زمین طلاب
پیامبر اکرم تبیین کننده کامل‌ترین قانون حقوق بشر بر روی زمین است
عضو هیأت علمی مؤسسه سبطین: پیامبر اکرم تبیین کننده کامل‌ترین قانون حقوق بشر بر روی زمین است خبرگزاری رسا ـ عضو هیأت علمی مؤسسه جهانی سبطین گفت: پیامبر اکرم(ص) تبیین کننده کامل‌ترین و مدون‌ترین قانون حقوق بشر یعنی قرآن بر روی زمین است، حقوق بشری که قانون حقوق بشر فعلی ذره‌ای از عدالت و انصاف آن را ندارد. حجت الاسلام سید علاءالدین موسوی اصفهانی، عضو هیأت علمی مؤسسه جهانی سبطین، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا، با تبریک سالروز بعثت نبی اکرم(ص) گفت: اخلاق منحصر به فرد، چهره بشاش، زیبا و نورانی پیامبر که همیشه همراه با تبسم بود، در دورانی که خشونت، بدرفتاری و بداخلاقی تبدیل به سیره عملی مردم شده است، از ایشان انسانی متمایز و محبوب ساخت.وی با بیان اینکه روی گشاده و مهربان،یکی از علل و عوامل مهمی بود که سبب شد مردم عرب جاهلیت از پیامبر اکرم(ص) به عنوان فرستاده خدا استقبال کنند، افزود: آن حضرت در ابتدا از خانواده‌ای با اصالت و منزلت، دیده به جهان گشودند و از همان دوران کودکی به خاطر راستگویی و امانتداری به محمد امین معروف شدند.عضو هیأت علمی مؤسسه جهانی سبطین تصریح کرد: پیامبر اکرم(ص) اسوه و قدوه، در قله و بالاترین مرتبه سجایای اخلاقی قرار داشتند؛ به حدی که خداوند تبارک و تعالی در شأن ایشان می‌فرمایند «اِنَّک لَعَلى خُلُقٍ عَظیمٍ» و همین امر، بزرگترین عامل برای جلب قلوب مردم به سوی ایشان و رسالتشان بود.وی با بیان اینکه پیامبر اکرم(ص) قلوب مسخ شده جاهلیت را نرم و متوجه به سجایای فراموش شده اخلاقی کرد، ابراز داشت: توجه به همین سجایای اخلاقی و به دنبال آن توجه به چیستی و چرایی زندگی انسان در این دنیا، با یادآوری آیه «لقد من الله على المؤمنین اذ بعث فیهم رسولا من انفسهم یتلو علیهم آیاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمه و ان کانوا من قبل لفى ضلال مبین» بیشتر روشن میشود.حجت‌الاسلام موسوی اصفهانی در ادامه توجه به دو هدف بعثت و رسالت پیامبران را با اهمیت دانست و تأکید کرد: مهمترین هدف بعثت پیامبران یکتاپرستی و ایجاد روح عبودیت و بندگی در انسان‌ها است که همین امر سبب جلوگیری از عصیان و طغیان انسان میشود.وی، ترسیم راه درست زیستن و ایجاد قانون بدون خدشه برای رسیدن به کمالات انسانی و جلوگیری از ضلالت، گمراهی و اسارت در بند شیطان را دومین هدف از رسالت پیامبران عنوان کرد. این استاد حوزه اضافه کرد: با نظر به سرزمین حجاز در آن زمان و اوضاع جاهلیت و دوری از تمدن بشری به این نتیجه می‌رسیم که پیامبر اکرم(ص) در بدترین نقطه مکانی و زمانی ...
زمین خوارِ شاه عبدالعظیم
بسم الله الرحمن الرحیم<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> زمین خوارِ شاه عبدالعظیم بدینوسیله به مردم انقلابی و همیشه درصحنه اعلام می شود. روز گذشته بازرسان دادگاه ویژه زمین خواری تهران، شمیرانات و اسلام شهر درعملیاتی رعد و برق آسا یکی اززمین خواران مشهور را دستگیر کردند. علیرضا جهان شاهی فردی سیاه چرده، لاغر، ساکت و مرموز که خود را طرف دار ولایت فقیه و نظام اسلامی معرفی کرده و اقدام به زمین خواری گسترده نموده بود؛ دراقدامی انقلابی دستگیر شد. او ازیک سال قبل درشهر ری ازتوابع تهران و درکنار اماکن مقدسه، اقدام به برپایی داربستی به ابعاد 3 در5 متر نمود و به تدریج، به بهانه بارندگی با کشیدن نایلون هایی شبیه نایلون کشاورزی، اقدام به مسقف نمودن این مکان متصرفه نمود. یاد آور می شود اقدام بعدی این زمین خوار، تجهیز کردن این مکان قصبی به 5 تخته پتو، چهار بالش، بخاری، تلویزیون، وسایل چای، دو زیلو و تعدادی کتاب نمود. این دادگاه پس از شناسایی های گسترده و برقراری گشت شبانه روزی متوجه شد این فرد تصمیم دارد، به بهانه گرما یک دستگاه پنکه به اقلام موجود اضافه کرده و با ایجاد رفاه نسبی، حلقه زمین خواری هایش را گسترش بخشد. به این ترتیب این دادگاه با گذشت یک سال ازشروع رأفت و رحمت اسلامی، این زمین خوار زمین های شاه عبدالعظیم را دستگیر و به نقطه معلومی فرستاد. لازم به ذکر است. این دادگاه درانتها حق اعتراض به دستگیری این زمین خوار را برای همه طلاب عدالتخواه تهران، شمیرانات و اسلام شهر محفوظ می دارد. دادگاه ویژه زمین خواری ات
طلاب از مدرک گرایی دوری نمایند
مدیر مدرسه علمیه سعدیه رامیان: طلاب از مدرک گرایی دوری نمایند این استاد حوزه با تأکید بر اینکه طلاب باید از مدرک گرایی دوری نمایند، گفت: باید برای خدا و امام زمان(عج) درس خواند؛ چراکه طلبگی کاری خدایی است و با کمک حضرت حق به درجات عالیه خواهیم رسید. حجت الاسلام والمسلمین سید موسی قاضوی در گفتگو با روابط عمومی حوزه علمیه استان گلستان، با اشاره به اینکه از ابتدای سال تحصیلی کادر مدیریتی و اساتید را در جهت اداره مناسب مدرسه تنظیم کرده ایم، اظهار داشت: از صبح اول وقت در مدرسه حضور پیدا می کنم تا نظم را در درجه اول خودم رعایت کرده باشم تا دیگران نیز رعایت نمایند. وی با بیان اینکه 68 طلبه در مدرسه علمیه سعدیه رامیان مشغول به تحصیل هستند، گفت: طلاب ما در پایه های اول، دوم، سوم، چهارم و ششم مشغول بوده و 22 نفر از این عزیزان متأهل می باشند. مدیر مدرسه علمیه سعدیه رامیان با اشاره به اینکه خوابگاه این مدرسه علمیه از فضای آموزشی جداست، ابراز داشت: به دلیل کمبود جا، ساختمان دیگری را برای محل استراحت طلاب اجاره کرده ایم و هر شب یکی از اساتید در خوابگاه حضور داشته و تا صبح در کنار طلاب خواهند بود. این استاد حوزه، خاطرنشان ساخت: یکی از برنامه های ما برای طلاب، جلسه پرسش و پاسخ به صورت روزانه است که هرروز از ساعت 14 الی 15 برگزار می گردد. حجت الاسلام والمسلمین قاضوی افزود: برگزاری کلاس مکالمه عربی یکی دیگر از برنامه های ماست که به زودی انجام خواهیم داد. وی با اشاره به برنامه های فرهنگی مدرسه علمیه سعدیه رامیان، تصریح کرد: برگزاری سه وعده نماز جماعت، برگزاری مراسمات در مناسبت های گوناگون، برگزاری جلسات دعا و نیایش، قرائت دعای عهد هر روز بعد از نماز صبح و ...... برخی از برنامه های فرهنگی این مدرسه علمیه می باشد. مدیر مدرسه علمیه سعدیه رامیان، با بیان اینکه مدرسه را مجهز به سیستم های کامپیوتری کرده ایم، گفت: برای استفاده بهینه طلاب از علوم روز، چندین سایت مهم و مورد استفاده را به طلاب معرفی نموده تا آنان مباحث آموزشی خود را در این سایت ها جستجو کرده تا بتوانند تحصیلی بهتر داشته باشند. این استاد حوزه، یکی از مشکلات این مدرسه علمیه را کمبود کتاب های پژوهشی عنوان کرد و بیان داشت: مشکلات سخت افزاری، نداشتن کتابخانه مناسب، نداشتن فضای آموزشی مناسب و .... از دیگر مشکلات ما در این مدرسه علمیه است. حجت الاسلام والمسلمین قاضوی اظهار داشت: در راستای پیشرفت طلاب در مسائل آموزشی و پژوهشی، مدارس علمیه استان باید مجهز به سی دی های آموزشی و پژوهشی شوند تا طلاب بتوانند در کنار کتب درسی، از این امکانات استفاده ...
بیانه اساتید و طلاب حوزه علمیه امام خمینی(ره) در حمایت از مواضع قاطع امام جمعه سنقر
اساتید و طلاب حوزه علمیه امام خمینی (ره) شهرستان سنقر و کلیایی در بیانیه ای حمایت خود را از مواضع قاطع امام جمعه سنقر در مخالفت با انتصاب افراد فاقد صلاحیت برای فرمانداری این شهرستان اعلام کردند. به گزارش مرصاد، متن این بیانیه به شرح زیر است: بسم الله الرحمن الرحیم مردم شهیدپرور و ولایتمدار شهرستان سنقر و کلیایی و اذا قیل لهم لا تفسدوا فی الارض قالوا انما نحن مصلحون/الا انهم هم المفسدون و لکن لا یشعرون ( بقره/۱۱-۱۲) ((زمانی که به آنان گفته شود روی زمین فساد نکنید گویند ما در پی اصلاحیم-آنان مفسدند ولی خود نمی دانند)) دفاع از حق و تلاش برای برپایی احکام الهی در روی زمین وظیفه ای سترگ است که خداوند متعال بر دوش بندگان صالح خویش نهاده است و از آغاز خلقت تا کنون و تا دامنه قیامت انسانهای تربیت یافته در مکتب الهی در راه رسیدن به این هدف مقدس معامله ای بس گرانسنگ با خدا کرده اند و خداوند چه زیبا پذیرفت معامله آنان را که: (( إنَ الله أإشتری من المومنین انفسهم و اموالهم بأن لهم الجنه)(توبه/۱۱۱) وبر آنان نیز واجب ساخته که یار و یاور هرکسی باشند که در این راه قدم بردارد( وتعاونوا علی البر و التقوی)). اینک در این مقطع تاریخی از این سرزمین عاشقان سینه چاک ولایت دولتی برآمده است ، از متن مردم ولایتمدار ایران بزرگ که با تنفیذ نائب برحق امام زمان (ارواحنا فداه) مشروعیت یافته و دفاع از آن و حمایت از آن برای رسیدن به اهداف مقدسش وظیفه شرعی و میهنی همه مردم شریف ایران و همه دلسوزان انقلاب می باشد. مع الاسف در این دوران پر افتخار شاهد آنیم که این روزها عده ای از افراد معلوم الحال که بارها وبارها مردم شریف ایران دست رد به سینه آنان زده اند این تغییرات مرسوم و متداول را بستری برای رشد دوباره خود و برگشت به متن سیاسی جامعه نموده اند اینک ما فرزندان معنوی خمینی(ره) کبیر و سربازان جان برکف امام خامنه ای بزرگ (حفظه الله تعالی) حمایت قاطعانه خود را از مواضع صریح و انقلابی امام جمعه ولایتمدار و محبوب این دیار، سرباز جان بر کف ولایت حضرت حجه الاسلام والمسلمین برقراری (دامت برکاته)اعلام می داریم و قاطعانه و با صراحت اعلام می داریم که (ما بر آن عهد که بستیم هستیم) و با افتخار تمام اعلام میداریم که ما کفن پوشان راه دین آماده ایم تا با اذن اماممان سرهایی که هوای بیعت شکنی دارند را با گرز اراده آهنین خویش در هم بکوبیم و قدمهایی که خلاف مصالح مردم و ولایت قدم بردارند را با تبر اردت به امام بشکنیم و دستهایی که برای بیعت با دشمنان دراز شوند را با شمشیر ایمان قطع کنیم و از عموم مردم انقلابی و ولایتمدار و شهید پرور ...
امتحانات حوزه علمیه ، روزهای آرامش و تشویش
حال و هوای حوزه علمیه در خرداد ماه کمی متفاوت از روزهای دیگراست شورو حال و احیانا استرس امتحانات فضای قالب در حوزه است کتابخانه حوزه مملو از طلبه ها است بگونه ای که جایی برای نشستن وجود ندارد ،ترددها و گعده های طلبگی کمرنگ شده است، کتاب ،یادداشت ،جزوه و تلخیص در دست اکثر طلاب بچشم میخورد گفتگوها بیشتر رنگ وبوی امتحانات دارد ، رفت و آمدها بین دوستان کم میشود تا طلاب بتوانند بعد از یک سال تلاش و کوششخود را،به نتیجه برسانند.در این میان روزهای خوبی برای اساتید است چرا که بعد از یکسال تلاش علمی فرصتی حاصل شده است تا برنامه ها و مطالعات شخصی خود را پیگیر باشند.1-برگزاری امتحانات : امتحانات حوزه علمیه درمقطع سطح یک در دونوبت برگزار میشود شبیه چیزی که از آن به ترمی بودن یاد میشود کتابهای درسی به دوبخش تقسیم میشوند و هربخش بصورت جداگانه مورد امتحان قرار میگیرند امتحان دور اول در اوائل زمستان و امتحانات دور دوم در خرداد ماه ، اما امتحانهای دوره سطح حوزه فقط یکبار در آخر سال انجام میگیرد یعنی از کل کتاب یکبار امتحان بعمل می اید .نمره قبولی دوازده است اما باید مجموع معدل یک دوره از چهارده بالا باشد درصورتی که طلبه ای در امتحان قبول نشود باید در امتحانات شهریور ماه شرکت کند و چنانچه قبول نشود باید مجددا در خرداد سال بعد ان را امتحان دهد. امسال تغییراتی در زمینه امتحانات صورت گرفته است که البته معلوم نیست چه مقدار موفقیت آمیز باشد. 2-طلبه های درسخوان: برخی از طلبه ها درسخوان هستند آنها از ابتدای سال تحصیلی بصورت مرتب در کلاسهای درس شرکت کرده اند ،بعد از درس با دوست خود درس را مباحثه کرده و از مطالب یادداشت برداری کرده است ،این دسته از طلاب در روزهای امتحان شاداب و سرحالند و میتوانند با یک نگاه گذرا نمره خوبی را کسب کنند این طلبه ها دغدغه این را دارند که نمره های خوبی را کسب کنند تا شاید بتوانند درسهای سال بعد را ارتقائی بخوانند. 3-طلبه های تنبل: این دسته از طلاب که تعداد انها بعضا کم هم نیست کلاسهای درس را بمناسبتهای مختلف ترک کرده اند و به مباحث حاشیه ای پرداخته اند روزهای امتحان برای آنها کابوس وار است آنها دنبال ان هستند که نمره قبولی دوازده را کسب کنند آنها از روی کتاب نمیتوانند خود را اماده امتحان کنند ، از این رو در به در دنبال تلخیص و جزوه هایی هستند که با خواندن ان بتوانند این درس را به اصطلاح پاس کنند این دسته از طلاب البته نمیدانند که قبول میشوند یا نه اما در یک ریسک علمی شرکت میکنند و ممکن است بتوانند حتی نمرات خوبی را کسب کنند. 4- جزوه و تلخیص فروشها: جزوه ها و تلخیص ها نکته هایی مهم از کتاب را جمع اوری ...
وقف زمین یک هکتاری جهت ساخت حوزه علمیه شهر بخشایش
وقف زمین یک هکتاری جهت ساخت حوزه علمیه زمینی به متراژ 10 هزار مترمربع جهت احداث حوزه علمیه حضرت ابوالفضل(ع) در شهر بخشایش وقف شده است. حجت الاسلام سیدشهاب‌الدین حسینی، مدیرکل اوقاف و امور خیریه آذربایجان‌شرقی در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا در تبریز با اشاره به اینکه فعالیت‌های کمیته احیا و توسعه موقوفات مدارس علمیه استان از ماه‌ها پیش آغاز شده و شاهد نتایج مطلوبی بوده‌ایم، اظهار داشت: به دنبال به روزرسانی موقوفات حوزه علمیه صادقیه و طالبیه تبریز نیز هستیم. وی با اشاره به احداث سردخانه‌ای بزرگ از محل موقوفات شیخ شهاب الدین اهری خاطرنشان کرد: اخیرا موقوفه شیخ شهاب‌الدین اهری در شهرستان اهر احیا شده و در آینده نزدیک شاهد تأمین بخشی از هزینه‌های حوزه علمیه این شهر از سوی درآمدهای حاصل از این موقوفه خواهیم بود. حجت الاسلام حسینی خلاء قانونی را یکی از مشکلات موجود در به‌روز رسانی موقوفات دانست و گفت: هم اکنون مغازه‌ای در بازار بزرگ تبریز وجود دارد که هر ماه تنها 160 تومان اجاره می دهد، در حالی‌که شاید اجاره روز این مغازه بالغ بر یک میلیون تومان باشد، اما چون از لحاظ قانونی نمی توان بیش از 10 درصد مال الاجاره را افزایش داد، کاری از پیش نمی بریم. مدیرکل اوقاف و امور خیریه آذربایجان‌شرقی از ثبت موقوفه‌ای جدید در شهر بخشایش خبر داد و گفت: آقای محمد کامکار زمینی به متراژ 10 هزار مترمربع جهت احداث حوزه علمیه حضرت ابوالفضل(ع) در شهر بخشایش وقف کرده که مشخصات و موقعیت زمین را به شورای توسعه مدارس علمیه آذربایجان‌شرقی اعلام کرده‌ایم. وی با بیان اینکه وقف‌نامه این زمین در اداره کل اوقاف و امور خیریه استان به ثبت رسیده است، افزود: شهر بخشایش در 65 کیلومتری شمال شرقی تبریز واقع شده و یکی از شهرهای مذهبی و عالم خیز استان بوده و تا به حال علما و طلاب بسیاری را به جامعه اسلامی تقدیم کرده که مرحوم حجت‌الاسلام والمسلمین عقیقی بخشایشی از آن جمله است. حجت الاسلام حسینی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به اینکه نبی مکرم اسلام(ص) نخستین واقف جهان اسلام محسوب می می شود، اظهار داشت: هفته وقف از 21 دی به مدت یک هفته آغاز شده که اولین روز هفته وقف با شعار وقف ترویج فرهنگ قرآن و معارف معصومین، روز دوم با شعار وقف احیای سنت نبوی و سیره علوی و روز سوم با شعار وقف ولایت تداوم و بیداری اسلامی نامگذاری شده است. وی افزود: روز چهارم هفته وقف با شعار وقف اقتصاد افزایش بهره وری موقوفات، روز پنجم با شعار وقف عدالت نیازهای اجتماعی، روز ششم با شعار وقف فرهنگی شدن بقاع متبرکه و روز هفتم با شعار وقف بانوان توسعه ...
گردهمایی طلاب و فضلای استان گلستان - اسفند 89
این عکس مربوط به گردهمایی طلاب و فضلای استان گلستان در اسفند ۸۹ در شهر قم می باشد. از راست به چپ: حضرت آیت الله رحمتی حضرت آیت الله حسینی حضرت آیت الله شریفی حضرت آیت الله سیدالنگی(میرحسن عمو) حضرت آیت الله نورمفیدی حضرت آیت الله فاضل لنکرانی حضرت آیت الله واعظ موسوی حضرت آیت الله روحی نژاد
خلقیات طلبگی
دوتا مطلب قبلی تا حدی انتقادی بود گفتم بهتره یکم از خوبی های حوزه و بچه طلبه ها بگم امیدوارم شما هم تکمیلش کنید. هر قشری از جامعه ممکن است با توجه به اوضاع فکری و محیط خود خلقیات خاصی داشته باشد طلبه ها نیز خلقیات خاص خود را دارند که عمدتا برخواسته از فرهنگ اسلامی و شیوه زندگانی بزرگان است. که البته ممکن است این رفتارها در دیگران نیز مشاهده شود.کسانی که با طلبه ها زندگی کرده باشند این خلقیات برایشان آشنا و عادی است.این مطلب با حال و هوای اوایل طلبگی و زندگی در مدرسه تنظیم شده است. 1-طلبه ها سعی میکنند در همه حال باوضو باشند حتی در سخت ترین شرایط. 2-به استاد احترام میگذارند مثلا در راه رفتن یک قدم عقب تر از استاد قدم برمیدارند بعد از نشستن استاد مینشینند قبل از استاد شروع به صحبت نمیکنند.و همیشه در مقابل استاد مینشینند. 3-به مباحث اخلاقی علاقمندند و داشتن استاد اخلاق از دغدغه های اصلی آنهاست. 4-در زندگی با هم حجره ها پول، جیب ،و امکانات زندگی آنها مشترک است و به معنای واقعی برادرانه زندگی میکنند. 5-به ظواهر خود زیاد اهمیت میدهند لباس اتو کشیده ،موهای شانه کرده و.. 6-سعی میکنند با نامحرم کمتر مواجه شوند و در مواجهه با نامحرم به زمین خیره میشوند . 7-به کتابهای خود احترام میگذارند مثلا موقع خواب یا استراحت پای خود را به سمت کتاب دراز نمیکنند. 8- سعی میکنند کمتر عکس بیندازند یعنی زیاد مطرح نشوند. 9-پشت سر اساتید غیبت نمیکنند چون معتقدند این مساله به یادگیری ضربه میزند. 10-طلاب به خرید کتاب ونگهداری آن علاقمند هستند. 11-معمولا کفش دیگران را جفت میکنند ودر موقع ورود وخروج سعی میکنند در سمت چپ قرار گیرند تا نفر آخر باشند. 12-طلاب در موضوع احترام به دیگران حساسند و معمولا به احترام دیگران از جای خود بلند شوند حتی اگر شخص مقابل بچه باشد. 13-برخی از طلاب به اقامه نماز شب حساسند ومهمتر اینکه سعی میکنند این کار مخفیانه انجام گیرد. 14- در نظافت محیط مدرسه به مستخدمین مدرسه کمک میکنند. 15- با توجه به اینکه در حجره هم غذا مستند سعی میکنند غذای خوب را به هم حجره ای واگذار کنند البته بدون اینکه دوستشان متوجه باشد. 16-به پدر و مادر خود احترام خاص میگذارند. 17-طلبه ها به بحث ریا بسیار حساسند و سعی میکنند کارهای خوب آنها برای کسی مشخص نباشد. 18-در کمک به دوستان ودیگران بسیار کوشا هستند حتی برخی از طلاب مجرد شهریه خود را در راه کمک به دیگران هزینه میکنند. 19-حق الناس از موضوعاتی است که طلاب آنرا همیشه در ذهن دارند مثلا در کفش کنی که کفشها بر روی زمین جمع شده است پای خود را روی کفش دیگران نمیگذارند. 20-به مسائل مالی کاملا دقت دارند ...
تابلوی اعلانات مدرسه فیضیه
تابلوی اعلانات اولین جایی است که طلاب و فضلا در بدو ورود به مدرسه فیضیه با اشتیاق فراوان به آن مراجعه میکنند تا در جریان آخرین اخبار حوزه و روحانیت قرار گیرند ،مدرسه فیضیه و دارالشفا شش تابلوی اعلانات دارد یکی از آنها متعلق به مرکز مدیریت است و یکی دیگر متعلق به بسیج است این دو تابلو پشت شیشه قرار داشته و حالت رسمی دارند و فقط متصدیان میتوانند آن را مدیریت کنند اما چهارتا از این تابلو ها حالت عمومی دارند نه شیشه دارند، نه حفاظ و نه مدیری بلکه حالت مردمی دارند هرکسی میتواند با در دست داشتن یک نوار چسب، کاغذ خود را به تابلو بچسباند حتی اگر چسب هم نداشته باشی میتوانی از چسبهای قدیمی چسبیده شده استفاده کنی،اگر کاغذ نداشته باشی میتوانی در گوشه اطلاعیه های دیگران با خودکار ریز اطلاعیه خود را بنویسی،اینجا مداد ،خودکار،ماژیک ،دستنویس وتایپ شده فرقی ندارد، ،کافی است حرف خود را نوشته و روی تابلو بچسبانی و طی چند ساعت کل طلاب از آن باخبر شوند خصوصا اگر نوشته شما تاحدی ارزش خبری داشته باشد ،در حوزه علمیه اخبار شفاهی و غیر رسمی قدرتی برق آسا دارد و میتوان گفت:این تابلوها نقش بزرگترین رسانه را بازی میکنند خصوصا اینکه برخی حوزویان دوست دارند مسائل صنفی آنها در خارج از صنف مطرح نگردد .آنچه در زیر می آید گزارشی کوتاه از این تابلوهاست که اهمیت آن در درک فضای موجود در حوزه میباشد. مسائل علمی و آموزشی:درس اسفارآیت الله محمدی ،یک ساعت به غروب ،فیضیه مدرس ساحلی-نشست علمی باعنوان امکان استفاده از روشهای پست مدرن در مطالعات اسلامی با حضور دکتر محمدرضا تاجیک و علیرضا قائمی نیا پنج شنبه ساعت نه صبح سالن کنفرانس دفتر تبلیغات ،اینها نمونه هایی از اطلاعیه های علمی و آموزشیه که معمولا بخشی از تابلو ها را بخود اختصاص میدن،اعلام زمان و مکان درس اساتید،اطلاعیه جذب و پذیرش مراکز تخصصی حوزه،اطلاعیه سخنرانی علما و بزرگان،اطلاعیه جذب پژوهشگر،اطلاعیه نشر کتاب،فروش تلخیص و.. مسائل سیاسی :بخشی از اطلاعیه ها سیاسین مثلا نوشته: تجمع طلاب ولایی در اعتراض به فلان ماجرا با سخنرانی قاسم روانبخش،یا اینکه یه طلبه ای یه چیزیو پیدا کرده و اونو کپی گرفته و چسبونده به تابلو مثلا نقش فائزه هاشمی در جریان اغتشاشات،یا مثلا در جریان حوادث سال 88 چندتا روحانی در تجمعات خیابانی در تهران شرکت کرده بودن وفردای همون روز بیچاره ها با عکسشون وآدرس محل کارشون توی تابلو چسبیده شده بودن،یه وقت میبینی یه طلبه انقلابی خودش در مورد ماجرایی اطلاعیه دستنویس صادر کرده و یه بزرگی از بزرگان حوزه رو زیر سوال برده ،البته در زمینه سیاسی ازاد بودن ماجرا ...