیش حوزه ها بوده اند. در عصر حاضر، تکثر علوم و انبوه شبهات و نیازها قابل انکار نیست. بر این اساس و با توجه به تأکیدات بنیانگذار انقلاب اسلامی ایران حضرت امام خمینی(قدس سره) و رهبر عالیقدر انقلاب حضرت آیت الله خامنه ای (مدظله العالی) و با عنایت مراجع معظم و زعمای حوزه و نیز با همت شورای عالی و مدیریت حوزه بیش از 20 سال است که رشته های تخصصی در حوزه پاگرفت تا به تربیت فضلایی اندیشمند و مدرسان و پژوهشگرانی ارزشمند در رشته های متعدد علوم اسلامی بپردازد. در این بین نقش و تلاش خالصانه مسئولان واحدهای آموزش تخصصی به خصوص مدیران محترم آنها ستودنی است. رویکرد مثبت طلاب جوان و گسترش روزافزون رشته های تخصصی مسئولیت تصمیم گیرندگان و تصمیم سازان حوزوی در امور مربوط به این رشته ها را سنگین تر می کند. ایجاد و توسعه این رشته ها ملزوماتی دارد که در سایه آن میتوان به آینده واحدهای آموزش تخصصی حوزوی خوش بین بود. مدیریت رشته های تخصصی شرایط پذیرش: عمومی: 1. حد اکثر سن برای سطح دو 30 سال و برای سطح سه 34 سال می باشد. (سنوات پایه های بالاتر از سطح یک و دو به حداکثر سن افزوده می شود) تبصره: در رشته تربیت مدرس شرط سنی لحاظ نشده است. 2. کسب امتیاز لازم در آزمون ورودی و مصاحبه. 3. داشتن گواهی علمی سطح یک برای شرکت در سطح 2 و گواهی علمی سطح دو برای شرکت در سطح 3 تا زمان شروع دوره. 4. فقدان منع قانونی از تحصیل و احراز صلاحیت اخلاقی. 5. فارغ التحصیلان سطح 2 سفیران هدایت، تنها با داشتن شرایط زیر می توانند در یکی از گرایش های سطح 2، رشته علوم اسلامی به صورت حضوری شرکت نمایند. الف) افرادی که دوره تعهد تبلیغ خود را به پایان رسانده اند؛ - داشتن معدل کل 15 به بالا ب) افرادی که دوره تعهد تبلیغ خود را انجام نداده اند؛ - داشتن معدل کل 18 به بالا - تعهد به انجام دوره تعهد تبلیغ پس از اتمام تحصیل - داشتن شرایط دوره های بلند مدت - موافقت مرکز سفیران هدایت جهت ادامه تحصیل اختصاصی: مرکز مطالعات اسلامی: - موفقیت در تست زبان قبل از آزمون ورودی - تسلط به زبان انگلیسی یا عربی یا اسپانیولی برای شرکت در رشته مطالعات اسلامی به ...
در مشهد؛ ضبط خاطرات هم‌مباحثه ای مقام معظم رهبری آغاز شد
در مشهد؛ ضبط خاطرات هم‌مباحثه ای مقام معظم رهبری آغاز شد خبرگزاری رسا ـ خاطرات حجت الاسلام والمسلمین دهشت از سوی مدرسه علمیه علی بن ابی طالب مشهد ضبط می‌شود. به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در مشهد، خاطرات حجت الاسلام والمسلمین محمدرضا دهشت، استاد حوزه علمیه مشهد، از سوی مدرسه علمیه علی بن ابی طالب(ع) مشهد ضبط می شود.بنابراین گزارش حجت الاسلام والمسلمین محمدرضا دهشت از مبلغان با سابقه و علمای بنام مشهد مقدس است که سالیان متمادی در عرصه تدریس و تبلیغ در مشهد فعالیت داشته است.وی در سال 1316 در خانواده‌ای مذهبی در مشهد متولد شده و به دلیل علاقه فراوانی که به مباحث دینی داشته در سن ده سالگی وارد حوزه علمیه شده است و در محضر استادان بزرگ آن زمان مشهد همچون آیات عظام حائری، قزوینی، مدرس یزدی، آقا تهرانی و میلانی کسب فیض کرده است.حجت الاسلام والمسلمین دهشت در سال 41 به نجف اشرف هجرت کرده و در آنجا در کلاس درس استادان بزرگی نظیر آیت‌الله سیدابوالفضل خویی حضور پیدا کرده است.این گزارش می افزاید، تدریس ادبیات عرب، منطق، مکاسب، تفسیر، اخلاق، آداب تبلیغ و نهج البلاغه و تأسیس انجمن‌های مختلف خیریه و اعزام مبلغ به شهرستان‌ها بخشی از فعالیت‌های علمی و اجتماعی وی در سال‌های حضورش در حوزه علمیه بوده است.یکی از افتخارات زندگی این استاد اخلاق حوزه علمیه بنا به گفته وی حضور در محضر مقام معظم رهبری به عنوان هم مباحثه‌ای در دروس سطح است.گفتنی است، ضبط ویدئویی خاطرات علمای مشهد از فعالیت های ارزنده ای است که در حوزه های علمیه مشهد پی‌گیری می‌شود./968/پ202/س
استدلال قرآنی آیت‌الله جوادی آملی درباره علم غیب ائمه
استدلال قرآنی آیت‌الله جوادی آملی درباره علم غیب ائمه حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به مطالبی درباره علم غیب ائمه اطهار علیهم‌السلام تاکید کرد: طلبه‌ای که این حرف‌ها را بفهمد مواظب زبانش هست و دیگر نمی گوید امام حسین علیه‌السلام نمی‌دانست و اگر می‌دانست دیگر نمی‌رفت! وقتی از طلبه‌ای سؤال می کنند امام حسن علیه‌السلام می‌دانست این کاسه دارای سم است یا نه، در جواب می ماند برای این است که درسش را نخوانده است. به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیت‌الله عبدالله جوادی آملی استاد برجسته حوزه، امروز در جمع علما و روحانیان در مسجد اعظم قم، به ادامه تفسیر سوره مبارکه نمل پرداخت و گفت: در جریان ملک سلیمان علیه‌السلام برخی از مطالب مربوط به لسان پرندگان است و نطق به این معنی مخصوص انسان نیست و برای این حرف که فقط همان پرندگان به تعلیم حضرت نطق داشتند، سندی ارائه نشده است.این استاد برجسته تفسیر حوزه علمیه گفت: با توجه به نطق غیر انسان، نباید از او با «الانسان ناطق» تعریف کرد بلکه تعریف صحیح این است: «الانسان حیّ متأله».وی ادامه داد: درباره عذاب کردن هدهد که حضرت سلیمان به آن تهدید کرده، آمده است که می خواست او را در کنار ناجنس او (زغن) قرار دهد که هم‌صحبتی با ناجنس عذاب بزرگی است و بر طبق همین روایاتی که ذیل این آیه شریفه آمده است بعضی از بزرگان فرموده‌اند «روح را صحبت ناجنس عذابی است الیم».این استاد عالی حوزه علمیه قم با اشاره به آیه شریفه «فَمَکَثَ غَیْرَ بَعِیدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُکَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ یَقِینٍ» خاطر نشان کرد: جناب زمخشری در ذیل این آیه از گروهی نقل می‌کند که گفته‌اند دلیل بطلان قول رافضه که امام را عالم به همه مسایل و جزئیات می دانند همین آیه است و رهبران الهی یعنی انبیا و ائمه علیهم‌السلام از علم غیب اطلاعی ندارند. سخن زمخشری و این گروهی که از آنها نقل می کند باطل است.حضرت آیت‌الله جوادی آملی افزود: در علم اصول از مسائل معرفتی، سه قسم باید بحث شود؛ اول «دون الحجة» مثل ظن غیر معتبر و قیاس، قسم دوم که حجت است مثل علم متعارف و طمأنینه در حد علم، قسم سوم هم که در اصول نیست و باید باشد ولی علم اصول این رسالتش را انجام نداده و باید انجام می‌داد و از آن بحث می کرد، علم فوق الحجة است و آن علم ملکوتی و علم غیب است، یعنی علمی است که فراتر از آن است که کاربرد فقهی و اجتماعی داشته باشد.وی ادامه داد: مرحوم کاشف الغطاء (که فقیهی فحل و سلطان فقه است و مرحوم صاحب جواهر درباره او فرموده است به حدت ذهن او ندیده‌ام) ...
تجلیل از بزرگان و احیاگران علوم دینی سیره اهل بیت طاهرین است
وزیر ارشاد: تجلیل از بزرگان و احیاگران علوم دینی سیره اهل بیت طاهرین است خبرگزاری رسا ـ وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در همایش نام آوران حوزه علمیه اصفهان به سیره ائمه اطهار(ع) در عرصه تجلیل از دانشمندان و تلاشگران عرصه علوم الهی ابراز داشت: این گونه همایش ها از این منظر مقدس است که در ادامه احیای سیره اهل بیت طاهرین است. به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در اصفهان، سید محمد حسینی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، امروز چهارم خرداد، در همایش بزرگداشت نام آوران حوزه علمیه اصفهان، با اشاره به مظلومیت اهل بیت طاهرین(ع) در عصر حاضر به اهانت های آشکار نسبت به خاندان عصمت و طهارت اشاره کرد و بیان داشت: اهانت های امروز نسبت به اهل بیت(ع) نشانه عصبانیت دشمنان از تأثیرگذاری خاندان وحی است. وی به سیره ائمه اطهار(ع) در عرصه تجلیل از دانشمندان و تلاشگران عرصه علوم الهی اشاره کرد و ابراز داشت: این گونه همایش ها نیز از این منظر مقدس است که در ادامه احیای سیره اهل بیت طاهرین است.حسینی با بیان این که اصفهان مهد پرورش بزرگان در رشتههای مختلف علمی است و این جامعیت در اصفهان مشهود است، تصریح کرد: از پرورش راغب اصفهانی شاهد تربیت بزرگان هستیم تا هاتف اصفهانی که صاحب زیباترین ترجیع بندعرفانی است.وی با بیان این که اصفهان مرکز تربیت رجال انقلابی همچون آیت الله مدرس و شهید بهشتی است، ادامه داد: در برهه های گوناگون شاهد تربیت عالمان بزرگ دینی در این شهر هستیم امروز شخصیتی همچون حضرت آیت الله مظاهری شاهدی بر این مدعا است همچنین بانوان فاضلی همچون بانو امین در این دیار همواره می درخشند.وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با اشاره به آثار ارائه شده و ماندگار از سوی علمای اصفهان خاطرنشان کرد: کتابی همچون مفردات راغب امروزه به عنوان مرجع علمی و ادبی برای پژوهشگران به شمار می آید.وی در ادامه به مقام علمی و معنوی و جایگاه اجتماعی چهارده تن از نامآوران حوزه علمیه اصفهان اشاره کرد.گفتنی است، این همایش با حضور آیت الله طباطبایی، امام جمعه اصفهان، علما و مسؤولان ارشد استان ادامه دارد./918/پ203/س
به یک مادر اجاره ای نیازمندیم ؟؟؟؟؟
به یک مادر اجاره ای نیازمندیم اشتباه نکنید!! تیتر بالا نمونه ای از آگهی های مندرج در روزنامه های واشنگتن پست، نیویورک تایمز، فیگارو، اشپیگل ویا آساهی در جهان صنعتی نیست، بلکه نمونه ای از آگهی هایی است که ظاهراً در آینده ای نه چندان دور در کشور خودمان، در صفحه نیازمندی برخی روزنامه ها، مجلات، پایگاههای اینترنتی، تابلو اعلانات بیمارستانها وشاید در کوچه و بازار، شاهد آن خواهیم بود. می پرسید چطور؟ راستش من خودم هم باور نمی کردم، چرا که قبلاً در باره اجاره رحم در غرب که از آن به نام«surrogate mother» یا مادر بدلی ویا مادر جایگزین یاد می شود، زیاد شنیده بودم، والبته تعجبی هم نداشت که این پدیده در آنجا رایج باشد، چرا که در آنجا پدیده هایی بمراتب عجیب و غریب تر وجود دارد، و کسی هم ککش نمی گزد. ولی حقیقتا فکر نمی کردم این پدیده به کشور ما هم سرایت کرده باشد، وکلینیکهای ویژه ای در تهران، کرج وشهرهای دیگر ایران در این زمینه فعالیت داشته باشند، تا اینکه در سایت بی بی سی مطلبی را دیدم با این عنوان:«اجاره رحم هشت ملیون تومان»!!!(بخاطرعدم دسترسی به سایت بی بی سی در ایران گزارش را در پایان این مقاله ببینید) صفحه را باز کردم، وگزارش بالا بلندی را در باره اجاره رحم در ایران خواندم، که از جهاتی برایم عجیب وباور نکردنی بود. نگارنده در این مقاله سعی دارد نخست مکانیزم کار اجاره رحم را تشریح نماید، سپس به پیامدهای اخلاقی، روحی وروانی،حقوقی واجتماعی آن اشاره کند، ودر پایان هم به ارزیابی شرعی آن بپردازد. مکانیزم کار اجاره رحم: اجاره رحم و یا مادر بدلی یا جایگزین پدیده ای است که در سایه پیشرفت علم ژنتیک وعلم جنین شناسیEmbryology به تجارت رایجی در جهان امروز وبخصوص درکشورهای فقیر، تبدیل شده است، مکانیزم کار آن چنین است که زن و شوهری که به هر دلیلی صاحب فرزند نمی شوند (ویا صاحب فرزند می شوند، ولی خانم بخاطر حفظ زیبایی، حفظ شغل و… حوصله زحمتهای بارداری و درد زایمان را ندارد) به پزشک مراجعه می کنند، پزشک تخمک زن واسپرم مرد را می گیرد، وآنرا در رحم خود زن (لقاح داخلی) ویا در خارج از رحم در لوله آزمایشگاه (لقاح خارجی) تلقیح و یا بارور می کند، تخمک که بارور شد، در رحم زن دیگری که قبلاً برای بارداری آماده شده، وبا او قرارداد اجاره رحم بسته شده است، کاشته می شود. این زن اجاره ای- که غالبا شوهردار است- زیر نظر پزشک وتحت کفالت مالی پدر ومادر اصلی، ۹ ماه این جنین را در رحم خود نگه می دارد، وپس از فرا رسیدن موعد زایمان، آنرا به صاحبان خود تحویل می دهد، ومبلغ اجاره را دریافت می کند، وشتر دیدی ندیدی. در نگاه اول به نظر می رسد که این روش ، راه ...
ثبت نام حوزه های علمیه خواهران سراسر کشور برای سال 1390-91
اعلام زمان ثبت نام دوره عمومی(سطح 2) حوزه های علمیه خواهران برای داوطلبان دیپلم و سیکل ثبت نام پذیرش دوره عمومی(سطح دو) حوزه های علمیه خواهران برای سال تحصیلی 92-91 از تاریخ 90/11/15 لغایت 90/12/28 بصورت اینترنتی انجام خواهد شد. مدیر پذیرش حوزه های علمیه خواهران: به حول و قوة الهي و با استعانت از توجّهات حضرت وليّ عصر «ارواحنافداه» ثبت‌نام پذيرش عمومی (سطح دو) حوزه های علمیه خواهران براي سال تحصيلي 92-91 از روز شنبه مورخ 90/11/15 لغايت روز يكشنبه مورخ 90/12/28 به صورت اينترنتي انجام خواهد شد. حجه الاسلام والمسلمین محدث مدیر پذیرش حوزه های علمیه گفت: ثبت نام در سه دوره حضوری، نیمه حضوری و پاره وقت برگزار می گردد. دوره حضوری:تحصیل در این دوره برای داوطلبان دیپلم، پنج ساله و برای داوطلبان سیکل، هفت ساله و بصورت تمام وقت بوده و بر اساس آن طلبه موظف است هفته ای 30 ساعت برای شرکت در برنامه های آموزشی، پژوهشی - تربیتی در مدرسه حضور داشته باشد. در دوره عمومی ویژه برای داوطلبان دیپلم و بالاتر 190 واحد درسی و برای داوطلبان دوره عمومی سیکل 266 واحد درسی در نظر گرفته شده است. دوره نیمه حضوری:این دوره، هم تراز دوره حضوری رایج بوده و طلاب ورودی، بعد از احراز شرائط لازم که در دفترچه راهنمای پذیرش سال 91 خواهد آمد، بایستی 76 واحد درسی را در مدارس علمیه خواهران بصورت حضوری بگذرانند.طلاب این دوره بعد از اتمام 76 واحد، می توانند تحصیل خود را بصورت غیر حضوری( مکاتبه ای- مجازی) ادامه دهند که متون درسی و ابزارهای کمک آموزشی- با پرداخت هزینه توسط طلبه - در اختیار آنها قرار خواهد گرفت. پاره وقت:با توحه به اینکه جمع زیادی از مشتاقان تحصیل در حوزه های علمیه خواهران به دلیل برخی اشتغال و مسولیت های فردی و اجتماعی امکان حضور تمام وقت و متراکم در برنامه های دوره حضوری ندارند و فاقد برخی شرائط دوره حضوری و نیمه حضوری هستند از یک سو و وظیفه مندی مسئولان حوزه های علمیه خواهران برای فراهم کردن شرائط تحصیل همه مشتاقان واجد صلاحیت در حوزه های علمیه، دوره پاره وقت طراحی شده است. برنامه درسی این دوره همانند دوره حضوری تمام وقت است و دانش آموختگان آن از تمامی مزایای علمی و استخدامی دوره حضوری برخوردار می باشند. تفاوت های این دوره با دوره حضوری و نیمه حضوری:دوره پاره وقت حد اقل در 12 نیمسال و حد اکثر در 18 نیمسال ارائه می شود، لذا لازم نیست طلاب در همه ایام هفته در مدرسه علمیه حضور یابند. این دوره غالباً در شیفت عصر مدارس علمیه تشکیل می شود. برنامه آموزشی داوطلبان این دوره متفاوت با برنامه آموزشی داوطلبان حضوری و نیمه حضوری بوده و امکان ...
پاسخگویی به احکام روزه در سامانه پیام کوتاه دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی
پاسخگویی به احکام روزه در سامانه پیام کوتاه دفتر آیت‌الله مکارم شیرازیمسؤول سامانه پیام کوتاه دفتر حضرت آیت الله ناصرمکارم شیرازی، از بارگذاری احکام روزه در بخش پاسخگویی آنی خبر داد و گفت: پیش بینی می کنیم امسال حدود 8 الی 12 هزار پرسش را در ایام ماه مبارک رمضان دریافت کنیم. حجت‌الاسلام وحید علیان نژاد، مسؤول سامانه پیام کوتاه دفتر حضرت آیت‌الله ناصرمکارم شیرازی، در گفت‌گو با خبرنگارخبرگزاری رسا، از امکان دسترسی کامل به احکام روزه از طریق بخش پاسخگویی آنی خبرداد و افزود: در آستانه ماه مبارک رمضان و به میمنت میلاد امام زمان(عج)، به دلیل استقبال گسترده مردم این بخش راه‌اندازی شد. وی آغاز به کار سامانه پیام کوتاه آنی را از سال گذشته عنوان کرد و گفت: در مرحله اول با توجه به مناسبت های مختلف از جمله ماه گرفتگی، خورشید گرفتگی، نوروز و اعتکاف، احکام مربوط به هرکدام در این سامانه قرار داده شد و با توجه استقبال فراوان از این طرح در نظر داریم در آینده تمام ابواب فقهی مورد نیاز مردم را وارد کنیم. مسؤول سامانه پیام کوتاه دفتر حضرت آیت الله ناصرمکارم شیرازی، تعداد پرسش ها را در طول سال گذشته یک میلیون اعلام کرد و اظهارداشت: میانگین پرسش ها در ماه رمضان سال گذشته 6 هزار عدد بود است و پیش بینی می کنیم امسال بین 8 الی 12 هزار سؤال دریافت کنیم. حجت الاسلام علیان نژاد، در خصوص پاسخگویی به دو روش متنی و هوشمند، گفت: با ارسال عدد 1 به شماره 10000100 بلافاصله فهرستی از احکام مهم ترین احکام روزه برایشان ارسال می شود که هرکدام با شماره های مشخص شده اند که با ارسال هر شماره می توانند بلافاصله حکم مورد نظر را دریافت کنند و فهرست سؤالاتی که از اهمیت کمتری برخوردارند در پیام های بعدی به دستشان خواهد رسید. وی افزود: در صورتی که پاسخ برای افراد مبهم بود یا اینکه سؤال مدنظر آنان در فهرست موجود نبود، می توانند پرسش خود را به صورت یک پیامک متنی بفرستند؛ تعهد ما برای پاسخگویی به پرسش های متنی حداکثر تا 24 ساعت است، اما معمولا ظرف 5 الی 6ساعت پاسخ خود را دریافت می کنند، در نظر داریم این زمان را تا 2 ساعت کاهش دهیم. مسؤول سامانه پیام کوتاه دفتر حضرت آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی، استفاده از سیستم آنی و هوشمند را در مرحله نخست به کاربران توصیه کرد و گفت: استفاده از بخش آنی موجب می شود ما بتوانیم سؤالات متداول را در اولویت قرار دهیم و سرعت پاسخگویی افزایش پیدا کند؛ همچنین ارسال یک پرسش در هر پیامک نیز موجب پاسخگویی سریع می شود. وی ادامه داد: کاربران اگر به دلیل نقص فنی و یا مشکلات اینترنتی ...
منشور روحانیت (امام خمینی)
جلد بیست و یکم - صفحه 273 - پيام به روحانيون ، مراجع ، مدرسين ، طلاب و ائمه جمعه و جماعات "منشور روحانيت " زمان : 3 اسفند 1367 / 15 رجب 1409 موضوع : تعيين استراتژي نظام جمهوري اسلامي ايران - رسالت حوزه هاي علميه - منشورروحانيت مخاطب : روحانيون ، مراجع ، مدرسين ، طلاب و ائمه جمعه و جماعات مكان : تهران ، جماران پيام "منشور روحانيت " صفحه : 273 بسم الله الرحمن الرحيم صلوات و سلام خدا و رسول خدا بر ارواح طيبه شهيدان خصوصا شهداي عزيزحوزه ها و روحانيت . درود بر حاملان امانت وحي و رسالت پاسداران شهيدي كه اركان عظمت و افتخار انقلاب اسلامي را بر دوش تعهد سرخ و خونين خويش حمل نموده اند.سلام بر حماسه سازان هميشه جاويد روحانيت كه رساله علميه و عمليه خود را به دم شهادت و مركب خون نوشته اند و بر منبر هدايت و وعظ و خطابه ناس از شمع حياتشان گوهر شبچراغ ساخته اند. افتخار و آفرين بر شهداي حوزه و روحانيت كه در هنگامه نبردرشته تعلقات درس و بحث و مدرسه را بريدند و عقال (1) تمنيات دنيا را از پاي حقيقت علم برگرفتند و سبكبالان به ميهماني عرشيان رفتند و در مجمع ملكوتيان شعر حضورسروده اند. 1- رشته و ريسمان . سلام بر آنان كه تا كشف حقيقت تفقه به پيش تاختند و براي قوم و ملت خودمنذران (2) صادقي شدند كه بند بند حديث صداقتشان را قطرات خون و قطعات پاره پاره پيكرشان گواهي كرده است و حقا از روحانيت راستين اسلام و تشيع جز اين انتظاري 2- ترساننده ، بيم دهنده . خدمت حضرات روحانيون سراسر كشور و مراجع بزرگوار اسلام و مدرسين گرام وطلاب عزيز حوزه هاي علميه و ائمه محترم جمعه و جماعات - دامت بركاتهم صفحه : 274 4- فصل بندي ، جدا كردن ابواب . اگر فقهاي عزيز نبودند، معلوم نبود امروز چه علومي به عنوان علوم قرآن و اسلام واهل بيت - عليهم السلام ...